Sermões de Santo Antônio de Pádua Sermones dominicales et festivi — dominicais, marianos e festivos, em português com o latim

Os esquemas de pregação que o Doutor Evangélico (1195–1231) escreveu para os pregadores: o evangelho de cada domingo e de cada festa desdobrado em cláusulas, concordâncias e sentidos morais. Tradução do Lírio Católico a partir do latim da edição crítica do Centro Studi Antoniani, com o original latino e a versão italiana a um clique.

85
Sermões
384
Seções
1.083
Parágrafos
477 mil
Palavras
85 sermões

Sermões Dominicais I Da Septuagésima a Pentecostes

Sermões Dominicais II Domingos depois de Pentecostes

Sermões Dominicais III Do Advento à Epifania

Sermões Marianos Festas da Bem-aventurada Virgem Maria

Sermões Festivos Festas dos santos

Sobre a obra

Fernando de Bulhões, nascido em Lisboa por volta de 1195, cônego regrante de Santo Agostinho em Coimbra e depois frade menor com o nome de Antônio, foi o primeiro mestre de teologia da Ordem franciscana e o pregador mais ouvido do seu tempo. Morreu em Pádua em 1231, foi canonizado no ano seguinte e declarado Doutor da Igreja por Pio XII em 1946, com o título de Doutor Evangélico. Os Sermones são a única obra que deixou escrita: não sermões prontos, mas esquemas de pregação, compostos a pedido do cardeal Rainaldo, futuro Alexandre IV, para que os pregadores tivessem em mãos o evangelho de cada dia já desdobrado em cláusulas, comparado com a epístola e o introito da missa e com as leituras do Antigo Testamento, e aplicado à vida moral.

A obra divide-se em três coleções. Os Sermões Dominicais percorrem o ano litúrgico em três partes — da Septuagésima a Pentecostes, os domingos depois de Pentecostes e do Advento à Epifania —, cada uma aberta por um prólogo e com um epílogo ao fim. Os Sermões Marianos tratam da Natividade, da Anunciação, da Purificação e da Assunção da Virgem, e os Sermões Festivos, de festas de santos: a Conversão de São Paulo, a Cátedra de São Pedro, os apóstolos Filipe e Tiago, a Invenção da Santa Cruz, a Natividade de São João Batista e São Pedro e São Paulo. Cada sermão abre com os temas do sermão e segue em seções, com os parágrafos numerados como na edição crítica.

O texto latino é o da edição crítica preparada pelo Centro Studi Antoniani de Pádua, que também publicou a tradução italiana aqui oferecida ao lado; ambos estão disponíveis em centrostudiantoniani.it. A tradução para o português brasileiro é do Lírio Católico, feita a partir do latim com o italiano como apoio — por isso os originais estão sempre a um clique: os botões Latim e Italiano abrem o texto de cada seção em uma janela, e o botão flutuante Ver original coloca um deles ao lado do português em todo o sermão.

Perguntas frequentes

O que são os Sermões de Santo Antônio?

São os esquemas de pregação que Santo Antônio de Pádua (1195–1231) compôs nos últimos anos de vida, a pedido do cardeal Rainaldo, para servir de guia aos pregadores. Os Sermões Dominicais cobrem os evangelhos de todos os domingos do ano, da Septuagésima à Epifania; os Marianos, as festas da Virgem; os Festivos, algumas festas de santos. Por eles Antônio recebeu de Pio XII o título de Doutor Evangélico.

Em que língua está o texto?

Em português brasileiro, em tradução do Lírio Católico feita a partir do latim da edição crítica do Centro Studi Antoniani de Pádua, com a tradução italiana do mesmo Centro como apoio. O original latino e a versão italiana de cada seção abrem pelos botões Latim e Italiano, e o botão flutuante Ver original coloca um deles ao lado do português em todo o sermão.

Como os sermões são organizados?

Cada sermão abre com os temas do sermão — o evangelho do dia dividido em cláusulas e as concordâncias com o introito, a epístola e a leitura do Antigo Testamento — e segue em seções numeradas, com parágrafos também numerados como na edição crítica. Os Dominicais têm três partes, cada uma com o seu prólogo: da Septuagésima a Pentecostes, os domingos depois de Pentecostes, e do Advento à Epifania.

Como encontrar um sermão?

Use a caixa de busca, que filtra pelo título em português, latim e italiano e pelos títulos das seções, ou percorra a lista por parte. Cada sermão tem uma página própria com o sumário ao lado, e as setas no alto e no fim da página levam ao sermão anterior e ao seguinte.