Legenda Áurea · Volume 3 · Capítulo 64

Vida de São Juliano Life of S. Julian

Vida de santo · 8 parágrafos · com a interpretação do nome · português, com o inglês de Caxton a um clique

Interpretação do nome

Juliano significa tanto quanto jubilus, canto, e ana, que quer dizer no alto; daí, Juliano, como aquele que vai às coisas elevadas cantando. Ou se diz: Julius, que significa tanto quanto não sábio, e anus, que significa velho, pois ele era velho no serviço de Deus e não sábio na estima que tinha de si mesmo.

São Juliano era bispo de Cenomanência. Diz-se que era ele aquele que foi chamado Simão, o leproso, a quem nosso Senhor curou de sua lepra e que convidou Jesus Cristo para jantar; depois da Ascensão de nosso Senhor, foi ordenado pelos apóstolos bispo de Emaús, cheio de grandes virtudes. Manifestou-se ao mundo, ressuscitou três mortos e, depois, terminou seus dias louvando grandemente a Deus. Alguns dizem que este São Juliano é aquele a quem os peregrinos e viajantes chamam e invocam por boa hospedagem, porque nosso Senhor foi hospedado em sua casa; mas parece melhor que seja aquele que, por ignorância, matou seu pai e sua mãe, cuja história vem mais adiante. Houve outro Juliano, nascido em Auvérnia, de nobre linhagem e ainda mais nobre na fé e na virtude, que, pelo grande desejo que tinha de ser martirizado, ofereceu-se aos tiranos, embora não tivesse cometido falta alguma.

Aconteceu então que Crispino, um dos governadores de Roma, enviou-lhe um de seus ministros para matá-lo. Assim que o ministro chegou até ele, Juliano saiu de seu lugar, veio diante dele e ofereceu-se para sofrer a morte; e sua cabeça foi cortada. Tomaram a cabeça, mostraram-na a São Ferreol, que era seu companheiro, e disseram que fariam o mesmo com ele se não sacrificasse; e, como não quis obedecer-lhes, mataram-no. Tomaram a cabeça de São Juliano e o corpo de São Ferreol e enterraram ambos numa só cova. Muito tempo depois, São Mamertino, bispo de Vienne, encontrou a cabeça de São Juliano entre as mãos de São Ferreol, tão inteira como se tivesse sido enterrada naquele mesmo dia.

Entre os outros milagres de São Juliano, conta-se que um diácono tomou todas as ovelhas brancas que pertenciam à igreja de São Juliano, e os pastores as defenderam; mas ele lhes disse que São Juliano jamais comia carne de carneiro. Logo depois, uma febre o acometeu, tão grande e ardente que ele reconheceu que era queimado pelo mártir, e mandou que lançassem água sobre ele para refrescá-lo. E imediatamente saiu de seu corpo tal vapor e fumaça, e com isso tão grande fedor, que todos os presentes foram obrigados a fugir; e pouco depois ele morreu. Aconteceu outro milagre com um homem de uma aldeia que, num domingo, queria lavrar suas terras; e, quando tomou a charrua para limpar a relha, esta se lhe pregou à mão. Dois anos depois, pela oração de São Juliano na igreja, ele foi curado.

Houve outro Juliano, irmão de um homem chamado Júlio. Esses dois irmãos foram ao imperador Teodósio, que era homem muito cristão, e rogaram-lhe que lhes permitisse destruir todos os ídolos que encontrassem e edificar igrejas; e o imperador concedeu-lhes ambas as coisas, escrevendo que todos os homens lhes obedecessem e os ajudassem, sob pena de perderem a cabeça. Aconteceu então que eles edificavam uma igreja, e todos os homens, por mandado do imperador, lhes obedeciam e os ajudavam. Sucedeu que alguns homens conduziam uma carroça que devia passar por ali e pensaram como poderiam atravessar sem parar, para não serem obrigados a ajudá-los; e decidiram que um deles se deitaria na carroça como se estivesse morto, e assim poderiam escusar-se. E fizeram desse modo, ordenando ao que estava deitado na carroça que mantivesse os olhos fechados até que passassem pelo lugar. Quando chegaram ao local onde edificavam a igreja, Juliano e Júlio, seu irmão, disseram-lhes: “Meus filhos, esperai um pouco e vinde ajudar-nos a trabalhar.” Eles responderam que não podiam, pois levavam um homem morto. São Juliano disse-lhes: “Por que mentis assim?” Eles responderam: “Senhor, não mentimos; é tal como vos dizemos.” E São Juliano disse-lhes: “Assim vos suceda como dizeis.” Logo eles tocaram adiante os bois e prosseguiram. Quando já haviam passado um pouco, chamaram o companheiro para que se levantasse e conduzisse os bois, a fim de que andassem mais depressa; mas ele não respondeu palavra alguma. Chamaram-no novamente em voz alta e disseram: “Estás fora de teu juízo? Levanta-te e toca adiante os animais!” Mas ele não se moveu nem disse palavra. Então subiram à carroça, descobriram-no e acharam-no morto, como São Juliano lhes havia dito. Tomaram então tamanho pavor e medo que, depois disso, nem eles nem qualquer outro que tivesse ouvido falar do milagre ousaram mentir diante do santo servo de Deus.

Houve ainda outro Juliano, que por ignorância matou seu pai e sua mãe. Esse homem era nobre e jovem, e gostava muito de caçar. Certa vez, entre todas as outras, encontrou um cervo que se voltou para ele e lhe disse: “Tu me persegues, mas hás de matar teu pai e tua mãe.” Com isso, ficou muito perturbado e amedrontado; e, temendo que lhe acontecesse aquilo que o cervo lhe dissera, retirou-se secretamente, sem que ninguém soubesse, e encontrou um príncipe nobre e poderoso, a cujo serviço se colocou. Portou-se tão bem nas batalhas e nos serviços de seu palácio que caiu em tamanha graça do príncipe, o qual o fez cavaleiro e lhe deu por esposa uma rica viúva de um castelo, recebendo o castelo como seu dote. Quando seu pai e sua mãe souberam que ele havia partido daquela maneira, puseram-se a caminho para procurá-lo em muitos lugares. Caminharam por tanto tempo que chegaram ao castelo onde ele morava; mas ele então havia saído, e encontraram sua esposa. Ao vê-los, ela perguntou diligentemente quem eram; e, quando lhe contaram e narraram o que sucedera com seu filho, reconheceu com certeza que eram o pai e a mãe de seu marido. Recebeu-os com grande caridade, deu-lhes seu próprio leito e preparou outro para si. Na manhã seguinte, a esposa de Juliano foi à igreja, e seu marido voltou para casa enquanto ela estava na igreja; entrou em sua câmara para acordar a esposa e viu duas pessoas em seu leito. Julgando que fosse um homem que tivesse dormido com sua mulher, matou ambos com a espada; depois saiu e viu sua esposa voltando da igreja. Então ficou muito perturbado e perguntou à esposa quem eram aqueles que estavam deitados em seu leito. Ela respondeu que eram seu pai e sua mãe, que o haviam procurado por longo tempo, e que ela os deitara em sua cama. Então ele desmaiou e esteve quase morto; começou a chorar amargamente e a bradar: “Ai de mim, miserável! Que farei, eu que matei meu pai e minha mãe? Aconteceu justamente aquilo que eu julgava ter evitado.” E disse à esposa: “Adeus e passa bem, meu amor muito querido; jamais descansarei até saber se Deus quererá perdoar-me e absolver-me do que fiz, e até que eu tenha cumprido por isso uma penitência digna.” Ela respondeu: “Meu amor muito querido, Deus não permita que partais sem mim; assim como tive alegria convosco, também quero ter convosco a dor e a tristeza.” Então partiram e caminharam até chegar a um grande rio por onde passava muita gente. Ali edificaram um hospital muito grande, para acolher os pobres, e fizeram penitência carregando sobre si os homens que queriam atravessar.

Depois de muito tempo, São Juliano dormia por volta da meia-noite, muito cansado; estava tudo congelado e fazia muito frio. Então ouviu uma voz que lamentava e clamava, dizendo: “Juliano, vem ajudar-nos a atravessar.” Logo se levantou, atravessou o rio e encontrou um homem quase morto de frio. Imediatamente tomou-o e carregou-o até o fogo, esforçando-se muito para aquecê-lo e esquentá-lo. Quando viu que não conseguia aquecê-lo nem esquentá-lo, levou-o para sua cama e cobriu-o da melhor maneira que pôde. Pouco depois, aquele que estava tão enfermo e parecia leproso apareceu-lhe todo resplandecente, subindo ao céu, e disse a São Juliano, seu hospedeiro: “Juliano, Nosso Senhor enviou-me a ti e manda dizer-te que aceitou tua penitência.” Depois de algum tempo, São Juliano e sua esposa entregaram suas almas a Deus e partiram deste mundo.

Houve ainda outro Juliano, mas não era santo, e sim um homem maldito; chamava-se Juliano, o Apóstata. Esse Juliano foi primeiro monge e, segundo narra o mestre João Beleth, mostrava exteriormente sinais de grande religião e grande santidade. Havia uma mulher que possuía três potes cheios de ouro; e, para que o ouro não fosse visto, pusera cinzas na abertura superior dos potes. Entregou-os a esse Juliano, diante dos outros monges, para que os guardasse, pois o considerava homem santo; mas não lhe disse que estavam cheios de ouro. Quando recebeu os potes, ele olhou o que havia dentro deles, descobriu que era ouro, retirou-o todo, encheu-os de cinzas e fugiu com tudo para Roma. Fez tanto que se tornou um dos conselheiros e governadores de Roma. Mas, quando a mulher quis reaver seus potes, não pôde provar que lhe havia confiado ouro para guardar, pois não mencionara isso diante dos monges; por isso ele reteve o ouro e, além disso, conseguiu o cargo de cônsul do governo de Roma. Depois conseguiu tanto que foi instituído imperador.

Enquanto era jovem, aprendera a arte dos encantamentos e das invocações dos demônios; estudava-a com gosto, e ela muito lhe agradava, tendo consigo diversos mestres dessa ciência. Certo dia, estando seu mestre ausente, começou sozinho a ler as invocações; e uma grande multidão de demônios veio ao seu redor e o amedrontou. Então fez o sinal da cruz, e imediatamente eles desapareceram. Quando seu mestre voltou, contou-lhe o que lhe havia acontecido; mas o mestre lhe disse que sempre havia odiado e temido aquele sinal. Quando se tornou imperador, lembrou-se disso e, como queria usar a arte do diabo, em toda parte onde encontrava sinais da cruz destruía-os; e perseguia os cristãos, pois sabia muito bem que, de outro modo, os demônios não fariam nada por ele.

Aconteceu então que desceu a uma região chamada Pérsia e, de lá, enviou para o Ocidente um demônio, para obter resposta sobre aquilo que lhe dissera. O demônio foi e permaneceu dez dias num lugar sem se mover, porque ali havia um monge continuamente em oração, de noite e de dia; e, não podendo fazer nada, voltou. Então Juliano lhe perguntou onde estivera por tanto tempo. Ele respondeu: “Estive num lugar onde encontrei um monge rezando de noite e de dia. Pensei em perturbá-lo, para que não rezasse mais, mas durante todo esse tempo jamais consegui afastá-lo de sua oração; assim, voltei sem ter feito coisa alguma.” Então Juliano, o Apóstata, ficou muito indignado e disse que, quando chegasse ali, se vingaria do monge. Ao entrar na Pérsia, os demônios prometeram-lhe que teria vitória sobre uma cidade. O mestre de encantamentos, que adivinhava para ele por meio do demônio, perguntou a um cristão: “Que faz o filho do ferreiro?” Ele respondeu que estava fazendo um sepulcro para Juliano, seu senhor. Como se lê na história de São Basílio, Juliano chegou a Cesareia da Capadócia, e São Basílio foi ao seu encontro e apresentou-lhe três pães, que lhe enviou. Juliano ficou muito indignado com aquele presente e, em lugar do pão, enviou a São Basílio feno, dizendo: “Tu me enviaste alimento para animais mudos; recebe, portanto, isto que te envio.” São Basílio respondeu: “Nós te enviamos aquilo que comemos, e tu nos envias aquilo com que alimentas teus animais.” Com essa resposta, Juliano se enfureceu e disse: “Quando eu tiver terminado na Pérsia, destruirei esta cidade de tal maneira que será mais bem ordenada para lavrar e semear do que para nela habitarem pessoas.” Na noite seguinte, São Basílio viu numa visão, na igreja de Nossa Senhora, uma grande multidão de anjos; no meio deles estava uma mulher sentada num trono, que lhes disse: “Chamai Mercúrio, a quem Juliano, o Apóstata, matou, aquele que blasfema contra mim e contra meu Filho.” Mercúrio era um cavaleiro que fora morto por Juliano pela fé de Deus e estava enterrado na mesma igreja. Logo Mercúrio apareceu com todas as suas armas, que ali eram guardadas, e, por mandado da Senhora, foi à batalha. São Basílio despertou muito amedrontado e foi ao túmulo onde o cavaleiro estava enterrado; abriu o sepulcro, mas não encontrou nem o corpo nem as armas. Então perguntou ao guardião quem havia levado o corpo. Este jurou que, na tarde anterior, tudo estava ali. Na manhã seguinte, São Basílio voltou e encontrou o corpo, a armadura e a lança, tudo coberto de sangue. Logo veio alguém da batalha dizendo que Juliano, o Apóstata e imperador, estava no combate; e que ali chegara um cavaleiro desconhecido, inteiramente armado, que esporeara corajosamente o cavalo, aproximara-se do imperador Juliano, brandira a espada e o atravessara no corpo; depois desaparecera de repente e nunca mais fora visto. E, quando estava para morrer, Juliano tomou na mão o próprio sangue e lançou-o ao ar, dizendo: “Venceste, homem da Galileia! Tu triunfaste!” E, clamando assim, expirou miseravelmente, morrendo em grande sofrimento; e todos os seus homens o deixaram sem sepultura. Os persas esfolaram-no, e de sua pele fizeram para o rei da Pérsia uma cobertura; e assim morreu amaldiçoado.

Aqui terminam as vidas de quatro santos, todos chamados Juliano, e de um que foi um falso apóstata.

Fonte: The Golden Legend or Lives of the Saints, compilada pelo Bem-aventurado Tiago de Varazze (Jacobus de Voragine, c. 1260), na versão inglesa de William Caxton (1483), edição Temple Classics de F. S. Ellis (1900), publicada em catholicapologetics.info. Tradução para o português brasileiro do Lírio Católico a partir do inglês de Caxton; o original de cada seção abre pelo botão Inglês, e o botão Ver original coloca o inglês ao lado do texto. Ler este capítulo dentro da obra completa.