São Martinho S. Martin

Martinho nasceu no castelo de Sabária, na região da Panônia, mas foi criado na Itália, em Pavia, com seu pai, que era mestre e tribuno dos cavaleiros sob Constâncio e Juliano César. E Martinho cavalgava com ele, mas não por sua vontade. Pois desde a primeira infância fora divinamente inspirado por Deus e, quando tinha doze anos, fugiu para a igreja contra a vontade de todos os seus parentes e pediu para ser renovado na fé. E dali teria entrado no deserto, se a enfermidade da doença não o tivesse impedido. E, como os imperadores haviam ordenado que os filhos dos antigos cavaleiros cavalgassem em lugar de seus pais, Martinho, que tinha quinze anos, foi ordenado a fazer o mesmo, foi feito cavaleiro e contentou-se com um só servo; contudo, muitas vezes Martinho o servia e lhe tirava as botas.

Num tempo de inverno, quando Martinho passava pela porta de Amiens, encontrou um pobre homem completamente nu, a quem ninguém dava esmola. Então Martinho tirou sua espada e com ela cortou seu manto em duas partes, pelo meio, e deu uma metade ao pobre, pois nada mais tinha para lhe dar, e cobriu-se com a outra metade. Na noite seguinte, viu Nosso Senhor Jesus Cristo no céu, vestido com aquela parte que ele dera ao pobre, e disse aos anjos que estavam ao seu redor: “Martinho, ainda novo na fé, cobriu-me com esta veste.” Por causa disso, esse santo homem não se enalteceu em vã glória, mas reconheceu por meio desse fato a bondade de Deus. E, quando tinha dezoito anos de idade, fez-se batizar e prometeu que renunciaria à dignidade de juiz dos cavaleiros, e também ao mundo, quando se completasse o tempo de seu cargo.

Permaneceu ainda dois anos na cavalaria. Nesse meio-tempo, os bárbaros entraram entre os franceses, e Juliano César, que deveria lutar contra eles, deu grande quantia em dinheiro aos cavaleiros. E Martinho, não querendo mais lutar, recusou o presente, mas disse a César: “Sou cavaleiro de Jesus Cristo; não me compete lutar.” Então Juliano se irou e disse que não era por causa da graça da religião que ele renunciava à cavalaria, mas por medo e temor da batalha que se aproximava. A ele Martinho, sem se amedrontar, respondeu: “Porque o consideras covardia, e porque não o fiz por boa fé, amanhã estarei diante da batalha completamente desarmado e serei protegido e guardado pelo sinal da cruz, e não por escudo nem por elmo; e passarei seguramente pelas batalhas dos inimigos.” Então ordenou-se que ele fosse mantido sob guarda, para que no dia seguinte estivesse completamente desarmado contra os inimigos. Mas, no dia seguinte, os inimigos enviaram mensageiros dizendo que se renderiam, eles e seus bens; por isso não há dúvida de que, pelos méritos desse santo homem, essa vitória foi alcançada sem derramamento de sangue. Então, dali em diante, abandonou a cavalaria e foi ter com Santo Hilário, bispo de Poitiers, que o fez acólito. E Nosso Senhor lhe revelou em sonho que ainda deveria visitar seu pai e sua mãe, que continuavam pagãos, e também que sofreria muitas tribulações. Pois, ao atravessar as montanhas, caiu entre ladrões. E, quando um dos ladrões levantou um machado para golpeá-lo na cabeça, Martinho aparou o golpe com a mão direita; então o outro lhe tomou as mãos, amarrou-as atrás das costas e o entregou a outro para que o segurasse. Perguntaram-lhe se estava com medo ou temeroso. Martinho respondeu que jamais estivera tão seguro, pois sabia muito bem que a misericórdia de Deus estava pronta e viria nas tentações; e então começou a pregar ao ladrão e o converteu à fé de Jesus Cristo. Depois, o ladrão conduziu Martinho por seu caminho e, mais tarde, viveu uma vida boa.

E, quando passou de Milão, o diabo lhe apareceu sob a aparência de um homem e perguntou-lhe para onde ia. E ele respondeu: “Para onde quer que Nosso Senhor queira que eu vá.” E o diabo lhe disse: “Aonde quer que vás, o diabo estará sempre contra ti.” E Martinho lhe respondeu: “Nosso Senhor é meu ajudador; portanto, nada temo do que me possa ser feito.” E imediatamente o demônio desapareceu. Então foi para casa e converteu sua mãe, mas seu pai permaneceu em seu erro. E, quando a heresia ariana cresceu no mundo, Martinho foi açoitado publicamente e expulso da cidade; foi para Milão e mandou fazer ali um mosteiro, mas foi expulso pelos arianos e partiu com apenas um sacerdote para a ilha de Gallinaria, onde tomou ervas como alimento. Entre outras, tomou uma erva venenosa chamada heléboro. E, quando sentiu que iria morrer e estava em perigo, afastou a dor e o perigo do veneno pela virtude da oração.

E então ouviu que o bem-aventurado Hilário havia retornado do exílio, e foi ao seu encontro; e fundou um mosteiro perto de Poitiers. Havia ali um homem que fora renovado na fé e estava sob seus cuidados. Quando Martinho saiu por um breve tempo e voltou, encontrou-o morto, sem batismo. Então entrou em sua cela e levou para lá o cadáver; ajoelhou-se junto dele e, por suas orações, restituiu-o novamente à vida. E, como esse mesmo homem muitas vezes relata, quando a sentença fora pronunciada contra ele, fora posto num lugar escuro, e dois anjos disseram ao juiz: “Este é aquele por quem Martinho é fiador.” Então o juiz ordenou que ele fosse levado de volta ao seu corpo, e assim foi devolvido vivo a Martinho. Também restituiu a vida a outro que havia sido enforcado.

E, verdadeiramente, quando o povo de Tours não tinha bispo, exigiu com grande insistência que ele fosse seu bispo, mas ele recusou. Havia, porém, um que lhe era contrário, porque tinha maus costumes e semblante desprezível; e havia entre os outros um que se chamava Defensor. E, como o leitor não estivesse presente, outro tomou o saltério e leu o primeiro salmo que encontrou; e nesse salmo estava escrito este versículo: Ex ore infantium, ó Deus, realizaste o louvor pela boca das crianças e dos que mamam, e por causa de teus inimigos destruirás o inimigo Defensor.

E assim aquele Defensor foi expulso da cidade por todo o povo. E então ele foi ordenado bispo. E, porque não podia suportar o tumulto nem o ruído do povo, estabeleceu um mosteiro a duas léguas da cidade e ali viveu em grande abstinência com oitenta discípulos, dos quais várias cidades escolheram alguns para serem seus bispos.

E havia um cadáver numa capela, que era venerado como mártir, mas São Martinho não conseguia encontrar nada acerca de sua vida nem de seus méritos. Certo dia, foi ao sepulcro dele e rogou a Nosso Senhor que lhe mostrasse quem ele era e de que mérito. Então voltou-se para o lado esquerdo e viu ali uma sombra muito obscura e escura. São Martinho conjurou-o então e perguntou-lhe quem era. E ele lhe disse que era um ladrão e que, por sua maldade, fora morto. Logo São Martinho ordenou que o altar fosse destruído. Lê-se no Diálogo de Severo e Galo, discípulos de São Martinho, que muitas coisas foram deixadas de fora na vida de São Martinho e são completadas no referido Diálogo. Assim, certa vez, São Martinho foi ter com o imperador Valentiniano por causa de certa necessidade; e o imperador sabia bem que ele lhe pediria algo que não lhe daria. Martinho veio duas vezes para entrar, mas não pôde entrar. Então envolveu-se em pelos, lançou cinzas sobre si, emagreceu a carne durante uma semana inteira por meio de jejuns e praticou grande abstinência. E então o anjo o advertiu que fosse ao palácio, pois nenhum homem lhe faria oposição. E ele foi ao imperador; quando este o viu, ficou irado porque o haviam deixado entrar e não quis levantar-se diante dele, até que o fogo entrou em sua câmara e ele sentiu o fogo atrás de si. Então levantou-se, muito irado, e confessou que sentira o poder divino; começou a abraçar São Martinho, concedeu-lhe tudo quanto desejava e ofereceu-lhe muitos presentes, mas ele os recusou e nada aceitou.

E neste Diálogo lê-se como ele ressuscitou a terceira pessoa morta. Pois, quando um jovem morreu, sua mãe rogou a São Martinho, com lágrimas de pranto, que o restituísse à vida. E ele ajoelhou-se e fez sua oração, e o menino levantou-se diante de todos. E todos os pagãos que viram isso converteram-se à fé de Jesus Cristo. E todas as coisas obedeciam a este santo homem, tanto as coisas sem sentidos quanto as vegetativas e irracionais, como as coisas insensíveis, o fogo e a água.

Pois, quando ele ordenou que se ateasse fogo a um templo, a chama foi levada pelo vento até uma casa vizinha. E ele subiu à casa e se colocou contra o fogo; logo a chama retornou contra a força do vento, de modo que se viu a luta dos elementos. E, quando um navio estava prestes a perecer no mar, havia nele um mercador que não era cristão; e ele gritou e disse: “Deus de São Martinho, ajuda-nos!” Logo a tempestade cessou, e o mar ficou todo quieto e sereno. Também lhe obedeciam as coisas vegetativas, como as árvores, pois ele destruiu num lugar árvores muito antigas. Havia ali um pinheiro dedicado ao demônio; ele quis derrubar aquela árvore, mas os camponeses e pagãos se opuseram a ele, de modo que um deles lhe disse: “Se tens confiança em teu Deus, nós derrubaremos esta árvore, e tu a receberás. E, se teu Deus está contigo, como dizes, escaparás.” E ele aceitou. Então a árvore foi cortada e amarrada para cair sobre ele.

E, quando ela devia cair, ele fez contra ela o sinal da cruz, e ela caiu para o outro lado e matou quase todos os camponeses que ali estavam. Então os demais converteram-se à fé, quando viram esse milagre.

E muitos animais irracionais lhe obedeciam, como se diz no Diálogo: cães perseguiam uma lebre, e ele lhes ordenou que deixassem de persegui-la; e logo pararam e ficaram imóveis, como se tivessem sido vencidos. Uma serpente atravessou um rio, e São Martinho disse à serpente: “Ordeno-te, em nome de Deus, que voltes imediatamente.” E a serpente voltou, pelas palavras de São Martinho, e foi para a outra margem; então São Martinho disse, todo choroso: “As serpentes me entendem bem, e os homens não querem ouvir-me.”

Certa vez, quando um cão ladrava contra um dos discípulos de São Martinho, o discípulo voltou-se e disse ao cão: “Ordeno-te, em nome de São Martinho, que te cales”; e logo o cão ficou completamente quieto, como se lhe tivessem cortado a língua. O bem-aventurado São Martinho era de grande humildade; pois encontrou em Paris um leproso imundo e horrível para todos os homens, beijou-o e abençoou-o, e logo ele ficou inteiramente curado. Quando estava sozinho na sacristia, não tinha cadeira, e ninguém jamais o viu sentar-se na igreja; mas em sua cela sentava-se num banco de três pés. Era de grandíssima dignidade, pois era semelhante aos apóstolos; e isso se devia à graça do Espírito Santo, que desceu sobre ele em forma de fogo, assim como descera sobre os apóstolos; e os apóstolos o visitavam, como se ele tivesse sido um deles.

E, como se lê no Diálogo, certa vez ele estava sentado sozinho em sua cela, e Severo e Galo permaneciam do lado de fora das portas, quando foram subitamente tomados de grande temor, pois ouviram várias pessoas falando juntas dentro da cela; e então contaram isso a São Martinho. E São Martinho disse: “Eu vo-lo contarei, mas peço-vos que não o conteis a ninguém: Inês, Tecla e Maria vieram ter comigo”; e confessou que elas muitas vezes o haviam visitado, e também Pedro e Paulo tinham vindo muitas vezes visitá-lo. E era de grande humildade, pois, quando o imperador Maximiano certa vez o convidou para um banquete, trouxeram a bebida a Martinho para que bebesse, e todos pensavam que depois ele a daria ao rei; mas ele a deu ao seu sacerdote, pois sabia muito bem que ninguém era digno de beber antes do sacerdote, e julgou em seu íntimo que não seria digno se a tivesse dado ao rei ou aos seus próximos antes do sacerdote. Era de grandíssima paciência, pois conservava tão grande paciência que aquele que era o sumo sacerdote era muitas vezes ferido por seus clérigos sem puni-los; nem por isso os expulsava da caridade. Ninguém jamais o viu irado, nem jamais o viu chorar ou rir; nunca havia em sua boca senão Jesus Cristo, nem em seu coração senão piedade, paz e misericórdia.

Lê-se no mesmo Diálogo que São Martinho se vestia com uma veste áspera e azul, e com um grande manto grosseiro que lhe pendia de um lado e de outro, e montava em seu jumento. E os cavalos que vinham contra ele se assustavam de tal modo que aqueles que os montavam caíam por terra. Então agarraram Martinho e bateram nele cruelmente; e ele, sem dizer nada, sofreu de bom grado os golpes. E esforçaram-se por bater-lhe ainda mais, mas lhes parecia que ele não sentia mal algum, nem dava importância aos golpes, nem se perturbava ou se irava com eles. Depois voltaram para seus cavalos, que encontraram deitados firmemente no chão, e não conseguiram movê-los mais do que moveriam uma rocha, até que retornaram a São Martinho, confessaram o pecado e a falta que haviam cometido por ignorância, e lhe pediram que os perdoasse e lhes desse licença para partir. E assim ele fez; então os animais se levantaram e seguiram seu caminho em bom passo. Era muito aplicado às orações, pois nunca havia hora nem momento, como se diz em sua lenda, em que não rezasse ou então se dedicasse à leitura. Pois nunca cessava de ler ou de rezar em seu coração. Assim como é costume dos ferreiros que trabalham o ferro, os quais, de tempos em tempos, quando golpeiam o ferro, para aliviar-se e descansar do trabalho, batem na bigorna, do mesmo modo São Martinho, sempre que trabalhava ou fazia qualquer coisa, rezava continuamente. Era sempre de grande severidade para consigo mesmo, e duro e rigoroso.

Severo diz, numa epístola a Eusébio, que certa vez, quando chegou a um lugar de sua diocese, os clérigos haviam preparado para ele uma cama cheia de palha. E, quando se deitou nela, suspeitou que fosse mais macia do que aquela em que costumava deitar-se, pois estava acostumado a deitar-se sobre o chão nu, tendo em sua cama apenas uma coberta de pelos. Então, irritado, levantou-se, lançou fora a palha e deitou-se no chão nu. Por volta da meia-noite, toda aquela palha se incendiou. Martinho levantou-se e julgou que conseguiria escapar, mas não pôde, pois estava tão cercado pelo fogo que suas roupas queimavam. Então voltou às suas orações habituais, fez o sinal da cruz e permaneceu no meio do fogo sem que ele o tocasse, sentindo as chamas cheirosas e suaves, que antes lhe haviam parecido queimaduras dolorosas. Então todos os monges se alvoroçaram e correram para lá, e encontraram São Martinho ileso no meio das chamas. E haviam suposto que ele tivesse sido inteiramente destruído e queimado pelo fogo.

Era muito piedoso para com aqueles que queriam arrepender-se e fazer penitência; a esses recebia no seio da piedade. E, quando o diabo repreendeu este santo homem, São Martinho, porque recebia à penitência aqueles que uma vez haviam caído, São Martinho respondeu-lhe: “Se tu, ó miserável amaldiçoado, quisesses deixar de atormentar as pessoas e te arrependesses de teus atos malditos, eu confiaria tanto em nosso Senhor que ele te daria a sua misericórdia.”

Era muito piedoso para com os pobres. Lê-se no referido Diálogo que, certa vez, o bem-aventurado São Martinho ia à igreja, e um pobre o seguia; então São Martinho ordenou ao seu arquidiácono que fosse vestir aquele pobre. E, vendo que ele tardava demasiado em vesti-lo, entrou na sacristia, tirou a própria túnica e deu-a ao pobre, ordenando-lhe que partisse imediatamente. E, quando o arquidiácono o advertiu de que fosse celebrar o ofício, Martinho disse que não podia ir enquanto o pobre não estivesse vestido — referia-se a si mesmo, mas o outro não o compreendeu. Pois via-o vestido e coberto com sua capa, e não sabia que estava nu por baixo; por isso não se importava com o pobre. Então disse-lhe: “Por que nada trazeis para o pobre? Trazei-me, pois, uma veste e deixai-me vestir-me pelo pobre.” E ele, constrangido, foi ao mercado e comprou por cinco dinheiros uma veste vil e curta, que não valia nada, e voltou e, com raiva, atirou-a aos pés de São Martinho. E São Martinho levantou-a e vestiu-se secretamente com ela; as mangas chegavam-lhe aos cotovelos e o comprimento apenas aos joelhos, e assim foi cantar a missa. E, enquanto cantava a missa, uma grande luz de fogo desceu sobre sua cabeça, e foi vista por muitos dos que ali estavam; por isso se diz que ele era semelhante e igual aos apóstolos. E a este milagre acrescenta Mestre João Beleth que, quando ele levantou as mãos na missa, como é costume, as mangas da alva escorregaram até os cotovelos. Pois seus braços não eram grandes nem carnudos, e as mangas de sua veste chegavam apenas aos cotovelos, de modo que seus braços ficaram inteiramente nus. Então, por milagre, foram-lhe trazidas por anjos mangas de ouro, cheias de pedras preciosas, que cobriram convenientemente seus braços. Certa vez viu uma ovelha tosquiada e disse: “Esta cumpriu o mandamento do Evangelho, pois tinha duas túnicas e deu uma àquele que não tinha nenhuma; e assim”, disse ele, “deveis fazer.”

Era de grande poder para expulsar os demônios, pois muitas vezes os expulsava de diversas pessoas. Lê-se no mesmo Diálogo que uma vaca era atormentada pelo demônio, estava enlouquecida e perturbava muito o povo. E, quando São Martinho e seus companheiros iam fazer uma viagem, aquela vaca furiosa correu contra eles. São Martinho levantou a mão e ordenou-lhe que parasse, e ela ficou imóvel, sem se mover. Então São Martinho viu o demônio sentado sobre o dorso da vaca, repreendeu-o e disse-lhe: “Afasta-te desta besta mortal e deixa de atormentar este animal, que nada faz de mal”; e logo ele se afastou. E a vaca ajoelhou-se aos pés daquele santo homem e, por sua ordem, voltou muito mansamente para junto de seu rebanho. Ele possuía grande sutileza para reconhecer os demônios; eles não podiam esconder-se dele, pois, onde quer que se colocassem, ele os via. Às vezes mostravam-se a ele sob a forma de Júpiter ou de Mercúrio; outras vezes transfiguravam-se à semelhança de Vênus ou de Minerva, e ele reconhecia cada um deles e os repreendia pelo nome. Aconteceu certo dia que o demônio lhe apareceu na forma de um rei, vestido de púrpura, com uma coroa na cabeça, meias e sapatos dourados, boca afável e semblante e rosto alegres. E, depois de ambos permanecerem em silêncio por algum tempo, o demônio disse: “Martinho, sabes a quem adoras? Eu sou Cristo, que desci à terra, e primeiro me mostrarei a ti.” E, enquanto São Martinho, cheio de assombro, nada dizia, o demônio tornou a dizer-lhe: “Por que duvidas, Martinho, em acreditar em mim, quando vês que sou Cristo?” Então Martinho, abençoado pelo Espírito Santo, disse: “Nosso Senhor Jesus Cristo não diz que virá vestido de púrpura nem com uma coroa resplandecente. Jamais acreditarei que Jesus Cristo virá, a não ser com o hábito e a forma com que sofreu a morte, e com o sinal da cruz levado à sua frente.” Dita essa palavra, ele desapareceu, e todo o salão se encheu de mau cheiro.

São Martinho conheceu sua morte muito tempo antes de partir deste mundo, e revelou-a a seus irmãos. Enquanto visitava a diocese de Toul, para apaziguar uma discórdia que ali havia, viu, ao passar, numa água, aves que mergulhavam, espreitavam e observavam os peixes, comiam-nos e, então, disse: “Deste modo os demônios espreitam os insensatos; observam os que não estão precavidos, apoderam-se dos que não sabem, mas são ignorantes, e devoram os que foram capturados; e não podem ser satisfeitos nem saciados com aqueles que devoram.” Então ordenou-lhes que deixassem a água e fossem para terras desertas, e elas se reuniram e foram para os bosques e montanhas. Depois permaneceu algum tempo naquela diocese, começou a enfraquecer no corpo e disse a seus discípulos que partiria e seria desfeito. Então todos, chorando, disseram: “Pai, por que nos deixas, ou a quem nos deixarás, a todos desolados e desconsolados? Os lobos vorazes e as feras atacarão o teu rebanho.” E ele, comovido por suas lágrimas, também chorou e orou, dizendo: “Senhor, se ainda sou necessário ao teu povo, não recuso o trabalho; cumpra-se a tua vontade.” Ele duvidava do que seria melhor fazer, pois não queria deixá-los de bom grado, nem queria permanecer por muito tempo separado de Jesus Cristo. E, depois de ter sido atormentado por algum tempo pelas febres, enquanto seus discípulos lhe pediam, estando ele deitado sobre cinzas, pó e pelos, que pusessem alguma palha em seu leito, ele disse: “Não convém senão que um cristão morra entre pelos e cinzas; e, se eu vos desse outro exemplo, eu mesmo pecaria.” E mantinha as mãos e os olhos voltados para o céu, e seu espírito não se desprendia da oração. E, estando deitado de frente para seus irmãos, rogou-lhes que movessem um pouco seu corpo e disse: “Irmãos, deixai-me contemplar mais o céu que a terra, para que o espírito possa dirigir-se ao nosso Senhor.” Dizendo isso, viu o demônio que ali estava, e São Martinho disse-lhe: “Por que estás aqui, besta cruel? Nada encontrarás em mim que seja pecaminoso ou mortal; o seio de Abraão me receberá.” Com esta palavra, entregou e deu a nosso Senhor o seu espírito, no ano do Senhor de trezentos e oitenta e oito, e no octogésimo primeiro ano de sua vida. E seu semblante resplandeceu como se tivesse sido glorificado, e ouviu-se a voz de anjos cantando, sendo ouvida por muitos que ali estavam. E os habitantes de Poitiers reuniram-se por ocasião de sua morte, assim como os de Tours, e houve grande altercação. Pois os de Poitiers diziam: “Ele é nosso monge; exigimos tê-lo”; e os outros diziam: “Ele foi tirado de vós e dado a nós.” À meia-noite, todos os de Poitiers dormiam, e os de Tours o tiraram pela janela; levaram-no com grande alegria e atravessaram com ele o rio Loire, de barco, até a cidade de Tours. E, quando Severo, bispo de Colônia, visitava e percorria os lugares santos num domingo depois das Matinas, na mesma hora em que São Martinho partiu deste mundo, ouviu os anjos cantando no céu. Então chamou seu arquidiácono e perguntou-lhe se ouvia alguma coisa, e ele disse: “Não.” O bispo ordenou-lhe que escutasse atentamente; e ele começou a estender o pescoço, a apurar os ouvidos e a apoiar-se em seu bordão. Então o bispo pôs-se a orar por ele. Depois disse que ouvia vozes no céu, ao que o bispo respondeu: “É meu senhor São Martinho, que partiu deste mundo, e os anjos o levam agora ao céu.” E os demônios estavam presentes em sua passagem, mas nada encontraram nele e foram embora completamente confundidos. E o arquidiácono marcou o dia e a hora, e soube depois, com certeza, que São Martinho partira deste mundo naquele mesmo momento. E Severo, o monge que escreveu sua vida, enquanto dormia um pouco depois das Matinas, como ele mesmo testemunha em sua epístola, viu São Martinho aparecer-lhe vestido de alva, com o semblante claro, os olhos brilhantes e os cabelos púrpura, segurando na mão direita um livro que o referido Severo escrevera sobre sua vida; e, depois que lhe deu a bênção, viu-o subir ao céu. E, desejando ter ido com ele, despertou; e logo chegaram mensageiros que disseram que, naquele mesmo momento, São Martinho partira deste mundo.

E, nesse mesmo dia, Santo Ambrósio, bispo de Milão, cantava a missa e dormiu sobre o altar entre a leitura da profecia e a epístola; ninguém ousava acordá-lo, e o subdiácono não ousava ler a epístola sem sua licença. Depois de ter dormido por três horas, acordaram-no e disseram: “Senhor, a hora já passou e o povo está cansado de esperar; ordenai, pois, que o clérigo leia a epístola.” E ele lhes disse: “Não vos irriteis. Meu irmão Martinho partiu para Deus, e eu cumpri o ofício de sua partida e sepultamento; e não pude concluir nem terminar a última oração mais cedo, porque me apressastes tanto.” Então marcaram o dia e a hora, e descobriram que São Martinho havia partido deste mundo e ido para o céu naquele momento.

Mestre João Beleth diz que os reis da França costumavam levar sua capa à batalha e, por guardarem essa capa, eram chamados capelães. Sessenta e quatro anos depois de sua morte, quando São Perpétua ampliara sua igreja e queria trasladar para lá o corpo de São Martinho, jejuaram e fizeram vigílias uma, duas e três vezes, mas não conseguiram mover o sepulcro. E, quando iam levantá-lo, apareceu-lhes um velho muito formoso, que disse: “Por que tardais? Não vedes que São Martinho está pronto para vos ajudar, se puserdes as mãos juntamente com ele?” Então logo levantaram o sepulcro e levaram-no ao lugar onde agora ele é venerado; e imediatamente o velho desapareceu. Essa trasladação foi feita no mês de julho. Diz-se que havia então dois companheiros: um era coxo e o outro, cego; o coxo ensinava o caminho ao cego, e o cego carregava o coxo; assim, obtinham muito dinheiro com sua trapaça. E ouviram dizer que muitos enfermos eram curados quando o corpo de São Martinho era levado para fora da igreja em procissão. Tiveram medo de que o corpo fosse levado diante de sua casa e que talvez fossem curados, coisa que de modo algum desejavam; pois, se fossem curados, não conseguiriam obter com sua trapaça tanto dinheiro quanto obtinham. Por isso fugiram daquele lugar e foram para outra igreja, onde supunham que o corpo não passaria. E, enquanto fugiam, encontraram e se depararam subitamente com o santo corpo, sem estarem prevenidos. E, porque Deus concede muitos benefícios aos homens sem que os desejem, e até àqueles que não os querem, ambos foram curados contra a própria vontade e ficaram muito pesarosos por isso. E Santo Ambrósio diz assim de São Martinho: “Ele destruiu o templo do erro maldito, levantou os estandartes da piedade, ressuscitou mortos, expulsou os demônios dos corpos em que estavam e, pelo remédio da saúde, socorreu os que padeciam de diversas enfermidades e doenças. E foi achado tão perfeito que vestiu Jesus Cristo na pessoa de um pobre; e com a veste que o pobre recebera, o Senhor de todo o mundo o vestiu. Foi uma boa dádiva aquela que a divindade cobriu. Ó gloriosa veste e dom inestimável, que vestiu e cobriu tanto o cavaleiro como o rei! Foi um dom que nenhum homem pode louvar suficientemente; por ele mereceu vestir a divindade. Senhor, deste-lhe dignamente a recompensa de sua confissão; puseste dignamente sob seus pés a crueldade dos arianos, e ele, dignamente, por amor do martírio, jamais temeu os tormentos dos perseguidores. Que receberá ele pela oferta de seu corpo, aquele que, por causa de uma pequena veste, que era apenas metade de um manto, mereceu vestir e cobrir Deus e também vê-lo?” E concedeu tão grande remédio aos que confiavam em Deus que curou alguns por suas orações e outros por seus mandamentos. Roguemos, pois, a São Martinho, etc.