Legenda Áurea · Volume 5 · Capítulo 171

São Egídio S. Giles

Vida de santo · 5 parágrafos · com a interpretação do nome · português, com o inglês de Caxton a um clique

Interpretação do nome

Giles em inglês, e Egidius em latim. E diz-se de E, isto é, sem, e geos, isto é, terra, e dya, isto é, claro ou divino. Foi sem terra, por desprezar as coisas terrenas; claro, por ser iluminado pela ciência; divino ou piedoso, pelo amor, que une o amante àquele que é amado.

São Egídio nasceu em Atenas e era de linhagem nobre e de estirpe real. E, em sua infância, foi instruído na santa doutrina. E certo dia, quando ia à igreja, encontrou um enfermo que jazia todo doente no caminho e pedia esmola a São Egídio, que lhe deu a sua capa. E, assim que o homem a vestiu, recebeu saúde plena e perfeita. Depois disso, logo morreram seu pai e sua mãe e repousaram em nosso Senhor; então São Egídio fez de Jesus Cristo o herdeiro de sua herança. Certa vez, quando ia à igreja, um homem foi mordido por uma serpente e morreu; e Egídio foi ao encontro da serpente, fez sua oração e expulsou dele todo o veneno. Havia no mosteiro um homem possesso do demônio, juntamente com outras pessoas, e ele perturbava os que ouviam o serviço de Deus. Então Egídio conjurou o demônio que estava em seu corpo, e logo este saiu, e imediatamente o homem ficou inteiramente são.

Então Egídio temeu o perigo do mundo e foi secretamente à praia do mar, onde viu marinheiros em grande perigo e prestes a perecer no mar. E fez sua oração, e logo a tempestade cessou; imediatamente os marinheiros chegaram à terra e deram graças a Deus. E soube por eles que iam para Roma, e desejou ir com eles; estes o receberam alegremente em seu navio e disseram que o levariam até lá sem frete nem pagamento. Então ele chegou a Arles e permaneceu ali dois anos com São Cesário, bispo daquela cidade; e ali curou um homem que sofrera de febres durante três anos. Depois desejou ir para o deserto, partiu secretamente e viveu por longo tempo com um eremita que era homem santo. E ali, por seus méritos, expulsou a esterilidade e a aridez que havia naquela região e causou grande abundância de bens. E, quando realizou esse milagre, temeu o perigo da glória humana, deixou aquele lugar, entrou mais profundamente no deserto e encontrou ali uma cova, uma pequena fonte e uma bela corça, que, sem dúvida, fora provida por Deus para alimentá-lo e que, em determinadas horas, lhe ministrava o seu leite.

E certo dia os servos do rei saíram a caçar, levando consigo muita gente e muitos cães. Aconteceu que avistaram essa corça e julgaram-na tão bela que a perseguiram com os cães; e, quando ela estava fortemente acossada, fugiu em busca de socorro para os pés de São Egídio, a quem nutria. Então ele ficou muito perturbado ao vê-la tão exausta e mais cansada do que costumava estar. E levantou-se de um salto e avistou os caçadores. Então rogou a nosso Senhor Jesus Cristo que, assim como lhe enviara a corça para ser por ela nutrido, também quisesse salvá-la. Então os cães não ousaram aproximar-se dela à distância de um arremesso de pedra; ao contrário, uivaram todos juntos e voltaram para os caçadores. Depois veio a noite, e eles retornaram para casa sem nada apanhar. E, quando o rei soube do ocorrido, suspeitou do que poderia ser e foi avisar o bispo; e ambos foram até lá com uma grande multidão de caçadores. E, quando os cães chegaram ao lugar onde estava a corça, não ousaram avançar como haviam feito antes; então todos cercaram o matagal para ver o que havia ali. Mas o matagal era tão espesso que nenhum homem nem animal podia entrar nele, por causa das silvas e dos espinhos que ali havia. Então um dos cavaleiros puxou uma flecha, tolamente, para assustá-la e fazê-la sair, mas feriu e machucou o santo homem, que não cessou de orar pela bela corça. Depois disso, os caçadores abriram caminho com suas espadas e entraram na cova; e ali viram aquele ancião, vestido com o hábito de monge, de figura e traje muito honoráveis, e a corça deitada junto dele. O rei e o bispo foram sozinhos até ele e perguntaram-lhe de onde era, quem era, por que havia escolhido tão grande profundidade do deserto e por quem fora ferido. E ele respondeu com toda honestidade a cada pergunta. E, quando o ouviram falar, julgaram que era um homem santo e humildemente lhe pediram perdão. Enviaram-lhe mestres e cirurgiões para curar sua ferida e ofereceram-lhe muitos presentes, mas ele nunca quis aplicar remédio à ferida nem receber os presentes; antes, recusou-os. E rogou a nosso Senhor que jamais se curasse dela em toda a sua vida, pois sabia muito bem que a virtude lhe seria proveitosa na enfermidade. E o rei visitava-o com frequência e recebia dele o alimento da saúde. E o rei ofereceu-lhe muitas grandes riquezas, mas ele recusou todas. Depois, admoestou o rei a mandar construir um mosteiro, onde se observasse a disciplina da ordem dos monges; e, quando o rei o mandou construir, Egídio recusou muitas vezes assumir o cargo e o báculo. Por fim, foi vencido pelas súplicas do rei e aceitou-o.

Então o rei Carlos ouviu falar de sua fama e obteve que pudesse vê-lo; recebeu-o com muita honra e pediu-lhe que orasse por ele, entre outras coisas porque cometera um pecado tão torpe e vilão que não ousava confessá-lo nem a ele nem a qualquer outro. E, no domingo seguinte, enquanto São Egídio celebrava a missa e orava pelo rei, o anjo de nosso Senhor apareceu-lhe e colocou sobre o altar um escrito no qual estava registrado, em ordem, o pecado do rei; e este lhe foi perdoado pelas orações de São Egídio, contanto que dele estivesse arrependido e se abstivesse de cometê-lo novamente. E foi acrescentado ao final que, se alguém recorresse a São Egídio por qualquer pecado que tivesse cometido, se o abandonasse, esse pecado lhe seria perdoado. Depois, o santo homem entregou o escrito ao rei; e ele confessou o seu pecado e pediu humildemente perdão.

Então São Egídio voltou de lá com honra e, quando chegou à cidade de Nemauso, ressuscitou o filho de um príncipe que estava morto. Pouco tempo depois, anunciou que seu mosteiro seria destruído pelos inimigos da fé. Depois foi a Roma e obteve do papa privilégios para sua igreja, bem como duas portas de cipreste, nas quais estavam as imagens dos Santos Pedro e Paulo; lançou-as no Tibre, em Roma, e recomendou-as a Deus para que as governasse. Quando retornou ao seu mosteiro, fez um homem coxo andar e encontrou as duas portas de cipreste junto à entrada de seu mosteiro; por isso deu graças a Deus, que as conservara sem se quebrarem em tantos perigos quantos haviam enfrentado. Depois, colocou-as nas portas da igreja, por causa de sua beleza e em razão da graça que a Igreja de Roma lhes havia feito. Por fim, nosso Senhor mostrou-lhe a sua partida deste mundo, e ele o disse a seus irmãos e os admoestou a orar por ele; e assim adormeceu e morreu piedosamente em nosso Senhor. E muitos testemunham que ouviram a companhia dos anjos levando sua alma ao céu. E floresceu por volta do ano de nosso Senhor de setecentos.

Fonte: The Golden Legend or Lives of the Saints, compilada pelo Bem-aventurado Tiago de Varazze (Jacobus de Voragine, c. 1260), na versão inglesa de William Caxton (1483), edição Temple Classics de F. S. Ellis (1900), publicada em catholicapologetics.info. Tradução para o português brasileiro do Lírio Católico a partir do inglês de Caxton; o original de cada seção abre pelo botão Inglês, e o botão Ver original coloca o inglês ao lado do texto. Ler este capítulo dentro da obra completa.