Domingos é dito como guardião de nosso Senhor, ou então como guardado por Deus. Ou é dito de dominicus, quanto à etimologia deste nome, que é dominus. É chamado guardião de nosso Senhor de três maneiras, a saber: guardião da honra de nosso Senhor, no que diz respeito a Deus; guardião da vinha ou do rebanho de nosso Senhor, no que diz respeito ao próximo; e guardião da vontade de nosso Senhor, ou de seus mandamentos, no que diz respeito a si mesmo. Em segundo lugar, é dito dominicus, como guardado por nosso Senhor. Nosso Senhor o guardou em seu estado tríplice. O primeiro foi o de leigo; o segundo, o de cônego regular; e o terceiro, o de apóstolo. Pois, no primeiro estado, ele se conservou fazendo-se começar louvável e bem; no segundo, realizando bem; e no terceiro, cumprindo bem. No terceiro, pode ser chamado Domingos pela etimologia deste nome, Dominus. Dominus é dito como aquele que dá ameaças, dá um dom ou dá menos. Assim, São Domingos era dadivoso: dava ameaças, isto é, aliviando as injúrias; dava dons, por sua liberalidade em conceder liberdade. Pois não dava somente aos pobres, mas muitas vezes queria vender a si mesmo para aliviar e resgatar pobres; e, ao dar menos, isso era fazendo seu corpo emagrecer, pois sempre dava a seu corpo menos do que ele desejava ou apetecia.
Domingos era o duque da ordem dos frades pregadores e um nobre pai das terras da Espanha, de uma vila chamada Caleruega, da diocese de Osma; seu pai chamava-se Félix e sua mãe, Joana, dos quais procedeu segundo a carne. E sua mãe, antes que ele nascesse, viu em sonho que trazia no ventre um pequeno cão que levava na boca uma tocha ardente e, quando saiu de seu ventre, incendiou o mundo inteiro. E também pareceu a uma mulher que fora sua madrinha na pia batismal e o segurara que o menino Domingos tinha na testa uma estrela muito clara, que iluminava o mundo inteiro. E, quando ainda era criança e estava aos cuidados de sua ama, muitas vezes era encontrado deixando o leito e deitando-se sobre o chão nu. Depois, quando foi enviado a Palência para aprender, durante dez anos não provou nem bebeu vinho. E, quando viu que ali havia grande fome, vendeu seus livros e todos os seus bens, e deu o preço deles aos pobres. E, quando sua boa fama cresceu, foi feito cônego regular pelo bispo de Osma, em sua igreja. Depois, foi espelho de vida para o povo e foi ordenado subprior dos cônegos. Dia e noite dedicava-se à leitura e à oração contínua a Deus, para que lhe concedesse a graça de poder conduzir seus próximos à salvação. No livro das Conferências dos Padres, leu diligentemente e alcançou a décima terceira grande perfeição. Foi com o referido bispo a Toulouse e ali repreendeu seu anfitrião por causa da heresia, convertendo-o à fé de Jesus Cristo e apresentando-o a nosso Senhor como um punhado das primícias da colheita vindoura. Lê-se nos feitos do conde de Montfort que, certo dia, enquanto São Domingos pregava contra as heresias, escreveu as autoridades que se propunha a apresentar e entregou o escrito a um herege, para que este respondesse às suas objeções. Naquela noite, os hereges se reuniram junto ao fogo, e ele lhes mostrou o escrito; então ordenaram que o lançasse ao fogo e disseram que, se o escrito queimasse, sua fé não passava de traição, mas, se não queimasse, ele pregava a verdadeira fé da Igreja de Roma. Lançaram então o escrito ao fogo e, depois de permanecer ali por algum tempo, ele saltou para fora completamente intacto. Então um deles, mais obstinado que os outros, disse: “Lançai-o novamente, e provareis melhor e mais claramente a verdade.” Foi lançado outra vez e saiu novamente sem queimar. Então ele disse: “Lançai-o pela terceira vez, e então conheceremos sem dúvida o desfecho desta coisa.” E foi lançado novamente, saindo pela terceira vez sem lesão nem dano. Ainda assim, os hereges, permanecendo em sua dureza, juraram firmemente entre si que nenhum deles divulgaria o acontecimento. Contudo, um cavaleiro que estava presente, e que de certo modo se inclinava à nossa fé, revelou esse milagre. E diz-se que coisa semelhante aconteceu no Monte Victorial, no templo de Júpiter. Quando a doença da heresia cresceu nas terras dos albigenses, foi ordenada uma disputa contra os hereges, e essa disputa solene realizou-se no templo de Júpiter; foram nomeados juízes de ambas as partes, diante dos quais deveria ser escrita num livro a afirmação da fé que cada um ensinava. O livro de São Domingos foi escolhido e apresentado entre os demais; por causa dele, os juízes contenderam com eles. Entretanto, determinou-se que os livros de uma parte e da outra fossem lançados ao fogo, e que aqueles que não queimassem fossem tidos, sem dúvida, pela verdadeira fé. Assim, os livros foram lançados a uma grande fogueira; logo o livro das heresias foi queimado, enquanto o livro de São Domingos foi preservado e não queimou, mas saltou para fora do fogo sem sofrer dano. Foi lançado ao fogo pela segunda vez e saiu dele sem queimar. Depois disso, os outros cristãos voltaram para seus próprios lugares, e o bispo de Osma morreu. São Domingos permaneceu ali sozinho com poucos homens cristãos e católicos, contra os hereges, e anunciava e pregava firmemente a palavra de Deus. Os adversários da verdade zombavam dele, cuspiam nele e atiravam contra ele imundícies das ruas e outras coisas extremamente vis; por grande desprezo, amarravam-lhe às costas feixes de palha. E, quando o ameaçavam e intimidavam, ele respondia sem medo nem temor: “Não sou digno de ser martirizado, nem mereci ainda essa morte gloriosa.” Por isso, passava corajosamente pelo caminho onde o desprezavam, cantando e andando alegremente. Eles se admiravam e lhe diziam: “Não tens medo da morte? Que terias feito se te tivéssemos capturado?” “Eu vos teria pedido”, disse ele, “que não me matásseis de repente, mas que, pouco a pouco, me cortásseis membro por membro, um após outro; depois, que mostrásseis diante de meus olhos meus membros assim dilacerados; e então que deixásseis meu corpo jazer daquele modo, banhado em meu sangue, sem me matar segundo a vossa vontade.” Encontrou um homem que, por causa da grande pobreza que sofria, se juntara aos hereges; e São Domingos, vendo isso, decidiu vender a si mesmo, para que o preço fosse dado ao pobre homem e o tirasse de sua miséria. Fez isso para arrancá-lo do erro vergonhoso em que se encontrava. E teria sido vendido, se a misericórdia divina não tivesse providenciado de outro modo.
Outra vez, uma mulher veio queixar-se a ele de que seu irmão estava nas mãos dos sarracenos, em grande cativeiro, e de que não conhecia nenhum meio de libertá-lo. Ele se comoveu de piedade no coração e ofereceu-se para ser vendido pelo resgate daquele homem. Mas Deus, que sabia ser ele mais necessário para a redenção espiritual de muitos cativos, não o permitiu; contudo, ele ainda pretendia ser seu penhor e ficar preso em seu lugar, tão grande era sua caridade. Certa vez, hospedou-se com algumas damas que, sob pretexto de religião, haviam sido enganadas pelos hereges; então ele e seu companheiro jejuaram durante toda a Quaresma, a pão e água, de modo que, sob a aparência de religião, lhes tirou aquele erro. E, durante a noite, permanecia acordado, salvo quando a necessidade o obrigava a dormir; deitava-se sob uma mesa, sem outra coisa. Assim, aquelas mulheres foram conduzidas ao conhecimento da verdade.
Então começou a pensar no estabelecimento de sua ordem e em qual ofício ela poderia exercer para percorrer o mundo pregando e para elevar a fé cristã contra os hereges. E, depois de ter permanecido dez anos nas terras de Toulouse, após a morte do bispo de Osma, até o tempo em que o concílio deveria ser solenemente celebrado em Latrão, foi a Roma com Foulques, bispo de Toulouse, para o concílio geral, a fim de obter do papa Inocêncio que a ordem, chamada ordem dos pregadores, fosse confirmada para ele e seus sucessores; mas o papa não quis facilmente consentir nisso. Aconteceu então, certa noite, que o papa viu em visão a igreja de Latrão subitamente ameaçada de cair e desabar; e, enquanto a contemplava, todo assustado, viu de um lado São Domingos correndo contra ela, sustentando-a e carregando-a, e impedindo-a de cair. Então o papa despertou, compreendeu a visão e recebeu alegremente a petição do homem de Deus; ordenou-lhe que ele e seus irmãos procurassem alguma regra aprovada, e disse que a confirmaria conforme sua vontade. São Domingos voltou então para seus irmãos e mostrou-lhes o que o papa dissera. Eram cerca de dezesseis ou dezessete frades; imediatamente convocaram o conselho do Espírito Santo, escolheram a regra de Santo Agostinho, pregador e santo doutor, e quiseram, por unanimidade, ser de fato e de nome pregadores. Estabeleceram juntamente alguns costumes mais rigorosos para sua vida, que adotaram acima da regra e prometeram observar fielmente. Nesse tempo, morreu o papa Inocêncio, e Honório foi feito papa e sumo bispo da Igreja. E obteve do mesmo Honório a confirmação de sua ordem, no ano do Senhor de mil duzentos e dezesseis. Certa vez, enquanto rezava em Roma, na igreja de São Pedro, pelo crescimento de sua ordem, viu que vinham a ele os gloriosos príncipes dos apóstolos, Pedro e Paulo. Pareceu-lhe que Pedro lhe dava primeiro o bastão, e São Paulo lhe entregava o livro, e disseram-lhe: “Vai e prega, pois foste escolhido por Deus para exercer essa ocupação e ministério.” E, num breve instante, pareceu-lhe ver seus filhos espalhados pelo mundo inteiro, dois a dois, pregando ao povo a palavra de Deus. Por essa razão, voltou a Toulouse e enviou seus irmãos, alguns a Paris, alguns à Espanha e outros a Bolonha; depois retornou a Roma.
Havia um monge que, antes do estabelecimento desta ordem, foi arrebatado em espírito e viu a bem-aventurada Virgem, Nossa Senhora Santa Maria, ajoelhada, com as mãos unidas, rogando a seu Filho pelo gênero humano. E muitas vezes ele resistia ao pedido dela; por fim, disse-lhe, a ela que tão insistentemente o suplicava: “Mãe, que mais posso fazer por eles? Enviei-lhes patriarcas e profetas, e pouco se emendaram. Depois, vim eu mesmo a eles, e, depois disso, enviei-lhes apóstolos, e eles os mataram. Enviei-lhes também mártires, confessores e doutores, e eles não lhes deram ouvidos, nem à sua doutrina; mas, porque não me cabe contradizer teu pedido, dar-lhes-ei meus pregadores, por meio dos quais poderão ser iluminados e purificados; caso contrário, eu mesmo virei contra eles, se não quiserem emendar-se.” E outro viu uma visão semelhante naquele mesmo tempo em que os doze abades da ordem de Cister foram enviados a Toulouse contra os hereges. Pois, quando o Filho respondeu à sua Mãe como foi dito acima, a Mãe lhe disse: “Bom Filho, não deves tratá-los segundo sua malícia, mas segundo tua misericórdia.” Ao que o Filho, vencido por suas orações, disse: “Ainda lhes farei misericórdia a teu pedido, pois lhes enviarei meus pregadores, que os advertirão e instruirão. E, se então não se corrigirem, não mais os pouparei.”
Um frade menor, que por longo tempo fora companheiro de São Francisco, contou a muitos frades da ordem dos pregadores que, quando São Domingos estava em Roma para obter do papa a confirmação de sua ordem, viu certa noite Jesus Cristo no ar, segurando na mão três lanças e brandindo-as contra o mundo. Sua Mãe correu apressadamente até ele e perguntou-lhe o que queria fazer. E ele lhe disse: “O mundo inteiro está cheio de vícios: orgulho, luxúria e avareza; por isso, destruí-los-ei com estas três lanças.” Então a bem-aventurada Virgem caiu a seus pés e disse: “Querido Filho, tem piedade e retarda tua justiça por tua misericórdia.” E Jesus Cristo lhe disse: “Não vês quantos erros e injúrias cometem contra mim?” E ela respondeu: “Filho, tempera tua ira e espera um pouco. Tenho um verdadeiro servo e nobre combatente contra os vícios, que percorrerá tudo e vencerá o mundo, submetendo-os ao teu senhorio; e darei a eles outro servo para ajudá-lo, que combaterá como ele.” E nosso Senhor, seu Filho, disse: “Estou apaziguado e acolho teu pedido, mas gostaria de ver quem enviarás para tão grande ofício.” Então ela lhe apresentou São Domingos, e Jesus Cristo disse: “Verdadeiramente este é um bom e nobre combatente, e cumprirá diligentemente o que disseste.” Depois, ela lhe mostrou e apresentou São Francisco, e ele o louvou como fizera com o primeiro. São Domingos observou atentamente seu companheiro naquela visão, pois nunca o tinha visto antes; encontrou-o na manhã seguinte na igreja e reconheceu-o por tê-lo visto na visão, sem outro indício, e começou a beijá-lo, dizendo: “Tu és meu companheiro; correrás comigo, e estaremos juntos, e nenhum adversário nos vencerá.” Então contou-lhe, em ordem, toda a visão mencionada; e, desde então, foram um só coração e uma só alma em nosso Senhor, e ordenaram que esse amor fosse conservado perpetuamente entre os que viessem depois deles.
E certa vez, quando São Domingos havia recebido um noviço na ordem, alguns que tinham sido seus companheiros o perverteram de tal maneira que ele quis retornar ao mundo e pediu sua veste; e, quando São Domingos soube disso, entregou-se à oração. E, depois que o jovem o despojara de suas vestes religiosas e lhe haviam vestido a camisa, começou a gritar em alta voz e a dizer: “Eu queimo, eu ardo; certamente estou todo queimado! Tirai, tirai esta maldita camisa, que queima todo o meu corpo!” E de modo algum pôde suportá-la até que o despissem daquela camisa, o vestissem novamente com suas roupas religiosas e o reconduzissem ao claustro dos religiosos. E, quando São Domingos estava em Bolonha, no momento em que os frades haviam ido dormir, um frade converso começou a ser atormentado pelo demônio. Quando o frade Rainério de Lausana soube disso, contou-o a São Domingos, e São Domingos ordenou que o levassem à igreja, diante do altar de Nossa Senhora; e dez frades mal conseguiam conduzi-lo. Então disse São Domingos: “Eu te conjuro, espírito maligno, que me digas por que atormentas assim esta criatura de Deus, e por que e como entraste aqui.” E ele respondeu: “Eu o atormento porque ele o mereceu. Ontem bebeu na cidade sem licença do prior e não fez sobre a bebida o sinal da cruz; então entrei sob a forma de uma bolha, para que ele me bebesse com o vinho mais depressa.” E verificou-se que ele havia bebido na cidade. Entretanto, fez o sinal da cruz, e tocaram para as matinas; e, quando o demônio ouviu isso, disse: “Já não posso permanecer aqui, pois aqueles de grandes capuzes se levantam.” Assim, pela oração de São Domingos, foi constrangido a sair e seguir o seu caminho; e o frade foi libertado e ficou são, tendo desde então muito cuidado de jamais agir contra a vontade do prior.
E certa vez, quando São Domingos ia junto de um rio, pelas terras de Toulouse, seus livros, que não estavam sob custódia, caíram na água; e ele não pôde encontrá-los, mas teve de deixá-los para trás. No terceiro dia depois disso, um pescador lançou o anzol à água, supondo ter apanhado algum peixe grande, e retirou os livros de São Domingos sem que estivessem molhados, como se tivessem sido cuidadosamente guardados em um armário. E certa vez, quando chegou a um mosteiro e todos os irmãos estavam descansando, não querendo perturbá-los nem acordá-los, pôs-se em oração e entrou com seu companheiro, estando os portões fechados e trancados. Do mesmo modo, durante a disputa com os hereges, estando ele com um converso cisterciense ao entardecer, chegaram a certa igreja e a encontraram fechada e trancada; ele fez suas orações e, de repente, estavam dentro da igreja, onde permaneceram toda aquela noite em oração. E, depois de rezar, tinha sempre o costume de saciar a sede em algum poço ou fonte, para não sentir vontade de beber na casa de seu anfitrião.
Havia um estudante na casa dos frades em Bolonha para ouvir missa; e aconteceu que São Domingos celebrou a missa. Quando chegou o momento do ofertório, o estudante aproximou-se e beijou com grande devoção a mão de São Domingos; e, depois de beijá-la, sentiu sair daquela mão tão grande doçura e um odor tão suave como jamais havia sentido em toda a sua vida. Desde então, o ardor e o fogo da luxúria começaram a esfriar nele, de tal modo que aquele que antes fora vão e luxurioso tornou-se depois tão casto que sua carne resplandecia de pureza e castidade; e a carne de São Domingos brilhava com grande castidade e pureza, cujo odor curava as imundícies do pensamento.
Havia um sacerdote que viu São Domingos tão ardoroso em sua pregação com seus companheiros, e concluiu consigo mesmo que se juntaria a eles, se pudesse ter um livro do Novo Testamento que lhe fosse necessário para pregar. Enquanto pensava nisso, veio um jovem trazendo, sob a veste, um livro do Novo Testamento para vender; e o sacerdote comprou-o imediatamente, com grande alegria. Mas, como ainda tivesse alguma dúvida, fez sua oração a Deus Todo-Poderoso e fez prontamente o sinal da cruz sobre o livro; depois abriu-o e olhou dentro dele, e o primeiro capítulo que encontrou estava nos Atos dos Apóstolos: aquilo que foi dito a Pedro quando ele veio pela primeira vez à sua presença, a saber: “Levanta-te, desce e vai com eles sem nada duvidar, pois eu os enviei.” Então foi e juntou-se a eles.
Certa vez, quando um nobre mestre, célebre por sua ciência e fama, era regente de teologia em Toulouse, de manhã, antes do dia, enquanto preparava suas lições, foi surpreendido pelo sono e inclinou-se um pouco em sua cadeira; e pareceu-lhe que sete estrelas estavam diante dele. E, enquanto se maravilhava com a novidade daquilo, as referidas estrelas cresceram subitamente em uma luz tão grande que iluminaram todo o mundo. Quando despertou, ficou muito admirado; e, ao entrar nas escolas e começar a ler, São Domingos entrou com seis frades do mesmo hábito, aproximou-se dele afavelmente, expôs-lhe seu propósito e disse que desejavam frequentar suas aulas. Então o mestre recordou sua visão e não duvidou de que aqueles fossem as sete estrelas que vira.
Quando certa vez São Domingos estava em Roma, Mestre Reinaldo de Santo Amiano, deão de Orleães, sábio no direito canônico e doutor havia cinco anos, viera com o bispo de Orleães até o litoral, para atravessar o mar rumo a Roma. Havia muito tempo decidira abandonar o mundo e dedicar-se à pregação, mas não sabia como poderia realizá-lo. Tendo ouvido de um cardeal, a quem revelara sua vontade, sobre a instituição da ordem dos pregadores, chamou São Domingos e expôs-lhe seu propósito. Então recebeu o conselho de entrar na ordem. Mas, sem demora, foi acometido por tão grave enfermidade que perdeu a esperança de recuperar a saúde. São Domingos rezou então fervorosamente a Nossa Senhora, a Virgem bendita, a quem havia confiado toda a ordem, para que concedesse àquele deão saúde por algum tempo. E, de repente, a Rainha da misericórdia veio com três donzelas; e Reinaldo, despertando e aguardando a morte, viu-a aproximar-se dele. Nossa Senhora disse-lhe: “Tem bom ânimo; pede-me o que quiseres, e eu to darei.” Enquanto pensava no que deveria pedir, uma das donzelas disse-lhe suavemente que não pedisse nada, senão que se entregasse inteiramente à vontade dela. E, depois que assim o fez, ela estendeu sua mão virginal e tocou-lhe as orelhas, as narinas, a boca, as mãos, os pés e os rins, ungindo-os com o bálsamo da saúde que trouxera consigo, enquanto pronunciava corretamente a fórmula das palavras próprias para cada membro. E disse aos rins: “Estes rins estão cingidos pelo cinturão da castidade.” Depois voltou-se para os pés e disse: “Unjo estes pés para a preparação do evangelho da paz.” E disse: “Enviar-te-ei uma ampola para restabelecer-te em perfeita saúde.” Então mostrou-lhe o hábito da ordem e disse-lhe: “Este é o hábito da tua ordem.” E São Domingos, estando em oração, viu toda essa visão. Na manhã seguinte, São Domingos foi até ele e encontrou-o inteiramente são, e ouviu dele toda a disposição da visão. E Reinaldo tomou o hábito que a Virgem lhe mostrara, pois anteriormente os frades usavam sobrepelizes. No terceiro dia, a Mãe de Deus esteve ali e ungiu o corpo de Reinaldo; não somente lhe retirou o calor das febres, mas também extinguiu e apagou o ardor da luxúria, como ele próprio confessou depois, dizendo que jamais voltou a sentir nele um único movimento de luxúria. Também um religioso do hospital viu essa visão com os próprios olhos, estando São Domingos presente, e ficou maravilhado com ela. Depois da morte de Reinaldo, São Domingos divulgou essa visão a muitos irmãos. Então Reinaldo foi enviado a Bolonha e dedicou-se com grande ardor à pregação, aumentando o número dos frades. Depois disso, foi enviado a Paris, e algum tempo mais tarde morreu no Senhor.
Havia um jovem, sobrinho do cardeal Estêvão, que caiu com seu cavalo numa vala e foi tirado dela completamente morto; foi oferecido a São Domingos, que fez suas orações, e o jovem foi restituído à vida. Na igreja de São Sisto, um pedreiro fora contratado pelos frades para reparar as paredes quebradas, e um pedaço da parede caiu sobre o homem e o matou; mas São Domingos ordenou que o corpo lhe fosse trazido e, imediatamente, pelo auxílio de suas orações, ele foi restituído à vida e à saúde.
Na mesma igreja, em Roma, certa vez havia quarenta frades, e eles tinham pouquíssimo pão. Então São Domingos ordenou que o pão fosse dividido em tantas partes quantos eram os frades; e, assim que cada um deles partiu com alegria um pedaço de pão, chegaram dois jovens com o mesmo hábito e a mesma aparência, que entraram no refeitório, ou fraitour, e as abas de seus mantos, pendentes de seus pescoços, estavam cheias de pão. Depois de terem dado tudo silenciosamente a São Domingos, partiram tão subitamente que nenhum deles soube de onde vieram nem para onde foram. Então São Domingos passou a distribuí-lo com a mão, aqui e ali, aos frades, e disse: “Agora comei, meus irmãos.”
Quando certa vez São Domingos estava em viagem e era gravemente atormentado por grandes torrentes de chuva, fez o sinal da cruz e afastou de si e de seu companheiro a chuva, como se tivesse sobre si um pavilhão; e o chão estava todo molhado ao seu redor, mas nenhuma gota se aproximou dele numa extensão de três côvados.
Certa vez, quando atravessava de navio em direção às terras de Toulouse, o barqueiro lhe pediu um dinheiro pela passagem, e o santo homem de Deus prometeu-lhe o reino dos céus por seu trabalho, dizendo que era discípulo de Jesus Cristo e que não levava consigo nem ouro, nem prata, nem dinheiro. Então o barqueiro puxou-o à força pela capa e disse: “Deixarás aqui a tua capa ou me pagarás um dinheiro.” O bom homem de Deus ergueu os olhos ao céu e orou um pouco; e, depois de ter refletido por um instante, olhou para o chão e viu um dinheiro, que, sem dúvida, fora providenciado pela vontade de Deus. Então disse: “Eis, meu irmão, toma-o e deixa-me ir em paz.”
Aconteceu certa vez que, quando este santo homem, São Domingos, estava em viagem, um religioso, de bons costumes e santo, o acompanhava; mas falava uma língua estranha, e ambos se entristeciam por não poderem compreender-se um ao outro, para se consolarem mutuamente. E rezaram e obtiveram a graça de Nosso Senhor de que, nos três dias em que caminharam juntos, tanto por sinais quanto por palavras, cada um entendesse o que o outro queria dizer.
Havia um homem atormentado por muitos demônios, que foi oferecido e levado a ele. São Domingos tomou uma estola e colocou-a ao redor de seu próprio pescoço; depois, atou-a ao redor do pescoço do endemoninhado e ordenou aos que estavam nele que, dali em diante, não atormentassem mais aquele homem. E logo eles foram atormentados dentro dele e começaram a gritar: “Deixa-nos ir! Por que nos constranges a ser tão atormentados?” E ele disse: “Não vos deixarei ir até que me deis uma garantia de que não retornareis.” E eles disseram: “Que garantia podemos dar-te?” E ele disse: “Os santos mártires que repousam naquela igreja.” E eles disseram: “Não podemos, pois nossos méritos não o permitem.” E ele disse: “Necessariamente haveis de dá-los, ou não vos permitirei sair livres.” E eles responderam que fariam o possível. Pouco depois, disseram: “Embora não sejamos dignos, conseguimos que os santos mártires sejam nossas garantias.” E ele lhes pediu um sinal e testemunho disso. E eles disseram: “Vai ao relicário onde estão as cabeças dos mártires, e encontrá-las-ás invertidas e voltadas.” Então ele foi e encontrou tudo como haviam dito.
E certa vez, enquanto pregava, algumas senhoras que haviam sido enganadas pelos hereges ajoelharam-se a seus pés e disseram-lhe: “Servo de Deus, ajuda-nos, se é verdade o que pregas; o espírito do erro cegou-nos a mente.” E ele lhes disse: “Sede firmes e esperai um pouco, e vereis a que Senhor servistes.” E logo viram sair do meio delas um gato horribilíssimo, maior que um grande cão, com olhos grandes e flamejantes; sua língua era longa, larga e ensanguentada, e chegava até o umbigo. Tinha a cauda curta e erguida para o alto, mostrando a parte posterior para o lado a que se voltava, e dela saía um fedor terrível. E, depois de ter andado por muito tempo de um lado para outro entre as senhoras, por fim subiu pela corda do sino até o campanário e desapareceu, deixando atrás de si um grande fedor. E as senhoras agradeceram a Deus e converteram-se à fé católica.
Quando havia vencido alguns hereges nas terras de Toulouse, e estes foram condenados a ser queimados, viu entre eles um chamado Raimundo. E disse aos ministros: “Guardai este homem, para que de modo algum seja queimado com os outros.” Depois disse-lhe, falando-lhe docemente: “Sei bem, filho, que ainda hás de ser um homem bom.” E ele foi poupado e permaneceu vinte anos em sua má heresia; por fim converteu-se, tornou-se frade pregador daquela ordem e terminou sua vida bem e louvavelmente. Certa vez, estando na Espanha acompanhado de alguns frades, viu em uma visão um dragão grandíssimo que engolia os irmãos que estavam com ele. E, compreendendo essa visão, advertiu seus irmãos que resistissem fortemente ao demônio, seu inimigo. Pouco depois, todos aqueles frades, exceto o frei Adão e dois conversos, afastaram-se dele. E perguntou a um deles se também queria partir. E ele respondeu: “Não, padre, não deixarei a cabeça para seguir os pés.” E logo entregou-se à oração e, por sua prece, converteu quase todos.
Certa vez estava em São Sisto, em Roma, quando subitamente o Espírito Santo desceu sobre ele. E chamou seus irmãos ao capítulo e disse abertamente diante de todos que quatro de seus irmãos morreriam em breve: dois corporalmente e dois em espírito. E logo dois frades morreram no Senhor e dois saíram da ordem. Certa vez estava em Bolonha com um frade alemão chamado Conrado, a quem os frades desejavam muito receber na ordem. E, na vigília da Assunção de Nossa Senhora, enquanto São Domingos falava com o prior cisterciense de Cassamary sobre certo assunto, disse-lhe com amável confiança: “Digo-te, prior, uma coisa que nunca disse a homem algum, e tu jamais a contarás enquanto eu viver: nunca pedi coisa alguma a Deus nesta vida sem obter o que desejava.” E o prior disse-lhe que talvez morresse antes dele. E São Domingos, pelo espírito de profecia, disse-lhe que viveria muito tempo depois dele. Então o prior lhe disse: “Padre, pede ao mestre Conrado que se entregue à ordem, pois os frades o desejam muito.” E ele respondeu: “Irmão, pedes uma coisa muito difícil.” Depois que foi rezada a completas, os outros frades foram descansar, mas ele permaneceu na igreja e, como costumava, passou toda a noite em oração e prece. Quando os frades se reuniram para a prima e o cantor começou: “Jam lucis orto”, o mestre Conrado veio subitamente, desejando ser iluminado por uma nova luz; caiu aos pés de São Domingos e pediu o hábito da ordem, que recebeu com perseverança. Foi homem muito religioso e muitas vezes um leitor gracioso na ordem. Quando estava morrendo e havia fechado os olhos, os frades julgaram que estivesse morto; mas ele abriu os olhos e, olhando ao redor, disse: “Dominus vobiscum”, isto é, “O Senhor esteja convosco”. E eles responderam: “E o teu espírito esteja com Deus.” Então ele disse: “Que todas as almas cristãs, pela misericórdia de Deus, descansem em paz.” E imediatamente morreu e descansou no Senhor.
São Domingos possuía grande constância de espírito; contudo, deixava-se comover pela piedade e pela misericórdia, pois tinha o coração alegre e o semblante pacífico de um homem interiormente bom; a compunção aparecia exteriormente nele, e isso manifestava sua benevolência. Durante o dia, ninguém era mais afável com seus companheiros e irmãos, em toda honestidade; e nas horas da noite e em suas orações, ninguém era mais constante. O dia ele dedicava ao próximo, e a noite a Deus. Seus olhos eram como uma fonte de lágrimas, e muitas vezes, quando o corpo de Nosso Senhor era elevado na missa, ficava tão arrebatado em espírito como se tivesse visto Jesus Cristo em sua carne; por isso não costumava assistir muito à missa com os outros. Tinha o costume, muito frequente, de velar toda a noite na igreja, de tal modo que raramente repousava em seu leito para dormir; e, quando estava cansado e a necessidade de dormir o constrangia, descansava diante de um altar, inclinado, ou punha uma pedra sob a cabeça. Recebia com a própria mão, três vezes por noite, disciplina com uma cadeia de ferro: uma por si mesmo, outra pelos pecadores que estão no mundo e a terceira pelos que são atormentados no purgatório.
Certa vez foi escolhido para ser bispo de Cotoranense, mas recusou absolutamente, afirmando que preferiria abandonar a terra a consentir na eleição que lhe fora feita. Certa vez perguntaram-lhe por que não permanecia mais satisfeito na diocese de Toulouse do que na diocese de Carcassonne, e ele respondeu que na diocese de Toulouse encontrava muitas pessoas que o honravam, ao passo que em Carcassonne tudo era o contrário, pois ali todos o atacavam. Um homem perguntou-lhe em que livro estudava mais, e ele respondeu: “No livro da caridade.”
Certa vez o santo homem Domingos velava na igreja de Bolonha, e o demônio apareceu-lhe sob a forma de um frade. São Domingos julgou que fosse um frade e fez-lhe sinal para que fosse descansar com os outros frades. E ele lhe fez novamente sinais, zombando dele. Então São Domingos quis saber quem era aquele que desprezava tanto seu mandamento; acendeu uma vela na lâmpada e contemplou-lhe o rosto. E ele confessou que era o demônio. Depois de repreendê-lo severamente, logo o demônio se alegrou por tê-lo feito quebrar o silêncio; e São Domingos disse que bem podia falar, como prior e mestre dos frades, e obrigou-o a dizer em que tentava os frades no coro. Ele respondeu: “Faço com que cheguem tarde e saiam cedo.” Então levou-o ao dormitório e perguntou-lhe em que tentava os frades ali. E ele respondeu: “Faço com que durmam muito e se levantem tarde; assim os impeço de cumprir o serviço divino e, nesse intervalo, induzo-os a ter pensamentos impuros.” Depois levou-o ao refeitório, ou fraitório, e perguntou-lhe em que os tentava ali. Então o demônio saltou sobre as mesas e disse muitas vezes: “Agora mais, agora menos.” E, quando o santo lhe perguntou o que queria dizer com isso, respondeu: “Tento alguns frades a tomar muita comida, pela qual ficam impedidos de cumprir o serviço de Deus; e outros, a tomar menos do que deveriam, para torná-los fracos demais para observar as regras de sua ordem.”
Depois levou-o ao parlatório, ou locutório, e perguntou-lhe em que tentava os irmãos ali. Então ele estendeu muitas vezes a língua e fez um som espantoso de confusão. E o santo perguntou-lhe o que queria dizer com aquilo. E ele respondeu: “Este lugar é todo meu, pois, quando os frades se reúnem para conversar, tento-os a falar confusamente, a misturar palavras sem proveito e a não esperar nem permanecer até que o outro tenha falado.” Por fim, levou-o ao capítulo. Mas, quando chegou diante da porta do capítulo, de modo algum quis entrar e disse: “Não entrarei aí, nunca, pois esta é uma casa maldita e é para mim o próprio inferno. Tudo o que ganho em outros lugares, perco aqui; pois, quando faço algum frade pecar por alguma negligência, ele se purga logo dessa negligência neste lugar de maldição e acusa-se diante de todos os irmãos. Aqui eles são advertidos, confessados, acusados, açoitados e absolvidos; e aqui perco tudo, pelo que me entristeço por perder aquilo que me alegrava ter conquistado em outros lugares.” E, depois de dizer tudo isso, desapareceu.
Por fim, quando se aproximou o termo de sua peregrinação, estava em Bolonha e começou a definhar por grave enfermidade do corpo. E a dissolução de seu corpo foi-lhe mostrada por uma visão, pois viu um jovem belíssimo que o chamou e lhe disse assim:
“Vem, meu amigo, vem para as alegrias, vem.” Então reuniu doze frades do convento de Bolonha e, para não deixá-los deserdados e órfãos ao mesmo tempo, fez seu testamento e disse: “Estas são as coisas que vos deixo, possuindo-as por justa herança, como a meus filhos. Primeiro: ter caridade, guardar humildade e possuir pobreza voluntária.” E exortou com todo o empenho que podia, de modo estrito, a que não houvesse bens temporais em sua ordem. E, quanto àquele que ousasse tocar na ordem dos frades pregadores e maculá-la com riquezas terrenas, rogou, com temor, que recebesse a maldição e a condenação de Deus Todo-Poderoso e dele. E os frades fizeram grande pranto por sua partida. E ele, consolando-os docemente, disse: “Meus irmãos, não vos perturbe a minha partida e nada temais, pois me tereis mais proveitoso morto do que vivo.”
E chegou à sua última hora no ano de Nosso Senhor de mil duzentos e vinte e um, e assim adormeceu no Senhor Jesus Cristo. Sua partida deste mundo foi revelada no mesmo dia e à mesma hora ao frade-geral, então prior dos pregadores de Bréscia, e depois ao bispo da mesma cidade, desta maneira: enquanto dormia um sono leve, com a cabeça inclinada contra uma parede, viu o céu abrir-se e serem baixadas até a terra duas escadas brancas. Jesus Cristo e sua Mãe seguravam no alto as extremidades delas, e os anjos desciam e subiam pelas escadas, cantando. No meio das escadas havia um assento colocado, e sobre o assento estava sentado São Domingos, com a cabeça coberta como um frade. E Jesus Cristo e sua Mãe puxaram as escadas para o alto, até o céu, de tal modo que aquele que estava sentado foi elevado ao céu; então a abertura do céu foi fechada e encerrada. Depois o mesmo frade foi a Bolonha e descobriu que, naquele mesmo dia e à mesma hora, São Domingos havia morrido.
Havia um frade chamado Raul, que naquele tempo estava em Tíbur, e foi ao altar para cantar a missa. Quando chegou ao cânon, no qual se recordam os vivos, pensou em rezar pela saúde de São Domingos; subitamente foi arrebatado em espírito e viu o santo homem São Domingos coroado com uma coroa de ouro de louros e saindo de Bolonha pela estrada real. Então marcou o dia e a hora e descobriu que naquele momento São Domingos havia morrido.
Depois que seu corpo permaneceu longo tempo sob a terra, e os milagres se manifestaram sem cessar, de modo que sua santidade não pudesse ficar escondida, saiu e veio do lugar onde jazia um odor grandíssimo, precisamente quando seu túmulo foi aberto. O túmulo estava preso com amarras e instrumentos de ferro e cimento; a pedra foi retirada e o corpo foi trasladado para um lugar mais elevado. O odor superava todos os aromas, e não havia outro odor semelhante. E isso não se encontrava somente nos ossos do santo corpo, mas também no pó e na arca; toda a terra ao redor possuía o mesmo perfume. Assim, a terra foi levada para regiões distantes e conservou por muito tempo o mesmo odor. Esse odor também permaneceu nas mãos dos frades que haviam tocado algumas coisas das santas relíquias; pois, embora as lavassem e esfregassem, ainda conservaram por muitos e muitos dias o doce odor e deram testemunho da doce fragrância e do perfume.
Na província da Hungria, um nobre, sua esposa e seu filho foram visitar, numa igreja, as relíquias de São Domingos. E o filho estava enfermo e chegou ao seu último fim e morreu; e o pai colocou o cadáver da criança diante do altar de São Domingos e começou a chorar e a dizer: “Bendito Domingos, vim a ti todo alegre e jubiloso, mas, ai de mim, vou para casa cheio de tristeza; vim com meu filho, mas retorno sem ele. Restitui-me o meu filho, dá-me novamente a alegria do meu coração.” E, por volta da meia-noite, a criança reviveu e andou pela igreja.
Havia um jovem que era servo e cativo de uma jovem senhora, e foi pescar numa água; caiu nela e afogou-se, permanecendo muito tempo na água, até ser retirado completamente morto. E a senhora rogou a São Domingos que o ressuscitasse e prometeu que iria descalça até suas relíquias; e, se ele fosse ressuscitado, faria dele um frade e o libertaria de sua servidão. E ele se levantou diante de todos, e ela cumpriu o seu voto. Nessa mesma província da Hungria havia um homem que chorava porque seu filho estava morto, e rogou a São Domingos que o trouxesse novamente à vida; e, ao canto do galo, o corpo morto se levantou e abriu os olhos, dizendo a seu pai: “Por que, pai, tendes o rosto tão molhado?” E ele disse: “Filho, são as lágrimas de teu pai, pois estavas morto e eu permaneci só e entristecido.” E ele disse: “Pai, chorastes muito, mas São Domingos teve piedade de vosso pranto e, por seus méritos, conseguiu restituir-me a vós inteiro.”
Havia um enfermo que estivera cego durante dezoito anos e desejava visitar as relíquias de São Domingos. Para provar e experimentar, levantou-se de seu leito e logo sentiu em si tão grande virtude que começou a andar apressadamente; e, quanto mais andava, mais forte se tornava para caminhar e mais claramente via. E, quando chegou, recebeu perfeita saúde.
Naquela província, uma senhora mandou celebrar uma missa em honra de São Domingos, mas não encontrou o sacerdote na hora devida. E enrolou num pano de linho três velas que havia preparado, colocou-as num recipiente e então se virou por um instante; depois voltou e encontrou suas velas acesas e ardendo claramente. E todos correram para ver tão grande maravilha e permaneceram ali por tanto tempo que as velas se consumiram sem causar dano algum ao pano.
Havia em Bolonha um estudante chamado Nicolau, que sofria grande dor nos rins e nos joelhos, de modo que não tinha esperança de cura. E fez um voto a São Domingos e tomou um fio para fazer uma vela do comprimento de seu corpo; mediu-o em comprimento e largura e, quando o fio chegou aos seus joelhos, invocou, a cada medida, o nome de Jesus Cristo e de São Domingos. Logo sentiu alívio e disse: “Estou livre.” E imediatamente se levantou e chorou de alegria, e veio à igreja, sem qualquer auxílio, onde repousava o corpo de São Domingos. E Deus manifestou por meio dele milagres sem número naquela cidade.
Em Augusta, cidade da Sicília, havia uma donzela enferma do mal da pedra, que deveria ser operada; e, por causa desse perigo, sua mãe a recomendou a São Domingos. Na noite seguinte, São Domingos veio à donzela enquanto ela dormia e colocou em sua mão a pedra pela qual ela havia sido atormentada. Então ela despertou e se viu livre da dor; entregou a pedra à sua mãe e contou-lhe ordenadamente a visão. E a mãe levou a pedra aos frades, e eles a penduraram diante da imagem, em memória e lembrança desse belo milagre que São Domingos havia realizado.
Em Palatium, na Sicília, havia uma pobre mulher que tinha um filho grandemente atormentado pela escrófula, que as crianças costumam ter no pescoço, e não conseguia encontrar remédio algum. Ela prometeu a Deus e a São Domingos que, se ele fosse curado, faria com que trabalhasse nas obras da igreja dos frades, sem qualquer salário, mas de bom grado e gratuitamente. Na noite seguinte, apareceu-lhe um homem com o hábito de frade e disse: “Mulher, conheces estas coisas?” E nomeou-lhe quatro coisas, a saber: araign, vert, pelletre, lapacium e o suco de porret. Ela disse que as conhecia bem, e ele disse: “Vai e toma essas coisas, prepara-as com o suco de porret e aplica-as sobre a ferida do pescoço de teu filho, e ele ficará completamente curado.” Então ela despertou e fez assim; e ele ficou completamente curado, e a mãe cumpriu o seu voto.
Havia um homem do Piemonte, inchado como um monstro, que se encomendou a São Domingos; e este lhe apareceu durante o sono, abriu-lhe o ventre sem dor, retirou-lhe toda a imundície, ungiu-o com sua santa mão e o curou perfeitamente.
Na cidade de Augusta, quando, na festa da Trasladação de São Domingos, algumas mulheres estavam nas solenidades das missas, ao retornarem para suas casas viram do lado de fora uma mulher que fiava no dia da festa de tão grande santo. Elas a chamaram e caridosamente a repreenderam por fiar na festa de tão grande santo; mas ela se irou e respondeu: “Vós, que sois mulheres dos frades, guardai as festas deles.” E imediatamente os olhos daquela mulher incharam, deles saiu matéria podre e brotaram vermes, de modo que uma das vizinhas retirou de seus olhos dezoito vermes. Então ela se arrependeu, foi à igreja dos frades, confessou os seus pecados e prometeu que, daquele momento em diante, jamais falaria mal do servo de Deus, Domingos, mas guardaria devotamente a sua festa; e logo ficou curada.
Havia uma freira chamada Maria, que estava enferma em Trípoli, no mosteiro de Maria Madalena, e fora ferida na coxa tão gravemente que, durante cinco meses, temeram que morresse. Então ela refletiu e rezou assim consigo mesma: “Senhor Deus, não sou digna de rezar a ti, nem de ser ouvida por ti; mas rogo a meu senhor, São Domingos, que seja mediador entre ti e mim, para que me obtenha o benefício da saúde.” E, depois de ter rezado longamente entre lágrimas, adormeceu e viu São Domingos com dois frades; eles abriram a cortina que pendia diante de seu leito, entraram e lhe disseram: “Por que desejas tão ardentemente ser curada?” E ela respondeu: “Senhor, para que possa servir a Deus com maior devoção.” Então ele tirou de sob o seu manto um unguento de doce odor e ungiu-lhe a coxa; e logo ela ficou completamente curada e disse: “Este unguento é muito precioso, doce e suave.” E, quando lhe perguntou como era feito, ele lhe disse: “Este unguento é o unguento do amor e é tão precioso que não pode ser comprado por preço algum. Pois, entre os dons de Deus, nenhum é melhor que o amor; nada há mais precioso que a caridade, mas ela se perde depressa se não for bem guardada.” Então ele apareceu naquela noite à sua irmã, que dormia no dormitório, dizendo: “Curei tua irmã.” Ela logo se levantou, correu para lá e a encontrou curada. E, ao sentir que ela estava untada com uma unção palpável, enxugou-a com grande reverência, usando um feixe de seda. Quando contou tudo isso à abadessa, à sua irmã e ao seu confessor, e lhes mostrou a unção e o feixe, eles ficaram maravilhados com a novidade do aroma, tão doce e perfumado que não podia ser comparado a nenhum outro aromático; e guardaram aquela unção com grande reverência. Quão agradável é a Deus o lugar onde repousa o corpo de São Domingos, como quer que muitos milagres sejam ali manifestados. Contudo, contarei aqui um deles, e isso bastará.
O mestre Alexandre, bispo de Vendôme, relata em suas Postilas sobre estas palavras — “A misericórdia e a verdade se encontraram” — que um estudante residente em Bolonha, inteiramente entregue às perversas vaidades do mundo, teve uma visão. Pareceu-lhe que estava num grande campo e que uma grande tempestade de trovões e relâmpagos descia do céu sobre ele. Então fugiu da tempestade, chegou diante de uma casa e encontrou-a fechada; bateu à porta para entrar, e a dona da casa respondeu: “Eu sou a Justiça, que habita aqui, e esta casa é minha; tu não és justo, portanto não podes habitar aqui.” Então ele chorou amargamente por causa dessas palavras e foi a outra casa que viu mais adiante. Bateu à porta para entrar, mas a dona que estava dentro respondeu: “Eu sou a Verdade, e tu não és verdadeiro; portanto não posso receber-te.” Dali foi à terceira casa, mais adiante, e pediu que o deixassem entrar por causa da tempestade. E aquele que estava dentro disse: “Eu sou a Paz, que habita aqui, e a paz não está com os perversos, mas somente com os homens de boa vontade. E, porque penso pensamentos de paz, dar-te-ei um bom conselho. Minha irmã habita acima de mim e sempre ajuda os miseráveis; vai até ela e faze o que ela te aconselhar.” Então ele foi àquela casa, e a que estava dentro disse: “Eu sou a Misericórdia, que habita aqui. Se queres ser salvo desta tempestade, vai à casa dos frades pregadores em Bolonha, e ali encontrarás o estábulo da doutrina, a manjedoura da Escritura, o jumento da simplicidade, o boi da discrição, e Maria iluminando, José aproveitando e o menino Jesus salvando.” Quando esse estudante despertou, foi à casa dos frades, contou sua visão na devida ordem e pediu para receber o hábito; recebeu-o e permaneceu na ordem.
São Domingos, antes da instituição da ordem, viu Jesus Cristo segurando três dardos na mão e ameaçando o mundo. Então eu, frei João de Vignay, tradutor deste livro, não relatarei novamente essa visão, pois ela já foi contada antes neste presente capítulo e também foi mostrada a um monge; por isso, aqui ponho fim. Consideremos, pois, a santa vida, a santa conduta e os santos milagres que Deus mostrou por meio deste bem-aventurado homem, São Domingos, e roguemos-lhe que seja mediador entre Deus e nós, para que mereçamos ser ungidos com o unguento da caridade e da misericórdia e, depois desta breve vida, cheguemos à vida eterna no céu. Amém.