Hipólito é dito de hyper, que quer dizer “sobre”, e litos, que quer dizer “pedra”, como quem diz “sobre uma pedra”, isto é, fundado sobre Cristo. Ou de in e polis, que quer dizer “cidade”. Ou Hipólito quer dizer “polido”. Ele foi bem fundado sobre a pedra, Cristo, pela constância e firmeza; esteve na cidade do alto pelo desejo e pela aspiração; e foi polido pela amargura de seus tormentos.
Hipólito sepultou o corpo de São Lourenço e, depois, voltou para sua casa, deu a paz a seus servos e camareiros e comunicou-lhes o sacramento do altar, que o sacerdote Justino havia consagrado. A mesa estava coberta, mas, antes que tomasse qualquer alimento, vieram os cavaleiros, arrastaram-no e levaram-no ao imperador. E, quando o imperador Décio o viu, disse-lhe sorrindo: “Então agora te tornaste um encantador, tu que levaste o corpo de Lourenço?” E Hipólito disse: “Fiz isso, não como encantador, mas como cristão.” Então Décio, cheio de grande furor, ordenou que o despissem da veste que usava como cristão e que lhe batessem na boca com pedras. Ao que Hipólito disse: “Não me despiste, mas antes me vestiste.” Ao que Décio disse: “Como é que agora és tão insensato que não te envergonhas de tua nudez? Portanto, oferece sacrifício, e viverás; do contrário, perecerás com Lourenço.” Ao que Hipólito disse: “Quisera eu ser feito semelhante a São Lourenço, a quem ousas nomear com tua boca imunda e profanar.” Então Décio mandou que o golpeassem com bastões e o dilacerassem todo com pentes de ferro. E ele confessou em voz clara que era cristão. E, quando desprezou esses tormentos, mandou que o vestissem com a roupa de cavaleiro que antes usava, exortando-o a receber sua amizade e sua primeira cavalaria. E Hipólito disse: “Sou cavaleiro de Jesus Cristo.” Então Décio, cheio de grande ira, entregou-o a Valeriano, o prefeito, para que tomasse todos os seus bens e o matasse com diversos tormentos. E então descobriu que toda a criadagem da casa de Hipólito era cristã; e todos foram levados diante dele. Quando quis obrigá-los a oferecer sacrifício, uma chamada Concórdia, ama de Hipólito, respondeu por todos: “Preferimos morrer castamente com nosso Senhor a viver em pecado.” Então Décio, estando presente, ordenou que ela fosse golpeada com pesos de chumbo até que entregasse o espírito; e Hipólito disse: “Senhor, agradeço-te por teres enviado minha ama antes de mim à presença de teus santos.” Depois disso, Valeriano mandou conduzir Hipólito com sua criadagem até a porta Tiburtina. E Hipólito confortou a todos e disse: “Irmãos, não temais, pois vós e eu temos um só Deus.” Então Valeriano ordenou que todos fossem decapitados diante de Hipólito; depois mandou amarrar Hipólito pelos pés ao pescoço de cavalos selvagens e arrastá-lo entre espinhos, silvas e rochedos, até que entregasse e desse seu espírito a Deus. Morreu por volta do ano de Nosso Senhor de duzentos e sessenta e seis. Então o sacerdote Justino tomou os corpos deles e sepultou-os junto ao corpo de São Lourenço, mas não pôde encontrar o corpo de Santa Concórdia, pois fora lançado numa latrina.
Um cavaleiro chamado Porfírio imaginou que a bem-aventurada Concórdia tivesse ouro e pedras preciosas em suas vestes; foi a um homem chamado Irineu, que era secretamente cristão, e disse-lhe: “Guarda secreto o meu conselho e tira Concórdia da latrina, pois creio que há ouro e pedras preciosas em suas vestes.” E ele disse: “Mostra-me o lugar onde ela está, e guardarei teu conselho e te direi o que encontrar.” Então tirou-a da latrina e nada encontrou; e logo o cavaleiro fugiu. Irineu chamou um cristão chamado Abundino, levou o corpo a São Justino, e este o recebeu devotamente e o sepultou junto ao corpo de Santo Hipólito, com os demais. Quando Valeriano soube disso, mandou prender Irineu e Abundino e lançou-os ainda vivos na latrina; e Justino retirou de lá seus corpos e sepultou-os com os outros.
Depois de feitas essas coisas, Décio e Valeriano subiram a um carro dourado para ir atormentar os cristãos. Então Décio foi arrebatado por um demônio e gritou: “Ó Hipólito, amarraste-me com cadeias agudas e estás levando-me contigo!” E Valeriano também gritou: “Ó Lourenço, arrastas-me com cadeias de fogo!” E, naquela mesma hora, Valeriano morreu. Décio voltou para casa e morreu no terceiro dia, atormentado pelo demônio, clamando: “Lourenço, detém-te um pouco; conjuro-te a cessar teus tormentos!” E assim morreu. Quando Trifônia, sua esposa, que era muito cruel, viu isso, abandonou tudo, tomou consigo sua filha Cirila e foi a São Justino, mandando que ele a batizasse com muitas outras. No dia seguinte, enquanto Trifônia rezava, entregou o espírito e morreu; e o sacerdote Justino sepultou seu corpo junto ao de Santo Hipólito. Quarenta e sete cavaleiros, ouvindo que a rainha e sua filha haviam se tornado cristãs, foram com suas esposas ao sacerdote Justino para receber o batismo. O imperador Cláudio, quando Cirila não quis oferecer sacrifício, mandou cortar-lhe a garganta e mandou decapitar os outros cavaleiros. Os corpos foram levados com os demais para o campo Verano e ali sepultados. Deve-se notar expressamente aqui que Cláudio sucedeu a Décio, que martirizou São Lourenço e Santo Hipólito; mas ele não sucedeu ao imperador Décio, pois, segundo as crônicas, Volusiano sucedeu a Décio, Galiano sucedeu a Volusiano, e Cláudio sucedeu a Galiano. Assim, é necessário que Galiano tivesse dois nomes, isto é, Galiano e Décio; e assim dizem Vicente em sua crônica e Godofredo em seu livro. Galiano chamou em seu auxílio um homem chamado Décio, a quem fez César, mas não imperador; assim diz Ricardo em sua crônica.
Sobre este mártir, diz Ambrósio em seu prefácio: o bem-aventurado mártir Hipólito considerou que Jesus Cristo era o verdadeiro duque e quis ser seu cavaleiro; preferiu ser cavaleiro dele a ser duque de cavaleiros. E não perseguiu São Lourenço, que lhe fora confiado, mas seguiu-o; assim, ao sofrer o martírio, abandonou a lei do tirano e veio possuir o tesouro das verdadeiras riquezas, que é a glória do Rei imperecível e eterno. Havia um carroceiro chamado Pedro, que atrelou seus bois ao carro na festa de Maria Madalena; seguindo seus bois, começou a amaldiçoá-los, e imediatamente os bois e o carro foram atingidos por um raio. E esse mesmo Pedro, que havia amaldiçoado daquela maneira, foi atormentado por cruéis tormentos, pois o fogo o atingiu, de modo que lhe queimou os nervos e a carne da coxa, deixando o osso à mostra; e a coxa e a perna desprenderam-se. Então foi a uma igreja de Nossa Senhora, escondeu sua perna num buraco da igreja e pediu devotamente a Nossa Senhora, com lágrimas, que o livrasse. Numa noite, a bem-aventurada Virgem, com Santo Hipólito, apareceu-lhe numa visão; e ela pediu a Hipólito que restabelecesse Pedro em sua primeira saúde. Logo Santo Hipólito tomou a perna do buraco e a colocou em seu lugar, tal como se enxerta um ramo numa árvore. Ele sentiu tanta dor naquela visão que despertou e gritou tão alto que acordou toda a criadagem. Eles se levantaram, acenderam uma luz e viram que Pedro tinha duas pernas e duas coxas; mas supuseram que fosse uma ilusão, e tocaram novamente, e outra vez, e viram que ele verdadeiramente possuía seus membros. Então o despertaram e perguntaram-lhe como aquilo acontecera. Ele imaginou que zombavam dele. E, quando viu o que havia ocorrido, ficou completamente atônito; contudo, a coxa nova era mais macia que a antiga, e ele não conseguia sustentar bem o corpo com ela. E, para que esse milagre fosse divulgado, manquejou durante um ano inteiro. Então a bem-aventurada Virgem apareceu-lhe e disse a São Hipólito que ele deveria completar aquilo que dizia respeito àquela cura; depois despertou e sentiu-se completamente curado. Então entrou numa reclusão. O demônio apareceu-lhe muitas vezes sob a forma de uma mulher nua, deitou-se nu junto dele, e, quanto mais ele se defendia, mais o demônio se aproximava, tentando-o vergonhosamente. E, depois de ter sido vergonhosamente atormentado por ela, tomou a estola do pescoço de um sacerdote e cingiu-se com ela; imediatamente o demônio partiu, deixando ali estendido um cadáver fétido e apodrecido. E exalava tamanho mau cheiro que todos os que o viam diziam que era o corpo de alguma mulher morta que o demônio havia tomado.