Pastor é dito de pastorear, porque ele alimenta suas ovelhas; e este santo homem Pastor alimentava espiritualmente suas ovelhas, que eram seus irmãos espirituais pelas palavras da doutrina e pelos costumes da santa religião.
O abade Pastor passou muitos anos em grande abstinência no deserto, mortificando longamente a sua carne, e resplandecia em grande santidade de vida religiosa. E sua mãe desejava muito vê-lo, bem como a seus irmãos, e certo dia viu que ele e seus irmãos iam à igreja; eles a viram e logo fugiram dela, entraram em sua cela e fecharam-lhe a porta. E ela veio até a porta e ali se sentou, chorando e lamentando amargamente. Então Pastor veio à porta e disse: “Por que choras aí, velha mulher?” E ela reconheceu a voz dele e chorou ainda mais alto, dizendo: “Eu gostaria de ver-vos, meus filhos; por que não haveria de ver-vos? Não sou eu vossa mãe, que vos dei à luz e vos amamentei, e que agora estou toda encanecida pela idade?” Ao que seu filho lhe disse: “Queres ver-nos neste mundo ou no outro?” E ela respondeu: “Se não vos vir aqui, acaso vos verei lá?” E ele lhe disse: “Se podes suportar não nos ver aqui, sem dúvida nos verás lá.” Então ela partiu alegremente, dizendo: “Se hei de ver-vos lá, não vos verei aqui.” Depois, o juiz quis de todo modo ver o abade Pastor, mas não conseguiu; então tomou o filho de sua irmã, como se fosse um malfeitor, lançou-o na prisão e disse: “Se Pastor vier e rogar por ele, eu o libertarei e o deixarei ir.” Então a mãe do rapaz veio chorando à porta de Pastor e rogou-lhe que ajudasse seu filho; e, quando não conseguiu obter dele nenhuma resposta, disse-lhe com grande veemência: “Se tens as entranhas duras como ferro e não sentes compaixão por coisa alguma, ao menos deverias comover-te e ter piedade do teu próprio sangue, que é meu filho.” Então Pastor mandou dizer-lhe que não havia gerado filho algum. E ela partiu imediatamente, irada. Então disse o juiz: “Ao menos mande-o por sua palavra, e eu o deixarei ir.” E o abade Pastor mandou dizer-lhe que examinasse a causa segundo a lei; e, se ele fosse digno de morrer, que morresse, e, se não, que fizesse como lhe aprouvesse. Ele ensinava seus irmãos, dizendo: “Guardar-se a si mesmo, considerar e ter discernimento são obras da alma; a pobreza, a tribulação e o discernimento são obras da vida solitária.” Está escrito que estes três homens eram assim: Noé, Jó e Daniel. Noé representa a pessoa que possui, Jó os que são atribulados, e Daniel os que têm discernimento; e, se um monge odeia duas coisas, pode ficar livre deste mundo. Um de seus irmãos perguntou-lhe quais eram, e ele respondeu: “A cobiça carnal e a vã glória.” E disse: “Se queres encontrar repouso neste mundo e no que há de vir, diz em todo caso: ‘Quem sou eu?’, e não julgues homem algum.”
Certa vez, quando um irmão havia cometido uma falta, o abade, aconselhado por um dos solitários, expulsou-o; e ele chorava como se estivesse desesperado. Então o abade Pastor mandou que o trouxessem diante dele e, consolando-o benignamente, enviou-o àquele solitário, dizendo: “Ouvi falar de ti e desejo ver-te; portanto, trabalha e vem a mim.” Quando o solitário chegou, Pastor lhe disse: “Havia dois homens cujos dois servos haviam morrido; e um deles deixou o seu próprio servo e foi chorar o servo morto do outro. Quando o solitário o ouviu, logo o compreendeu e soube, por suas palavras, o que ele queria dizer, e teve compunção.
Havia um irmão que estava muito perturbado e queria deixar o seu lugar, porque ouvira certas palavras de outro irmão que não lhe aproveitavam; e Pastor disse que não deveria acreditar nessas palavras, pois não eram verdadeiras. Ele afirmou novamente que eram verdadeiras, porque um irmão verdadeiro lhe havia contado isso. Ao que Pastor respondeu: “Não é verdadeiro aquele que te disse isso.” E ele disse: “Eu o vi com meus próprios olhos.” Então Pastor lhe perguntou sobre o cisco e a trave, e ele respondeu: “Um cisco é um cisco, e uma trave é uma trave.” E Pastor disse: “Põe em teu coração todos os teus pecados, e os acharás como uma trave; e os pequenos pecados daquele homem serão como um cisco.”
Havia um irmão que cometera um grande pecado e estava disposto a fazer penitência por três anos; perguntou se isso seria muito, e lhe disseram: “É muito.” Então perguntou se lhe ordenaria um ano, e disseram que era muito. Os que estavam presentes perguntaram por quarenta dias. Ele disse que era muito. E disse-lhes: “Creio que, se um homem se arrepender de todo o coração, não voltar mais ao seu pecado e fizer penitência por três dias, Nosso Senhor o receberá à misericórdia.” Então lhe perguntaram acerca desta palavra: “Isso irritou teu irmão sem causa”; e ele disse: “Por tudo quanto teu irmão te afligir, não te irrites com ele até que ele te tire o olho direito; e, se te zangares com ele por outra coisa, estarás irado sem causa. Mas, se alguém quiser afastar-te de Deus, então ira-te contra ele.” E ainda disse: “Quem se queixa não é monge; quem guarda malícia no coração não é monge; quem se ira não é monge; quem faz mal por mal não é monge; quem é soberbo e cheio de palavras não é monge. Todo aquele que é verdadeiramente monge é sempre humilde, manso, cheio de caridade, e tem sempre diante dos olhos, em todo lugar, o temor de Deus, para não pecar.” Disse também: “Se houver três pessoas juntas, das quais uma repousa bem, outra está doente e a terceira serve e administra com pura vontade, estas três são semelhantes, como se fossem uma só obra.”
Havia um de seus irmãos que se queixou a ele de ter muitos pensamentos e perecer neles. Pastor levou-o para o ar livre e ordenou-lhe que levantasse o regaço e pegasse o vento; ele respondeu: “Não posso.” E o outro lhe disse: “Do mesmo modo, não podes impedir que os pensamentos entrem em ti; mas é teu dever resistir-lhes.” Havia um irmão que lhe perguntou o que deveria fazer com a herança que lhe fora deixada, e ele lhe ordenou que voltasse dentro de três dias. Quando ele voltou, disse-lhe: “Se eu te dissesse: ‘Dá-a a teus parentes ou amigos’, não terias mérito algum por isso; e, se eu te dissesse: ‘Dá-a aos pobres’, poderias estar seguro. Faz o que quiseres; não tenho parte nisso.” Isto está nas Vidas dos Padres.