Santa Isabel S. Elizabeth

Isabel era filha do nobre rei da Hungria e de linhagem nobre, mas era mais nobre por sua fé e religião que por sua nobilíssima linhagem. Era muito nobre pelo exemplo, resplandecia pelo milagre e era bela pela graça da santidade, pois o autor da natureza a elevou de modo acima da natureza. Quando esta santa donzela era criada em delícias reais, renunciou a toda infantilidade e entregou-se inteiramente ao serviço de Deus. Então se manifestou claramente como sua tenra infância a levava à simplicidade; desde aquele momento começou a praticar bons costumes, a desprezar os jogos do mundo e as vaidades, a fugir das prosperidades do mundo e a crescer sempre na honra de Deus. Pois, quando ainda tinha apenas cinco anos, permanecia tão atentamente na igreja para rezar que suas companheiras ou damas de câmara mal conseguiam tirá-la de lá; e, quando encontrava alguma de suas damas ou companheiras, seguia-as em direção à capela como se fosse brincar, para ter ocasião de entrar na igreja. E, quando entrava, logo se ajoelhava e se prostrava por terra, embora ainda não soubesse letra alguma; e muitas vezes abria diante de si o saltério na igreja, fingindo que lia, para que não a impedissem e para que a vissem ocupada. E, quando estava com outras donzelas para brincar, observava bem o modo do jogo, a fim de sempre prestar honra a Deus por alguma ocasião; e, nos jogos de anéis e em outros jogos, punha toda a sua esperança em Deus. E, de tudo o que ganhava e de que obtinha algum proveito quando era jovem, dava a décima parte a donzelas pobres, e muitas vezes as levava consigo para rezar o Pai-Nosso ou saudar Nossa Senhora. E, assim como crescia em idade com o passar do tempo, também crescia em devoção; pois escolheu a bem-aventurada Virgem como sua senhora e advogada, e São João Evangelista como guardião de sua virgindade. Certa vez foram colocados sobre o altar alguns bilhetes, e em cada bilhete estava escrito o nome de um apóstolo; cada uma das outras donzelas tomou, ao acaso, o bilhete que lhe coube. Ela fez sua oração e, por três vezes, tomou o mesmo que desejava, no qual estava escrito o nome de São Pedro; tinha por ele tamanha devoção que jamais recusava coisa alguma aos que lha pedissem em seu nome. E, para que as boas venturas do mundo não a lisonjeassem em demasia, retirava todos os dias alguma coisa de suas prosperidades; e, quando em algum jogo sentia prazer, logo o abandonava e dizia que não brincaria mais, mas dizia: “Deixo-vos o restante por amor de Deus.” Não ia de bom grado às carolas, mas afastava delas as outras donzelas. Sempre receava vestir roupas alegres, mas procurava tê-las sempre honestas. Ordenara rezar todos os dias certo número de orações; e, se estivesse ocupada de algum modo e não pudesse cumpri-las, mas fosse constrangida por suas damas a ir para a cama, rezava-as ali, permanecendo acordada. Esta santa virgem honrava todas as festas solenes do ano com tão grande reverência que não permitia que lhe atassem as mangas antes de terminada a solenidade da missa; e ouvia o ofício da missa com tamanha reverência que, quando se lia o Evangelho ou se elevava o sacramento, tirava os broches de ouro e os adornos da cabeça, como círculos ou grinaldas, e os depunha.

E, tendo conservado inocentemente o estado de virgindade, foi constrangida a entrar no estado do matrimônio, pois seu pai a obrigou a isso, para que desse fruto. E, embora não quisesse casar-se, não ousou contrariar o mandamento de seu pai. Então fez voto nas mãos do mestre Conrado, que era homem bom e seu confessor, prometendo que, se seu marido morresse e ela lhe sobrevivesse, guardaria continência perpétua. Depois foi desposada pelo landgrave da Turíngia, tal como a divina providência havia ordenado, para que conduzisse muitos à devoção de Nosso Senhor e ensinasse o povo rude. E, embora tivesse mudado de estado, não mudou a vontade em seu coração; era de grande humildade e grande devoção para com Deus, e para consigo mesma, de grande abstinência e grande misericórdia. Tinha um desejo tão ardente de oração que muitas vezes ia à igreja antes de sua comitiva, a fim de que, por suas preces secretas, pudesse impetrar e obter a graça de Deus. Muitas vezes se levantava de noite para fazer suas orações, e seu marido lhe pedia que se deitasse e descansasse um pouco. Ordenara a uma de suas mulheres, que lhe era mais familiar que as outras, que, caso porventura fosse vencida pelo sono, a puxasse pelo pé para despertá-la. Certa vez, julgando ter pegado o pé de sua senhora, a mulher pegou o pé do marido, que despertou subitamente e quis saber por que ela fizera aquilo; então ela lhe contou todo o caso. E, quando ele o soube, deixou passar e suportou-o pacificamente. E, porque queria oferecer a Deus um bom sacrifício de suas orações, muitas vezes molhava o corpo com abundância de lágrimas e deixava-as correr alegremente de seus olhos, sem mudar o semblante; assim, muitas vezes chorava com grande tristeza e, contudo, alegrava-se em Deus. Era de tão grande humildade que, por amor de Deus, tomou em seu regaço um homem horrivelmente enfermo, cujo rosto cheirava como carniça; raspou-lhe a imundície e a sujeira da cabeça e lavou-a, pelo que suas camareiras sentiram repugnância e dela zombaram. No tempo das rogações, seguia a procissão descalça e sem túnica de linho, e, durante a pregação, sentava-se entre os pobres. Não queria adornar-se com pedras preciosas, como as outras, no dia da Purificação de Nossa Senhora, nem vestir rico traje de ouro; mas, seguindo o exemplo da Bem-aventurada Virgem Maria, levava seu filho nos braços, juntamente com um cordeiro e uma vela, e oferecia tudo humildemente. Com isso mostrava que se devia evitar a pompa e a vaidade do mundo e que ela se conformava à Virgem Maria; e, quando voltava para casa, dava a algumas mulheres pobres as roupas com que fora à igreja.

Era de tão grande humildade que, com o consentimento de seu marido, submeteu-se à obediência do mestre Conrado, homem pobre e de pouca importância, mas de nobre ciência e perfeita vida religiosa. E fazia com alegria e reverência aquilo que ele ordenava, para alcançar o mérito da obediência, assim como Deus foi obediente até a morte. Certa vez aconteceu que ela foi chamada para ir à sua pregação, mas o marquês de Messence foi ter com ela e a impediu de ir para lá. Por isso ele ficou muito descontente e não quis absolvê-la de sua obediência até que ela se despisse até a camisa, juntamente com algumas de suas camareiras que eram culpadas, e as tivesse açoitado fortemente. Praticava tão grande abstinência que, à mesa de seu marido, entre os diversos alimentos que ali havia, não queria comer senão pão. Impunha a si mesma tamanho rigor que emagreceu. Pois o mestre Conrado lhe proibira tocar nos alimentos de seu marido dos quais não pudesse comer com a consciência inteiramente tranquila. E guardava esse mandamento com tão grande diligência que, enquanto os outros se fartavam de iguarias, ela comia com suas camareiras alimentos grosseiros. Certa vez, depois de ter viajado longamente, trouxeram-lhe, a ela e a seu marido, diversos alimentos que se julgava não terem sido obtidos por trabalho bom e justo; por isso ela os recusou e tomou sua refeição de um duro pão escuro amolecido em água. Por essa razão, seu marido lhe concedeu uma pensão, pela qual ela e suas camareiras pudessem viver, e ele suportou tudo com paciência, dizendo que de bom grado faria o mesmo, se não temesse desagradar à sua comitiva. E ela, que estava em suprema glória, desejava o estado de suprema pobreza, para que o mundo nada possuísse nela e para que fosse pobre como Jesus Cristo havia sido. Quando estava sozinha com suas camareiras, vestia-se com trajes pobres e vis, punha um véu pobre sobre a cabeça e dizia: “Assim irei quando chegar ao estado de pobreza.” E, embora praticasse abstinência, era liberal para com os pobres, de modo que não podia suportar que alguém passasse necessidade, mas dava-lhes tudo com largueza. Aplicava todas as suas forças às sete obras de misericórdia.

Certa vez deu a uma mulher pobre uma veste muito boa; e, quando essa pobre mulher viu que recebera tão nobre presente, sentiu tamanha alegria que caiu por terra como morta. Quando a bem-aventurada Isabel viu isso, entristeceu-se por lhe ter dado tão nobre presente e temeu ser a causa de sua morte; rezou por ela, e logo a mulher se levantou inteiramente sã. Muitas vezes fiava lã com suas camareiras e dela fazia tecido; assim, do fruto glorioso de seu próprio trabalho, que oferecia à igreja, recebia também bom exemplo para os outros.

Certa vez, quando seu marido, o landgrave, fora à corte do imperador, que então se encontrava em Cremona, ela reuniu num celeiro todo o trigo daquele ano e distribuía uma parte a cada pessoa que vinha de todas as regiões; naquele tempo havia grande carestia no país. E, muitas vezes, quando lhe faltava dinheiro, vendia seus adornos para dá-lo aos pobres; mas, apesar de tudo o que dava, os celeiros não diminuíam nem ficavam com menos trigo. Mandou construir uma grande casa abaixo do castelo, onde recebia e sustentava grande multidão de pobres, e visitava-os todos os dias. Não deixava de visitá-los por causa de nenhuma enfermidade ou doença que tivessem, mas lavava-os e enxugava-os com as próprias mãos, embora suas camareiras não quisessem permiti-lo. Além disso, mandava criar em sua casa, com grande ternura, os filhos de mulheres pobres, de modo que todos a chamavam de mãe. Mandava fazer sepulturas para os pobres e ia devotamente ao encontro de sua morte; queria enterrá-los com as próprias mãos, nas roupas que ela mesma havia feito, e muitas vezes trazia o lençol em que dormia para envolver nele os corpos mortos, estando presente à morte deles com grande devoção.

E, entre essas coisas, era muito digna de louvor a devoção de seu marido; pois, embora estivesse ocupado com seus outros afazeres, era, não obstante, devoto no serviço de Deus. E, como não podia pessoalmente ocupar-se de seus assuntos, deu plena autoridade à sua esposa em tudo o que pudesse servir à honra ou à salvação de suas almas.

E a bem-aventurada Santa Isabel desejava muito que seu marido empregasse seu poder em defesa da fé de Deus e o aconselhou, com brandas admoestações, a visitar a Terra Santa. E para lá ele foi; e, estando ali, esse devoto e nobre príncipe, cheio de fé e devoção, entregou seu espírito a Deus Todo-Poderoso. Assim morreu, recebendo o glorioso fruto de suas obras, e então ela recebeu devotamente o estado de viuvez. Quando a morte de seu marido foi divulgada e conhecida por toda a Turíngia, alguns dos vassalos dele consideraram-na louca e dissipadora de seus bens e expulsaram-na de sua herança. E, como sua paciência se tornara mais manifesta e ela possuía a pobreza que havia desejado por tanto tempo, foi de noite à casa de um taberneiro, ao lugar onde ficavam as panelas, e rendeu grandes graças a Deus. À hora das matinas, foi à casa dos Frades Menores e pediu-lhes que louvassem e agradecessem a Deus por sua tribulação.

No dia seguinte, veio com seus filhinhos a um lugar e à casa de um de seus inimigos, e então lhe foi dado um espaço estreito para morar. Quando viu que o anfitrião e a anfitriã estavam muito aborrecidos com ela, saudou as paredes e disse: “Eu saudaria de bom grado os homens, mas não os encontro.” Assim, constrangida pela necessidade, enviou seus pequenos filhos para cá e para lá, a fim de que fossem alimentados em diversos lugares, e voltou ela mesma ao primeiro lugar. Enquanto caminhava, havia uma passagem estreita sobre pedras, com um lodo profundo embaixo, cheio de imundície. Ao atravessá-la, encontrou uma velha a quem anteriormente fizera muito bem; mas a velha não quis dar-lhe passagem, de modo que ela caiu no lodo profundo e na imundície. Então se levantou, raspou a sujeira de sua veste e riu.

Depois disso, uma tia sua, compadecendo-se muito dela, enviou-a discretamente a seu tio, bispo de Bamberg, que a recebeu com grande honra e a reteve com a intenção de casá-la novamente. Quando suas camareiras souberam disso — elas haviam feito com ela voto de continência — ficaram muito iradas e choraram; e ela as consolou, dizendo: “Confio em Nosso Senhor, por cujo amor fiz voto de continência perpétua, que ele me conservará em meu propósito, afastará toda violência e frustrará todo conselho humano; e, se meu tio quiser casar-me com algum homem, resistirei a isso com todas as minhas forças e o recusarei com palavras. E, se não puder escapar assim, cortarei meu nariz, de modo que todo homem me odeie por minha fealdade.” Então o bispo mandou conduzi-la, contra a vontade dela, a um castelo, para que ali permanecesse até que algum homem a pedisse em casamento. E ela, chorando muito, recomendou sua castidade a Nosso Senhor. Então Nosso Senhor determinou que os ossos de seu marido fossem trazidos de além-mar, e o bispo fez com que ela fosse devotamente ao encontro dos ossos de seu marido. Os ossos foram recebidos pelo bispo com grandíssima honra, e por ela com grande devoção e lágrimas. Então ela disse a Nosso Senhor: “Senhor, dou-te graças e agradecimentos por isto: por poder receber os ossos de meu amado marido e por te dignares consolar a mim, pobre miserável. Senhor, amei muito aquele que te amava e, Senhor, por teu amor suportei de bom grado sua presença. Enviei-o para o auxílio da Terra Santa e chamo-te por testemunha de que, embora me fosse coisa deleitável viver ainda com ele, mesmo que ele fosse pobre e eu também uma pobre mendiga pelo mundo, contra a tua vontade eu não o compraria de volta nem por um fio de cabelo, e não retornaria à vida temporal. Senhor, recomendo a mim e a ele à tua graça.” Então ela vestiu o hábito religioso e, depois da morte de seu marido, guardou continência perpétua e cumpriu a obediência. Abraçou a pobreza voluntária, e suas vestes eram grosseiras e vis. Usava um manto pardo, sua túnica era de outra cor desagradável, as mangas de sua veste estavam rasgadas e remendadas com pedaços de outra cor.

Seu pai, o rei da Hungria, ao saber que sua filha havia chegado ao estado de pobreza, enviou-lhe um conde para levá-la a seu pai; e, quando o conde a viu sentada com tal hábito e fiando, chorou de tristeza e disse que jamais vira filha de rei usar tal hábito nem fiar lã. Depois de cumprir sua missão e desejar levá-la a seu pai, ela de modo algum quis consentir, preferindo ser necessitada entre os pobres a abundar em grandes riquezas entre os ricos, para não ser impedida, mas ter sempre sua vontade e seu pensamento em Nosso Senhor. E rogou a Nosso Senhor que lhe concedesse a graça de desprezar todas as coisas terrenas, tirar de seu coração o amor por seus filhos e torná-la firme e constante contra as perseguições. Quando terminou sua oração, ouviu Nosso Senhor dizer: “Tua oração foi ouvida.” E disse ela a suas camareiras: “Nosso Senhor ouviu minha voz, pois considero todas as coisas terrenas como esterco e imundície; não estimo mais meus próprios filhos do que os filhos dos outros e dos meus vizinhos, nem amo outra coisa senão Nosso Senhor.” O mestre Conrado muitas vezes lhe fazia coisas contrárias e penosas; e aquilo que via que ela amava, disso a afastava e o retirava de sua companhia. Tirou-lhe também duas donzelas, suas camareiras, mais amadas que todas as outras, que haviam sido criadas com ela desde a infância. E esse santo homem fazia isso para quebrar sua vontade, a fim de que ela depositasse todo o amor em Nosso Senhor e não se lembrasse de sua glória passada. Em todas essas coisas ela era pronta para obedecer e constante em sofrer, para que pela paciência possuísse sua alma e pela obediência se tornasse bela e nobre. Ela dizia: “Se, somente por causa de Deus, temo tanto um homem mortal, quanto mais devo temer e recear o juiz celestial. Por isso obedeço ao mestre Conrado, homem pobre e mendigo, e não a um bispo rico, porque desejo afastar de mim toda ocasião de consolo temporal.” Certa vez, porque fora a um claustro de monjas que lhe pediam insistentemente que as visitasse, sem licença de seu mestre, ele a açoitou tão duramente que as marcas dos golpes permaneceram nela por três semanas; por isso ela mostrou a Nosso Senhor que sua obediência lhe era mais agradável que a oferta de mil hóstias. Melhor é a obediência que o sacrifício. Ela tinha tamanha humildade que de modo algum permitia que suas camareiras a chamassem de senhora, mas queria que lhe falassem e dissessem como à mais baixa e menor dentre elas. Algumas vezes lavava os pratos e os utensílios da cozinha, e outras vezes escondia-se para que as camareiras não a impedissem; e dizia: “Se pudesse encontrar uma vida ainda mais desprezada, eu a escolheria; escolhi a melhor.” Tinha uma graça especial para derramar lágrimas abundantemente, a fim de contemplar visões celestiais e inflamar o coração dos outros no amor de Deus.

Certo dia da santa Quaresma, ela estava na igreja e contemplava atentamente o altar, como se estivesse na presença divina, e ali foi consolada por uma revelação divina. Depois voltou para sua casa e profetizou a seu respeito que veria Jesus Cristo no céu; e, assim que se deitou, por fraqueza, no colo de sua camareira, começou a olhar para o céu e ficou tão alegre que começou a rir docemente. Depois de permanecer por longo tempo jubilosa, de repente transformou-se em choro; então voltou a olhar para o céu e logo retornou à sua primeira alegria. Quando fechou os olhos, começou a chorar; e assim permaneceu até a hora de completas, tendo visões divinas. Depois ficou algum tempo em silêncio e disse: “Senhor, queres estar comigo, e eu contigo; não me afastarei de ti.” Após isso, as camareiras lhe pediram que lhes contasse por que havia rido e chorado daquela maneira, e ela disse: “Vi o céu aberto e Jesus Cristo, que se inclinou docemente para mim; alegrei-me com a visão e chorei por ter de afastar-me dela. E ele me disse: ‘Se quiseres estar comigo, estarei contigo’; e respondi como ouvistes.” Sua oração era de tamanho ardor que levava outros a uma vida boa.

Certa vez ela viu um jovem, chamou-o e disse-lhe: “Vives dissolutamente, e deverias servir a Deus. Queres que eu reze por ti?” Ele respondeu: “Quero, sim, e peço-te isso com grande desejo.” Então ela rezou por ele, e o jovem também rezou por si mesmo; logo começou a gritar: “Cessa, senhora, para e deixa de fazê-lo!” Mas ela rezava sempre com maior atenção, e ele começou a gritar: “Cessa! Senhora, cessa! Pois começo a desfalecer e estou todo queimado.” Foi tomado por um calor tão grande que suava e fugiu como se estivesse fora de si; muitos correram até ele e o despiram por causa do grande calor, e eles próprios mal podiam suportar o calor que dele emanava. Quando ela terminou sua oração, o jovem perdeu o calor, voltou a si e, pela graça que lhe fora concedida, entrou na ordem dos Frades Menores. Depois que recebeu o hábito religioso, ela rezou por ele tão afetuosamente que, por suas fervorosas orações, fez esfriar aquele que tanto ardia; ele abandonou sua vida dissoluta e abraçou uma vida espiritual e santa. Então a bem-aventurada Isabel recebeu o hábito religioso e entregou-se diligentemente às obras de misericórdia, pois recebeu como dote duzentas marcas; de uma parte deu aos pobres, e com a outra fez um hospital. Por isso foi chamada de esbanjadora e louca, e suportou tudo isso com alegria. Depois de construir o hospital, tornou-se ela mesma uma humilde camareira a serviço dos pobres; e portava-se tão humildemente nesse serviço que, à noite, carregava os enfermos entre os braços para que pudessem fazer suas necessidades, trazia-os de volta, e limpava suas roupas e lençóis sujos. Levava os leprosos para a cama, lavava-lhes as chagas e fazia tudo o que compete a uma enfermeira de hospital. Quando não havia pobres, fiava lã que lhe era enviada por uma abadia, e o que obtinha com isso dava aos pobres. Depois de ter passado por grande pobreza, recebeu quinhentas marcas de seu dote, que distribuiu muito ordenadamente aos pobres. Então estabeleceu uma regra segundo a qual quem mudasse de lugar em prejuízo de outro quando ela desse esmolas teria os cabelos cortados ou raspados. Veio então uma donzela chamada Radegunda, que resplandecia pela beleza de seus cabelos, e passou por ali, não para receber esmola, mas para visitar sua irmã enferma; e Isabel ordenou imediatamente que lhe cortassem os cabelos. A donzela chorou e protestou. Havia ali um homem que dizia que ela era inocente. Então Santa Isabel disse: “Então, pelo menos, ela jurará que, por causa de seus cabelos, não irá mais a danças nem a carolas, nem frequentará tais vaidades.” Santa Isabel perguntou-lhe se alguma vez havia desejado ou tido a intenção de seguir o caminho da salvação, e ela respondeu que, se não tivesse aqueles belos cabelos, teria recebido havia muito tempo o hábito religioso. E Isabel disse: “Preferiria que perdesses teus cabelos a que meu filho se tornasse imperador.” Então a donzela recebeu imediatamente o hábito religioso com Santa Isabel e terminou sua vida louvavelmente.

Quando se aproximou o tempo que Deus havia determinado, para que aquela que desprezara o reino mortal recebesse o reino dos anjos, ela jazia enferma de febres e estava voltada para a parede; e os que ali se encontravam ouviram-na emitir uma doce melodia. Quando uma das camareiras lhe perguntou o que era aquilo, ela respondeu: “Um pássaro veio entre mim e a parede e cantou tão docemente que me levou a cantar com ele.” Durante toda a sua enfermidade esteve alegre e jovial, e não cessou de rezar. No último dia antes de sua partida, disse às camareiras: “Que fareis se o diabo vier até vós?” Pouco depois gritou em alta voz: “Fugi! Fugi! Fugi!”, como se tivesse expulsado o diabo; e depois disse: “Aproxima-se a meia-noite, hora em que Jesus Cristo nasceu; agora é tempo de Deus chamar seus amigos para as bodas celestiais.” Assim, no ano do Senhor de 1231, entregou o espírito e adormeceu em Nosso Senhor. Embora o corpo permanecesse quatro dias sem ser sepultado, dele não veio mau cheiro algum; ao contrário, exalou um doce odor aromático, que reanimava todos os que ali estavam. Então ouviu-se e viu-se uma multidão de pássaros, tantos que jamais se vira coisa semelhante, sobre a igreja; e começaram um canto de grandíssima melodia, como se fossem as exéquias dela. Seu canto era: “Regnum mundi”, que se canta em louvor das virgens. Houve grande clamor dos pobres por ela e muita devoção do povo, de modo que alguns tomaram um fio de seus cabelos e outros uma parte de suas vestes, guardando-os como grandes relíquias. Depois seu corpo foi colocado num monumento, que mais tarde se descobriu estar transbordando de óleo; e muitos belos milagres foram manifestados junto ao seu túmulo depois de sua morte. Mostrou-se claramente, na morte de Santa Isabel, quanta santidade havia nela, tanto pela melodia do pássaro quanto pela expulsão do diabo. Supõe-se que o pássaro que estava entre ela e a parede e a levou a cantar fosse seu bom anjo, que lhe fora designado e lhe trouxe a notícia de que iria para a alegria eterna; e, do mesmo modo, outras vezes é mostrada aos homens malditos a sua condenação eterna.

Nas terras da Saxônia havia um monge chamado Henrique, que caíra em tão grande enfermidade que gritava e não permitia que criatura alguma tivesse descanso ao seu redor na casa. Certa noite apareceu-lhe uma venerável senhora vestida de branco, que o aconselhou a fazer voto a Santa Isabel, se quisesse recuperar a saúde; na noite seguinte ela lhe apareceu do mesmo modo e, então, por conselho de seu abade, ele fez o voto. Na terceira noite ela lhe apareceu novamente e fez sobre ele o sinal da cruz; imediatamente ele recebeu plena saúde e ficou perfeitamente curado. Quando o abade e o prior foram até ele, ficaram muito admirados e duvidaram bastante do cumprimento do voto; e o prior disse que muitas vezes, sob a aparência do bem, vem a ilusão do demônio, aconselhando-o a confessar-se de seu voto. Na noite seguinte, a mesma pessoa lhe apareceu e disse: “Estarás sempre enfermo até cumprires e realizares teu voto.” E logo sua enfermidade voltou e não o deixou. Depois, com a licença concedida por seu abade, ele cumpriu seu voto e ficou inteiramente curado.

Havia uma donzela que pediu bebida a uma serva de seu pai, e esta lhe deu de beber, dizendo: “Beba-te o diabo”; e ela bebeu, e pareceu-lhe que o fogo entrava em seu corpo. Então começou a gritar, e seu ventre a inchar como um barril, de modo que todos viam que estava possessa do demônio; e permaneceu dois anos nesse estado. Depois foi levada ao túmulo de Santa Isabel, e ficou perfeitamente sã e foi libertada do demônio.

Havia um certo Herman, homem da diocese de Colônia, que estava preso e invocou com grande devoção Santa Isabel em seu auxílio; e, na noite seguinte, ela lhe apareceu e o consolou. E pela manhã foi proferida contra ele a sentença de que deveria ser enforcado; e o juiz deu licença a seus amigos para tirá-lo da forca. Eles o levaram, já inteiramente morto, e começaram a rogar por ele a Santa Isabel; e logo ele se levantou da morte para a vida diante de todos.

Uma criança de quatro anos caiu num poço e se afogou; e um homem veio buscar água e avistou a criança morta, que foi retirada dali. Então a confiaram a Santa Isabel, e logo ela foi restituída à sua primeira vida e saúde.

Havia um certo Frederico, marinheiro hábil em nadar, que certa vez se banhava numa água; e escarneceu de um pobre homem a quem Santa Isabel iluminara e ao qual devolvera a visão. E o pobre homem disse: “Esta santa senhora, que me curou, haverá de vingar-se de ti, de modo que jamais sairás da água senão morto.” E logo o nadador perdeu toda a força e não pôde ajudar-se, mas afundou até o fundo como uma pedra e se afogou. Então foi retirado da água, e imediatamente alguns de seus amigos o confiaram a Santa Isabel, e ela lhe restituiu a vida.

Havia um homem chamado Dietrich, que era gravemente afligido nos joelhos e nas coxas, de modo que não podia andar; e prometeu que iria ao túmulo de Santa Isabel. Levou oito dias para chegar até lá e permaneceu ali um mês, sem obter remédio algum; então voltou para sua casa. Depois viu em sonho uma mulher que aspergia água sobre ele; e, ao mesmo tempo, despertou irado e lhe disse: “Por que me despertaste e lançaste água sobre mim?” Então ela disse: “Eu te molhei, e esta umidade te trará proveito e alívio.” E logo ele se levantou inteiramente curado e deu graças a Deus e a Santa Isabel. Roguemos, pois, a ela que interceda por nós, para que alcancemos aquelas coisas que forem de maior proveito para nossas almas. Amém.