Notas e comentários de Evelyn Voelker, tradutora inglesa; as referências bibliográficas ficaram como na fonte.
O que hoje é geralmente chamado de cíngulo era originalmente uma faixa estreita, maior e mais ornamentada, adornada até mesmo com ouro e pedras preciosas. Durando menciona aqueles legados pelo Bispo Riculfo em seu testamento: “cinco cintos, um deles adornado com ouro e pedras preciosas…”. O cingulum (também traduzido como cinto ou faixa, e que não deve ser confundido com a faixa ou o cíngulo cardinalício) é usado para cingir a alva e pode ter a forma de um cordão, de uma faixa com 3 cm de largura ou de um cinto com faixas costuradas no lado interno, pelas quais é amarrado, e com borlas nas extremidades (1). Quando a estola é cruzada sobre o peito, as extremidades soltas são mantidas no lugar pelo cíngulo.
Geralmente branco, o cíngulo simboliza a pureza e a castidade(2), “Pois o cinto significa a continência,….estejam cingidos os vossos lombos….porque nos lombos reina a concupiscência…” e também recorda as cordas com que Cristo foi flagelado. Pode, contudo, ser também nas cores litúrgicas. No Missal de Lorrha, ao revestir-se, o sacerdote diz: “…cinge os meus lombos com o cíngulo do Amor por Ti.”
O succinctorium (subcinctorium) é descrito de várias maneiras. Originalmente um paramento episcopal (Inocêncio III) e semelhante em forma e natureza ao manípulo, hoje é reservado ao Papa. É mencionado como balteus no final do século X, e como proecinctorium por volta de 1030, no cerimonial episcopal conhecido como “Missa Illyrica”. Walsh(3) descreve-o como tendo a forma de um cíngulo, com um apêndice semelhante a um manípulo do lado esquerdo, e conjectura que talvez tenha sido usado como uma espécie de bolso para um lenço, para o dedal, usado para manter limpos os paramentos depois do crisma, ou para as “maçãs” metálicas usadas para aquecer as mãos durante o tempo frio. Novamente, Durando afirma que “embora os sacerdotes da lei, estando cingidos, não devessem aproximar-se de suas esposas durante o tempo do sacrifício, em outras ocasiões eram livres nesse assunto. Mas hoje se acrescenta um cíngulo, pois os ministros de hoje devem necessariamente guardar a continência e, portanto, não só devem estar cingidos, mas também subcingidos.” span class="SubScript">(4). Santo Tomás explica que originalmente ele se destinava a prender a estola ao cíngulo(5).