Que coisa é a verdade? É Deus… Onde está a verdade? Deus… Fora de Deus, não há senão erro e mentira… Há dois seres que se encontram fora de Deus e que, precisamente por isso, não estão fora da verdade, mas estão na mentira: os demônios e os pecadores… O Verbo de Deus, Jesus Cristo, é cheio de graça e de verdade (Jo 1,14). Nele está a verdade (Ef 4,21); mais ainda, ele é a verdade por essência, como ele mesmo disse: ― Ego suro veritas ― e por isso é também caminho e vida: ― sum via et vita (Jo 14,6); dele nós a recebemos juntamente com a graça, assim como os hebreus haviam recebido a lei de Moisés (Jo 1,17).
Mas, se em Deus está a verdade, se Deus é a verdade, com razão o Salmista lhe atribui a eternidade: ― Veritas Domini manet in aeternum (Sl 116,2). Se Deus é a verdade, também a sua lei é verdade: ― Lex tua veritas (Sl 108,142). Se Deus é a verdade, e toda a verdade e somente a verdade, segue-se que as criaturas participam tanto mais da verdade quanto mais participam de Deus, de sua lei e de seus atributos; portanto, o céu é verdade; a terra é mentira… A Igreja católica, apostólica, romana é verdade; toda outra Igreja não pode ser senão mentira… A graça é verdade; os bens, as honras e os prazeres do mundo são mentira. Salvar a alma é entrar na verdade; perdê-la é sacrificar-se ao erro… A eternidade é verdade; o tempo é mentira… Viver de Deus e para Deus é a verdade; viver do mundo e para o mundo é o erro… Morrer para si mesmo e para o mundo é viver para a verdade… Nunca trabalhar para o tempo e para as criaturas é preparar-se para gozar da verdade; trabalhar para o tempo e para as criaturas é trabalhar para o engano e para a mentira… A verdade está na luz de Deus; o erro está nas trevas do pecado…
A verdade se divide em três ramos, diz São Dionísio: a verdade da vida, a verdade da doutrina, a verdade da justiça: a verdade da vida, pela qual vivemos retamente; a verdade da doutrina, pela qual falamos e ensinamos sem erro; a verdade da justiça, pela qual damos a cada um o que lhe é devido. Mas, à semelhança de Deus, a verdade, embora tríplice, é sempre uma só (De Coelest. Hier). Com isso quer dizer que a verdade deve estar em nosso coração, em nossa boca e em nossas obras.
Quanto aos frutos da verdade, Jesus Cristo nos disse que ela nos libertará: ― Veritas liberabit vos (Jo 8,32). E de que e de quem nos libertará a verdade? Do demônio, do pecado, do erro, das trevas etc.… Além disso, o amor da verdade nos põe em comunicação com o Espírito Santo, que é espírito de verdade por essência: Spiritum veritatis (Jo 14,17); leva-nos a observar os mandamentos de Deus, segundo aquele testemunho do Salmista: «Escolhi o caminho da verdade e não me esqueci dos preceitos do Senhor» (Sl 118,30); adorna o espírito, a alma e o coração… Quando a verdade entra numa alma, diz São Gregório, expulsa dela os maus pensamentos e traz-lhe os admiráveis dons da virtude (Pastor.).
«A eternidade e a verdade estão no alto, escreve Santo Agostinho; e se deve ir à verdade por meio da fé, segundo aquele dito da Escritura: Se não credes, jamais entendereis coisa alguma (1)».
Portanto, para possuir e praticar a verdade, são necessárias: 1º a fé; 2º a oração. «Senhor, exclamava o Salmista, iluminai meus olhos, para que eu jamais adormeça no sono da morte» (Sl 12,4); e em outra ocasião: «Enviai-me, Senhor, a vossa luz e a vossa verdade; elas me guiarão e me introduzirão em vosso santo monte, em vossos tabernáculos» (Sl 42,3); 3º uma inteira submissão à autoridade infalível da Igreja.