Um poeta italiano, mais conhecido pelo seu pseudônimo MERLIN COCCALO ou COCAI; nascido em Mântua em 1496; faleceu no mosteiro de Santa Croce em Campese em 1544. Recebeu algum treinamento na Universidade de Bolonha e, em seguida, ingressou na Ordem Beneditina. Em 1524 ou 1525, seja por inimizade com seu abade, Ignazio Squarcialupi, ou por causa de uma impaciência temporária com a vida monástica, despediu-se do hábito e atuou por um tempo como tutor particular. Arrependendo-se da decisão tomada, fez aproximações à sua ordem para ser readmitido, o que lhe foi concedido em 1534, somente após ter feito penitência e se libertado de certas suspeitas de heterodoxia. Três anos depois, tornou-se prior do mosteiro de Santa Maria delle Ciambre na Sicília. Retornou ao continente em 1543. A fama de Folengo repousa principalmente sobre sua obra "Baldus", que foi impressa pela primeira vez em 1517 em dezessete livros ou Macaronicae, e reimpressa em 1521 com oito livros adicionais. A obra, épica em suas tendências, pertence à categoria de composições burlescas em verso macarrônico (isto é, em uma gíria, composta de palavras latinas misturadas com palavras italianas, com aparência latina), que já havia sido inaugurada por Tifi Odasi em sua "Macaronea", e que, em certa medida, marca a continuidade das tradições goliardas da Idade Média. Para a primeira edição de "Baldus", Folengo derivou traços burlescos e tipos de personagens dos romances cavalheirescos de Boiardo e Pulci. Sua segunda edição revela, na maior amplitude de sua ação, na melhor forma de apresentar tipos cômicos e em seu sentimento geralmente mais bem desenvolvido pela arte, a leitura que o autor fez do "Orlando Furioso" de Ariosto. No entanto, o poema é uma paródia não apenas do romance cavalheiresco italiano, mas também da epopeia virgiliana e, em sua parte final, da "Divina Comédia" de Dante. Além disso, é grosseiramente satírico em seu tratamento do clero e, por vezes, beira o sacrilégio. Dada a natureza geral da obra, é facilmente compreensível que tenha apelado a Rabelais, que encontrou nela o protótipo de seu "Panurge" e seu "Gargantua".
An Italian poet, better known by his pseudonym MERLIN COCCALO or COCAI; b. at Mantua in 1496; d. at the monastery of Santa Croce in Campese in 1544. He received some training at the University of Bologna and then entered Benedictine Order. In 1524 or 1525, either through enmity for his abbot, Ignazio Squarcialupi, or became of a temporary impatience of monastic life, he divested himself of the habit and acted for a while as a private tutor. Then repenting of the step taken, he made overtures to his order for his readmission, which was granted in 1534, only after he had done penance and had cleared himself of certain suspicions of heterodoxy. Three years later he became prior of the monastery of Santa Maria delle Ciambre in Sicily. He returned to the mainland in 1543. Folengo's fame rests chiefly on his "Baldus" which was first printed in 1517 on seventeen books or Macaronicae, and was reprinted in 1521 with eight additional books. The work, epic in its tendencies, belongs to the category of burlesque compositions in macaronic verse (that is in a jargon, made up of Latin words mingled with Italian words, given a Latin aspect), which had already been inaugurated by Tifi Odasi in his "Macaronea", and which, in a measure, marks a continuance of the goliardic traditions of the Middle Ages. For the first edition of the "Baldus", Folengo had derived burlesque traits and types of personages from the chivalrous romances of Boiardo and Pulci. His second edition reveals, in the greater amplitude of its action, in the improved manner of setting forth comic types, and in its generally better developed feeling for art, the author's reading of the "Orlando Furioso" of Ariosto. However, the poem is a parody not only of the Italian chivalrous romance but also of the Virgilian epic, and, in its latter part, of Dante's "Divine Comedy" as well. Furthermore, it is grossly satirical in its treatment of the clergy and at times borders on the sacrilegious. In view of the general nature of the work, it is easily intelligible that it should have appealed to Rabelais, who found in it the prototype of his "Panurge" and his "Gargantua".
Entre as obras menores de Folengo estão a "Zanitonella", que parodia tanto a pastoral virgiliana quanto a lírica amorosa petrarquiana; o "Orlandino" (1526), que apresenta em oitavas italianas um relato burlesco do nascimento e da juventude de Rolando; o curioso "Caos Mel Triperuno" (1527), que, em verso e prosa e em uma mistura de latim, italiano e linguagem macarrônica, expõe alegoricamente as inclinações heréticas anteriores do autor e finalmente declara sua confissão de fé; e a "Moschaea", que, em três livros de disticos macarrônicos, relata, um tanto à moda da "Batrachiomachia" e também das romances cavaleirescos, a vitória das formigas sobre as moscas, prenunciando o poema mock-heroico italiano do século dezessete. Após seu retorno à ordem, Folengo escreveu apenas obras religiosas, como o poema latino "Janus", onde expressa seu arrependimento por ter escrito suas composições aventureiras anteriores, a "Palermitana", em terza rima italiana; e a "Hagiomachia", que, em hexametros latinos, descreve especialmente a vida de dezoito santos.
Among the lesser works of Folengo are the "Zanitonella", which parodies both the Virgilian pastoral and the Petrarchian love-lyric; the "Orlandino" (1526), which gives in Italian octaves a burlesque account of the birth and youth of Roland; the curious "Caos Mel Triperuno" (1527), which in verse and prose and in mingled Latin, Italian, and Macaronic speech, sets forth allegorically the anthor's own previous heretical leanings and finally states his confession of faith and the "Moschaea", which in three books of Macaronic distichs relates, somewhat after the fashion of the "Batrachiomachia" as well as of the chivalrous romances, the victory of the ants over the flies, and preludes the Italian mock-heroic poem of the seventeenth century. After his return to his order, Folengo wrote only religious works, such as the Latin poem "Janus", wherein he expresses his repentance for having written his earlier venturesome compositions, the "Palermitana", in Italian terza rima; and the "Hagiomachia", which, in Latin hexameters, describes especially the lives of eighteen saints.