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Diocese de Viterbo e Toscanella(Diocese of Viterbo and Toscanella)

Atualizado em 28/05/2026

(VITERBO E TOSCANA).

(VITERBIENSIS ET TUSCANENSIS).

A cidade de Viterbo, na Província de Roma, está situada ao pé do Monte Cimino, na Itália Central, em uma região agrícola. Ela preservou em grande medida seu caráter medieval, especialmente em suas muralhas, que ainda se encontram em bom estado de conservação. O edifício mais antigo da cidade, a catedral, dedicada a São Lourenço, foi alterada nos séculos XII e XVI. As capitéis das colunas, os dois monumentos de João XXI e alguns afrescos e quadros emoldurados são dignos de nota. Na praça da catedral, ergue-se o palácio episcopal, decorado com belas esculturas do século XIII; aqui foram realizados os conclaves de Gregório X (1271-73), João XXI (1276) e Martinho IV (1282). A antiga igreja servita da Veritè é agora um museu onde está preservado um afresco de Lorenzo da Viterbo representando as "Desposórios da Bem-Aventurada Virgem". O convento adjacente é ocupado pelo Instituto Técnico. Na Igreja de São Francisco, encontram-se uma Madona de Sebastiano del Piombo e os túmulos de Adriano V, por Vassalletto, e de Clemente IV, por Pietro d'Oderiso. A Igreja de São Sisto é notável pela grande altura do santuário em relação ao volume da nave; nesta igreja, Henrique, filho de Ricardo da Cornualha, foi assassinado por Simão e Guy de Montfort em 1271. Santa Maria della Salute é notável por sua elegante porta. A Madona della Quercia, com seu convento dominicano anexo, possui uma arquitetura renascentista elegante; na luneta das portas da fachada, há exemplos de maiolica de Luca e Agostino della Robbia. O teto ricamente dourado é de Antonio da Sangallo; o tabernáculo é de Andrea Bregno. Na Igreja de Santa Rosa está preservado o corpo mumificado da santa; no dia de sua festa (4 de setembro), sua estátua, abrigada em um grande tempietto decorado com lanternas, é levada por dezesseis homens. Santa Maria dei Gradi, da qual a igreja ainda permanece, foi um dos primeiros conventos dos dominicanos e é ainda hoje uma casa de retiro. Santa Juliana de Marescotti está enterrada na Igreja de Santa Maria della Pace.

The city of Viterbo in the Province of Rome stands at the foot of Monte Cimino, in Central Italy, in an agricultural region. It has to a great degree preserved its medieval character, more particularly in its encircling walls, which are still in good preservation. The most ancient building in the city, the cathedral, dedicated to St. Lawrence, was altered in the twelfth and the sixteenth centuries. The capitals of the columns, the two monuments of John XXI, and some frescoes and framed pictures are worthy of note. On the cathedral square stands the episcopal palace, decorated with fine sculpture of the thirteenth century; here were held the conclaves of Gregory X (1271-73), John XXI (1276), and Martin IV (1282). The former Servite church of the Veritè is now a museum in which is preserved a fresco of Lorenzo da Viterbo representing the "Espousals of the Blessed Virgin". The adjoining convent is occupied by the Technical Institute. In the Church of S. Francesco are a Madonna by Sebastiano del Piombo, and the tombs of Adrian V, by Vassalletto, and of Clement IV, by Pietro d'Oderiso. The Church of S. Sisto is remarkable for the great height of the sanctuary about the bulk of the nave; in this church Henry, son of Richard of Cornwall, was slain by Simon and Guy de Montfort in 1271. S. Maria della Salute is remarkable for its graceful doorway. The Madonna della Quercia, with its annexed Dominican convent, is of elegant Renaissance architecture; in the lunette of the doorways of the façade are examples of majolica by Luca and Agostino della Robbia. The richly gilded ceiling is by Antonio da Sangallo; the tabernacle by Andrea Bregno. In the Church of S. Rosa is preserved the mummified body of the saint; on her feast day (4 September) her statue, enshrined in a large tempietto decorated with lanterns, is borne aloft by sixteen men. S. Maria dei Gradi, of which the church still remains, was one of the earliest convents of the Dominicans and is even now a house of retreat. S. Juliana de Marescotti is buried in the Church of S. Maria della Pace.

Entre os ilustres viterbenses, pode-se mencionar o Beato Giacomo de Viterbo, agostiniano (século XIII). Edifícios profanos notáveis incluem o Edifício Municipal, com suas esplendidamente frescadas salas e importante museu etrusco, romano e medieval, a Rocca e, entre vários edifícios privados, os arcos de S. Pellegrino. A vizinhança é rica em vestígios etruscos e romanos. As fontes públicas são especialmente bonitas. São dignos de nota os sepulcros de Castel d'Asso, Norchia e Musarna, que trouxeram à luz um grande número de sarcófagos etruscos e inscrições. Ferento, por outro lado, é rica em vestígios romanos, entre eles o teatro e o templo de Fortuna. Viterbo é famosa por suas numerosas e abundantes fontes minerais, a principal das quais é o pequeno lago de enxofre de Bulicame; outras fontes de enxofre são as de Bagnaccio, Torretta e Cruciata. A água da fonte da Grotta é subácida.

Among illustrious Viterbans may be mentioned the Augustinian Blessed Giacomo of Viterbo (thirteenth century). Notable profane edifices are the Municipal Building, with its splendidly frescoed halls and important Etruscan, Roman, and medieval museum, the Rocca, and, among a number of private buildings, the arches of S. Pellegrino. The neighbourhood is rich in Etruscan and Roman remains. The public fountains are especially beautiful. Noteworthy are the burial-places of Castel d'Asso, Norchia, and Musarna, which have yielded a large number of Etruscan sarcophagi and inscriptions. Ferento, on the other hand, is rich in Roman remains, among them the theatre and temple of Fortuna. Viterbo is famous for its numerous and copious mineral springs, the chief of which is the little sulphur lake of Bulicame; other sulphur springs are those of Bagnaccio, Torretta, and Cruciata. The water of the Grotta spring is sub-acid.

Há muita disputa quanto à origem da cidade de Viterbo. É certo que muitos vestígios do período romano são encontrados na região, e os banhos de Bulicame (Aquae Caiae) e de Bacucco (Aquae Passeris) foram indiscutivelmente frequentados tanto nos períodos romano quanto etrusco. Não é improvável que a cidade de Sorrina Nova estivesse aqui; outros pensam que este pode ter sido o local do Fórum Subertanum. O nome de Viterbo ocorre pela primeira vez no século VIII, sob o pontificado de Zacarias, quando era uma vila tributária de Toscanella, na Toscana Longobarda (Tuscia Langobardorum) na Via Cassia. Carlos Magno deu ao papa todo esse território toscano em tenência feudal, com a autoridade imperial ainda representada por um sculdascio e, mais tarde, por um conde. No século XI, a cidade já havia crescido consideravelmente, contando com treze igrejas, três delas com capítulos colegiados. Por sua lealdade, Henrique IV concedeu-lhe privilégios comunais. Pascoal II foi levado para lá como prisioneiro em 1111. Durante os séculos XII e XIII, a cidade várias vezes ofereceu abrigo aos papas. Em 1155, Adriano IV se encontrou aqui com Barbarossa, que, segundo se diz, teve que segurar o estribo do papa. Quando Roma se tornou uma república, tentou subjugar Viterbo, que, apoiada por Barbarossa, se uniu ao seu partido e abrigou os antipapas Pascoal III e Calisto III. Mas a população era fiel a Alexandre III, e apenas a nobreza era gibelina, embora, após a paz entre o papa e o imperador, eles também se rebelassem contra este último.

There is much dispute as to the origin of the city of Viterbo. It is certain that many relics of the Roman period are found in the district, and the baths of Bulicame (Aquae Caiae) and of Bacucco (Aquae Passeris) were unquestionably frequented both in the Roman and the Etruscan periods. It is not improbable that the city of Sorrina Nova stood here; others think that this may have been the site of Forum Subertanum. The name of Viterbo occurs for the first time in the eighth century, under the pontificate of Zachary, when it was a village tributary to Toscanella, in Lombardic Tuscany (Tuscia Langobardorum) on the Via Cassia. Charlemagne gave the pope all this Tuscan territory in feudal tenure, the imperial authority over it being still represented by a sculdascio and later by a count. In the eleventh century the city had already grown very considerably, numbering thirteen churches, three of them with collegiate chapters. For its loyalty to him Henry IV granted it communal privileges. Paschal II was brought thither a prisoner in 1111. During the twelfth and thirteenth centuries the city several times afforded the popes an asylum. In 1155 Adrian IV here met Barbarossa, who, it is said, had to hold the pope's stirrup. When Rome became a republic it endeavoured to subdue Viterbo, which, supported by Barbarossa, attached itself to his party, and sheltered the antipopes Paschal III and Callistus III. But the populace were faithful to Alexander III, and only the nobility were Ghibelline, though after the peace between the pope and the emperor they rebelled against the latter also.

Os domínios da cidade aumentaram depois disso, muitas cidades e vilas se colocando sob sua proteção, enquanto outras foram subjulgadas pela força. A cidade vizinha de Ferento foi completamente destruída (1172) porque representava Cristo crucificado com os olhos abertos em vez de fechados. Essas conquistas resultaram em fricção renovada com os romanos, que venceram os viterbanos (1201). A guerra irrompeu novamente quando Viterbo comprou Centocello (1220). Como resultado da vitória de Viterbo (1234), as cidades da Toscana foram libertadas da lealdade ao Senado de Roma. Em 1207, Inocêncio III realizou um parlamento para estabelecer uma forma de governo para esta província, que foi chamada de Patrimônio (mais propriamente, o Patrimonium Tusciae), da qual Viterbo era então a capital. Na discórdia entre os papas e Frederico II, a cidade era gibelina; ela se recusou a receber Gregório IX em 1232; em 1237, enquanto o mesmo papa estava em Viterbo, uma revolta gibelina eclodiu; e em 1240 a cidade recebeu Frederico II. Em 1243, Raniero Capocci expulsou os imperialistas de Viterbo. Frederico recuperou a cidade em 1247, após um cerco que durou um ano. Com a morte de Frederico II, ela se submeteu à autoridade temporal do papa, depois que Inocêncio IV garantiu suas liberdades comunais.

The dominions of the city increased after this, many towns and villages placing themselves under its protection, while others were subdued by force. The neighbouring town of Ferento was completely destroyed (1172) because it represented Christ crucified with the eyes opened instead of closed. These conquests resulted in renewed friction with the Romans, who overcame the Viterbans (1201). War broke out again when Viterbo purchased Centocello (1220). As a result the victory of Viterbo (1234), the cities of Tuscany were freed from allegiance to the Senate of Rome. In 1207 Innocent III there held a parliament to establish a form of government for this province, which was called the Patrimony (more properly, the Patrimonium Tusciae), and of which Viterbo was then the capital. In the discord between the popes and Frederick II the city was Ghibelline; it refused to receive Gregory IX in 1232; in 1237, while the same pope was at Viterbo, a Ghibelline revolt broke out; and in 1240 the city received Frederick II. In 1243 Raniero Capocci drove the Imperialists out of Viterbo. Frederick regained the city in 1247, after a siege lasting a year. On the death of Frederick II it submitted to the temporal authority of the pope, after Innocent IV had guaranteed its communal liberties.

Neste período ocorreu a morte de Santa Rosa de Viterbo, que, por ter pregado contra Frederico II, havia sido exilada, com toda a sua família, alguns dias antes da notícia da morte do imperador, mas foi autorizada a retornar alguns meses antes de sua própria morte. Sob Alexandre IV, seu corpo foi sepultado no convento das Clarissas. No período subsequente de tranquilidade, a cidade estendeu seu domínio sobre todo o território dos Estados Papais ao norte do Lago Bracciano e na margem direita do Tibre. Após a morte de Alexandre IV em Viterbo (a localização exata de seu túmulo na catedral é desconhecida), a Cúria papal permaneceu lá por vinte anos. Urbano IV, Gregório X, João XXI, Nicolau III e Martinho IV foram eleitos ali. Na última eleição, os viterbenses atacaram os dois cardeais Orsini e os lançaram na prisão, devido a uma disputa sobre a posse de certas aldeias. A controvérsia entre os Orsini e Viterbo foi eventualmente resolvida por Bonifácio VIII. Por volta de 1300, o governo comunal foi reorganizado; o poder foi colocado nas mãos de oito "reformadores" e de um "defensor do povo", sem cuja aprovação a assembleia não poderia ser convocada, nem qualquer assunto público discutido ou despesa incurtida. Isso logo se transformou em despotismo; após 1312, o cargo tornou-se hereditário na família gibelin dos Prefetti di Vico. De 1319 a 1329, no entanto, Silvestro Gatti forçou sua eleição como defensor, e sérios distúrbios se seguiram. Em 1328, a cidade concedeu uma recepção festiva a Luís da Baviera e recebeu um bispo cismático dele; muito em breve, no entanto, se arrependeu e recebeu o legado de João XXII com honra. Em 1329, Faziolo di Vico matou Gatti e se fez defensor. Faziolo foi, por sua vez, assassinado por seu irmão Giovanni, que governou todo o Patrimônio durante a ausência dos papas, mas foi expulso por Lando Gatti, um ex-monge cisterciense. Seguiram-se guerras com o governador do Patrimônio, quando os viterbenses se recusaram a pagar certos impostos (1346-50), e com Cola di Rienzi (1347), a quem a cidade se rendeu.

At this period occurred the death of St. Rose of Viterbo, who, because she had preached against Frederick II, had been exiled, with all her family, a few days before the emperor's death was known, but had been permitted to return some months before her own death. Under Alexander IV her body was buried in the monastery of the Clarisses. In the subsequent period of tranquility the city extended its dominion over all the territory of the Papal States north of Lake Bracciano and on the right bank of the Tiber. After the death of Alexander IV at Viterbo (the exact whereabouts of his grave in the cathedral is unknown), the papal Court remained there for twenty years. Urban IV, Gregory X, John XXI, Nicholas III, and Martin IV were elected there. In the last election the Viterbans attacked the two Orsini cardinals and threw them into prison, on account of a dispute as to the possession of certain villages. The controversy between the Orsini and Viterbo was eventually settled by Boniface VIII. About 1300 the communal government was reorganized; the power was placed in the hands of eight "reformers" and of a "defender of the people" without whose assent the assembly could not be convoked, nor any public matter discussed or expense incurred. This soon developed into despotism; after 1312 the office became hereditary in the Ghibelline family of Prefetti di Vico. From 1319 to 1329, however, Silvestro Gatti forcibly caused himself to be elected defender, and serious disorders ensued. In 1328 the city accorded a festive reception to Louis the Bavarian and received a schismatic bishop from him very soon, however, it repented and received the legate of John XXII with honour. In 1329 Faziolo di Vico slew Gatti and made himself defender. Faziolo was in turn slain by his brother Giovanni, who lorded it over the whole Patrimony during the absence of the popes, but was driven out by Lando Gatti, a former Cistercian monk. Wars followed with the governor of the Patrimony, when the Viterbans refused to pay certain imposts (1346-50), and with Cola di Rienzi (1347), to whom the city surrendered.

Quando o Cardeal Albornoz veio efetuar a reconquista dos Estados Papais, Viterbo se submeteu e construiu uma fortaleza (Rocca) para o governador do Patrimônio. Em 1367, durante a permanência de Urbano V em Viterbo, uma briga entre a população e a comitiva de um dos cardeais degenerou em uma revolta geral, que o Cardeal Viterbense Marco rapidamente reprimiu. Em 1375, Francesco di Vico tomou posse da cidade, que se juntou à revolta geral contra o governo papal, mas se submeteu rapidamente. Quando ocorreu o Cisma, a tirania de Vico recomeçou; ele tomou o lado de Clemente VII e sustentou um cerco pelo Cardeal Orsini. O povo se levantou contra o tirano e o matou (8 de maio de 1387), e Viterbo retornou à obediência de Urbano VI. Mas em 1391, Gian Sciarra di Vico reentrou na cidade e tomou posse de seu governo. Em 1391, o Cardeal Pileo, o legado de Clemente VII, teria entregado a cidade a Bonifácio IX, mas seu plano falhou, e ele conseguiu salvar-se com dificuldade por meio da fuga: Vico fez um acordo com Bonifácio.

When Cardinal Albornoz came to effect the reconquest of the Papal States, Viterbo submitted and built a fortress (Rocca) for the governor of the Patrimony. In 1367, during the sojourn of Urban V at Viterbo, a quarrel between the populace and the retinue of one of the cardinals developed into a general uprising, which the Viterban Cardinal Marco quickly put down. In 1375 Francesco di Vico took possession of the city, which joined in the general revolt against papal rule, but quickly submitted. When the Schism arose, Vico's tyranny recommenced; he took the side of Clement VII and sustained a siege by Cardinal Orsini. The people rose against the tyrant and killed him (8 May, 1387), and Viterbo returned to the obedience or Urban VI. But in 1391 Gian Sciarra di Vico reentered the city and took possession of its government. In 1391 Cardinal Pileo, the legate of Clement VII, would have given the city over to Boniface IX, but his plan failed, and he with difficulty saved himself by flight: Vico came to an understanding with Boniface.

No início do século XV, Viterbo e o Patrimônio eram incessantemente alvos de ataque, ora de Ladislau de Nápoles, ora de Braccio da Montone, ora dos Sforza. Dois destes haviam morrido, e Giovanni Gatti fez-se senhor de Viterbo, esforçando-se ao mesmo tempo para manter boas relações com o papa, que ainda mantinha um governador do Patrimônio lá. Seu filho Princivalle foi morto por instigação dos Mondaleschi (1454), e um destino semelhante aguardou Guglielmo Gatti (1456). Seguiu-se uma série de combates entre as facções Gatteschi e Maganzesi, especialmente em 1496, levando à extinção da dominação dos Gatti. A paz não foi restabelecida até 1503, quando certos jovens devotos, vestidos de branco, percorriam a cidade repetindo: "Pace, pace sia con noi! Pace, pace vuole e commanda Maria Vergine" (Paz seja conosco! A Virgem Maria quer e ordena paz). O Bispo de Adria, governador da cidade, juntou-se a esse movimento, sendo seguido por todos os magistrados e nobres, que se comprometeram por juramento a observar a paz perpétua. O governo de Viterbo foi subsequentemente confiado, em vez do governador do Patrimônio, a um legado cardinal; após 1628, tornou-se a residência de um simples governador. Um de seus legados cardinais foi Reginald Pole, que atraiu para Viterbo um grupo de amigos, entre eles Vittoria Colonna, que despertaram suspeitas de heterodoxia. Em 1860, os piemonteses já haviam avançado até Viterbo, quando uma ordem da França os recallou.

In the beginning of the fifteenth century Viterbo and the Patrimony were incessantly objects of attack, now of Ladislaus of Naples, now of Braccio da Montone, now of the Sforza. Two of these having died, Giovanni Gatti made himself lord of Viterbo, endeavouring at the same time to maintain good relations with the pope, who still kept a governor of the Patrimony there. His son Princivalle was killed at the instigation of the Mondaleschi (1454), and a like fate befell Guglielmo Gatti (1456). There followed a series of fights between the Gatteschi and Maganzesi factions, especially in 1496, leading to the extinction of the Gatti domination. Peace was not re-established until 1503, when certain devout youths, robed in white, went about the city repeating: "Pace, pace sia con noi! Pace, pace vuole e commanda Maria Vergine" (Peace be with us! The Virgin Mary wills and commands peace). The Bishop of Adria, governor of the city, joined in this movement, and he was followed by all the magistrates and nobles, who bound themselves by oath to observe perpetual peace. The government of Viterbo was subsequently confided to, instead of the governor of the Patrimony, a cardinal legate; after 1628 it was the residence of a simple governor. One of its cardinal legates was Reginald Pole, around whom there grew up at Viterbo a coterie of friends, Vittoria Colonna among them, who aroused suspicions of heterodoxy. In 1860 the Piedmontese had already advanced as far as Viterbo, when an order from France recalled them.

Toscanella, que recentemente reassumiu seu antigo nome de Tuscania, é uma pequena cidade na Província de Roma, a cerca de doze milhas e meia de Viterbo, às margens do Rio Marta e da antiga Via Clodia. Ela ainda preserva suas muralhas medievais. As duas igrejas mais interessantes e antigas estão fora da cidade, aquelas de S. Maria Maggiore, a antiga catedral, e de St. Pietro, situada em uma colina, que também foi uma catedral em um determinado momento. Ambas são notáveis por sua arquitetura lombarda dos séculos XI e XII, suas esculturas e seus afrescos. As próprias igrejas remontam ao século V; a de St. Leonardo, agora um fardo de feno, preservou sua fachada do século XV. A pequena Igreja de S. Francesco, também convertida para usos profanos, é decorada com afrescos de Giovanni Desparapane e seu filho (1466). A catedral atual foi ampliada pelo Cardeal Gambara (século XVI) e restaurada em 1706; o "Santiago" no altar-mor é uma obra notável de Salvagni, e em uma das capelas estão seis estatuetas do século XV retiradas da antiga Abadia de St. Giusto. S. Maria delle Rose (1484) é notável por sua fachada. S. Maria del Riposo (1495), anteriormente uma igreja franciscana, contém algumas boas pinturas. Nas proximidades de Toscanella foram encontradas tumbas etruscas, que, no entanto, em sua maioria, foram para enriquecer os diversos museus da Europa. O arquivo do município contém documentos muito interessantes.

Toscanella, which had recently resumed its ancient name of Tuscania, is a small town in the Province of Rome, about twelve and a half miles from Viterbo, on the River Marta and the ancient Via Clodia. It still preserves its medieval encircling walls. The two most interesting and most ancient churches are outside the city, those of S. Maria Maggiore, the old cathedral, and of St. Pietro, situated on a hill, also at one time a cathedral. Both are notable for their Lombard architecture of the eleventh and twelfth centuries, their sculptures, and their frescoes. The churches themselves date back as early as the fifth century; that of St. Leonardo, now a hay loft, preserved its fifteenth-century façade. The little Church of S. Francesco, also turned to profane uses, is decorated with frescoes by Giovanni Desparapane and his son (1466). The present cathedral was enlarged by Cardinal Gambara (sixteenth century) and restored in 1706; the "St. James" on the high altar is a notable work of Salvagni, and in one of the chapels are six fifteenth century statuettes taken from the old Abbey of St. Giusto. S. Maria delle Rose (1484) is remarkable for its façade. S. Maria del Riposo (1495), formerly a Franciscan church, contains some good pictures. In the vicinity of Toscanella have been found Etruscan tombs, which, however, have mostly gone to enrich the various museums of Europe. The archivium of the commune contains most interesting papers.

Toscania foi antigamente incluída no território de Tarquínia (Corneto). Com o declínio desta última, a primeira cresceu e se tornou particularmente importante no período lombardo, quando era um feudo real. Toscania apoiou os romanos, a quem era tributária, mas após frequentes conflitos com Viterbo, finalmente se rendeu a ela. De 1419 a 1421, esteve sob o senhorio de Angelo Tartaglia, um soldado da fortuna, cujos restos do palácio ainda existem, e ao qual se tem acesso por um túnel subterrâneo. Em 1495, Carlos VIII, voltando da campanha napolitana, desejou entrar em Toscanella, mas, ao ser negada a entrada, saqueou a cidade e destruiu grande parte dela. Em 12 de setembro de 1870, foi anexada ao Reino da Itália. Toscanella era a cidade natal do Cardeal Consalvi.

Tuscania was anciently included in the territory of Tarquinia (Corneto). With the decay of the latter, the former grew, and became particularly important in the Lombard period, when it was a royal fief. Tuscania supported the Romans, to whom it was tributary, but after frequent conflicts with Viterbo finally yielded to it. From 1419 to 1421 it was under the lordship of Angelo Tartaglia, a soldier of fortune, the remains of whose palace are still extant, and to the tower of which access is gained by a subterranean passage. In 1495 Charles VIII, returning from the Neapolitan campaign, wished to enter Toscanella, but being denied admission sacked the city and destroyed a great part of it. On 12 September, 1870, it was annexed to the Kingdom of Italy. Toscanella was the native city of Cardinal Consalvi.

A Sé episcopal de Viterbo foi transferida de Toscanella, que venera os mártires São Secundiano, São Veriano e companheiros (que, no entanto, eram romanos). Eles sofreram não longe da cidade, cujas relíquias foram trasladadas no século VII pelo Bispo Maurus, o primeiro bispo conhecido (649). Entre os sucessores de Maurus pode-se mencionar Homobonus, a quem Leão IV (850) endereçou uma carta determinando os limites da diocese. Em 876, João, em nome de João VIII, entregou os insignias imperiais a Carlos, o Calvo. Durante o século X, Toscanella esteve por algum tempo sob a jurisdição do Bispo de Centumcellae. A sucessão de seus bispos recomeça com João (1027); outro João destacou-se na reforma de Bento (1049) e trouxe o clero de Tuscania de volta à vida comum. Gilbert (1059) e Giselberto (1080) também foram promotores da reforma, enquanto Ricardo (1086) se aliou ao antipapa Clemente III, que uniu a Toscanella as sedes de Centumcellae e Blera (Bieda). Em 1192, Celestino III formou Viterbo em uma diocese, combinando-a com a de Toscanella. Entre outros bispos a serem notados está Ranieri (c. 1200), sob cujo episcopado os Paterini chegaram a Viterbo, e essa heresia ainda teve que ser combatida em 1304. Após ele, o Cardeal Raniero Capocci foi por muito tempo o administrador.

The episcopal See of Viterbo was transferred from Toscanella, which venerates the martyrs Sts. Secundianus, Verianus, and companions (who, however, were Romans). They suffered not far from the city, to which their relics were translated in the seventh century by Bishop Maurus, the first bishop known (649). Among the successors of Maurus may be mentioned Homobonus, to whom Leo IV (850) addressed a letter determining the boundaries of the diocese. In 876 Joannes, in the name of John VIII, carried the imperial insignia to Charles the Bald. During the tenth century Toscanella was for some time under the Bishop of Centumcellae. The succession of its bishops recommences with Joannes (1027); another Joannes distinguished himself in the reform of Benedict (1049) and brought back the clergy of Tuscania to the common life. Gilbert (1059) and Giselbert (1080) were also promoters of reform, while Richard (1086) adhered to the antipope Clement III, who united with Toscanella the sees of Centumcellae and Blera (Bieda). In 1192 Celestine III formed Viterbo into a diocese, combining it with that of Toscanella. Among other bishops to be noted is Ranieri (c. 1200), in whose episcopate the Paterini came to Viterbo, and this heresy had still to be combated in 1304. After him Cardinal Raniero Capocci was for a long time the administrator.

No século XIV, o clero de Toscanella repetidamente se recusou a reconhecer o bispo eleito pelo capítulo de Viterbo, de modo que Clemente V (1312) reservou à Santa Sé o direito de nomeação. O bispo Ângelo Tignosi (1318) trabalhou pela paz entre seus concidadãos. Niccolò dei Vetuli (1351) era famoso como médico e homem de letras, e realizou um importante sínodo diocesano em Montalto. Em 1435, a Diocese de Corneto foi separada e unida à então recém-criada Diocese de Montefiascone. Em 1467, começou a construção da igreja da imagem, ou quadro, da Madonna della Quercia, uma imagem pintada em um azulejo que havia sido pendurada por um camponês em um carvalho (quercia). Outros bispos foram: Gian Pietro Gratti (1533), um distinto escritor; Sebastiano Gualtieri (1551), mais corretamente escrito "Gualterio", autor de um diário do Concílio de Trento; Cardeal Francesco Gambara (1561), um generoso restaurador de igrejas; Alessandro Sforza Cesarini (1636), que começou o seminário de Viterbo, completado pelo Cardeal Francesco Brancacci (1638), um modelo de todas as virtudes; Michelangelo Conti (1712), que se tornaria mais tarde o Papa Inocêncio XII; Cardeal Gabriele Severoli (1806), núncio em Viena. O atual bispo, Mons. Ant. M. Grasselli (1899), O.M.C., foi anteriormente delegado apostólico em Constantinopla.

In the fourteenth century the clergy of Toscanella repeatedly refused to recognize the bishop elected by the chapter of Viterbo, so that Clement V (1312) reserved to the Holy See the right of appointment. Bishop Angelo Tignosi (1318) laboured for peace among his fellow citizens. Niccolo dei Vetuli (1351) was famous as a physician and man of letters, and held an important diocesan synod at Montalto. In 1435 the Diocese of Corneto was separated and joined with the then recently erected Diocese of Montefiascone. In 1467 was commenced the church of the image, or picture, of the Madonna della Quercia, a picture painted on a tile which had been hung by a peasant upon an oak tree (quercia). Other bishops were: Gian Pietro Gratti (1533), a distinguished writer; Sebastiano Gualtieri (1551) more properly spelled "Gualterio", the author of a diary of the Council of Trent; Cardinal Francesco Gambara (1561), a munificent restorer of churches; Alessandro Sforza Cesarini (1636), who began the seminary of Viterbo, completed by Cardinal Francesco Brancacci (1638), a model of all the virtues; Michelangelo Conti (1712), afterward Pope Innocent XII; Cardinal Gabriele Severoli (1806), nuncio at Vienna. The present bishop, Mgr. Ant. M. Grasselli (1899), O.M.C., was formerly delegate Apostolic at Constantinople.

Os cânones de Viterbo receberam de Bento XIII o privilégio da mitra, anel e bugia. O seminário é interdiocesano para as dioceses da província romana ao norte de Roma. Toscanella também possui um seminário próprio para estudos clericais. De Blera (Bieda) conhecem-se dezessete bispos, sendo o primeiro Maximus (487). Outras dioceses antigas são Barbarano (Martoranum), da qual é conhecido um bispo, Reparatus (647), e Ferentum, a terra natal do Imperador Otho, sendo um bispo famoso de lá São Bonifácio (século VI). Aqui está o Cemitério de S. Eutíquio.

The canons of Viterbo received from Benedict XIII the privilege of the mitre, ring, and bugia. The seminary is interdiocesan for the dioceses of the Roman province north of Rome. Toscanella also has a seminary of its own for clerical studies. Of Blera (Bieda) seventeen bishops are known, the first of whom was Maximus (487). Other ancient dioceses are Barbarano (Martoranum) of which one bishop, Reparatus (647), is known, and Ferentum, the native place of the Emperor Otho, a famous bishop of which was St. Bonifacius (sixth century). Here is the Cemetery of S. Eutichio.

A diocese está sujeita imediatamente à Santa Sé. Possui 34 paróquias, com 47.000 almas, 90 padres seculares e 58 padres regulares, 8 casas de religiosos, 18 casas de Irmãs, 2 escolas para meninos e 4 para meninas.

The diocese is immediately subject to the Holy See. It has 34 parishes, with 47,000 souls, 90 secular and 58 regular priests, 8 houses of religious men, 18 houses of Sisters, 2 schools for boys and 4 for girls.

Fontes:

Sources:

  • CAPELLETTI, Le chiese d'Italia, VI
  • PINZI, Storia di Viterbo, III (1887)
  • SIGNORELLI, Viterbo nella Storia della Chiesa, I (Viterbo, 1907)
  • EGIDI, L'archivio della cattedrale di Viterbo (Roma, 1906)
  • CAMPANARI, Tuscania e i suoi Monumenti (Montefiascone, 1856)
  • ORIOLI, Viterbo e il suo territorio (Roma, 1849)
  • AURELI, Toscanella ed i suoi monumenti.
  • CAPELLETTI, Le chiese d'Italia, VI
  • PINZI, Storia di Viterbo, III (1887)
  • SIGNORELLI, Viterbo nella Storia della Chiesa, I (Viterbo, 1907)
  • EGIDI, L'archivio della cattedrale di Viterbo (Rome, 1906)
  • CAMPANARI, Tuscania e i suoi Monumenti (Montefiascone, 1856)
  • ORIOLI, Viterbo e il suo territorio (Rome, 1849)
  • AURELI, Toscanella ed i suoi monumenti.