Escultor e fundidor de metais, nascido em Nuremberg por volta de 1460; faleceu em 1529. Seu pai, Hermann, que havia imigrado para Nuremberg, fez uma fonte de batismo em Wittenberg e placas de memorial em Bamberg, Meissen e Poznan, que mostram, sob as formas góticas, a maior naturalidade de uma nova era. Seu filho levou essa liberdade de forma ainda mais longe, sem, entretanto, mudar essencialmente o estilo gótico. No entanto, mais tarde, ele adotou cada vez mais as ideias do novo período. Essa circunstância levantou a polêmica questão da participação desses filhos na execução formal das obras, especialmente daquelas produzidas a partir de 1505. O pai frequentemente fazia fundições como fundidor de bronze a partir de desenhos de outros, portanto, muitas vezes se duvida se o que ele fez em várias produções era trabalho original. No entanto, a figura ideal de Peter Vischer mantém sua posição ao lado de seus grandes contemporâneos Stoss e Krafft. Os monumentos sepulcrais que ele fez, ou que foram produzidos por sua oficina, variam de simples placas de memorial gravadas ou placas de bronze fundidas em relevo a monumentos sepulcrais ricamente ornamentados. Entre suas obras anteriores, aquelas feitas por volta de 1490, estão as três placas de memorial dos bispos de Bamberg. Elas foram seguidas pelas placas sepulcrais para a casa princely no catedral em Meissen, e os túmulos episcopais em Breslau e Magdeburg. Essas obras contêm alguns detalhes curiosos; em uma delas, há o tapete estendido atrás do corpo reclinado com um fundo em perspectiva e rolos no estilo renascentista; em outra, a porta da igreja horizontal na qual o corpo reclinado está, por assim dizer, colocado em pé sob um baldaquino.
Sculptor and metal founder, b. at Nuremberg about 1460; d. in 1529. His father Hermann, who had immigrated to Nuremberg, made a baptismal font at Wittenberg, and memorial brasses at Bamberg, Meissen, and Posen, which show evidence under the Gothic forms of the greater naturalness of a new era. His son carried this freedom of form further, still without essentially changing the Gothic style. However, later, he adopted more and more the ideas of the new period. This circumstance has raised the much disputed question of the share of these sons in the formal execution of the works, especially of those produced from 1505. The father often made castings as a bronze-founder from the designs of others, consequently it is often doubted whether what he did in various productions was original work. Nevertheless, the ideal figure of Peter Vischer maintains its position by the side of his great contemporaries Stoss and Krafft. The sepulchral monuments which he made, or which were produced by his workshop, range from simple, engraved memorial brasses or bronze plates cast in relief to richly ornamental sepulchral monuments. Among his earlier works, those made about 1490, are the three memorial tablets of the bishops of Bamberg. They were followed by the sepulchral tablets for the princely house in the cathedral at Meissen, and the episcopal tombs at Breslau and Magdeburg. these works contain some curious details; in one it is the carpet spread out back of the recumbent body with a perspective background and scrolls in the Renaissance style; in another the horizontal church-doorway in which the recumbent body, is, so to speak, placed upright under a baldacchino.
A partir de 1505, Vischer trabalhava em sua obra-prima, o monumento sepulcral a São Sebaldo, que, segundo uma inscrição, ele finalizou com a ajuda de seus filhos em 1519. A estrutura como um todo possui grande dignidade e uma unidade compacta, embora a forma gótica fundamental tenha algumas adições românicas, e um grande número de pequenas figuras renascentistas rodeie o monumento. A base retangular tem um candelabro ornamental em cada canto; cada um dos lados mais longos da base apresenta em relevo duas cenas da vida de São Sebaldo, patrono de Nuremberg; Sebaldo retira fogo de um bloco de gelo, enche um jarro vazio com vinho, devolve a visão a um cego e faz com que a terra engula um zombador. Em um dos lados mais curtos está uma figura ideal do santo, do outro uma figura real de Vischer, ele mesmo usando um avental de couro, como quando estava trabalhando. A estrutura termina acima em arcos góticos e pirâmides semelhantes a cúpulas, sendo a central a que suporta o Menino Jesus com o globo. Abaixo do topo, sobre um pedestal e claramente visível de todos os lados, está o relicário prateado do santo. Em frente às colunas da estrutura erguem-se candelabros, que apresentam figuras dos Apóstolos. As partes superiores das colunas principais sustentam figuras do Antigo Testamento. Para proteção, as aberturas dos arcos estão equipadas com duas colunas, uma em cima da outra; a coluna inferior se eleva até a base, enquanto a superior, que é muito mais alta, possui no topo um capitel majestoso. As outras partes similares deste monumento semelhante a uma capela comprovam a riqueza da imaginação do mestre.
From 1505 Vischer was at work on his masterpiece, the sepulchral monument to St. Sebaldus, which, according to an inscription, he finished with the aid of his sons in 1519. The structure as a whole has great dignity and a compact unity, although the fundamental Gothic form has some Romanesque additions, and a large number of small Renaissance figures surround the monument. The rectangular base has an ornamental candlestick at each corner; each of the longer sides of the base presents in relief two scenes from the life of St. Sebaldus, patron of Nuremberg; Sebaldus draws fire from an icicle, fills an empty jug with wine, gives sight to a blind man, and causes the earth to swallow a mocker. On one of the shorter sides stands an ideal figure of the saint, on the other a figure after real life of Vischer himself wearing a leather apron, as when at work. The structure terminates above in Gothic arches and dome-like pyramids, the one in the centre supporting the Infant Jesus with the orb. Below the top, on a pedestal and clearly seen from all sides, is the silver shrine of the saint. In front of the columns of the structure rise candelabra, which bear figures of the Apostles. The tops of the main columns support figures from the Old Testament. For protection the spans of the arches are equipped with two columns, one standing above the other; the lower column rises as high as the socle, the upper, which rises much higher, has at its top a stately capital. The other similar parts of this chapel-like monument give proof of the richness of imagination of the master.
Os finos estatutos do Rei Arthur e do Rei Teodorico, que fazem parte do monumento ao Imperador Maximiliano na igreja da corte em Innsbruck, são também, de acordo com os documentos originais, obras do ateliê de Vischer e devem ser atribuídas principalmente a Peter, o Velho (1513). Em obras posteriores, a participação dos filhos torna-se cada vez mais evidente. A Madonna de Nuremberg também é considerada uma produção do ateliê de Vischer.
The fine statutes of King Arthur and King Theodoric, which form a part of the monument to the Emperor Maximilian in the court church at Innsbruck, are also, according to the original documents, the work of Vischer's workshop and should be ascribed chiefly to Peter the elder (1513). In later works the part taken by the sons is more and more evident. The Madonna of Nuremberg is also held to be a production of Vischer's workshop.
Fontes:
Sources:
- DAUN, Monografia (Leipzig, 1903)
- NEUDORFER, Notícias de Artistas e Trabalhadores em Nuremberg (1547), ed. LOCHNER
- BERGAU em DOHME, Arte e Artistas, I
- LUBKE, Obras de Peter Vischer reproduzidas em Fotografias (Nuremberg, 1875)
- AUTENREITH, O Sepulcro de Sebaldus (Nuremberg, 1887).
- DAUN, Monographie (Leipzig, 1903)
- NEUDORFER, Nachrichten von Kunstern und Werkleute zu Nurnberg (1547), ed. LOCHNER
- BERGAU in DOHME, Kunst und Kunstler, I
- LUBKE, Peter Vischers Werke reproduziert in Photographien (Nuremberg, 1875)
- AUTENREITH, Das Sebaldusgrab (Nuremberg, 1887).