(Bussa di Leoni.)
(Bussa di Leoni.)
Um dos maiores místicos do século XV; nascido em Roma, de uma família nobre, em 1384; morreu lá, em 9 de março de 1440.
One of the greatest mystics of the fifteenth century; born at Rome, of a noble family, in 1384; died there, 9 March, 1440.
Seu desejo juvenil era entrar na vida religiosa, mas a pedido de seu pai, casou-se, aos doze anos, com Lorenzo de' Ponziani. Entre seus filhos, conhecemos Battista, que deu continuidade ao nome da família, Evangelista, uma criança de grandes talentos (m. 1411), e Agnes (m. 1413). Frances era notável por sua caridade para com os pobres e seu zelo pelas almas. Ela desviou muitas damas romanas de uma vida de frivolidade e as uniu em uma associação de oblatas vinculadas ao Mosteiro Beneditino Branco de Santa Maria Nuova; mais tarde, elas se tornaram a Congregação das Oblatas Beneditinas de Tor di Specchi (25 de março de 1433), que foi aprovada por Eugênio IV (4 de julho de 1433). Seus membros levavam uma vida religiosa, mas sem o estrito claustro ou votos formais, dedicando-se à oração e às boas obras. Com o consentimento de seu marido, Frances praticou a continência e avançou em uma vida de contemplação. Suas visões frequentemente assumiam a forma de dramas encenados para ela por personagens celestiais. Ela tinha o dom de milagres e êxtase, bem como a visão corporal de seu anjo da guarda, recebeu revelações sobre o purgatório e o inferno, e previu o término do Cisma Ocidental. Ela podia ler os segredos das consciências e detectar tramas de origem diabólica. Era notável por sua humildade e desapego, sua obediência e paciência, exemplificadas na ocasião do exílio de seu marido, na catividade de Battista, na morte de seus filhos e na perda de todos os seus bens.
Her youthful desire was to enter religion, but at her father's wish she married, at the age of twelve, Lorenzo de' Ponziani. Among her children we know of Battista, who carried on the family name, Evangelista, a child of great gifts (d. 1411), and Agnes (d. 1413). Frances was remarkable for her charity to the poor, and her zeal for souls. She won away many Roman ladies from a life of frivolity, and united them in an association of oblates attached to the White Benedictine monastery of Santa Maria Nuova; later they became the Benedictine Oblate Congregation of Tor di Specchi (25 March, 1433) which was approved by Eugene IV (4 July, 1433). Its members led the life of religious, but without the strict cloister or formal vows, and gave themselves up to prayer and good works. With her husband's consent Frances practiced continency, and advanced in a life of contemplation. Her visions often assumed the form of drama enacted for her by heavenly personages. She had the gift of miracles and ecstasy, we well as the bodily vision of her guardian angel, had revelations concerning purgatory and hell, and foretold the ending of the Western Schism. She could read the secrets of consciences and detect plots of diabolical origin. She was remarkable for her humility and detachment, her obedience and patience, exemplified on the occasion ofher husband's banishment, the captivity of Battista, her sons' death, and the loss of all her property.
Na morte de seu marido (1436), ela retirou-se entre suas oblatas em Tor di Specchi, buscando admissão por sake da caridade, e foi nomeada superiora. Em uma visita ao seu filho, ficou doente e morreu no dia que havia previsto. Sua canonização foi precedida por três processos (1440, 1443, 1451) e Paulo V declarou-a santa em 9 de maio de 1608, designando 9 de março como seu dia de festa. Muito antes disso, no entanto, os fiéis costumavam venerar seu corpo na igreja de Santa Maria Nuova no Fórum Romano, agora conhecida como a igreja de Santa Francesca Romana.
On the death of her husband (1436) she retired among her oblates at Tor di Specchi, seeking admission for charity's sake, and was made superior. On the occasion of a visit to her son, she fell ill and died on the day she had foretold. Her canonization was preceded by three processes (1440, 1443, 1451) and Paul V declared her a saint on 9 May, 1608, assigning 9 March as her feast day. Long before that, however, the faithful were wont to venerate her body in the church of Santa Maria Nuova in the Roman Forum, now known as the church of Santa Francesca Romana.