Uma província prussiana no Mar Báltico situada em ambas as margens do rio Oder, dividida em Pomerânia Inferior (Vorpommern), a parte ocidental da província, e Pomerânia Superior (Hinterpommern), a parte oriental. Sua área é de 30.157 quilômetros quadrados, e contém 1.684.345 habitantes. No sudeste, a Pomerânia é atravessada por uma cordilheira de colinas baixas (ponto mais alto a quatorze milhas), caso contrário, é uma planície baixa. A agricultura e a horticultura ocupam 55,2 por cento do solo, pastagens 10,2 por cento, pasto 6,5 por cento, e florestas 20,2 por cento. As principais ocupações são a agricultura, a pecuária, o comércio marítimo e a pesca. Não há fabricação de qualquer importância, exceto em e perto de Stettin. Os primeiros habitantes eram tribos germânicas, entre elas os godos, os scirri, os rugianos, os lemovios, os burgúndios, os semnônios (Tácito, "Germania"). Por volta da metade do segundo século, essas tribos começaram a migrar para o sudeste; foram substituídas por outras que também logo partiram, e os eslavos (vendes), que entraram do leste, gradualmente ganharam posse da província. Consequentemente, o nome Pommern é eslavônico, Po more, Po moran significando "ao longo do mar". Carlos Magno obrigou o reconhecimento de sua suserania até o Oder, mas seus sucessores limitaram-se à defesa. Durante os reinados de Henrique I e Otão, o Grande, os vendes foram novamente obrigados a pagar tributo. No entanto, a supremacia germânica permaneceu incerta e a influência dinamarquesa era maior, até que os poloneses conquistaram a Pomerânia por volta de 995. Como sufragânea de sua nova Arquidiocese de Gnesen, estabelecida em 1000, os poloneses fundaram a Diocese de Kolberg, que, no entanto, aparentemente existiu apenas no documento em pergaminho. É duvidoso se o bispo Reinbern alguma vez ficou em Kolberg; ele morreu por volta de 1015 enquanto estava em uma embaixada a Kiev.
A Prussian province on the Baltic Sea situated on both banks of the River Oder, divided into Hither Pomerania (Vorpommern), the western part of the province, and Farther Pomerania (Hinterpommern), the eastern part. Its area is 11,628 square miles, and it contains 1,684,345 inhabitants. In the south-east Pomerania is traversed by a range of low hills (highest point fourteen miles), otherwise it is a low plain. Farming and market-gardening take 55.2 per cent of the soil, grass-land 10.2 per cent, pasturage 6.5 per cent, and woodland 20.2 per cent. The chief occupations are farming, cattle-raising, the shipping trade, and fishing. There is no manufacturing of any importance except in and near Stettin. The earliest inhabitants were German tribes, among them Goths, Scirri, Rugians, Lemovier, Burgundians, Semnonians (Tacitus, "Germania"). About the middle of the second century these tribes began to migrate towards the south-east; they were replaced by others who also soon left, and Slavs (Wends), entering from the east, gradually gained possession of the province. Consequently the name Pommern is Slavonic, Po more, Po moran signifying "along the sea". Charlemagne compelled the acknowledgment of his suzerainty as far as the Oder, but his successors limited themselves to the defensive. In the reigns of Henry I and Otto the Great, the Wends were again obliged to pay tribute. However, German supremacy remained uncertain and the Danish influence was greater, until the Poles conquered Pomerania about 995. As suffragan of their new Archdiocese of Gnesen, established in 1000, the Poles founded the Diocese of Kolberg, which, however, existed apparently only in the parchment deed. It is doubtful whether the bishop Reinbern ever stayed at Kolberg; he died about 1015 while on an embassy to Kiev.
Na era seguinte, houve guerras com resultados variados entre os poloneses, dinamarqueses e alemães pela posse da Pomerânia. Finalmente, após uma longa e sangrenta luta, os poloneses saíram vitoriosos (1122), e o Duque Boleslaw esforçou-se seriamente para converter os habitantes ao cristianismo. A tarefa foi dada ao Bispo Otto de Bamberg, que a cumpriu durante duas viagens missionárias. Neste período aparece o nome do primeiro Duque conhecido da Pomerânia, Wratislaw. Otto teve a supervisão da Igreja Pomerana até sua morte, mas não conseguiu fundar uma diocese à qual pudesse nomear o capelão Adalbert. Após a morte de Otto, Inocêncio II, por uma bula de 14 de outubro de 1140, fez da igreja de São Adalberto em Julin, na Ilha de Wollin, a sé da diocese, e Adalberto foi consagrado bispo em Roma. A dificuldade quanto a qual arquidiocese seria a metropolitana do novo bispado foi evitada colocando-o diretamente sob a sé papal. O Duque Ratibor da Pomerânia fundou os primeiros mosteiros: em 1153 uma abadia beneditina em Stolp e, depois, uma abadia premonstratense em Grobe, na Ilha de Usedom. Antes de 1176, a sé foi transferida para Kammin, onde um capítulo da catedral foi fundado para a Catedral de São João. A parte ocidental do país pertencia à Diocese de Schwerin. A fundação dos mosteiros cistercienses em Dargun (1172) e em Kolbatz, a leste do Oder (1173), foram eventos de grande importância. Os cistercienses promoveram muito o desenvolvimento da religião e da civilização ao se envolverem em empreendimentos agrícolas de todos os tipos. Por volta de 1179, os premonstratenses obtiveram um novo mosteiro em Gramzow, perto de Prenzlau, e em 1180 em Belbuk, na Pomerânia mais distante. Em 1181, o Duque Bogislaw recebeu suas terras em feudo do Imperador Frederico I e, assim, tornou-se um príncipe do Império Alemão. Isso foi seguido por uma grande imigração de alemães.
In the following era there were wars with varying results between the Poles, Danes, and Germans for the possession of Pomerania. Finally after a long and bloody struggle the Poles were victorious (1122), and Duke Boleslaw earnestly endeavoured to convert the inhabitants to Christianity. The task was given to Bishop Otto of Bamberg who accomplished it during two missionary journeys. At this period appears the name of the first well known Duke of Pomerania, Wratislaw. Otto had the supervision of the Pomeranian Church until his death, but could not found a diocese to which to appoint the chaplain Adalbert. After Otto's death, Innocent II by a Bull of 14 Oct., 1140, made the church of St. Adalbert at Julin on the Island of Wollin the see of the diocese, and Adalbert was consecrated bishop at Rome. The difficulty as to which archdiocese was to be the metropolitan of the new bishopric was evaded by placing it directly under the papal see. Duke Ratibor of Pomerania founded the first monasteries: in 1153 a Benedictine abbey at Stolp, and later a Premonstratensian abbey at Grobe on the island of Usedom. Before 1176 the see was transferred to Kammin, where a cathedral chapter was founded for the Cathedral of St. John. The western part of the country belonged to the Diocese of Schwerin. The founding of the Cistercian monasteries at Dargun (1172) and at Kolbatz east of the Oder (1173) were events of much importance. The Cistercians greatly promoted the development of religion and civilization by engaging in agricultural undertakings of all kinds. About 1179 the Premonstratensians obtained a new monastery at Gramzow near Prenzlau, and in 1180 at Belbuk in Farther Pomerania. In 1181 Duke Bogislaw received his lands in fief from Emperor Frederick I, and thus became a prince of the German Empire. This was followed by a large immigration of Germans.
A organização eclesiástica também progrediu. Mosteiros cistercienses foram estabelecidos em: Eldena (c. 1207); Neuenkamp (c. 1231); deste último, uma filial na Ilha de Hiddensee (1296); Bukow (c. 1253); Bergen na ilha de Rügen (1193); perto de Stettin (1243); em Marienfliess (1248); perto de Kolberg (1277); perto de Köslin (1277); em Wollin (1288). Um convento premonstratense foi fundado perto de Treptow no Rega (1224). Os agostinianos tinham mosteiros em: Uckermünde (1260), transferido posteriormente para Jasenitz; Pyritz (c. 1255); Anklam (1304); Stargard (1306); Gartz (1308). Os franciscanos tinham fundações em: Stettin (1240); Greifswald (1242); Prenzlau (antes de 1253); Stralsund (1254); Pyritz (antes de 1286); Greifenberg (antes de 1290); Dramburg (depois de 1350); os dominicanos em: Kammin (cerca de 1228); Stralsund (1251); Greifswald (1254); Stolp (1278); Pasewalk (1272); Prenzlau (1275); Soldin (cerca de 1289); Nörenberg (século XIV). Finalmente, a duquesa Adelheid fundou o convento cartuxo de Marienkron perto de Köslin em 1394; foi primeiro transferido para Schlawe, depois em 1407 para Rügenwalde; em 1421 o convento brigitino de Marienkron foi estabelecido em Stralsund. Todos esses estabelecimentos contribuíram grandemente para a extensão da civilização cristã e alemã, assim como as ordens de cavaleiros, por exemplo, os Cavaleiros de São João. Fundações para cônegos foram feitas por volta de 1200 em Kolberg e em 1261 em Stettin.
The ecclesiastical organization also progressed. Cistercian monasteries were established at: Eldena (c. 1207); Neuenkamp (c. 1231); of the latter a branch on the Island of Hiddensee (1296); Bukow (c. 1253); Bergen on the island of Rügen (1193); near Stettin (1243); at Marienfliess (1248); near Kolberg (1277); near Köslin (1277); at Wollin (1288). A Premonstratensian convent was founded near Treptow on the Rega (1224). The Augustinians had monasteries at: Uckermünde (1260), later transferred to Jasenitz; Pyritz (c. 1255); Anklam (1304); Stargard (1306); Gartz (1308). The Franciscans had foundations at: Stettin (1240); Greifswald (1242); Prenzlau (before 1253); Stralsund (1254); Pyritz (before 1286); Greifenberg (before 1290); Dramburg (after 1350); the Dominicans at: Kammin (about 1228); Stralsund (1251); Greifswald (1254); Stolp (1278); Pasewalk (1272); Prenzlau (1275); Soldin (about 1289); Nörenberg (fourteenth century). Finally the Duchess Adelheid founded the Carthusian convent of Marienkron near Köslin in 1394; it was first transferred to Schlawe, then in 1407 to Rügenwalde; in 1421 the Brigitine convent of Marienkron was established at Stralsund. All these establishments contributed greatly to the extension of Christian and German civilization, as did also the orders of knights, e.g., the Knights of St. John. Foundations for canons were made about 1200 at Kolberg. and in 1261 at Stettin.
Em 1295, os duques Otto e Bogislaw dividiram o país em Ducados de Stettin e Wolgast; em datas posteriores, houve novas divisões. A vitória da civilização alemã na Pomerânia foi assegurada no século XIV, e a diocese tornou-se dependente dos duques. O bispo era apenas o primeiro na ordem social dos prelados; e havia constantes disputas sobre a posse da diocese e dos castelos episcopais. No século XV, as condições estavam em grande desordem. Durante os anos de 1437 a 1443, a Universidade de Rostock, fundada em 1419, retirou-se de Rostock devido a disputas entre o conselho e os cidadãos, estabelecendo-se em Greifswald. O prefeito, Heinrich Rubenow, persuadiu o Duque Wratislaw IX a estabelecer uma universidade em Greifswald, o que o duque concordou, destinou algumas de suas receitas para seu apoio e, auxiliado pelos abades dos mosteiros da Pomerânia Oriental, obteve de Calisto III uma bula de fundação em 29 de maio de 1456. No primeiro semestre, 173 alunos se matricularam. Ao mesmo tempo, uma fundação para vinte cônegos, destinada a fornecer sustento para novos professores, foi unida à igreja de São Nicolau. A universidade continuou com prosperidade crescente.
In 1295 Dukes Otto and Bogislaw divided the country into the two Duchies of Stettin and Wolgast; at later dates there were further divisions. The victory of German civilization in Pomerania was assured in the fourteenth century, and the diocese became dependent upon the dukes. The bishop was merely the first in the social order of prelates; and there were constant quarrels over the possession of the diocese and of the episcopal castles. In the fifteenth century conditions were in great disorder. During the years 1437-43 the University of Rostock, founded in 1419, withdrew from Rostock on account of quarrels between the council and the citizens, and settled at Greifswald. The mayor, Heinrich Rubenow, urged Duke Wratislaw IX to establish a university at Greifswald, to which the duke agreed, gave some of his revenues for its support, and, aided by the abbots of the monasteries in Hither Pomerania, obtained from Callistus III a Bull of foundation, 29 May, 1456. In the first semester 173 students matriculated. At the same time a foundation for twenty canons, intended to furnish maintenance for new teachers, was united with the church of St. Nicholas. The university continued with increasing prosperity.
Cerca de 1400, uma heresia, causada pelos valdenses, se desenvolveu na província; Pedro Celestino veio a Stettin para investigar o assunto e dispersou os hereges em 1393. A seita do "Putzkeller", sobre a qual há apenas relatos confusos, também parece ser rastreável até os valdenses. Sinodos diocesanos foram realizados em 1433, 1448 (em Stettin), 1454 (em Gülzow e Kammin), 1492 e 1500. Os estatutos mostram uma condição desordenada da moral, mas sinceras tentativas de melhorar as condições. Os primeiros traços do luteranismo apareceram em Stralsund e no mosteiro de Belbuk, onde Johannes Bugenhagen (Pomeranus), reitor da escola da cidade e professor dos monges, se familiarizou com o escrito de Lutero "De captivitate Babylonica"; ele conquistou muitos padres para a nova doutrina e, em 1521, foi a Wittenberg. Pregadores de outras regiões e monges que haviam deixado seus mosteiros encontraram pronta atenção em todo o país, devido ao grande descontentamento social e econômico, especialmente à liberdade de impostos do clero e à jurisdição eclesiástica. Em 1525, Stralsund adotou o luteranismo, enquanto Greifswald e Stargard permaneceram fiéis à Fé, e outras cidades estavam divididas entre partidos que competiam apaixonadamente. Quando o duque Barnim XI de Stettin, que havia sido aluno em Wittenberg, e seu sobrinho, Filipe de Wolgast, se juntaram ao partido luterano, sua vitória foi garantida.
About 1400 heresy, caused by the Waldensians, developed in the province; Peter the Celestine came to Stettin to investigate the matter, and scattered the heretics in 1393. The sect of the "Putzkeller", concerning which there are only confused reports, appears also to be traceable to the Waldensians. Diocesan synods were held in 1433, 1448 (at Stettin), 1454 (at Gülzow and Kammin), 1492, and 1500. The statutes show a disorderly condition of morals, but earnest attempts to improve conditions. The first traces of Lutheranism appeared at Stralsund, and in the monastery of Belbuk, where Johannes Bugenhagen (Pomeranus), rector of the town-school and teacher of the monks, became acquainted with Luther's writing "De captivitate Babylonica"; he won over many priests to the new doctrine and in 1521 went to Wittenberg. Preachers from other regions, and monks who had left their monasteries, found ready attention throughout the country, on account of the great social and economic discontent, and especially the freedom from taxes of the clergy and the ecclesiastical jurisdiction. In 1525 Stralsund adopted Lutheranism, while Greifswald and Stargard remained true to the Faith, and other towns were divided between passionately contending parties. When Duke Barnim XI of Stettin, who had been a student at Wittenberg, and his nephew, Philip of Wolgast, joined the Lutheran party, its victory was assured.
Uma base para a Igreja Luterana da Pomerânia foi preparada pelo Dieta em Treptow, no Rega, em 1534, com a ajuda das regras elaboradas por Bugenhagen. Os prelados e alguns dos nobres protestaram e deixaram a dieta; as cidades gradualmente abandonaram sua oposição e aceitaram as proposições de Bugenhagen, e o Bispo Erasmus Manteuffel, que mantinha seu protesto, morreu em 1544. Os mosteiros foram suprimidos (1535-6) e em 1539 a nobreza desistiu; os duques se uniram à Liga de Smalcalda, mas mantiveram uma posição ambígua. A posterior ordem da igreja de 1563 estabeleceu a forma mais rigorosa do luteranismo, e o primeiro bispo foi Bartholomäus Suawe (1546). Em 1548, o imperador Carlos V reclamou a diocese, pois pertencia aos direitos do império. Os duques foram obrigados a aceitar o Interim, e após a renúncia de Suawe, Martin Weiher tornou-se bispo em 1549, foi reconhecido por Júlio III, em 5 de outubro de 1551, e assumiu seu lugar como príncipe do império. Em 1555, a Paz de Augsburg deu a vitória final ao partido evangélico na Pomerânia. Após a morte de Weiher em 1556, a diocese ficou sob o controle dos príncipes governantes, que ocuparam a sede com membros de sua família. O capítulo da catedral evangélica com treze posições para dignitários da província e da Igreja continuou a existir até 1810. O último duque, Bogislaw XIV, que desde 1625 governava os Ducados unidos de Stettin e Wolgast, morreu sem filhos em 10 de março de 1637; o país então passou a Brandenburg, que por antigos tratados tinha o direito de sucessão, mas pelo Tratado de Westfália (1648) teve que se contentar com a Pomerânia do Sul; a Pomerânia do Norte e Rügen foram dadas à Suécia. O bispo luterano, Duque Ernesto Bogislaw de Croy, deu a Diocese de Kammin a Brandenburg em 1650. Pelo Tratado de Estocolmo de 1720, a Pomerânia do Norte até o Peene foi dada a Brandenburg-Prússia; o resto da província e a ilha de Rügen foram obtidos pela Prússia no tratado de 4 de junho de 1815.
A basis for the Lutheran Church of Pomerania was prepared by the Diet at Treptow on the Rega in 1534 with the aid of the rules drawn up by Bugenhagen. The prelates and some of the nobility protested and left the diet; the towns gradually abandoned their opposition and accepted Bugenhagen's propositions, and Bishop Erasmus Manteuffel, who maintained his protest, died in 1544. The monasteries were suppressed (1535-6) and in 1539 the nobility gave up; the dukes joined the Smalkaldic League but maintained an ambiguous position. The later church ordinance of 1563 established the strictest form of Lutheranism, and the first bishop was Bartholomäus Suawe (1546). In 1548 Emperor Charles V claimed the diocese, as it belonged to the estates of the empire. The dukes were obliged to accept the Interim, and after Suawe resigned, Martin Weiher became bishop in 1549, was recognized by Julius III, 5 Oct., 1551, and took his place as a prince of the empire. In 1555 the Peace of Augsburg gave the final victory to the evangelical party in Pomerania. After Weiher's death in 1556 the diocese came under the control of the ruling princes, who filled the see with members of their family. The Evangelical cathedral chapter with thirteen positions for worthy officials of the province and the Church continued to exist until 1810. The last duke, Bogislaw XIV, who from 1625 had ruled over the united Duchies of Stettin and Wolgast, died childless 10 March, 1637; the country then passed to Brandenburg, which by old treaties had the right of succession, but by the Treaty of Westphalia (1648) had to be content with Farther Pomerania; Hither Pomerania and Rügen were given to Sweden. The Lutheran bishop, Duke Ernest Bogislaw of Croy, gave the Diocese of Kammin to Brandenburg in 1650. By the Treaty of Stockholm of 1720, Hither Pomerania as far as the Peene was given to Brandenburg-Prussia; the rest of the province and the island of Rügen were obtained by Prussia in the treaty of 4 June, 1815.
Em 1824, comemorou-se o setecentos anos da conversão da Pomerânia ao cristianismo, e um monumento foi erguido em homenagem ao Bispo Otto de Bamberg em Pyritz. Paróquias católicas se desenvolveram desde o final do século XVIII a partir das capelanias militares nas maiores cidades guarnecidas. No começo, essas paróquias estavam sob os cuidados do Vicariato das Missões da Alemanha do Norte. Em 1821, foram colocadas sob a jurisdição do Príncipe Bispo de Breslau, que confiou sua administração ao cónego da Igreja de Santa Edwiges em Berlim como delegado episcopal. Atualmente (1911), existem duas arcepróprias, Köslin e Stettin-Stralsund. Köslin possui nove paróquias: Arnswalde, Grünhof, Köslin, Kolberg, Neustettin, Pollnow, Schivelbein, Stargard, Stolp. Stettin-Stralsund tem onze: Anklam, Bergen, Demmin, Greifswald, Hoppenwalde, Louisental, Pasewalk, Stettin, Stralsund, Swinemünde, Viereck. As ordens religiosas estão representadas apenas pelas Irmãs de São Carlos Borromeu em Grünhof, Misdroy, Stettin e Stralsund. Os católicos do distrito governamental de Lauenburg-Bütow, que anteriormente pertenceu ao Reino da Polônia, formam cinco paróquias da Diocese de Kulm; a província de Tempelburg, no distrito governamental de Köslin, pertence à Arquidiocese de Posen. No último censo (1905), o número de católicos na Pomerânia era de 50.206. As maiores paróquias católicas são Stettin (8.635 almas), Lauenburg (1.475), Stargard (1.387), Kolberg (1.054), Greifswald (951) e Stolp (951).
In 1824 the seven hundredth anniversary of Pomerania's conversion to Christianity was celebrated, and a monument was erected to Bishop Otto of Bamberg at Pyritz. Catholic parishes have developed since the end of the eighteenth century from the military chaplaincies in the larger garrison towns. At the beginning these parishes were under the care of the Vicariate of the North German Missions. In 1821 they were placed under the Prince Bishop of Breslau, who gave their administration to the provost of St. Hedwig's at Berlin as episcopal delegate. At present (1911) there are two arch-presbyteries, Köslin and Stettin-Stralsund. Köslin has nine parishes: Arnswalde, Grünhof, Köslin, Kolberg, Neustettin, Pollnow, Schivelbein, Stargard, Stolp. Stettin-Stralsund has eleven: Anklam, Bergen, Demmin, Greifswald, Hoppenwalde, Louisental, Pasewalk, Stettin, Stralsund, Swinemünde, Viereck. The religious orders are represented only by the Sisters of St. Charles Borromeo at Grünhof, Misdroy, Stettin, and Stralsund. The Catholics of the government district of Lauenburg-Bütow, that formerly belonged to the Kingdom of Poland, form five parishes of the Diocese of Kulm; the provostship of Tempelburg in the government district of Köslin belongs to the Archdiocese of Posen. At the last census (1905) the Catholics of Pomerania numbered 50,206. The largest Catholic parishes are Stettin (8635 souls), Lauenburg (1475), Stargard (1387), Kolberg (1054), Greifswald (951), and Stolp (951).
Fontes:
Sources:
- BARTHOLD, História de Pomerânia e Rügen, I-V (Hamburgo, 1839-45)
- WEHRMANN, História de Pomerânia, I, II (Gotha, 1904-06)
- Livro de Documentos de Pomerânia, I-V (Estetino, 1868-1903)
- Lexicon das Comunidades do Reino da Prússia, IV (Berlim, 1908)
- Manual da Diocese de Breslau e de seu Distrito Delegado (Breslau, 1910)
- JANSSEN, História do Povo Alemão, trad. CHRISTIE (Londres), passim.
- BARTHOLD, Gesch, von Pommern u. Rügen, I-V (Hamburg, 1839-45)
- WEHRMANN, Gesch, von Pommern, I, II (Gotha, 1904-06)
- Pommersches Urkundenbuch, I-V (Stettin 1868-1903)
- Gemeindelexikon für das Königreich Preussen, IV (Berlin, 1908)
- Handbuch des Bistums Breslau u. seines Delegaturbezirks (Breslau, 1910)
- JANSSEN, Hist. of the German People, tr. CHRISTIE (London), passim.