Veja também PAPA, LISTA DOS PAPAS, ELEIÇÕES PAPAIS, ELEIÇÃO DO PAPA.
See also POPE, LIST OF POPES, PAPAL ELECTIONS, ELECTION OF THE POPE.
As listas históricas dos papas, desde aquelas elaboradas no segundo século até as do presente, formam por si mesmas um considerável corpo de literatura. Seria além do escopo deste artigo entrar em uma discussão desses catálogos. Para uma descrição dos mais famosos dentre eles, pode-se consultar o artigo LIBER PONTIFICALIS. No entanto, parece desejável indicar de forma muito breve quais são nossas fontes para os nomes e as durações no cargo dos papas nos primeiros dois séculos da existência da Igreja.
The historical lists of the popes, from those drawn up in the second century to those of the present day, form in themselves a considerable body of literature. It would be beyond the scope of the article to enter upon a discussion of these catalogues. For an account of the most famous of them all, the article LIBER PONTIFICALIS may be consulted. It appears, however, desirable to indicate very briefly what are our authorities for the names and the durations in office of the popes for the first two centuries of the Church's existence.
São Inácio, escrevendo entre 175 e 190, não muitos anos após sua estada em Roma, enumera a série de bispos de Pedro a Eleutério (Contra as Heresias III.3.3; Eusébio, História da Igreja V.6). Seu objetivo, como já vimos, era estabelecer a ortodoxia da doutrina tradicional, em oposição às novidades heréticas, mostrando que o bispo era o herdeiro natural do ensino apostólico. Ele nos fornece apenas os nomes, não a duração dos diversos episcopados. Essa necessidade é suprida por outras testemunhas.
St. Irenaeus, writing between 175 and 190, not many years after his Roman sojourn, enumerates the series from Peter to Eleutherius (Against Heresies III.3.3; Eusebius, Church History V.6). His object, as we have already seen, was to establish the orthodoxy of the traditional doctrine, as opposed to heretical novelties, by showing that the bishop was the natural inheritor of the Apostolic teaching. He gives us the names alone, not the length of the various episcopates. This need is supplied by other witnesses.
A evidência mais importante é fornecida pelo documento intitulado "Catálogo Libério" — assim chamado em razão do Papa cujo nome encerra a lista. A coletânea de textos da qual isso faz parte foi editada (aparentemente por um certo Fúrio Dionísio Filócalo) em 354. O catálogo consiste em uma lista dos bispos romanos de Pedro a Libério, com a duração de seus respectivos episcopados, as datas consulares, o nome do imperador reinante e, em muitos casos, outros detalhes. Há razões muito fortes para acreditar que a parte inicial do catálogo, até Pontiano (230-35), é obra de Hipólito de Porto. É evidente que até esse ponto o compilador do século IV estava utilizando uma autoridade diferente daquela que emprega para os papas subsequentes: e há evidências que tornam quase certo que a obra de Hipólito "Crônicas" continha tal lista. O reinado de Pontiano, além disso, seria o ponto em que essa lista teria parado: pois Hipólito e ele foram condenados à servidão nas minas da Sardenha — um fato que o cronógrafo menciona ao falar sobre o episcopado de Pontiano. Lightfoot argumentou que essa lista originalmente continha apenas os nomes dos bispos e a duração de seus episcopados, sendo as notas restantes adições de uma mão posterior. A lista de papas é idêntica à de Irineu, exceto pelo fato de que Anacleto é duplicado em Clétus e Anacleto, enquanto Clemente aparece antes, em vez de depois, desses dois nomes. A ordem dos Papas Pio e Aniceto também foi trocada. Há todas as razões para considerar essas diferenças como devido a erros de copistas.
Most important evidence is furnished by the document entitled the "Liberian Catalogue" — so called from the Pope whose name ends the list. The collection of tracts of which this forms a part was edited (apparently by one Furius Dionysius Philocalus) in 354. The catalogue consists of a list of the Roman bishops from Peter to Liberius, with the length of their respective episcopates, the consular dates, the name of the reigning emperor, and in many cases other details. There is the strongest ground for believing that the earlier part of the catalogue, as far as Pontian (230-35), is the work of Hippolytus of Portus. It is manifest that up to this point the fourth century compiler was making use of a different authority from that which he employs for the subsequent popes: and there is evidence rendering it almost certain that Hippolytus's work "Chronica" contained such a list. The reign of Pontian, moreover, would be the point at which that list would have stopped: for Hippolytus and he were condemned to servitude in the Sardinian mines — a fact which the chronographer makes mention when speaking of Pontian's episcopate. Lightfoot has argued that this list originally contained nothing but the names of the bishops and the duration of their episcopates, the remaining notes being additions by a later hand. The list of popes is identical with that of Irenaeus, save that Anacletus is doubled into Cletus and Anacletus, while Clement appears before, instead of after, these two names. The order of Popes Pius and Anicetus has also been interchanged. There is every reason to regard these differences as due to the errors of copyists.
Outro testemunho é Eusébio. Os nomes e os anos episcopais dos bispos podem ser reunidos tanto de sua "História" quanto de sua "Crônica". As informações nas duas obras podem ser mostradas como concordantes, apesar de certas corrupções em muitos textos da "Crônica". Esta lista oriental nas mãos de Eusébio é vista como idêntica à lista ocidental de Hípólito, exceto que, no Oriente, o nome do sucessor de Lino parece ter sido dado como Anencleto, enquanto na lista ocidental original é Cledus.
Another witness is Eusebius. The names and episcopal years of the bishops can be gathered alike from his "History" and his "Chronicle". The notices in the two works; can be shown to be in agreement, notwithstanding certain corruptions in many texts of the "Chronicle". This Eastern list in the hands of Eusebius is seen to have been identical with the Western list of Hippolytus, except that in the East the name of Linus's successor seems to have been given as Anencletus, in the original Western list as Cletus.
As duas autoridades pressupõem a seguinte lista: (1) Pedro, xxv; (2) Lino, xii; (3) Anencleto [Cleto], xii; (4) Clemente, ix; (5) Evarestes, viii; (6) Alexandre, x; (7) Sixto, x; (8) Telésforo, xi; (9) Higino, iv; (10) Pio, xv; (11) Aniceto, xi; (12) Soter, viii; (13) Eleutério, xv; (14) Vítor, x; (15) Zefirino, xviii; (16) Caio, v; (17) Urbano, viii; (18) Pontiano, v (Harnack, "Chronologie", I, 152).
The two authorities presuppose the following list: (1) Peter, xxv; (2) Linus, xii; (3) Anencletus [Cletus], xii; (4) Clement, ix; (5) Evarestus, viii; (6) Alexander, x; (7) Sixtus, x; (8) Telesophorus, xi; (9) Hyginus, iv; (10) Pius, xv; (11) Anicetus, xi;, (12) Soter, viii; (13) Eleutherius, xv; (14) Victor, x; (15) Zephyrinus, xviii; (16) Callistus, v; (17) Urban, viii; (18) Pontian, v (Harnack, "Chronologie", I, 152).
Aprendemos com Eusébio (História da Igreja IV.22) que, no meio do século II, Hegésippo, o cristão hebreu, visitou Roma e elaborou uma lista de bispos até Aniceto, o então papa. Eusébio não cita seu catálogo, mas Lightfoot vê fundamentos para considerar que o possuímos em um trecho de Epifânio (Haer. 27:6), no qual os bispos até Aniceto são enumerados. Essa lista de Hegésippo, elaborada menos de um século após o martírio de São Pedro, foi, segundo acredita, a base dos catálogos eusebiano e hipolitano (Clemente de Roma I, 325 e seguintes). Sua opinião foi aceita por muitos estudiosos. Mesmo aqueles que, como Harnack (Cronologia, I, 184 e seguintes), não admitem que essa lista seja realmente a de Hegésippo, a reconhecem como um catálogo de origem romana e de data muito antiga, fornecendo um testemunho independente tanto das listas eusebiana quanto liberiana.
We learn from Eusebius (Church History IV.22) that in the middle of the second century Hegesippus, the Hebrew Christian, visited Rome and that he drew up a list of bishops as far as Anicetus, the then pope. Eusebius does not quote his catalogue, but Lightfoot sees ground for holding that we possess it in a passage of Epiphanius (Haer. 27:6), in which the bishops as far as Anicetus are enumerated. This list of Hegesippus, drawn up less than a century after the martyrdom of St. Peter, was he believes, the foundation alike of the Eusebian and Hippolytan catalogues (Clement of Rome I, 325 so.). His view has been accepted by many scholars. Even those who, like Harnack (Chronologie, I, 184 sq.), do not admit that this list is really that of Hegesippus, recognize it as a catalogue of Roman origin and of very early date, furnishing testimony independent alike of the Eusebian and Liberian lists.
O "Liber Pontificalis", há muito aceito como autoridade de alto valor, agora se reconhece ter sido originalmente composto no início do século V e, no que diz respeito aos primeiros papas, ser dependente do "Catálogo Liberiano".
The "Liber Pontificalis", long accepted as an authority of the highest value, is now acknowledged to have been originally composed at the beginning of the fifth century, and, as regards the early popes, to be dependent on the "Liberian Catalogue".
Na numeração dos sucessores de São Pedro, aparecem certas diferenças em várias listas. As duas formas Anacleto e Cleto, como já vimos, desde cedo ocasionaram que o terceiro papa fosse contado duas vezes. Há também alguns poucos casos em que ainda se duvida se indivíduos particulares devem ser considerados papas genuínos ou intrusos, e, de acordo com a perspectiva adotada pelo compilador da lista, eles serão incluídos ou excluídos. Na lista acompanhada, o Estevão imediatamente após Zacarias (752) não é numerado, pois, embora tenha sido devidamente eleito, morreu antes de sua consagração. Naquela época, a dignidade papal era entendida como conferida na consagração, e, portanto, ele é excluído de todas as listas iniciais. Leão VIII (963) é incluído, uma vez que a renúncia de Bento V, embora forçada, pode ter sido genuína. Bonifácio VII também é classificado como papa, pois, em 984 pelo menos, parece ter sido aceito como tal pela Igreja Romana. A reivindicação de Bento X (1058) é igualmente reconhecida. Não se pode afirmar que seu título era certamente inválido, e seu nome, embora agora às vezes excluído, aparece nos catálogos mais antigos.
In the numbering of the successors of St. Peter, certain differences appear in various lists. The two forms Anacletus and Cletus, as we have seen, very early occasioned the third pope to be reckoned twice. There are some few cases, also, in which it is still doubted whether particular individuals should be accounted genuine popes or intruders, and, according to the view taken by the compiler of the list, they will be included or excluded. In the accompanying list the Stephen immediately following Zacharias (752) is not numbered, since, though duly elected, he died before his consecration. At that period the papal dignity was held to be conferred at consecration, and hence he is excluded from all the early lists. Leo VIII (963) is included, as the resignation of Benedict V, though enforced, may have been genuine. Boniface VII is also ranked as a pope, since, in 984 at least, he would seem to have been accepted as such by the Roman Church. The claim of Benedict X (1058) is likewise recognized. It cannot be affirmed that his title was certainly invalid, and his name, though now sometimes excluded, appears in the older catalogues.
Deve-se observar que não há João XX no catálogo. Isso se deve ao fato de que, no "Liber Pontificalis", duas datas são apresentadas em conexão com a vida de João XIV (983). Isso introduziu confusão em alguns dos catálogos papais, e um papa separado foi atribuído a cada uma dessas datas. Assim, três papas chamados João foram feitos parecer entre Bento VII e Gregório V. O erro levou o papa do século XIII que deveria ter sido chamado João XX a se intitular João XXI (Duchesne, "Lib. Pont." 2:17).
It should be observed that there is no John XX in the catalogue. This is due to the fact that, in the "Liber Pontificalis", two dates are given in connexion with the life of John XIV (983). This introduced confusion into some of the papal catalogues, and a separate pope was assigned to each of these dates. Thus three popes named John were made to appear between Benedict VII and Gregory V. The error led the pope of the thirteenth century who should have been called John XX to style himself John XXI (Duchesne, "Lib. Pont." 2:17).
Alguns apenas dos antipapas são mencionados na lista. Não haveria propósito útil em fornecer o nome de cada um desses pretensos papas. Muitos deles não possuem importância histórica alguma. Desde Gregório VII, não apenas os anos, mas os dias precisos são indicados nos quais os respectivos reinados começaram e terminaram. Autoridades antigas fornecem esses detalhes também no caso da maioria dos papas anteriores: mas, antes da metade do século XI, as informações têm um valor incerto. Com Gregório VII, um novo método de contagem foi introduzido. A dignidade papal passou a ser considerada conferida pela eleição, e não, como anteriormente, pela coroação, e o início do reinado foi calculado a partir do dia da eleição. Este ponto parece, portanto, um momento conveniente para introduzir indicações mais detalhadas.
Some only of the antipopes find mention in the list. No useful purpose would be served by giving the name of every such claimant. Many of them possess no historical importance whatever. From Gregory VII onward not merely the years but the precise days are assigned on which the respective reigns commenced and closed. Ancient authorities furnish these details in the case of most of the foregoing popes also: but, previously to the middle of the eleventh century, the information is of uncertain value. With Gregory VII a new method of reckoning came in. The papal dignity was held to be conferred by the election, and not as previously by the coronation, and the commencement of the reign was computed from the day of election. This point seems therefore a convenient one at which to introduce the more detailed indications.
Para a lista completa dos homens que ocuparam este cargo, ver LISTA DOS SUMOS PONTÍFICES.
For the full list of men who have held this office, see LIST OF POPES.