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Atualizado em 28/05/2026

DIOCESE DE MOBILE (francês MOBILE, espanhol MAUBILA, latim MOBILIENSIS).

DIOCESE OF MOBILE (French MOBILE, Spanish MAUBILA, Latin MOBILIENSIS).

Sufragâneo de Nova Orleans, abrange o Estado do Alabama (51.540 milhas quadradas) e o oeste da Flórida (7.281 milhas quadradas), e deriva seu nome de Mauvila, a fortaleza e principal cidade dos Índios do Golfo, que, com seu "imperador", Tuscaloosa, "guerreiro negro", foram conquistados pelo soldado e explorador espanhol, Hernando de Soto, em 1540.

Suffragan of New Orleans, comprises the State of Alabama (51,540 sq. miles) and western Florida (7281 square miles), and derives its name from Mauvila, the fort and chief city of the Gulf Indians, who with their "emperor", Tuscaloosa, "black warrior", were conquered by the Spanish soldier and explorer, Hernando de Soto, in 1540.

História inicial

Early history

Aexpedição de De Soto foi acompanhada por "doze padres, oito eclesiásticos e quatro religiosos". A Missa certamente foi celebrada perto da atual cidade de Mobile já em 1540. De 1540 a 1703, missionários dominicanos, capuchinhos e jesuítas foram de posto em posto ao longo do Vale do Mississippi, atendendo às necessidades dos dispersos colonos espanhóis, franceses e ingleses, assim como dos nativos indígenas convertidos. Os registros publicados de seu heroísmo, selados por vezes com o sangue dos mártires, são muito escassos, seus nomes, em grande parte, se perdendo na obscuridade daquele longo e conturbado período. Somente no início do século XVIII temos algo que se assemelha a um relato histórico desta diocese. "Fort St. Louis de la Mobile" foi fundado por Iberville, o ilustre explorador franco-canadense (1702), a certa distância da atual cidade de Mobile, cujo local foi escolhido (1710) pelo irmão de Iberville, Bienville. Mobile foi formalmente eregida em paróquia (20 de julho de 1703), sujeita ao Seminário de Missões Estrangeiras em Paris e Quebec.

De Soto's expedition was accompanied by "twelve priests, eight ecclesiastics and four religious". Mass was certainly offered near the present city of Mobile as early as 1540. From 1540 to 1703 Dominican, Capuchin, and Jesuit missionaries went from post to post along the Mississippi Valley, ministering to the wants of the scattered Spanish, French, and English settlers and to the native Indian converts. The published records of their heroism, sealed at times with the martyrs' blood, are very meagre, their names even, in great part, being lost in the obscurity of that long and troublous period. Not until the beginning of the eighteenth century, have we anything like a historical account of this diocese. "Fort St. Louis de la Mobile" was founded by Iberville, the illustrious French-Canadian explorer (1702), at some distance from the present city of Mobile, the site of which was selected (1710) by Iberville's brother, Bienville. Mobile was formally erected into a parish (20 July, 1703), subject to the Seminary of Foreign Missions in Paris and Quebec.

O Rev. Henry Roulleaux de la Vente foi o primeiro pároco (julho de 1704), tendo como vigário o Rev. Alexander Huvé. A primeira entrada encontrada nos registros da nova paróquia é o batismo de uma menina Apalache (6 de setembro de 1703), realizado pelo Rev. A. Davion. O Rev. J. B. de St. Cosme foi assassinado por nativos em seu caminho para Mobile, vindo de Natchez, no final de 1706. O último registro do clero secular (13 de janeiro de 1721), do Rev. Alexander Huvé, aparece no antigo registro de Mobile. O trabalho foi retomado pelas ordens religiosas. O Ato de Quebec de 1774 conferiu ao pároco de Mobile, entre outros, o título legal de seus dízimos. Com a rendição de Mobile à Espanha (12 de março de 1780), os registros passaram a ser feitos em espanhol e a igreja em Mobile é definitivamente conhecida como a igreja da Imaculada Conceição. Pio VII ergueu a diocese de São Luís de Nova Orleans (25 de abril de 1793), normalmente estilizada como Luisiana e as Floridas. A jurisdição, portanto, dos ordinários de Quebec e Santiago de Cuba sobre aquele imenso território cessou com a escolha de seu primeiro bispo, o Right Rev. Luis Peñalver y Cardenas, que chegou a Nova Orleans em 17 de julho de 1795. De 1792 a 1800, o pároco de Mobile foi o Rev. Constantine McKenna, e seu último titular sob domínio espanhol foi o Rev. Vincent Genin.

The Rev. Henry Roulleaux de la Vente was the first parish priest (July, 1704), his curate, the Rev. Alexander Huvé. The first entry found in the records of the new parish is that of the baptism of an Apalache girl (6 September, 1703), by the Rev. A. Davion. The Rev. J. B. de St. Cosme was murdered by savages on his way to Mobile from Natchez late in 1706. The last record of the secular clergy (13 January, 1721), that of the Rev. Alexander Huvé, appears in the ancient register of Mobile. The work was resumed by the religious orders. The Quebec Act of 1774 conferred on the parish priest of Mobile among others, legal title to his tithes. With the surrender of Mobile to Spain (12 March, 1780), the records are kept in Spanish and the church in Mobile is definitely known as the church of the Immaculate Conception. Pius VII erected the diocese of St. Louis of New Orleans (25 April, 1793), usually styled Louisiana and the Floridas. The jurisdiction, therefore, of the ordinaries of Quebec and Santiago de Cuba over that immense territory ceased with the selection of its first bishop, the Right Rev. Luis Peñalver y Cardenas, who arrived in New Orleans 17 July, 1795. From 1792 to 1800 the parish priest of Mobile was the Rev. Constantine McKenna, and its last incumbent under Spanish rule, the Rev. Vincent Genin.

Bispos

Bishops

(1) MICHAEL PORTIER, nascido em Montbrison, França, em 1795: faleceu em Mobile, em 4 de maio de 1859. Ele chegou aos Estados Unidos em 4 de setembro de 1817. Completando seus estudos no Seminário de St. Mary's, em Baltimore, Md., foi ordenado padre por Bispo Dubourg em St. Louis (1818) e, oito anos depois, na mesma cidade, foi consagrado Bispo titular de Oleno por Bispo Rosati, tornando-se o primeiro vigário apostólico do novo Vicariato do Alabama e das Flóridas. No momento de sua posse, ele era o único clérigo no vicariato e tinha praticamente apenas três paróquias com igrejas: Mobile, Ala., e as antigas cidades espanholas de St. Augustine, Fla. (fundada em 1565) e Pensacola, Fla. (fundada em 1696). O primeiro padre que veio em seu auxílio foi o Rev. Edward T. Mayne, um estudante do Mt. St. Mary's College, Emmitsburg, Md., enviado pelo Bispo England de Charleston, para assumir a igreja deserta de St. Augustine. O Bispo Portier começou sua administração percorrendo seu vicariato e visitou Pensacola, Tallahassee e St. Augustine, oferecendo o Santo Sacrifício, pregando e administrando os Sacramentos à medida que ia. Embarcou para a Europa (1829) em busca de auxiliares e, ao retornar com dois padres e quatro eclesiásticos, encontrou o vicariato elevado à Diocese de Mobile. Sua catedral era uma pequena igreja de seis metros de largura por quinze metros de profundidade, e sua residência uma estrutura ainda menor de dois cômodos. Em 1850, havia igrejas e paróquias em Mobile, Spring Hill, Summerville, Mount Vernon, Fish River, Pensacola, Tuscaloosa e Montgomery. Nesse mesmo ano, ele foi um pouco aliviado pela desanexação da porção oriental da Flórida e sua anexação à nova Sé de Savannah, Ga. Para acrescentar ao seu alívio, a nova catedral da Imaculada Conceição, construída principalmente através dos esforços incansáveis do Rev. J McGarahan, foi inaugurada a um custo de mais de oitenta mil dólares e consagrada em 8 de dezembro de 1850. Por volta de 1830, o Bispo Portier estabeleceu o Spring Hill College e Seminário, cuja presidência foi ocupada pelo Rev. Mathias Loras até que ele foi consagrado Bispo de Dubuque (10 de dezembro de 1837) pelo Bispo Portier, que também consagrou outro presidente de Spring Hill, o Rev. John S. Basin, terceiro Bispo de Vincennes, em 24 de outubro de 1847. O Spring Hill College, por um período sob a responsabilidade dos Padres Eudistas, foi assumido pelos Padres Jesuítas (1846) e desde então tem sido administrado com sucesso por eles. O Bispo Portier realizou lá um sínodo diocesano (19 de janeiro de 1835). Em 1833, ele conseguiu, do convento da Visitação, em Georgetown, uma colônia de freiras que estabeleceram em Mobile uma casa e academia, que se encontra em condição muito próspera. Ele trouxe os Irmãos do Sagrado Coração da França (por volta de 1847) e as Irmãs da Caridade de Emmitsburg, Md., para administrar asilo para órfãos de meninos e meninas, respectivamente. Um de seus últimos atos foi a fundação de um sanatório em Mobile, conduzido pelas Irmãs da Caridade.

(1) MICHAEL PORTIER, b. at Montbrison, France, 1795: d. at Mobile, 4 May, 1859. He came to the United States 4 September, 1817. Completing his studies at St. Mary's Seminary, Baltimore, Md., he was ordained priest by Bishop Dubourg at St. Louis (1818), and eight years later, in the same city was consecrated titular Bishop of Oleno by Bishop Rosati, and became first vicar Apostolic of the new Vicariate of Alabama and the Floridas. At the time of his accession he was the only clergyman in the vicariate and had practically only three congregations with churches, Mobile, Ala., and the old Spanish cities of St. Augustine, Fla. (founded 1565), and Pensacola, Fla. (founded 1696). The first priest who came to his assistance was the Rev. Edward T. Mayne, a student of Mt. St. Mary's College, Emmitsburg, Md., sent by Bishop England of Charleston, to take charge of the deserted church of St. Augustine. Bishop Portier began his administration by riding through his vicariate and visited Pensacola, Tallahassee, and St. Augustine, offering the Holy Sacrifice, preaching, and administering the Sacraments as he went. He sailed for Europe (1829) in quest of assistants, and returning with two priests and four ecclesiastics, found the vicariate raised to the Diocese of Mobile. His cathedral was a little church twenty feet wide by fifty feet deep, his residence a still smaller two-roomed frame structure. By 1850 there were churches and congregations in Mobile, Spring Hill, Summerville, Mount Vernon, Fish River, Pensacola, Tuscaloosa, and Montgomery. He was somewhat relieved in the same year by the detachment of the eastern portion of Florida and its annexation to the newly-created See of Savannah, Ga. To add to his relief the new cathedral of the Immaculate Conception, built mainly through the untiring efforts of the Rev. J McGarahan, was finished at a cost of over eighty thousand dollars, and consecrated 8 December, 1850. About 1830 Bishop Portier established Spring Hill College and Seminary, at the head of which was the Rev. Mathias Loras until he was consecrated Bishop of Dubuque (10 December, 1837) by Bishop Portier, who also consecrated another president of Spring Hill, the Rev. John S. Basin, third Bishop of Vincennes, 24 October, 1847. Spring Hill College, for a time in charge of the Eudist Fathers, was taken over by the Jesuit Fathers (1846) and has since been managed successfully by them. Bishop Portier held there a diocesan synod (19 January, 1835). In 1833 he secured from the Visitation convent, Georgetown, a colony of nuns who established in Mobile a house and academy, which is in a very flourishing condition. He brought the Brothers of the Sacred Heart from France (about 1847), and the Sisters of Charity from Emmitsburg, Md., to manage orphan asylums for boys and girls respectively. One of his last acts was the foundation of an infirmary at Mobile conducted by the Sisters of Charity.

(2) JOHN QUINLAN, segundo Bispo de Mobile, nasceu no Condado de Cork, Irlanda, em 19 de outubro de 1826; faleceu em Mobile, em 9 de março de 1883. Ele veio para os Estados Unidos em 1844, estudou para o sacerdócio no Mt. St. Mary's College, Emmitsburg, Md., e foi ordenado por Dom Purcell (1853), com um colega de estudos, Richard Gilmour, que posteriormente se tornaria o segundo Bispo de Cleveland. Ele foi consagrado Bispo de Mobile em 4 de dezembro de 1859, por Dom Blanc na catedral de St. Louis, Nova Orleans, La. Em sua diocese, encontrou doze igrejas e quatorze escolas para as quais dispunha de apenas oito padres seculares, e, portanto, trouxe da Irlanda onze jovens candidatos ao sacerdócio. Dois dos padres que vieram a Monsenhor Quinlan nessa época são trabalhadores zelosos na diocese até hoje: o Muito Reverendíssimo C. T. O'Callaghan, D.D., V.G., pastor da igreja de São Vicente, Mobile, várias vezes administrador da diocese, e o Muito Reverendíssimo D. Savage, D.D., pastor da igreja de São Pedro, Montgomery, membro do conselho do bispo. A administração do Bispo Quinlan ocorreu durante os dias tempestuosos de conflitos internos. Após a batalha de Shiloh, ele apressou-se em um trem especial para o campo de batalha ensanguentado e atendeu às necessidades temporais e espirituais do Norte e do Sul. Após a guerra, as atividades diocesanas foram severamente prejudicadas. No entanto, além de reparar igrejas arruinadas, o Bispo Quinlan construiu o pórtico da catedral de Mobile, fundou as igrejas de São Patrício e Santa Maria na mesma cidade, e estabeleceu igrejas em Huntsville, Decatur, Tuscumbia, Florence, Cullman, Birmingham, Eufaula, Whistler e Toulminville. Em abril de 1876, o Bispo Quinlan convidou os beneditinos da Abadia de São Vicente, Pa., para a diocese, e eles se instalaram em Cullman. O primeiro abade do novo estabelecimento foi o Reverendíssimo Benedict Menges, O.S.B., sucedido (1905) pelo Reverendíssimo Bernard Menges, O.S.B., sob cuja gestão competente o mosteiro e o colégio estão progredindo e expandindo significativamente sua influência.

(2) JOHN QUINLAN second Bishop of Mobile, b. in County Cork, Ireland, 19 October, 1826; d. at Mobile, 9 March 1883. He came to the United States, 1844, studied' for the priesthood in Mt. St. Mary's College, Emmitsburg, Md., and was ordained by Archbishop Purcell (1853), with a fellow student, Richard Gilmour, afterwards second Bishop of Cleveland. He was consecrated Bishop of Mobile, 4 Dec., 1859, by Archbishop Blanc in St. Louis' cathedral, New Orleans, La. In his diocese he found twelve churches and fourteen schools for which he had only eight secular priests and he therefore brought from Ireland eleven young candidates for the priesthood. Two of the priests who came to Bishop Quinlan at this time are zealous workers in the diocese today, the Very Rev. C. T. O'Callaghan, D.D., V.G., pastor of St. Vincent's church, Mobile, several times administrator of the diocese, and the Very Rev. D. Savage, D.D., pastor of St. Peter's church, Montgomery, a member of the bishop's council. Bishop Quinlan's administration fell upon the storm days of internecine strife. After the battle of Shiloh, he hastened on a special train to the blood-stained battle-ground and ministered to the temporal and spiritual wants of North and South. After the war diocesan activities were crippled. Nevertheless, besides repairing ruined churches, Bishop Quinlan built the portico of the Mobile cathedral, founded St. Patrick's and St. Mary's churches in the same city, and established churches in Huntsville, Decatur, Tuscumbia, Florence, Cullman, Birmingham, Eufaula, Whistler, and Toulminville. April, 1876, Bishop Quinlan invited the Benedictines from St. Vincent's Abbey, Pa., to the diocese, and they settled at Cullman. The first abbot of the new settlement was the Rt. Rev. Benedict Menges, O.S.B., succeeded (1905) by Rt. Rev, Bernard Menges, O.S.B., under whose capable management the monastery and college are progressing and extending their influence considerably.

(3) DOMINIC MANUCY, terceiro Bispo de Mobile, nasceu em St. Augustine, Flórida, em 20 de dezembro de 1823; faleceu em Mobile, em 4 de dezembro de 1885. Ele foi educado no Spring Hill College e foi ordenado (1850) pelo Bispo Portier, laborando por vinte e quatro anos em Montgomery e Mobile. Foi consagrado em Mobile (8 de dezembro de 1874), Bispo de Dulma, e nomeado vigário apostólico de Brownsville, Texas, sendo transferido para a Diocese de Mobile (9 de março de 1884), sem, no entanto, ser dispensado de suas funções como vigário apostólico. Contudo, considerando o fardo demasiado pesado, ele renunciou e foi nomeado para a sé titular de Maronea.

(3) DOMINIC MANUCY, third Bishop of Mobile, b. in St. Augustine, Fla., 20 December, 1823; d. at Mobile, 4 December, 1885. He was educated at Spring Hill College, and ordained (1850) by Bishop Portier, and for twenty-four years laboured in Montgomery and Mobile. He was consecrated at Mobile (8 Dec., 1874), Bishop of Dulma, and appointed vicar Apostolic of Brownsville, Tex., and was transferred to the Diocese of Mobile (9 March, 1884), without being relieved, however, from his duties as vicar Apostolic, but finding the burden too great he resigned and was appointed to the titular see of Maronea.

(4) JEREMIAS O'SULLIVAN, quarto Bispo de Mobile, nasceu no Condado de Cork, Irlanda, em 1844; faleceu em Mobile, 10 de agosto de 1896. Ele veio para os Estados Unidos em 1863, ingressou no St. Charles College, em Ellicott City, Maryland, de onde prosseguiu para o Seminário de St. Mary, em Baltimore, Maryland, foi ordenado sacerdote (junho de 1868) pelo Arcebispo Spalding, e consagrado Bispo de Mobile (20 de setembro de 1885) pelo Cardeal, então Arcebispo, Gibbons. As atuais torres da catedral de Mobile foram construídas pelo Bispo O'Sullivan, que se esforçou com sucesso para restaurar a situação financeira precária da diocese. Um administrador dotado, um orador admirado, um bispo extremamente zeloso e santo, o Bispo O'Sullivan viajou e trabalhou incessantemente na diocese, deixando para a posteridade um monumento de resultados nobres, temporais e espirituais, alcançados de forma tranquila e discreta.

(4) JEREMIAH O'SULLIVAN, fourth Bishop of Mobile, b. in County Cork, Ireland, 1844; d. at Mobile, 10 August, 1896. He came to the United States, 1863, entered St. Charles College, Ellicott City, Md., whence he proceeded to St. Mary's Seminary, Baltimore, Md., was ordained priest (June, 1868) by Archbishop Spalding, and consecrated Bishop of Mobile (20 Sept., 1885), by Cardinal, then Archbishop, Gibbons. The present towers of the Mobile cathedral were built by Bishop O'Sullivan, who successfully strove to restore the mined financial status of the diocese. A gifted administrator, an admired orator, an extremely zealous and holy bishop, Bishop O'Sullivan travelled and laboured unceasingly in the diocese, and left to posterity a monument of noble results, temporal and spiritual, quietly and unostentatiously achieved.

(5) EDWARD PATRICK ALLEN, quinto e atual Bispo de Mobile, nasceu em Lowell, Massachusetts, em 17 de março de 1853, e foi educado no Mt. St. Mary's College, Emmitsburg, Md., onde foi ordenado sacerdote pelo Bispo Becker, em 17 de dezembro de 1881. Foi nomeado presidente do Mt. St. Mary's (1884) e ocupou esse cargo de maneira muito aceitável até sua consagração como Bispo de Mobile, feita pelo Cardeal Gibbons, na catedral de Baltimore, Md. (16 de maio de 1897). Sob a administração capaz e prudente do Bispo Allen, a diocese avançou a passos largos e ainda está se desenvolvendo rapidamente. Muitas igrejas e missões foram erguidas, hospitais, orfanatos e escolas estabelecidos, o número de sacerdotes mais que dobrou e considerável patrimônio foi adquirido com vistas ao desenvolvimento adicional de sua carga crescente. A diocese foi severamente provada por uma tempestade temível e uma onda de maré (setembro de 1906). Muitas igrejas, total ou parcialmente destruídas, foram reconstruídas ou reparadas. Mas os resultados completos da próspera administração do Bispo Allen são melhor notados por uma comparação entre a situação da diocese quando ele assumiu o controle e seu admirável estado atual.

(5) EDWARD PATRICK ALLEN, fifth and present Bishop of Mobile, was born in Lowell, Massachusetts, 17 March, 1853, and educated at Mt. St. Mary's College, Emmitsburg, Md., where he was ordained priest by Bishop Becker, 17 Dec., 1881. He was appointed president of Mt. St. Mary's (1884), and filled that office most acceptably until his consecration as Bishop of Mobile, by Cardinal Gibbons, in the cathedral, Baltimore, Md. (16 May, 1897). Under the able and prudent management of Bishop Allen, the diocese has advanced with great strides, and is still developing at a rapid growth. Many churches and missions have been erected, hospitals, orphanages, and schools established, the number of priests more than doubled, and considerable property acquired with a view to the further development of his rapidly increasing charge. The diocese was sorely tried by a fearful storm and tidal wave (Sept., 1906). Many churches either totally or partially destroyed have been rebuilt or repaired. But the complete results of Bishop Allen's pro sperous administration are best noticed by a comparison between the standing of the diocese when he assumed control and its existing admirable state.

Estatística

Statistics

1897 (ano da chegada do Bispo Allen). -- Igrejas com padres residentes, 22; paróquias com escolas paroquiais, 15; crianças sob cuidados católicos em faculdades, academias e escolas, 2.526; hospitais, 2; orfanatos, 2; batismos, crianças, 820, convertidos, 60; casamentos, 163; população católica, 17.000; padres, seculares e religiosos, 48.

1897 (year of Bishop Allen's arrival).--Churches with resident priests, 22; parishes with parochial schools, 15; children under Catholic care in colleges, academies; and schools, 2526; hospitals, 2; orphanages, 2; baptisms, infants, 820, converts, 60; marriages, 163; Catholic population, 17,000; priests, secular and religious, 48.

1910.--Sacerdotes, seculares, 49; religiosos, 52; total, 101; igrejas com sacerdotes residentes, 43; missões com igrejas, 31; total de igrejas, 74; estações, 149; capelas, 25; irmãos, 41; religiosas, 274; crianças sob cuidados católicos, 5039; faculdades, 3; ensino médio, 1; academias, 7; escolas, 31; orfanatos, 3; hospitais, 4; lar para idosos pobres, 1; batismos, de crianças, 1478; de convertidos, 552; casamentos, 302; população católica, 38.000.

1910.--Priests, secular, 49, religious, 52, total, 101; churches with resident priests, 43; missions with churches, 31; total churches, 74; stations, 149; chapels, 25; brothers, 41; religious women, 274; children under Catholic care, 5039; colleges, 3; high school, 1; academies; 7, schools, 31, and orphanages, 3; hospitals, 4; home for aged poor, 1; baptisms, infants, 1478, converts, 552; marriages, 302; Catholic population, 38,000.

O Bispo Allen tem um vivo interesse nas Missões Negras e é em grande parte responsável pelo bom trabalho realizado pelos Padres Josephitas em Mobile e adjacências, Birmingham e Montgomery. Perto desta última cidade, encontra-se o Colégio de São José, fundado (1901) pelo Muy Rev. T. B. Donovan, falecido recentemente, cujo objetivo primário "é educar jovens homens negros para serem catequistas e professores." Com a autorização do Bispo Allen, uma organização fraternal composta por negros foi instituída em Mobile, em 1909, pelo Rev. C. Rebescher, a qual promete um bem universal.

Bishop Allen takes a lively interest in the Negro Missions, and is largely responsible for the good work being done by the Josephite Fathers in Mobile and vicinity, Birmingham, and Montgomery. Near the latter city is St. Joseph's College, founded (1901) by the Very Rev. T. B. Donovan, lately deceased, the primary object of which "is to educate young colored men to be catechists and teachers." With Bishop Allen's sanction a colored fraternal organization was instituted in Mobile, 1909, by the Rev. C Rebescher, which gives promise of universal good.

Benfeitores

Benefactors

Os principais benfeitores da diocese foram os senhores Felix e Arthur McGill — o Instituto McGill, uma escola secundária para meninos, leva o seu nome. O Lar Hannan para idosos pobres é um tributo à generosidade do Major P. C. Hannan, que o construiu de acordo com a escolha do Bispo Allen.

The chief benefactors of the diocese were Messrs. Felix and Arthur McGill — the McGill Institute, a high school for boys, bears their name. The Hannan Home for the aged poor is a tribute to the generosity of Major P. C. Hannan, who built it along the lines of Bishop Allen's choosing.

Ordens religiosas

Religious orders

Na Diocese de Mobile estão os Jesuítas, Beneditinos, Padres Josephitas e Irmãos do Sagrado Coração. Também estão as Irmãs da Visitação, Irmãs da Caridade, Irmãs da Misericórdia, Irmãs de Loretto, Irmãs de São José, Irmãs de São Bento, Pequenas Irmãs dos Pobres e Irmãs da Adoração Perpétua. Existem três cemitérios católicos, um em Mobile, um em Birmingham e um em Montgomery. O intrépido Almirante Semmes e o Padre Ryan, o poeta-sacerdote, estão enterrados no Cemitério Católico de Mobile. Por uma singular coincidência, o primeiro sacerdote que veio trabalhar na nova Diocese de Mobile e o último e atual Bispo de Mobile foram alunos do Mt. St. Mary's College, Emmitsburg, Md., enquanto o primeiro Bispo de San Antonio, Tex., o Revmo. Anthony D. Pellicer, e seu atual coadjutor, o Revmo. John W. Shaw, eram sacerdotes nativos da diocese, ambos tendo sido consagrados em sua catedral (o primeiro, 8 de dezembo de 1874, o segundo, 14 de abril de 1910), da qual cada um, por sua vez, foi pároco.

In the Diocese of Mobile are the Jesuits, Benedictines, Josephite Fathers, and Brothers of the Sacred Heart. Also the Sisters of the Visitation, Sisters of Charity, Sisters of Mercy, Sisters of Loretto, Sisters of St. Joseph, Sisters of St. Benedict, Little Sisters of the Poor, and Sisters of Perpetual Adoration. There are three Catholic cemeteries, one in Mobile, one in Birmingham, and one in Montgomery. The intrepid Admiral Semmes and Father Ryan, the poet-priest, are buried in the Catholic Cemetery, Mobile. By a singular coincidence the first priest who came to labour in the new Diocese of Mobile and the last and ruling Bishop of Mobile were students of Mt. St. Mary's College, Emmitsburg, Md., while the first Bishop of San Antonio, Tex., the Rt. Rev. Anthony D. Pellicer, and its present coadjutor, the Rt. Rev. John W. Shaw, were native priests of the diocese, both having been consecrated in its cathedral (the former, 8 Dec., 1874, the latter, 14 April, 1910), of which each in turn was pastor.

Fontes:

Sources:

  • HAMILTON, Mobile Colonial (Boston e Nova Iorque, 1897)
  • SHEA, História da Igreja Católica nos Estados Unidos (Akron, O., Nova Iorque, Chicago, 1886, 1892)
  • IDEM, Defensores da Nossa Fé (Nova Iorque, Chicago, 1886, 1893)
  • MÃE AUSTIN, Uma História Católica do Alabama e das Floridas, I (Nova Iorque, 1905)
  • Almanaque Metropolitano Católico e Diretório dos Leigos (Baltimore, 1850 em diante)
  • Diretório Católico Oficial (Milwaukee, Nova Iorque, 1910)
  • REGER, Die Benedictiner im Staate Alabama (Baltimore, 1898).
  • HAMILTON, Colonial Mobile (Boston and New York, 1897)
  • SHEA, History of the Catholic Church in the United States (Akron, O., New York. Chicago, 1886. 1892)
  • IDEM, Defenders of Our Faith (New York, Chicago, 1886, 1893)
  • MOTHER AUSTIN, A Catholic History of Alabama and the Floridas, I (New York, 1905)
  • Metropolitan Catholic Almanac and Laity's Directory (Baltimore, 1850 sqq.)
  • Official Catholic Directory (Milwaukee, New York, 1910)
  • REGER, Die Benedictiner im Staate Alabama (Baltimore, 1898).