A Missa Pontifical é a Missa solene celebrada por um bispo com as cerimônias prescritas no "Cæremoniale Episcoporum", I e II. O cerimonial completo é realizado quando o bispo celebra a Missa no trono em sua própria catedral, ou com permissão no trono em outra diocese. O "Cæremoniale" pressupõe que os cânones estejam vestidos com as vestes de sua ordem, os dignitários, dos quais o primeiro atua como sacerdote assistente, em capas, os da ordem sacerdotal em casulas, os da ordem diaconal, dos quais os dois primeiros atuam como diáconos assistentes, em dalmáticas, e os subdiáconos em túnicas sobre a alva e sobre a sobrepeliz ou rochete. Além disso, um diácono e um subdiácono em suas vestes habituais e um mestre de cerimônias assistem o bispo. Nove acólitos ou clérigos ministram o livro, a bugia, a mitra, o báculo, o incensário, duas velas de acólito, o gremiale e as cântaras, e quatro ministram alternativamente na lavagem das mãos do bispo. Menciona-se também um portador do manto e pelo menos quatro e no máximo oito portadores de tochas no momento da Elevação. Todos esses clérigos devem usar sobrepelizes, exceto os quatro que cuidam da lavagem das mãos do bispo; os quatro primeiros também podem usar capas. Os ornamentos usados ou empregados pelo bispo, além daqueles normalmente exigidos para a Missa, são as botas, as sandálias, a cruz peitoral, a tunica, a dalmática, as luvas, o pálio (se ele tiver o direito de usá-lo), a mitra, o anel, o báculo, o gremiale, a bacia e a jarra, o cânon e a bugia. Uma sétima vela também é colocada no altar, além das seis usuais.
Pontifical Mass is the solemn Mass celebrated by a bishop with the ceremonies prescribed in the "Cæremoniale Episcoporum", I and II. The full ceremonial is carried out when the bishop celebrates the Mass at the throne in his own cathedral church, or with permission at the throne in another diocese. The "C remoniale" supposes that the canons are vested in the vestments of their order, the dignitaries, of whom the first acts as assistant priest, in copes, those of the sacerdotal order in chasubles, those of the diaconal order, of whom the first two act as assistant deacons, in dalmatics, and the subdeacons in tunics over the amice and the surplice or the rochet. In addition a deacon and subdeacon in their regular vestments and a master of ceremonies assist the bishop. Nine acolytes or clerics minister the book, bugia, mitre, crosier, censer, two acolyte candles, gremiale, and cruets, and four minister in turn at the washing of the bishop's hands. Mention is also made of a train-bearer and of at least four and at most eight torch-bearers at the time of the Elevation. All these clerics should wear surplices except the four who attend to the washing of the bishop's hands; the first four may also wear copes. The ornaments worn or used by the bishop, besides those ordinarily required for Mass, are the buskins and sandals, pectoral cross, tunic, dalmatic, gloves, pallium (if he has a right to use it), mitre, ring, crosier, gremiale, basin and ewer, canon, and bugia. A seventh candle is also placed on the altar besides the usual six.
O bispo, vestido com a cappa magna, entra na catedral, visita o Santíssimo Sacramento e, em seguida, vai à capela, chamada secretarium, onde assiste à terce. Durante o canto dos salmos, ele lê as orações de preparação para a Missa e coloca as vestes para a Missa até a estola; então, vestido com a capa, canta a oração da terce, após a qual a capa é retirada e ele coloca o restante das vestes. A procissão, liderada pelo portador do incensário, pelo portador da cruz e pelos acólitos, segue até o altar principal. O bispo recita as orações ao pé do altar, coloca oManipulo e, após beijar o altar e o livro dos evangelhos e incensar o altar, vai até o trono, onde oficia até o Ofertório. Suas luvas são então retiradas; tendo lavado as mãos, ele vai até o altar e continua a Missa. As cerimônias são praticamente as mesmas de uma Missa solene; no entanto, o bispo canta Pax vobis em vez de Dominus vobiscum após o Gloria; ele lê a Epístola, o Gradual e o Evangelho sentado no trono; dá o beijo da paz a cada um de seus cinco principais ministros; lava as mãos após as lavagens; canta uma fórmula especial da bênção episcopal, fazendo três sinais da cruz ao concedê-la, e começa o último Evangelho de São João no altar, terminando-o ao retornar ao trono ou ao local das vestes. Na Missa de Réquiem pontifical, não se usam as botinas e sandálias, luvas, báculo e a sétima vela. O bispo não lê a preparação para a Missa e se veste durante a terce, colocando o manipulo antes do início da Missa.
The bishop vested in the cappa magna enters the cathedral, visits the Blessed Sacrament, and then goes to the chapel, called the secretarium, where he assists at terce. During the singing of the psalms he reads the prayers of preparation for Mass and puts on the vestments for Mass as far as the stole, then vested in the cope he sings the prayer of terce, after which the cope is removed, and he puts on the rest of the vestments. The procession headed by the censer-bearer, cross-bearer, and acolytes then goes to the main altar. The bishop recites the prayers at the foot of the altar, puts on the maniple, and after kissing the altar and the book of gospels and incensing the altar, goes to the throne, where he officiates until the Offertory. His gloves are then removed; having washed his hands, he goes to the altar, and continues the Mass. The ceremonies are practically the same as for a solemn Mass; however, the bishop sings Pax vobis instead of Dominus vobiscum after the Gloria; he reads the Epistle, Gradual, and Gospel seated on the throne; gives the kiss of peace to each of his five chief ministers; washes his hands after the ablutions; sings a special formula of the episcopal blessing, making three signs of the cross in giving it, and begins the last Gospel of St. John at the altar and finishes it while returning to the throne or to the vesting-place. In pontifical Requiem Mass the buskins and sandals, gloves, crosier, and seventh candle are not used. The bishop does not read the preparation for Mass and vest during terce and he puts on the maniple before Mass begins.
Um bispo titular geralmente officiará no faldstool. Ele não tem diáconos assistentes, cujas funções são desempenhadas pelo diácono, subdiácono e mestre de cerimônias; não há uma sétima vela no altar, e ordinariamente o báculo não é usado; ele se veste na sacristia ou no faldstool; recita todo o Evangelho de São João no altar. As mesmas partes da Missa são ditas no faldstool como no trono. Às vezes, o ordinário celebra a Missa pontifical no faldstool, sem diáconos assistentes. A Missa solene celebrada com alguns dos ornamentos e cerimônias pontifícias por abades e protonotários também é chamada de pontifical. A de abades é similar à Missa de um bispo celebrada no trono. Certos pontos de diferença são explicados no Decreto da Sagrada Congregação dos Ritos de 27 de setembro de 1659. Os privilégios e limitações no uso dos insígnias pontifícias pelas diferentes classes de protonotários estão estabelecidos na Constituição de Pio X, "Inter multiplices curas" (21 de fevereiro de 1905).
A titular bishop usually officiates at the faldstool. He has no assistant deacons, their duties being performed by the deacon, subdeacon, and master of ceremonies; there is no seventh candle on the altar, and ordinarily the crosier is not used; he vests in the sacristy or at the faldstool; he recites the entire Gospel of St. John at the altar. The same parts of the Mass are said at the faldstool as at the throne. Sometimes the ordinary celebrates pontifical Mass at the faldstool, without assistant deacons. Solemn Mass celebrated with some of the pontifical ornaments and ceremonies by abbots and prothonotaries is also called pontifical. That of abbots is similar to a bishop's Mass celebrated at the throne. Certain points of difference are explained in the Decree of the Sacred Congregation of Rites of 27 September, 1659. The privileges and limitations in the use of the pontifical insignia by the different classes of prothonotaries are set forth in the Constitution of Pius X, "Inter multiplices curas" (21 February, 1905).
A Missa pontifical solene celebrada pelo papa em São Pedro possui algumas cerimônias peculiares. Na Missa papal, um cardeal-bispo atua como sacerdote assistente, cardeais-diáconos como diáconos assistentes e diácono da Missa, um auditor da Rota é subdiácono, há um diácono grego e um subdiácono, e os outros ofícios são preenchidos pelos assistentes do trono pontifício, membros dos colégios preláticos, etc. A procissão de cardeais, bispos, prelados e aqueles que compõem a capella pontificia, vestidos de acordo com seu grau e na ordem prescrita, precede o Santo Padre até São Pedro. O papa, vestindo a falda, alva, cíngulo, cruz pectoral, estola, capa (mantum) e tiara, é levado à basílica na sedia gestatória sob um dossel, com os dois flabelas suportados de cada lado. Sete acólitos acompanham o portador da cruz. O papa é recebido à porta pelo cardeal-sacerdote e pelo capítulo, visita o Santíssimo Sacramento e vai ao pequeno trono para a terce, onde recebe a obediência dos cardeais, bispos e abades. Enquanto os salmos estão sendo entoados, ele recita as orações de preparação para a Missa, durante as quais suas botas e sandálias são colocadas, e então canta a oração da terce. Após isso, as vestes são removidas até o cíngulo, e o papa lava as mãos, colocando o subcinctorium, a cruz pectoral, fanon, estola, túnica, dalmática, luvas, casula, pálio, mitra e anel. Ele não utiliza o báculo ou a bugia. Em seguida, ele dá o beijo da paz aos últimos três dos cardeais-sacerdotes.
The solemn pontifical Mass celebrated by the pope in St. Peter's has some peculiar ceremonies. In the papal Mass a cardinal-bishop acts as assistant priest, cardinal-deacons are assistant deacons and deacon of the Mass, an auditor of the Rota is subdeacon, there is a Greek deacon and a subdeacon, and the other offices are filled by the assistants to the pontifical throne, the members of the prelatical colleges, etc. The procession of cardinals, bishops, prelates, and those who compose the capella pontificia vested according to their rank and in the prescribed order precedes the Holy Father into St. Peter's. The pope, wearing the falda, amice, alb, cincture, pectoral cross, stola, cope (mantum), and tiara is carried into the basilica on the sedia gestatoria under the canopy and with the two flabella borne on either side. Seven acolytes accompany the cross-bearer. The pope is received at the door by the cardinal-priest and the chapter, visits the Blessed Sacrament, and goes to the small throne for terce, where he receives the obedience of the cardinals, bishops, and abbots. While the psalms are being chanted, he reads the prayers of the preparation for Mass, during which his buskins and sandals are put on, and then he sings the prayer of terce. After that vestments are removed as far as the cincture, and the pope washes his hands, and puts on the subcinctorium, pectoral cross, fanon, stole, tunic, dalmatic, gloves, chasuble, pallium, mitre, and ring. He does not use the crosier or the bugia. He then gives the kiss of peace to the last three of the cardinal-priests.
A Epístola é cantada primeiro em latim pelo subdiácono apostólico e, em seguida, em grego pelo subdiácono grego; da mesma forma, o Evangelho é lido primeiro em latim pelo cardeal-diácono e depois em grego pelo diácono grego. Enquanto eleva a Hóstia e o cálice, o papa se vira em meia volta em direção aos lados da Epístola e do Evangelho. Após ter dado o beijo da paz ao sacerdote assistente e aos diáconos assistentes, ele vai ao trono e, ali de pé, recebe a Comunhão. O diácono eleva a patena que contém a Hóstia coberta com o asterisco e a coloca nas mãos do subdiácono, que estão cobertas com o linteum pectorale, para que o subdiácono possa levá-la ao trono; em seguida, o diácono eleva o cálice e o leva ao papa no trono. O papa consome a menor parte da Hóstia e se comunica do cálice através de um pequeno tubo chamado fistula. Ele então divide a outra parte da Hóstia, dá a comunhão ao diácono e ao subdiácono, e lhes dá o beijo da paz, após o qual recebe o vinho da purificação de outro cálice e purifica os dedos em um pequeno copo. O diácono e o subdiácono, tendo retornado ao altar, participam do cálice através da fistula, o subdiácono consome a partícula da Hóstia no cálice, e tanto o diácono quanto o subdiácono consomem o vinho e a água utilizados na purificação do cálice. O papa retorna ao altar para finalizar a Missa. Após a bênção, o sacerdote assistente publica a indulgência plenária. Ao final do último Evangelho, o papa vai para a sedia gestatoria, coloca a tiara e retorna em procissão como havia entrado.
The Epistle is sung first in Latin by the Apostolic subdeacon and then in Greek by the Greek subdeacon, and likewise the Gospel first in Latin by the cardinal-deacon and then in Greek by the Greek deacon. While elevating the Host and the chalice the pope turns in a half circle towards the Epistle and Gospel sides. After he has given the kiss of peace to the assistant priest and assistant deacons, he goes to the throne, and there standing receives Communion. The deacon elevates the paten containing the Host covered with the asterisk, and places it in the hands of the subdeacon, which are covered with the linteum pectorale, so that the subdeacon can bring it to the throne, then the deacon elevates the chalice and brings it to the pope at the throne. The pope consumes the smaller part of the Host, and communicates from the chalice through a little tube called the fistula. He then divides the other part of the Host, gives communion to the deacon and subdeacon, and gives them the kiss of peace, after which he receives the wine of the purification from another chalice and purifies his fingers in a little cup. The deacon and subdeacon, having returned to the altar, partake of the chalice through the fistula, the subdeacon consumes the particle of the Host in the chalice, and both the deacon and the subdeacon consume the wine and the water used in the purification of the chalice. The pope returns to the altar to finish the Mass. After the blessing the assistant priest publishes the plenary indulgence. At the end of the last Gospel the pope goes to the sedia gestatoria, puts on the tiara, and returns in procession as he had entered.
Fontes:
Sources:
- Cæremoniale episcoporum (Ratisbona, 1902)
- CATALANUS, Cæremoniale episcoporum commentariis illustratum (Roma, 1744)
- MARTINUCCI, Manuale sacrarum c remoniarum (Roma, 1879)
- LE VAVASSEUR, Les fonctions pontificales (Paris, 1904)
- FAVRIN, Praxis solemnium functionum episcoporum cum appendicibus pro abbatibus mitratis et protonotariis apostolicis (Ratisbona, 1906)
- DE HERDT, Praxis pontificalis (Louvaina, 1904)
- SARAIVA, Cæremoniale pro missa et vesperis pontificalibus ad faldistorium (Roma, 1898)
- MENGHINI, Ritus in pontificalibus celebrandis a protonotariis apostolicis servandus (Roma, 1909)
- IDEM, Le solenni ceremonie della messa pontificale celebrata dal sommo pontefice (Roma, 1904)
- RINALDI-BUCCI, Cæremoniale missæ quæ summo pontefice celebratur (Ratisbona, 1889)
- GEORGI, De liturgia romani pontificis in solemni celebratione missarum (Roma, 1731).
- Cæremoniale episcoporum (Ratisbon, 1902)
- CATALANUS, Cæremoniale episcoporum commentariis illustratum (Rome, 1744)
- MARTINUCCI, Manuale sacrarum c remoniarum (Rome, 1879)
- LE VAVASSEUR, Les fonctions pontificales (Paris, 1904)
- FAVRIN, Praxis solemnium functionum episcoporum cum appendicibus pro abbatibus mitratis et protononariis apostolicis (Ratisbon, 1906)
- DE HERDT, Praxis pontificalis (Louvain, 1904)
- SARAIVA, Cæremoniale pro missa et vesperis pontificalibus ad faldistorium (Rome, 1898)
- MENGHINI, Ritus in pontificalibus celebrandis a protonotariis apostolicis servandus (ROME, 1909)
- IDEM, Le solenni ceremonie della messa pontificale celebrata dal sommo pontifice (Rome, 1904)
- RINALDI-BUCCI, Cæremoniale missæ quæ summo pontifice celebratur (Ratisbon, 1889)
- GEORGI, De liturgia romani pontificis in solemni celebratione missarum (Rome, 1731).