Nascido em 10 de novembro de 1801, em Danzig, Prússia; morreu em 27 de dezembro de 1852, em Viena. Ele pertencia a uma família de comerciantes protestantes. Iniciou seus estudos de jurisprudência e, ainda jovem, tornou-se professor de direito penal em Bonn e, posteriormente, em Berlim. Seus vínculos acadêmicos foram especialmente revelados em seu "Handbuch des gemeinen deutschen Strafrechts" (3 vols., 1827-30). Ansiando por fé e dominado pela contundência e pela imensidão do dogma católico, como o encontrou expresso nos decretos do Concílio de Trento, ele abraçou a Fé Católica em Colônia em 1824. Após a eclosão da Revolução de Julho em Paris, escreveu uma brochura política anônima, "Die franzosische Revolution von 1830". Ela recebeu a aprovação enfática do círculo de amigos do então Príncipe Herdeiro (mais tarde Rei Frederico Guilherme IV), o qual era composto por homens de opiniões antirrevoucionárias, influenciados pelo Romantismo e por Haller. Jarcke assumiu a editora do periódico "Politische Wochenblatt", fundado por esses homens em 1831 para promover suas ideias. Em 1832, Metternich o chamou para a Chancelaria de Estado em Viena para suceder o falecido Friedrich Gentz. Ele aceitou o convite, mas continuou sendo um colaborador ativo do jornal semanal. A residência em Viena não o satisfez. Em 1837, rompeu com seus amigos em Berlim a respeito da "Ocorrência de Colônia" — a prisão do Arcebispo de Colônia — a qual eles aprovaram, mas ele condenou. Em 1838, fundou com Phillips os "Historisch-politische Blatter" para apoiar os interesses católicos na Alemanha. Quando Metternich foi destituído em 1848, Jarcke deixou Viena, mas retornou quando a ordem foi restaurada, e morreu logo depois. Seu ideal era o "Estado Germânico" da Idade Média; à sua frente um monarca hereditário, todas as reivindicações dos príncipes sobre seus súditos deveriam ser regulamentadas por tratados, o estado deveria se ocupar apenas da defesa em guerra e da administração da justiça; em assuntos internos, oportunidades de desenvolvimento totalmente irrestritas dentro da confederação. Jarcke não desejava saber nada sobre "necessidades políticas", "medidas para o bem-estar do estado" ou de uma "constituição", exceto talvez uma restrição da prerrogativa real por uma assembleia popular consultiva, que, no entanto, deveria ser representativa das profissões e interesses em jogo, não apenas baseada em um franquia de qualificação geral ou de propriedade. Em seus artigos sobre as relações entre Igreja e Estado, combateu especialmente as opiniões protestantes e liberais. Em aparente contradição ao seu ano antirrevoucionário de 1848, ele participou de boa vontade do movimento católico que começou naquela época.
Born 10 November, 1801, at Danzig, Prussia; died 27 December, 1852, at Vienna. He belonged to a Protestant merchant family. He took up the study of jurisprudence, and became at an early age professor of criminal law at Bonn and later in Berlin. His scholarly attachments were especially revealed in his "Handbuch des gemeinen deutschen Strafrechts" (3 vols., 1827-30). Longing for faith and overcome by the conclusively and immensity of Catholic dogma, as he found it disclosed in the decrees of the Council of Trent, he embraced the Catholic Faith at Cologne in 1824. After the outbreak of the Revolution of July in Paris, he wrote an anonymous political brochure, "Die franzosische Revolution von 1830". It met the emphatic approval of the circle of friends of the then Crown Prince (later King Frederick William IV), which was composed of men of anti-revolutionary views, influenced by Romanticism and by Haller. Jarcke assumed the editorship of the periodical "Politische Wochenblatt", founded by these men in 1831 to promote their ideas. In 1832 Metternich called him to the State Chancery in Vienna to succeed the late Friedrich Gentz. He accepted the call, but continued an active collaborator of the weekly journal. The residence in Vienna did not satisfy him. In 1837 he broke with his Berlin friends on the subject of the "Cologne Occurrence" — the imprisonment of the Archbishop of Cologne — of which they approved but which he condemned. In 1838 he founded with Phillips the "Historisch-politische Blatter" to support Catholic interests in Germany. When Metternich was overthrown in 1848 Jarcke left Vienna, but returned there when order was restored, and died shortly after. His ideal was the "Germanic State" of the Middle Ages; at its head an hereditary monarch, all claims of the princes on their subjects to be regulated by treaties, the state to be occupied only with the defence in war and the administration of justice; in domestic affairs entirely unrestricted opportunities for development within the confederacy. Of "political necessities", "measures for the welfare of the state", and of a "constitution" Jarcke wished to know nothing, except perhaps of a restriction of the royal prerogative by an advisory popular assembly, which however must be representative of the professions and the interests at stake, not merely founded on a general or property qualification franchise. In his articles on the relations between Church and State he combated especially the Protestant and Liberal views. In seeming contradiction to his anti-revolutionary year of 1848, and he took a willing part in the Catholic movement which began at that time.