Nascido em Meriden, Connecticut, EUA, em 16 de setembro de 1797; faleceu em Nova Iorque, em 13 de outubro de 1867. Ele foi um dos mais distintos conversos à Igreja feitos nos Estados Unidos pela influência do Movimento Tractariano de 1848-49. A guerra de 1812 com a Inglaterra estourou enquanto ele estava na escola, e ele entrou para o exército, servindo por um ano. Sua educação posterior foi recebida no Hamilton College. Em 1823, foi ordenado ministro da Igreja Episcopal Protestante e atuou em diversas paróquias em Nova Iorque e Pensilvânia até 1831, quando foi eleito Bispo da Carolina do Norte. Aqui, ele demonstrou grande interesse pela educação e formação religiosa das pessoas negras daquela região. Profundamente interessado pelo Movimento de Oxford, fundou em Valle Crucis, na Carolina do Norte, uma comunidade religiosa chamada "Irmandade da Santa Cruz". Os membros, alguns clérigos e leigos zelosos, seguiam uma regra comunitária e saíram por aí pregando as ideias Tractarianas. A defesa calorosa das teorias de Oxford por parte do Bispo Ives fez com que ele fosse chamado a se explicar diante da convenção da Igreja Episcopal. Suas explicações foram aceitas por um tempo, mas a "Irmandade da Santa Cruz" foi dissolvida. Em 1852, ele foi a Roma e fez sua submissão ao papa, e assim, como ele mesmo disse, "abandonou uma posição na qual atuou como ministro da Igreja Episcopal Protestante por mais de trinta anos, e como bispo da mesma por mais de vinte, e buscou, tardiamente na vida, a admissão como leigo na Santa Igreja Católica, sem perspectiva alguma diante de si, mas simplesmente paz de consciência e a salvação de sua alma." Sua esposa, que era filha do Bispo Protestante Hobart, também se tornou uma convertida. Retornando aos Estados Unidos, atuou como professor de retórica no Seminário de São José, em Nova Iorque, e lecionou para os alunos de vários conventos, além de se envolver em trabalhos de caridade. Neste último campo, ele estabeleceu o Protectório Católico em Nova Iorque e foi o primeiro presidente dessa instituição.
Born at Meriden, Connecticut, U.S.A. 16 September, 1797; d. at New York, 13 October, 1867. He was one of the most distinguished converts to the Church made in the United States through the influence of the Tractarian Movement of 1848-49. The war of 1812 with England broke out while he was at school, and he joined the army, serving for a year. His further education he received at Hamilton College. In 1823 he was ordained a minister of the Protestant Episcopal Church, and officiated at several charges in New York and Pennsylvania until 1831, when he was elected Bishop of North Carolina. Here he took great interest in the education and religious training of the coloured people of that section. Deeply interested by the Oxford Movement, he founded at Valle Crucis in North Carolina a religious community, called the "Brotherhood of the Holy Cross". The members, a few clergymen and zealous laymen, observed a community rule and went about preaching Tractarian ideas. So warm was the advocacy of the Oxford theories by Bishop Ives that he was arraigned for them before the convention of the Episcopal Church. His explanations were accepted for a time, but the "Brotherhood of the Holy Cross" was dissolved. In 1852 he went to Rome and made his submission to the pope, and thus, as he said himself, "abandoned a position in which he had acted as a minister of the Protestant Episcopal Church for more than thirty years, and as a bishop of the same for more than twenty, and sought late in life admission as a layman into the Holy Catholic Church, with no prospect before him, but simply peace of conscience and the salvation of his soul." His wife, who was a daughter of the Protestant Bishop Hobart, also became a convert. Returning to the United States he acted as professor of rhetoric at St. Joseph's Seminary, New York, and lectured to the pupils of several convents, concerning himself also in charity work. In the latter field he established the Catholic Protectory in New York, and was the first president of that institution.
Fontes:
Sources:
- IVES, Provas de uma Mente em seu Progresso para a Fé Católica (Boston, 1853)
- SHEA, A Igreja Católica nos E.U.A. (Nova York, 1856)
- Appleton'
- s Cyclopædia of Amer. Biog., v.s.
- IVES, Trials of a Mind in its Progress to the Catholic Faith (Boston, 1853)
- SHEA, The Catholic Church in the U. S. (New York, 1856)
- Appleton's Cyclopædia of Amer. Biog., s.v.