Nascido em Vera Cruz, México, em 9 de setembro de 1731; faleceu em Bolonha, Itália, em 2 de abril de 1787. Aos dezessete anos, ingressou na Companhia de Jesus. O Padre José Rafael Campoi, S.J., no Colégio de São Pedro e São Paulo, no México, direcionou sua atenção para a valiosa coleção de documentos sobre a história e as antiguidades mexicanas depositada ali por Sigüenza y Gongora, e ele se tornou um entusiástico investigador nessas áreas. Quando os jesuítas foram expulsos do México em 1767, o Padre Clavigero foi para Bolonha, onde fundou uma academia literária e prosseguiu diligentemente seus estudos documentais sobre a história indígena mexicana. Lá, compilou sua "Histórica antica del Messico" (Cesena, 1780), em oposição às obras de De Pauw, Raynal e Robertson. Embora a "Historia antica" seja a principal obra de Clavigero, ele já havia publicado no México vários escritos de menor importância. Após sua morte, apareceu "Storia della California", menos apreciada, mas ainda assim não deve ser negligenciada pelos estudantes.
Born at Vera Cruz, Mexico, 9 September, 1731; d. at Bologna, Italy, 2 April, 1787. At the age of seventeen he entered the Society of Jesus. Father José Rafael Campoi, S.J., at the College of St. Peter and St. Paul in Mexico, directed his attention to the valuable collection of documents on Mexican history and antiquities deposited there by Sigüenza y Gongora, and he became an enthusiastic investigator in these fields. When the Jesuits were expelled from Mexico in 1767, Father Clavigero went to Bologna, where he founded a literary academy and pursued diligently his documentary studies in Mexican aboriginal history. He complied there his "Historica antica del Messico (Cesena, 1780), in opposition to the works of De Pauw, Raynal, and Robertson. While the "Historia antica" is the principal work of Clavigero, he had already published in Mexico several writings of minor importance. After his death there appeared "Storia della California", less appreciated but still not to be neglected by students.
A "História Antiga do México" exerceu uma considerável impressão e encontrou grande favor. Seguindo o livro do Cavaliere Boturini, ele incluiu uma lista de fontes, prestando atenção especial aos pictogramas indígenas, em tecido e outras substâncias, que fazem parte da coleção Boturini, além de aumentar a lista com espécimes que ainda existiam em várias partes da Europa. O catálogo dos escritores indígenas também é extraído de Boturini, como Clavigero faz questão de declarar. Embora tenha sido materialmente ampliado desde então e embora muitas informações adicionais tenham sido obtidas, seu catálogo sempre permanece valioso. Finalmente, ele adicionou uma história da conquista do México. Enquanto outros escritores jesuítas sobre a América, que escreveram após a expulsão da ordem, como Molina, por exemplo, mantiveram em seus livros uma atitude de imparcialidade digna, Clavigero não conseguiu esconder seu ressentimento por essa medida. Ele não alude a isso, mas critica os conquistadores de forma severa, exaltando ao mesmo tempo, sem medida, o caráter e a cultura dos indígenas. Os escritos de de Pauw, Adair e Robertson são severamente criticados. Os dois primeiros, em suas tendências hipercríticas, foram longe demais ao negar aos indígenas de certo tipo e grau de pólis, mas Robertson foi muito mais moderado, portanto mais próximo da verdade e mais confiável do que o próprio Clavigero. Este último é um guia inseguro em etnologia americana, devido à sua exageração da cultura das tribos sedentárias mexicanas. Mas a disposição sistemática de sua obra, seu estilo e o interesse sentimental manifestado pelos povos conquistados garantiram ao seu livro uma simpatia popular que por muito tempo controlou as opiniões de estudantes, bem como de leitores em geral. A "Storia antica del Messico" foi traduzida para o inglês por Cullen (Londres, 1787); existe uma tradução alemã da versão em inglês (Leipzig, 1789); edições em espanhol (Londres, 1826; México 1844 e 1853).
The "Ancient History of Mexico" made considerable impression and met with great favor. Following the book of the Cavaliere Boturini he included a list of sources, paying particular attention to the Indian pictographs, on tissue and other substances, forming part of the Boturini collection, and increasing the list by specimens then extant in various parts of Europe. The catalogue of Indian writers is also taken from Boturini, as Clavigero is careful to state. While materially enlarged since then, and though much additional information has been gained, his catalogue always remains of value. Finally he added a history of the conquest of Mexico. While other Jesuit writers on America, who wrote after the expulsion of the order, like Molina for instance, have maintained in their books an attitude of dignified impartiality, Clavigero has not been able to conceal his resentment for that measure. He does not allude to it, but criticizes the conquerors harshly, extolling at the same time, beyond measure, the character and culture of the Indians. The writings of de Pauw, Adair, and Robertson are severely criticized. The two former have, in their hypercritical tendencies, gone entirely too far in denying to the Indians of certain kind and degree of polity, but Robertson was much more moderate, hence nearer the truth, and more reliable than Clavigero himself. The latter is an unsafe guide in American ethnology, on the account of his exaggeration of the culture of the Mexican sedentary tribes. But the systematic arrangement of his work, his style, and the sentimental interest taken in the conquered peoples insured to his book a popular sympathy that for a long time controlled the opinions of students as well as of general readers. The "Storia antica del Messico" was translated into English by Cullen (London, 1787); there is a German translation of the English version (Leipzig, 1789); Spanish editions (London, 1826; Mexico 1844 and 1853).
Fontes:
Sources:
- Beristain de Souza, Biblioteca hispano-americana setentrional (México, 1816 e 1883)
- Diccionario universal de Historia y Geografia (México, 1853).
- Beristain de Souza, Biblioteca hispano-americana septentrional (Mexico, 1816 and 1883)
- Diccinario universal de Historia y Geografia (Mexico, 1853).