Um teólogo italiano, nascido em 28 de maio de 1696, em Sarravezza, Toscana; faleceu em 26 de março de 1766, em Pisa. Seus pais eram da classe baixa. Aos quinze anos ingressou na Ordem Agostiniana e pregou com sucesso antes de completar vinte e três anos. Posteriormente, ocupou cargos importantes em sua ordem, ou seja, os de secretário geral, prefeito da Angelica (a valiosa biblioteca anterior dos Agostinianos em Roma), assistente geral. Primeiro ensinou filosofia, depois teologia, em Siena, Florença, Bolonha, Pádua, Roma e, finalmente (1748), tornou-se professor de história eclesiástica em Pisa. Sofreu, em 1762, um ataque de apoplexia que se repetiu e acabou por causar sua morte. Sua carreira literária foi agitada. Por ordem do Padre Schiaffinatti, seu Superior Geral, escreveu a extensa obra "De Theologicis Disciplinis" (Roma, 1739-45), uma exposição do ensino teológico de Santo Agostinho. O livro, que apareceu em várias edições, foi veementemente atacado por d'Ise de Saléon (que foi sucessivamente Bispo de Agen, 1730-35, Bispo de Rodez, 1735-46, e Arcebispo de Vienne, 1747-51) e por Languet de Gergy, Arcebispo de Sens (1731-53). Eles acusaram Berti de jansenismo. Em resposta, este publicou: (1) "Augustinianum Systema de Gratiâ" (Roma, 1747; Munique, 1750); (2) "In Opusculum" (Livorno, 1756). As acusações contra Berti foram submetidas às autoridades romanas. Bento XIV (1740-58) examinou seu livro e considerou sua doutrina sólida. Além de outras obras publicadas nesta controvérsia, Berti escreveu: (1) "Commentarius de Rebus gestis S. Augustini" (Veneza, 1756); (2) "S. Augustini Quaestionum de Scientiâ . . . . dilucidatio" (Pisa, 1756); (3) "De Haeresibus Trium Priorum Saeculorum" (Bassano, 1769); (4) "Historia Ecclesiastica" (Florença, 1753), uma história eclesiástica, que posteriormente publicou de forma resumida (Pisa, 1760), e que, assim abreviada, foi frequentemente reeditada (recentemente em Turim, 1892).
An Italian theologian, b. 28 May, 1696, at Sarravezza, Tuscany; d. 26 March, 1766, at Pisa. His parents were of the lower class. At the age of fifteen he entered the Augustinian order, and preached with success before he had attained his twenty-third year. He subsequently occupied important offices in his order, i.e. those of general secretary, prefect of the Angelica (the former valuable library of the Augustinians at Rome), general assistant. He first taught philosophy, then theology, at Sienna, Florence, Bologna, Padua, Rome, and finally (1748) became professor of ecclesiastical history at Pisa. He suffered, in 1762, a stroke of apoplexy which was repeated and eventually caused his death. His literary career was an agitated one. By order of Father Schiaffinatti, his Superior General, he wrote the extensive work "De Theologicis Disciplinis" (Rome, 1739-45), an exposition of the theological teaching of St. Augustine. The book, which appeared in several editions, was vehemently attacked by d'Ise de Saléon (who was successively Bishop of Agen, 1730-35, Bishop of Rodez, 1735-46, and Archbishop of Vienne, 1747-51) and by Languet de Gergy, Archbishop of Sens (1731-53). They accused Berti of Jansenism. In answer, the latter published: (1) "Augustinianum Systema de Gratiâ" (Rome, 1747; Munich, 1750); (2) "In Opusculum" (Leghorn, 1756). The accusations against Berti were submitted to the Roman authorities. Benedict XIV (1740-58) had his book examined and found its teaching sound. Besides other works published in this controversy, Berti wrote: (1) "Commentarius de Rebus gestis S. Augustini" (Venice, 1756); (2) "S. Augustini Quaestionum de Scientiâ . . . . dilucidatio" (Pisa, 1756); (3) "De Haeresibus Trium Priorum Saeculorum" (Bassano, 1769); (4) "Historia Ecclesiastica" (Florence, 1753), an ecclesiastical history, which he later published in an abridged form (Pisa, 1760), and which, thus shortened, was frequently re-edited (recently at Turin, 1892).