Bath e Wells (Bath and Wells) - Significado Católico Completo

BADONIENSIS ET WELLENSIS

(Bath, Aquae Solis, Bathonia, Bathense, Bathoniense; Wells, Theoradunum, Velliae, Igreja Fontanense, Vellense, Wellense).

(Bath, Aquae Solis, Bathonia, Bathensis, Bathoniensis; Wells, Theoradunum, Velliae, Ecclesia Fontanensis, Vellensis, Wellensis).

Antiga diocese coextensiva com o condado de Somerset, Inglaterra. O primeiro Bispo de Bath e Wells, propriamente assim descrito, foi nomeado pelo papa em 1244, mas a diocese tem uma história muito mais longa, embora seus bispos tenham usado títulos diferentes; Somerset, Wells, Bath, ou Bath e Glastonbury, sendo empregados em diferentes épocas. Æthelhelm (909-914), posteriormente Arcebispo de Cantuária, foi o primeiro a exercer jurisdição episcopal ali, escolhendo a igreja secular de Wells como sua catedral. A partir de então, houve uma certa rivalidade entre os cônegos seculares de Wells e os monges das duas grandes abadias, Glastonbury e Bath. A vantagem, no entanto, ficou com estes últimos e a igreja catedral em Wells manteve apenas uma existência precária. Durante o tempo de Eduardo, o Confessor (1042-66), o enérgico Bispo Gisa (1060-88), que por ocasião de sua nomeação encontrou a igreja pequena e pobre, e os poucos cônegos que a serviam forçados a mendigar seu pão, conseguiu colocar as coisas em bases mais sólidas. Ele não apenas ergueu edifícios nos quais podiam viver uma vida comunitária, mas obteve doações de terras para seu sustento de São Eduardo, o Confessor, Haroldo e Guilherme, o Conquistador. Este bom trabalho foi parcialmente desfeito por seu sucessor, João de Villula (1088-1122), que transferiu a sé para Bath, usando a abadia ali como sua catedral. Só com a nomeação do Bispo Roberto de Lewes (1136-66), que reconstruiu a catedral em Wells e de outras formas provou ser um administrador sábio e liberal, foi feito um acordo pelo qual Bath teria precedência sobre Wells, mas os futuros bispos teriam um trono em ambas as igrejas e seriam eleitos pelos dois cabidos conjuntamente. Este arranjo durou através das administrações de Reginaldo de Bohun (1174-91), que trouxe São Hugo de Lincoln para a Inglaterra; do turbulento Savaric (1192-1205), que anexou Glastonbury pela força; e finalmente de Joscelino Troteman de Welles (1206-42), que, embora natural de Wells, era conhecido como Bispo de Bath e Glastonbury até 1219, quando desistiu de qualquer reivindicação a Glastonbury e intitulou-se Bispo de Bath. Mas embora omitisse Wells de seu título, fez mais do que qualquer outro bispo pela cidade, pois restaurou e ampliou a catedral, acrescentando a bela fachada oeste, aumentou o número de cônegos de trinta e cinco para cinquenta e fundou uma escola de gramática. Com sua morte, os monges de Bath, ignorando o cabido de Wells, elegeram como seu sucessor Roger, um de sua própria comunidade, para o qual obtiveram confirmação real e papal, mas o consequente apelo do cabido de Wells trouxe o acordo final da dificuldade. O papa decidiu que Roger permaneceria bispo com o estilo "Bispo de Bath e Wells", e que o antigo arranjo quanto à eleição conjunta deveria ser observado no futuro.

Ancient diocese coextensive with the county of Somerset, England. The first Bishop of Bath and Wells, properly so described, was appointed by the pope in 1244, but the diocese has a much longer history, though its bishops used different titles; Somerset, Wells, Bath, or Bath and Glastonbury, being at different times employed. Æthelhelm (909-914), afterwards Archbishop of Canterbury, first exercised episcopal jurisdiction there, choosing the secular church of Wells as his cathedral. Henceforth, there was a certain rivalry between the secular canons of Wells and the monks of the two great abbeys, Glastonbury and Bath. The advantage, however, lay with the latter and the cathedral church at Wells maintained but a struggling existence. During the time of Edward the Confessor (1042-66), the energetic Bishop of Gisa (1060-88), who on his appointment found the church small and poor, and the few canons who served it forced to beg their bread, succeeded in putting matters on a firmer foundation. He not only erected buildings in which they could live a community life, but obtained grants of lands for their support from St. Edward the Confessor, Harold, and William the Conqueror. This good work was partly undone by his successor, John de Villula (1088-1122), who removed the see to Bath, using the abbey there as his cathedral. It was not until the appointment of Bishop Robert of Lewes (1136-66), who rebuilt the cathedral at Wells and in other ways proved himself a wise and liberal administrator, that an arrangement was made by which Bath should take precedence of Wells, but that future bishops should have a throne in both churches and should be elected by the two chapters conjointly. This arrangement lasted through the administrations of Reginald de Bohun (1174-91), who brought St. Hugh of Lincoln to England; the turbulent Savaric (1192-1205), who annexed Glastonbury by force; and lastly Jocelin Troteman de Welles (1206-42), who though a native of Wells was known as Bishop of Bath and Glastonbury until 1219 when he gave up all claim to Glastonbury and styled himself Bishop of Bath. But though he omitted Wells from his title, he did more than any other bishop for the town, for he restored and enlarged the cathedral, adding the beautiful west front, increased the number of canons from thirty-five to fifty, and founded a grammar school. On his death, the monks of Bath ignoring the chapter of Wells, elected as his successor Roger, one of their own community, for whom they obtained royal and papal confirmation, but the consequent appeal by the Wells chapter brought about the final settlement of the difficulty. The pope decided that Roger should remain bishop with the style "Bishop of Bath and Wells", and that the old arrangement as to joint election should in future be observed.

A história da sé foi daí em diante tranquila, apenas três bispos durante os dois séculos seguintes exigindo menção especial: Ralph de Shrewsbury (1329-63), que completou os edifícios; Thomas Bekynton (1443-65), outro benfeitor generoso da cidade; e Oliver King (1495-1503), que reconstruiu a Abadia de Bath no estilo perpendicular. Um bispo, William Bytton (1267-74), faleceu com reputação de santidade e seu túmulo tornou-se local de peregrinação. No século XV, houve dois bispos ausentes, Adriano de Castelo (1504-18), durante cujo mandato a sé foi administrada pelo historiador Polidoro Virgílio; e o Cardeal Wolsey (1518-23), que ocupou a sé simultaneamente com a de York. Após a dissolução da Abadia de Bath em 1538, o bispo, embora mantendo o título antigo, tinha sua sede apenas em Wells, mas a ruína final era iminente. Em 1549, o notório William Barlow foi intrometido na sé e alienou grande parte de suas propriedades. Na ascensão de Maria, ele fugiu e foi sucedido pelo último bispo católico, Gilbert Bourne (1554-59), que ocupou a sé até ser dela privado por Elizabeth e aprisionado na Torre, tornando-se assim um dos onze Bispos Confessores que morreram no cativeiro. Ele faleceu em 1569. Das catedrais gêmeas da diocese, a Abadia de Bath foi reconstruída (1499-1530) em estilo perpendicular tardio e é o último edifício monástico completo erguido antes da Reforma, enquanto a catedral de Wells, embora pequena, é o exemplo mais perfeito de uma catedral secular e um dos mais belos edifícios góticos da Inglaterra. Datando em sua maior parte do início do século XIII, estava praticamente completa em meados do século XIV. A diocese continha três arquidiaconatos: Bath, Wells e Taunton. As armas da sé eram: — Azul, uma asna esquartelada em cruz, ouro e azul.

The history of the see was thenceforth tranquil, only three bishops during the next two centuries calling for special mention, Ralph of Shrewsbury (1329-63), who completed the buildings; Thomas Bekynton (1443-65), another liberal benefactor of the city; and Oliver King (1495-1503), who rebuilt Bath Abbey in the Perpendicular style. One bishop, William Bytton (1267-74), died with a reputation for sanctity and his tomb became a place of pilgrimage. In the fifteenth century there were two absentee bishops, Adrian de Castello (1504-18), during whose tenure the see was administered by the historian Polydore Vergil; and Cardinal Wolsey (1518-23), who held the see simultaneously with that of York. After the dissolution of Bath Abbey in 1538, the bishop, though retaining the old style, had his seat at Wells alone, but final ruin was impending. In 1549 the notorious William Barlow was intruded into the see, and alienated much of its property. On the accession of Mary he fled, and was succeeded by the last Catholic Bishop, Gilbert Bourne (1554-59), who held the see till he was deprived of it by Elizabeth and imprisoned in the Tower, thus becoming one of the eleven Confessor-Bishop who died in bonds. He died in 1569. Of the twin cathedrals of the diocese, Bath Abbey was rebuilt (1499-1530) in late Perpendicular style and is the last complete monastic building erected before the Reformation, while the cathedral at Wells, though small, is the most perfect example of a secular cathedral and one of the most beautiful Gothic buildings in England. Dating in the main from the early thirteenth, it was practically complete by the middle of the fourteenth century. The diocese contained three archdeaconries, Bath, Wells, and Taunton. The arms of the see were:— Azure, a saltier quarterly quartered, or and az.

Fontes:

Sources:

HUNTER, Breve História do Bispado de Somerset até 1174 (Camden Society, 1840), 8
FREEMAN, História da Catedral de Wells (Londres, 1870)
REYNOLDS, Catedral de Wells, sua Fundação, Constituição, História e Estatutos (1880)
Registros dos Bispos Giffard, Bowett e Fox (Somerset Record Society, 1889-99)
CHURCH, Capítulos da História Primitiva da Igreja de Wells, 1136-1333 (Londres, 1894)
DEARMER, A Igreja Catedral de Wells e uma História da Sé Episcopal (Londres, 1898, 3ª ed., 1903)
Transações da Sociedade Arqueológica de Somerset.

HUNTER, A brief History of the bishoprick of Somerset to 1174 (Camden Society, 1840), 8
FREEMAN, History of the Cathedral Church of Wells (London, 1870)
REYNOLDS, Wells Cathedral, its Foundation, Constitution, History and Statutes (1880)
Registers of Bishops Giffard, Bowett and Fox (Somerset Record Society, 1889-99)
CHURCH, Chapters in the Early History of the Church of Wells, 1136-1333 (London, 1894)
DEARMER, The Cathedral Church of Wells and a History of the Episcopal See (London, 1898, 3rd ed., 1903)
Somerset Archaeological Society Transactions.