Tempo

No pensamento aristotélico é a medida do movimento, mas não é o movimento e sim simultâneo com ele. É pelo movimento que se define o tempo, que é uma medida extrínseca do movimento. Ele não é o número pelo qual numeramos, mas numerado, e numera o movimento segundo os dois últimos tempos, por dois agoras. Não é um número simpliciter numerans, mas número numerado. Sem o movimento não há o tempo. Desta forma, ele é o número do movimento. É o que flui num contínuo divisível e sempre divisível. É a quantidade contínua das coisas numeradas. Não conhece corrupções; é sempre simultâneo e igual, e sempre o mesmo, apesar de se falar num tempo mais veloz ou menos veloz. Não pode ser infinito se a magnitude é finita. O tempo e o movimento são infinitos, não em ato. Se é contínuo, não é necessário que o movimento o seja. Vide Espaço.