Teólogos da Espiritualidade Cristã

Pe. Pourrat

1. La spiritualité chrétienne — Vol. I: «Desde as origens até a Idade Média» (Paris, 1918); Vol. II: «A Idade Média» (1921); Vol. III-IV: «Os tempos modernos» (1925-28).

F. Cayré

1. Patrologie et histoire de la Théologie — 3 vols. (Paris, 1927-44). Amplo espaço à doutrina espiritual dos Santos Padres e autores posteriores.

M. Viller

1. La spiritualité des premiers siècles chrétiens (Paris, 1930).

F. Vernet

1. La spiritualité médiévale (Paris, 1929).

J. Lebreton

1. La vie chrétiene au I.er siècle (Paris, 1927).

G. Bardy

1. La vie spirituelle d'après les écrivains des trois premiers siècles (Paris, 1935).

A. J. Festugière

1. L'idéal religieux des Grecs et l'Évangile (Paris, 1933).

F. Cabrol

1. La prière des premiers chrétiens (Paris, 1929).

J. Rosanas

1. Historia de la ascética y mística cristianas (Buenos Aires, 1948) — Resumo da obra de Pourrat.

Pe. Crisógono

1. Compendio de ascética y mística — Resumo histórico (Ávila, 1933).

Migne

1. Patrología — latina, 221 vols.; grega, 161 vols.
2. Dictionnaire de Mystique (1858).

M. Viller

1. Dictionnaire de Spiritualité (Paris, 1937).

Vacant-Mangenot-Amann

1. Dictionnaire de Théologie catholique (Paris, 1889-1939).

Rouet de Journel

1. Enchiridion asceticum (Herder, 1936).

Denzinger

1. Enchiridion symbolorum (23ª ed. Friburgi, 1937).

Cavallera

1. Thesaurus doctrinæ catholicæ (Paris, 1936).

De Guibert

1. Documenta ecclesiastica christianæ perfectionis studium spectantia (Roma, 1931).

Adolphe Tanquerey (1854–1932)

1. Compendio de Teología ascética y mística, págs. XXVII-XLVIII (1923-24) — Trad. espanhola de Garcia Hughes (Desclée). Em português: Livraria do Apostolado da Imprensa, 4ª ed., 1948.

De Guibert

1. Theologia spiritualis, nºs 458-540.

Reginald Garrigou-Lagrange O.P.

1. Las tres edades de la vida interior, págs. XVII-XXVIII (Buenos Aires, 1944).

Poulain

1. Des grâces d'oraison, p. 639-657 (2ª ed., Paris, 1931).

Fiochi

1. Præelectiones theol. esceticæ I (1935) p. 79-160.

Scheuer

1. RAM julio de 1923 y enero de 1924; y aparte (Paris, 1924).

Maréchal

1. Études sur la psichol des mystiques I, 2ª ed. (Paris, 1938) p. 247-298.

A. Denderwindeke

1. Compendium theol. ascet. (1921) t. 2, p. 531-834.

Zimmermann

1. Aszetik, 2ª ed. (1932) — Notas bibliográficas em cada capítulo.

Truhlar

1. De experientia mystica (Roma, 1951), p. 221-243. — Notas sobre obras modernas e artigos de revistas.

Olazarán

1. «Manresa» (desde 1950) — Notas sobre obras modernas e artigos de revistas.

Revistas Espanholas e Portuguesas

1. «La Vida Sobrenatural» (Salamanca, desde 1921).
2. «Manresa» (Barcelona-Madrid, desde 1925).
3. «Revista de Espiritualidad» (Madrid, desde 1941).
4. «Teología Espiritual» (Valência, desde 1957).

Revistas Francesas e Italianas

1. «Revue d'Ascétique et de Mystique» (Tolosa, desde 1920).
2. «La Vie Spirituelle» (Paris, desde 1920).
3. «Études Carmelitaines» (desde 1911, segunda série, 1931).
4. «Vita Cristiana» (Fiésole, 1929).

Revistas Anglo-Germânicas

1. «Cross and Crown» (River Forest, Illinois, E.U.A., desde 1949).
2. «Zeitschrift für Ascese und Mystik» (Innsbruck, desde 1934).

São Clemente Romano

1. Epístola ad Corinthios — Sobre concórdia, humildade e obediência (PG 1).

Hermas, Pastor de (140–155)

1. Pastor (PG 2, 891-1012) — Fala extensamente sobre o retorno a Deus pela penitência.

Santo Inácio de Antioquia (+ aprox. 110)

1. Epistulæ (PG 5, 625 e ss.).

São Policarpo (+146)

1. Epistolæ (PG 5, 1005 e ss.).

São Clemente de Alexandria

1. Pædagogus (depois de 195) — Mostra como, pela ascese, chega-se à contemplação (PG 9, 247-794).

Santo Atanásio (297–373)

1. Vita S. Antonii — Espiritualidade do patriarca dos monges e cenobitas (PG 28, 838-976).

São Cirilo de Jerusalém (315–386)

1. Catechesis (PG 33) — Expõe admiravelmente o que deve ser um cristão.

São Basílio (330–379)

1. De Spiritu Sancto — Influência do Espírito Santo sobre a alma regenerada (PG XXXII).
2. Regulæ — Disciplina monástica no Oriente (PG XXXI).

São Gregório de Nissa (333–395)

1. Commentarium in Cantica canticorum (PG 44, 756-1120) — Trata da contemplação e progresso da alma para a perfeição.
2. Vita Moysis (PG 44, 297-430).

São Gregório Nazianzeno (330–390)

1. Sermones (PG 35-36) — Particularmente a oração em honra de São Basílio.

Evágrio Pôntico (345–399)

Discípulo de Orígenes e dos monges gregos; influiu muito no Oriente.

1. Epistulæ (PG 40).
2. De oratione e De diversis malignis cogitationibus — Atribuídas antigamente a Nilo de Ancira (PG 79).

São João Crisóstomo (344–407)

1. Homilias — Tesouro de moral e ascética (PG 48-64).
2. De Sacerdotio — Precioso tratado sobre o sacerdócio (PG 48).

São Cirilo de Alexandria (+444)

1. Thesaurus de sancta et consubstantiali Trinitate (PG 75) — Trata das relações da alma com a Santíssima Trindade.

Pseudo-Dionísio Areopagita (+ aprox. 500)

Exerceu imensa influência em toda a mística posterior.

1. De divinis nominibus (PG 3).
2. De ecclesiastica hierarchia (PG 3).
3. De mystica Theologia (PG 3).

São João Clímaco (+649)

1. Scala Paradisi — Compêndio de ascética e mística para os monges orientais, parecido com as Collationes de Cassiano para os ocidentais (PG 88, 632-1164).

Diádoco, Bispo de Fótico (meados do séc. V)

1. De perfectione spirituali capita C. (PG 65, 1167-1212).

São Máximo Confessor (580–662)

Expõe a doutrina de Dionísio sobre a contemplação, referindo-a ao Verbo Encarnado, que veio deificar-nos.

1. Scholia sobre Dionísio (PG 4).
2. Librum asceticum (PG 91, 912-956).
3. Mistagogia (PG 91, 657-717).

São João Damasceno (675–749)

1. Sacra paralela — 3 livros com coleção riquíssima de sentenças e textos edificantes sobre a vida cristã, extraídos da Sagrada Escritura e dos Santos Padres (PG 94-96).

São Cipriano (200–258)

1. De habitu virginum, De dominica oratione, De bono patientiæ, De zelo et livore, De lapsis, etc. (PL 4).

Santo Ambrósio (333–397)

1. De officiis ministrorum, De virginibus, De viduis, De virginitate, etc. (PL 16, 25-302).

São Jerônimo (347–420)

1. Epistulæ — Principalmente (PL 22).

Santo Agostinho (354–430)

Em quase todas as obras dessa figura colossal encontram-se preciosos materiais ascético-místicos, dos quais se utilizaram todos os místicos posteriores.

1. Confessiones, Soliloquia, De doctrina christiana, De civitate Dei, Epistulæ, etc. (PL 32-47).

Cassiano (360–435)

1. Instituta cænobiorum (PL 49).
2. Collationes (PL 49-50) — Suas conferências exerceram enorme influência em toda a ascética posterior.

São Leão, Papa (440–461)

1. Sermones (PL 54) — Pleno de sublimes pensamentos e profunda piedade.

São Bento (480–543)

1. Regula (PL 66) — Cheia de suavidade e discrição; foi até o séc. XIII a regra de quase todos os monges do Ocidente.

São Gregório Magno (540–604)

1. Expositio in Librum Iob, sive Moralium libri XXXV, Liber regulæ pastoralis, Homiliæ XL in Evangelia, Homiliæ XXII in Ezechielem, Dialogorum Libri quatuor, etc. (PL 75-77).

Santo Isidoro de Sevilha (+636)

1. Regula monachorum, Libri Sententiarum II-III (PL 83).

São Beda, o Venerável (+735)

1. Homiliæ (PL 94).

Ambrósio Autperto (730–784)

1. Liber de conflictu vitiorum et virtutum — Atribuído antigamente a Santo Ambrósio e Santo Agostinho (PL 40, 1191).

São Teodoro Estudita (759–826)

1. Catechesis minor et maior e Sermones de sanctis monachis (PG 99).

Jonas Aurelianense (760–843)

1. De institutione laicali — Manual de piedade para seculares (PL 106).

Smaragdo de São Miguel (760–840)

1. Commentarium in Regulam S. Benedicti, Diadema monachorum (PL 102).

Simeão, o Teólogo (949–1022)

1. Sermones, Hymni mystici, etc. (PG 120).

Odão de Cluny (+942)

1. Collationes (PL 133).

São Pedro Damião (+1072)

1. Epistulæ e Sermones (PL 145).

Santo Anselmo (1033–1109)

1. Meditationes et orationes (PL 158).
2. Cur Deus homo — Sobre a gravidade do pecado e a satisfação de Cristo (PL 158).

São Bernardo de Claraval (1090–1153) — Doutor Melífluo

1. De consideratione — Ao Papa Eugênio III (PL 182).
2. De diligendo Deo (PL 182).
3. De gradibus humilitatis (PL 182).
4. Sermones in Cantica canticorum (PL 183).
5. Epistulæ (PL 182-184).
6. Estudo: Estevan Gilson, La Théologie mystique de S. Bernard (1934).

Santa Hildegarda (1098–1179)

1. Scivias (sci vias Domini), Liber operum Domini, Epistulæ, etc. (PL 197).

Santa Matilde de Hackeborn (1240–1299) e Santa Gertrudes, a Grande (1256–1301)

Notáveis Revelationes, nas quais se manifesta, entre outras coisas muito interessantes, uma terna devoção ao Sagrado Coração de Jesus.

Santa Brígida (1302–1373)

Viúva, monja do monastério cisterciense de Alvastra (Suécia).

1. Revelationes — Descrevem particularmente a paixão do Senhor.

João de Castel (+ aprox. 1410)

Provável autor do precioso De adhærendo Deo, por muito tempo atribuído a Santo Alberto Magno.

1. De adhærendo Deo.
2. De lumine increato, Formulæ vitæ religiosæ, etc. (inéditos).

Luís Barbo (1380–1443)

1. Formula orationis et meditationis — Originou a corrente das orações metódicas, que Santo Inácio aperfeiçoará.

Hugo de São Vítor (1096–1141)

1. Commentarium in Hierarchian cælest. Ps. Dionysii (PL 175).
2. De vanitate mundi, Expositio in Regulam S. Augustini, De Institutione novitiorum, De arrha animæ, De laude caritatis, De modo orandi, De meditando (PL 176).

Ricardo de São Vítor (+1173)

1. De præparatione ad contemplationem (Beniamin minor), De gratia contemplationis (Beniamin maior), De statu interioris hominis, De eruditione interioris hominis, De gradibus caritatis, De IV gradibus violentæ caritatis, Expositio in Cantica canticorum, etc. (PL 196).

Adam (+1177)

1. Sequentiæ (PL 196) — O poeta da escola.

Guido I (+1137)

O quinto prior e verdadeiro legislador da cartuxa.

1. Consuetudines carthusienses (PL 153).
2. Meditationes (ed. Paris, 1936).

Guido II (+ aprox. 1193)

1. Scala Claustralium — Aula, meditação, oração e contemplação (PL 184-475).

Hugo de Balma (séc. XIII)

Segundo parece, o verdadeiro autor da famosa Theologia mystica, atribuída durante vários séculos a São Boaventura.

1. De triplici via ad sapientiam (também conhecida como Theologia mystica).

Ludolfo de Saxônia O.Cart. (+1377)

1. Vida de Cristo (El Cartujano, 1ª ed. 1477) — Influiu muito na espiritualidade posterior e fez muito bem à Santa Teresa.

Dionísio, o Cartusiano (1402–1471) — Doutor Extático

Foi chamado de Doutor Extático. Escreveu muitos livros (44 volumes em 4º, nova edição começada em 1896 pelos Cartuxos de Montreuil), entre outros:

1. Comentarios a Cassiano, a São João Clímaco, a Pseudo-Dionísio.
2. Del estrecho camino de la salvación y desprecio del mundo.
3. De la conversión del pecador, De los remédios contra las tentaciones, Espejo de los amadores del mundo.
4. De la oración, De la fuente de la luz, De la contemplación.
5. Del discernimiento de los espíritus, De los dones del Espíritu Santo (ed. Monstrolii, 1896-1923).

João Lanspérgio (+1539)

Célebre por sua devoção ao Sagrado Coração de Jesus.

1. Alloquium Christi ad animam fidelem — Muito parecido com a Imitação de Cristo de Tomás de Kempis (ed. Monstrolii, 1888-1990).

Lorenzo Surio (1522–1578)

1. De probatis Sanctorum historiis — 6 vols., aperfeiçoando a obra de A. Lippomani.
2. Traduziu para o latim os sermões de Taulero.

Antonio de Molina (1560–1612)

1. Instrucción de los sacerdotes (1608) — Livro precioso com numerosas edições e traduções.
2. Ejercicios espirituales.
3. De las excelencias, provecho y necessidade de la oración mental (Burgos, 1615).

Inocêncio Le Masson (+1703)

1. Introduction à la vie religieuse et parfaite (1677).
2. Disciplina Ordinis Carthusiensis (1703).
3. Psalmodie intérieure — 4 vols. (1696-1697).

Augustín Nagore (1620–1705)

Da cartuxa de Zaragoza (Aula Dei); publicou sua obra com o pseudônimo de José López Ezquerra, Pbro.

1. Lucerna mystica (Valencia, 1690) — Contrapõe os erros de Molinos.
2. Lydius theologicus.

São Domingos de Gusmão (1170–1221)

Fundador da Ordem dos Pregadores.

1. Liber consuetudinum — Constituições inspiradas nas dos Premonstratenses, demonstrando ser muito adequadas para harmonizar a vida contemplativa com a ativa.

Jordão de Saxônia (1190–1237)

Primeiro sucessor de São Domingos.

1. Epistulas spirituales — Notáveis cartas espirituais (ed. Altaner, Leipzig, 1925).

Humberto de Romans (+1277)

Quinto mestre geral da Ordem.

1. Expositio super Regulam Sancti Augustini et Constitutiones Fr. Prædicatorum — Com muita doutrina, piedade e unção.

Hugo de São Caro (+1263)

1. De vita spirituali — Compilado de seus magníficos comentários à Sagrada Escritura, dividido em quatro partes: vias purgativa, iluminativa, unitiva e vida espiritual dos sacerdotes (Pe. Dionísio Mésard O.P., Pustet, 1910).

Santo Alberto Magno O.P. (+1280)

Grande mestre de Santo Tomás, escreveu uma quantidade assombrosa de livros sobre as mais diversas matérias (38 volumes em 4º, da ed. Vivès, 1890-1899), dos quais interessa destacar aqui:

1. Comentários a Dionísio Areopagita.
2. Mariale.
3. Del santo sacrificio de la misa.
4. Suma de Teología.
5. Comentarios a las Sentencias.

Santo Tomás de Aquino O.P. (1225–1274) — Doutor Angélico

O Doutor Angélico, é indiscutivelmente a primeira autoridade em teologia ascética e mística (Pio XI) e o mestre de todos os teólogos posteriores. Sua obra ecumênica e sua doutrina objetiva ultrapassa os moldes de uma determinada escola e convertem-no em *Doutor Comum e Universal*, como a Igreja o chama. Encontram-se espalhados em suas obras os grandes princípios da teologia espiritual e todas as questões fundamentais de ascética e mística cristã. Em especial veja-se:

1. Suma Teológica — Grande síntese da teologia espiritual.
2. Comentários a São Paulo e aos Evangelhos.
3. Comentários a Pseudo-Dionísio.
4. De perfectione vitæ spiritualis.
5. Ofício do Santíssimo Sacramento.

Mestre Eckart (1260–1328)

Escreveu muitas obras ascético-místicas. Após condenação de algumas proposições pelo Papa João XXII, suas obras foram destruídas; chegaram apenas fragmentos (cf. Denz. 501-529). Exerceu grande influência em Taulero e Suso.

Juan Taulero O.P. (1300–1361)

1. Sermões — Traduzidos por Surio; exerceram enorme influência.
2. Instituciones divinas — Resumo de sua doutrina (ed. Pe. Getino, Madrid, 1922).

Beato Henrique Suso O.P. (1300–1366)

1. Livro da Eterna Sabedoria.
2. Livro da Verdade.
3. Sermões.

Santa Catarina de Sena O.P. (1347–1380)

1. El diálogo — Obra principal.
2. Cartas — Arsenal de doutrinas ascético-místicas de primeira qualidade.

São Vicente Ferrer O.P. (1346–1419)

1. Tratado da Vida Espiritual — Passado de mão em mão durante vários séculos (última ed. Valência, 1950).

Domingo Cavalca (+1342)

1. Specchio della croce, Disciplina delli spirituali, etc.

Jacopo Passavanti (+1357)

1. Specchio di vera penitenza (ed. Florencia, 1924).

Beato João Dominici (1356–1419)

1. Libro d'amore di carità.
2. Regola del governo di cura familiari (ed. Salvi, 1860).

Santo Antonino de Florença (1389–1459)

1. Regola di vita christiana — Excelentes normas de santificação (ed. Florencia, 1923).

João de Torquemada (+1468)

1. Meditaciones sobre la vida de Cristo (1467).
2. Cuestiones espirituales sobre los Evangelios (1478).
3. De nuptiis spiritualibus (inédito).

Beata Hosana de Mântua (1449–1505)

1. Libro de su vida y de los dones espirituales recibidos de Dios.

Jerônimo Savonarola (+1498)

1. Tratado de la humildad, Del orden, Del amor a Jesús, La Simplicidad de la vida cristiana.
2. Preciosos comentários ao Pai-Nosso e ao Miserere.
3. Sermones — Notabilíssimos.

São Francisco de Assis O.F.M. (1181–1226)

1. Opúsculos (ed. Crítica, Quaracchi, 1904).
2. Obras completas (BAC n. 4).

Santo Antônio de Pádua (+1231)

1. Sermones dominicales et in solemnitatibus (ed. Locatelli, Padua, 1895-1903) — Contém muitas coisas de mística.

Davi de Augsburgo (+1271)

1. De exterioris et interioris hominis reformatione (ed. Quaracchi, 1899).
2. Los siete grados de oración (in RAM, 1933, p. 148-170).

São Boaventura O.F.M. (1221–1274)

Exerceu grande influência em toda a mística posterior, sobretudo em sua escola.

1. Itinerário da Mente para Deus.
2. Breviloquium.
3. Incêndio de amor (De triplici via).
4. Lignum vitæ.
5. Vitis mystica.
6. De sex alis Seraphin.
7. Obras (ed. BAC, Madri).

Beato Raimundo Lúlio (1232–1315)

1. Libro del Amigo y del Amado — Parte do Blanquerna (ed. Crítica, Palma de Mallorca, 1914).
2. Obras literárias (ed. BAC n. 31).

Beata Ângela de Foligno O.F.M. (1248–1309)

1. Libro de las visiones y avisos — Memorial coletado pelo seu confessor; descreve principalmente a transcendência soberana de Deus e os tormentos de Jesus Cristo.

São Bernardino de Sena (1380–1444)

1. Sermones, Scripta ascética (ed. Roma, 1903).

Santa Catarina de Bolonha (1413–1463)

1. De septem armis spiritualibus (Revelaciones) — Excelentes meios práticos para vencer as tentações.

Henrique Harp (+1477)

Sua Theologia Mystica foi colocada inicialmente no Index; corrigida pelo dominicano Pe. Philip (Roma, 1586), exerceu grande influência nos sécs. XVI e XVII.

1. Theologia Mystica.

Beato João Ruysbroeck (1293–1381) — Escola Mística Flamenga

Chamado admirável, é o fundador da escola mística flamenga. Seu elogiado misticismo exerceu enorme influência nos séculos posteriores, embora seja obscuro e difícil em muitas de suas passagens.

1. Espejo de salvación eterna.
2. Libro de los siete sellos.
3. Las galas de las bodas espirituales.
4. El reino de los amantes.
5. La pequeña piedra, Las siete clausuras.
6. Los siete grados de amor (Texto original, ed. Crítica Ruysbroeck Genoetschap Mechelen, 4 vols. [1932-1934]; tradução latina de Súrio [1552]; várias traduções castelhanas).

Gerardo Groot (1340–1384)

1. Diversos opúsculos ascéticos.

Pedro D'Ailly (1350–1420)

1. Sermones y Tratados — De los cuatro grados de la escuela espiritual, Espejo de la consideración, Compendio de la contemplación, etc.
2. De falsis prophetis (entre as obras de Gerson, t. I).

São Lourenço Justiniano (1318–1455)

Reformador das congregações italianas e do clero secular.

1. De spirituali et casto connubio Verbi et animæ, De perfectionis gradibus, De compunctione, De humilitate, De obedientia, De vita solitaria, De contempto mundi, De incendio divini amoris (Opera omnia, Veneza, 1751).

Walter Hilton (+1396)

Cabeça da escola inglesa de espiritualidade.

1. Escada da Perfeição (The Scale of Perfection).

Gerlac Peters (1378–1411)

1. Soliloquio encendido — Doutrina parecida com a Imitação de Cristo (ed. Rotterdam, 1936).

Juan Gerson (1363–1429)

Errou em algumas teses nominalistas, mas escreveu excelentes obras espirituais. Foi dos primeiros e mais decididos promotores da devoção a São José.

1. El libro de la vida espiritual del alma, El monte de la contemplación, Teología mística especulativa y práctica, Probación de los espíritus, La oración, Las pasiones del alma, Las tentaciones, La perfección del corazón, etc.
2. De parvulis ad Christum trahendis.
3. Consideraciones sobre San José (Opera, ed. Dupin, 1706).

Juliana de Norwich (1342–1416)

1. Revelações do Divino Amor (Revelations of Divine Love, nova ed. Londres, 1907).

Tomás de Kempis O.S.A. (1379–1471)

1. Imitação de Cristo — O livro espiritual mais lido do mundo. (Ed. Crítica, 7 vols., Friburgo, 1902-1922).
2. Oraciones y meditaciones de la vida de Cristo.
3. Soliloquio del alma.
4. Los tres tabernáculos.
5. La verdadera compunción, Disciplina de los claustros, etc.

João de Mombaer ou Mauburne (+1503)

1. Rosetum exercitiorum spiritualium (1491) — Resumo das principais questões de espiritualidade.

Santa Catarina de Gênova (1477–1510)

1. Dialogus de divino amore — Somente a primeira parte é autêntica.
2. Tratado do Purgatório — Precioso.

São Tomás de Vilanova O.S.A. (1488–1555)

1. Sermones — Magníficos (Obras, BAC, n. 96).
2. Vários opúsculos ascéticos.

Beato Alonso de Orozco (1500–1591)

1. Vergel de oración y monte de contemplación.
2. Desposorio espiritual.
3. Libro de la suavidad de Dios.
4. Regla de vida cristiana.

Tomé de Jesus O.S.A. (1529–1582)

1. Os trabalhos de Jesus — Obra belíssima, dificilmente superável.

Frei Luís de Léon O.S.A. (+1591)

1. De los nombres de Cristo (Obras, BAC, n.3).
2. La perfecta casada.
3. Exposición del Cantar de los Cantares.
4. Del libro de Job.

Agustín Antolínez (1554–1626)

1. Exposición — Comentou com muita piedade as poesias místicas de São João da Cruz.

Augustín de Santo Ildefonso (1585–1662)

1. Theologia mystica, scientia y sabiduría de Dios mysteriosa, oscura y levantada para muchos (Alcalá, 1654).

Enrique Flórez (1702–1773)

Imortal autor de España Sagrada.

1. Libro de los libros y ciencia de los santos.
2. Modo práctico de tener oración mental.
3. Tradução preciosa dos Trabalhos de Jesus, do Ven. Tomás de Jesus.

Tomás Rodríguez

1. Analogías entre San Agustín y Santa Teresa (Valladolid, 1883).

Graciano Martínez (+1925)

1. Libro de Santa Teresa — Obra póstuma que recolhe os seus artigos e estudos místicos.

César Vaca

1. Guia del almas (3ª ed.).
2. Haz meditación (2ª ed.).
3. La vida religiosa en San Agustín (2 vols.).

Garcia de Cisneros O.S.B. (1455–1510)

1. Ejercitatorio de la vida espiritual (ed. Barcelona, 1912) — Talvez tenha inspirado Santo Inácio nos Exercícios Espirituais.

Ludovico Blósio O.S.B. (1506–1566)

1. Institutio vitæ spiritualis — Obra principal.
2. Consolatio pusillanimum.
3. Conclave animæ fidelis.
4. Opera omnia (1632).

Juan de Castañiza (+1598)

1. La perfección de la vida cristiana.
2. Institutionum divinæ pietatis — 5 livros.

Augustín Baker (1575–1641)

1. Sancta Sophia — Reunião de vários opúsculos sobre a contemplação, organizada por D. Cressy (1657).

Juan Bona, Cardeal (1609–1674)

1. De discretione spiritum — Excelente tratado.
2. Via Compendii ad Deum, Manuductio ad cælum, Horologium asceticum, etc.

Armando de Rancé (+1700)

Reformador dos cistercienses (Trapistas).

1. De la sainteté et des devoirs de la vie monastique (1683).
2. Réponse au traité des études monastiques (1692).

Domingo Schram (1658–1720)

1. Institutiones theologiæ mysticæ — Excelente tratado de ascética e mística, a um só tempo didático e piedoso (nova edição, Paris, 1868).

Dom Prósper Guéranger O.S.B. (1805–1875)

Restaurador da Ordem Beneditina na França.

1. Ano Litúrgico — 9 primeiros volumes da obra monumental.
2. Conférences sur la vie chrétienne (1880).

Cecília Bruyère (+1909)

Abadessa de Santa Cecília.

1. La vie spirituelle et l'oraison d'après de Sainte Écriture et la tradition monastique (nova ed. 1922).

Dom Vital Lehodey O.C.S.O. (1857–1948)

1. Les Voies de l'Oraison mentale (1906).
2. Le saint abandon (1919).

Dom Cuthberto Butler (1858–1934)

1. Benedictine monachism (1919).
2. Western Mysticism (1922).
3. Ways of christian life (1932).

Dom Saviniano Louismet (1858–1926)

1. Essai sur la connaissance mystique, La vie mystique, Miracle et mystique, La contemplation chrétienne, etc.

Beato Columba Marmión O.S.B. (1858–1923)

Talvez o autor místico contemporâneo mais famoso do mundo.

1. Jesucristo, vida del alma (1918).
2. Jesucristo en sus misterios (1919).
3. Jesucristo, ideal del monje (1922).
4. Sponsa Verbi (1923).
5. La unión con Dios — Extratos de cartas (1934).

Dom Jean B. Chautard O.C.S.O. (+1936)

1. El alma de todo apostolado — Conhecidíssima no mundo inteiro.

Dom Andrés Malet

1. La vie surnaturelle: ses éléments, son exercise (Paris, 1934).

Dom Anselmo Stolz O.S.B. (†1942)

1. Teología de la mística (ed. espanhola, Madrid, 1951) — Original e notável contribuição.

Dom Germán Morin

1. El ideal monástico y la vida cristiana de los primeros siglos (ed. espanhola, Montserrat, 1931).

Frei Luís de Granada O.P. (1505–1588)

Autor espanhol que alcançou o maior número de edições em todo o mundo.

1. Guía de pecadores.
2. De la oración y meditación.
3. Memorial de la vida cristiana.
4. Exposición del símbolo de la fé.
5. Obras — Ed. crítica do Pe. Cuervo, 14 vols. (Madrid, 1906).

João de Santo Tomás O.P. (1589–1644)

1. Comentários a Santo Tomás sobre os dons do Espírito Santo — O melhor comentarista nessa questão.

Luis Chardon O.P. (1595–1651)

1. La Croix de Jésus (reedição Paris, 1937).
2. Raccourci de l'art de méditer (1649).
3. Méditations sur la Passion (1650).

Reginald Garrigou-Lagrange O.P.

Uma das figuras mais relevantes da mística contemporânea.

1. Perfection chrétienne et contemplation — 2 vols. (1923).
2. L'amour de Dieu et la Croix de Jésus — 2 vols. (1929).
3. Las tres edades de la vida interior (Buenos Aires, 1944).
4. Las tres conversiones y las tres vías (Juvisy, 1933).
5. La providencia y la confianza en Dios (Buenos Aires, 1942).

Ambrósio Gardeil O.P. (1859–1931)

1. La structure de l'âme et l'expérience mystique — 2 vols. (Paris, 1927).
2. La vraie vie chrétienne (incompleta, Paris, 1935).
3. Los dones del Espíritu Santo en los santos dominicos (Vergara, 1907).

M. M. Philipon O.P.

1. La doctrina espiritual de sor Isabel de la Trinidad (1937) — Uma das melhores obras espirituais contemporâneas.
2. Santa Teresa de Lisieux (Barcelona, 1952).
3. Los sacramentos en la vida cristiana (Buenos Aires, 1950).
4. La doctrine spirituelle de Dom Marmión (Paris, 1954).
5. Los dones del Espíritu Santo (1966).

Batista de Crema (+1534)

1. Via de aperta verità, Specchio interiore, Della cognitione e Vittoria di se esteso (1531).

Pablo de León (+1528)

1. Guia del cielo (Alcalá, 1553).

Agustín de Esbarroya (+1554)

1. Purificador de la consciência (Sevilha, 1550).

Domingo Baltanás (+1564)

1. Apologia de la oración mental (Sevilha, 1556).
2. Apologia de la frecuentación de la sacrossanta Eucaristía y Comunión (Sevilha, 1558).
3. Doctrina cristiana (Sevilha, 1555).

Melchior Cano (+1560)

1. La victoria de si mismo (Valladolid, 1550) — Adaptação da obra de Batista de Crema.

Juan de la Cruz (+ aprox. 1565)

1. Diálogo sobre la necesidad de la oración (Salamanca, 1555).

Felipe de Meneses (+1572)

1. Luz del alma (Valladolid, 1554).

Alonso Cabrera (1505–1598)

1. Los escrúpulos y sus remédios (Valência, 1599; reedição Pe. Getino, Madrid, 1918).

Beato Bartolomeu de los Mártires (1514–1590)

Arcebispo de Braga.

1. Compendium spiritualis doctrine (1582).
2. Stimulus pastorum (1564).

Santa Catarina de Ricci (1522–1590)

1. Lettere (ed. Firenze, 1890).

Juan Gavaston (+1623)

1. El tratado de la Vida espiritual de San Vicente Ferrer declarado y comentado (Valência, 1626).

Tomás de Vallgornera (+1655)

1. Mystica Theologia Divi Thomæ (ed. Turim, 1911) — Recolheu inúmeros textos de Santo Tomás, inspirando-se muito nas obras do carmelita Felipe da Santíssima Trindade.

Vicente Contenson (1641–1674)

1. Theologia mentis et cordis — 9 volumes; no final de cada um extraem-se as consequências práticas ou ascéticas.

Juan Tomás de Rocaberti (+1699)

1. Ejercicio de meditaciones (Barcelona, 1668).
2. Teología mística (ibid., 1669).

Antônio de Massoulié (1632–1706)

1. Traité de la véritable oraison (1699) — Contra o quietismo.
2. Traité de l'amour de Dieu (1703).
3. Méditations de Saint Thomas sur les trois voies (ed. Paris, 1934).

Alexandre Piny (1640–1709)

1. La vía más perfecta (o santo abandono), La oración del corazón, La llave del puro amor, El estado del puro amor, La presencia de Dios, etc.
2. Nova edição espanhola da primeira obra sob o título El cielo en la tierra (Madrid, 1947).

Beato Francisco de Posadas (+1713)

1. Triunfos de la castidad — Contra os erros quietistas de Molinos.

Domenico Ricci

1. Homo interior (3 vols., 1709) — Contra os erros de Molinos.

J. B. Rousseau

1. Avis sur les divers états d'oraison (1710).

Henri Lacordaire (1802–1861)

1. Vida de São Domingos (1840).
2. Cartas; Obras completas, trad. do Pe. Castaño (22 vols. Madrid, 1926 e ss.).

Andrés María Meynard (1824–1904)

1. Traité de la vie intérieure (1884), nova edição adaptada pelo Pe. Gerest (1923-1925).
2. Edição espanhola do Pe. Castaño: La vida espiritual (Barcelona, 1908).

Bartolomeu Froget

1. De L'habitation du Saint-esprit dans les ames justes d'après la doctrine de Saint Thomas d'Aquin (1900).

Mathieu Joseph Rousset (1832–1904)

1. Directorium asceticum.
2. La vie spirituelle d'après la tradition et la doctrine des Saints (1902).

Jacinto María Cormier (1832–1916)

1. Instruction des novices (1905).
2. Retraites, Lettres, Vie du P. Jandel, Entretiens sur la liturgie dominicaine, etc.

Henry Denifle (+1908)

1. La vida espiritual — Coleção de textos dos místicos alemães do século XIV (ed. Bilbao, 1929).

Alberto María Weis (+1925)

1. Apologia del cristianismo — Com frequentes incursões no campo da ascética e mística (Barcelona, 1905-1906).

Barthier

1. De la perfection chrétienne et religieuse d'après S. Thomas et S. François de Sales (2 vols., 1902).

Marie Albert Janvier (1860–1928)

1. Exposition de la Morale Catholique — Conferências em Notre-Dame de Paris (de 1903 a 1923), principalmente sobre la charité et la perfection chrétienne.

Juan González Arintero O.P. (1860–1928)

Restaurador dos estudos místicos na Espanha. Fundou em 1921 em Salamanca «A vida sobrenatural».

1. Evolución mística.
2. Cuestiones místicas.
3. Exposición del Cantar de los Cantares.
4. La verdadera mística tradicional.
5. Grados de oración.
6. Las escalas de amor.

Vicente Bernadot (1883–1941)

1. De la Eucaristía a la Trinidad (Barcelona, 1946).
2. La Virgen María en mi vida (Barcelona, 1941).
3. Fundou na França, em 1919, «La vie Spirituelle».

Régis G. Gerest (1866–1941)

1. Memento de vie spirituelle (1923).

A. Lemonyer (+1932)

1. Notre vie divine (Paris, 1936).

F. Joret (1884–1937)

1. La contemplation mystique (Paris, 1923).
2. L'enfance spirituelle (Paris, 1932).

H. Petitot (+1934)

1. Introduction à la sainteté (Paris, 1923).
2. Santa Teresita de Lisieux (ed. espanhola, Barcelona, 1948).

T. Richard

1. Théologie et piété d'après S. Thomas (Paris, 1935).

H. D. Noble

1. La Amistad divina (ed. espanhola, Buenos Aires, 1944).

R. Bernard

1. Le mystère de Marie (Paris, 1933).

Benito Lavaud

1. L'œuvre mystique de Henri Suso — 5 vols. (LUF, Friburgo).

Pedro-Tomás Dehau

1. La compassion de la Sainte Vierge, Le contemplatif et la croix, Le bon pasteur, En prière avec Marie, Des fleuves d'eau vive (Lion, 1941-1943).

Pio Regamey

1. La croix du Christ et celle du chrétien (Lion, 1944).

Ignácio G. Menéndez-Reigada (+1951)

1. Unidad especifica de la contemplación cristiana (Madrid, 1926).
2. De dirección espiritual (Salamanca, 1934).
3. Necessidad de los dones del Espíritu Santo (Salamanca, 1939).
4. Los dones del Espíritu Santo y la perfección cristiana (Madrid, 1948).

Vicente Beltrán de Heredia

1. Corrientes de espiritualidad (Salamanca, 1941).

Sabino Lozano

1. Vida santa y ciencia sagrada (2ª ed. Salamanca, 1942).

Victorino Osende

1. El tesoro escondido (1942).
2. Album de un alma (Salamanca, 1926).
3. Contemplata (2ª ed. Pamplona, 1947).
4. Las grandes etapas de la vida espiritual (Salamanca, 1953).

Emilio Sauras

1. El Cuerpo místico de Cristo (BAC, Madrid, 1952).

Pablo Philippe

1. Doctrina mystica S. Thomae (Roma, 1952).

Alonso de Madri O.F.M. (+1521)

1. Arte para servir a Dios — Joia da literatura ascético-mística (BAC, n.38).
2. Espejo de ilustres personas (BAC, n.38).

Francisco de Osuna O.F.M. (+ aprox. 1540)

1. Primer, segundo y tercer Abecedario espiritual (1525-1530) — O terceiro usado por Santa Teresa.
2. Ley de amor santo (BAC, n.38) — Quarto abecedário.

Bernardino de Laredo O.F.M. (1482–1540)

1. Subida del monte Sión — Cheia de luz, doçura e cores (BAC, n. 44).

São Pedro de Alcântara O.F.M. (1499–1562)

1. Tratado de la oración (nova edição, Salamanca, 1926).

Fr. João dos Anjos O.F.M. (1536–1609)

1. Triunfos del amor de Dios (NBAE, 20).
2. Diálogos de la conquista del reino de Dios.
3. Consideraciones sobre los Cantares.
4. Manual de la vida perfecta (BAC, 46).
5. Esclavitud mariana.

Antonio de Guevara (1480–1545)

1. Monte Calvario y Oratorio de religiosos y ejercicios virtuosos (BAC, n.44) — Dirigido a religiosos e seculares que querem viver santamente.

Gabriel de Toro

1. Teologia mística (1548).

Juan de Bonilla

1. Tratado de la paz del alma (Alcalá, 1580).

Miguel de Medina (1489–1578)

1. Infancia espiritual (BAC, n.44).

Beato Nicolás Factor (1520–1583)

1. Las tres vias — Breve tratado de elevado misticismo, cheio de alegorias (BAC, n.44).

Diego de Estella (1524–1578)

1. Vanidad del mundo.
2. Meditaciones devotísimas del amor de Dios (BAC, n. 46).

Juan de Pineda (+1593)

1. Declaración del Pater nostre (BAC, n. 46).

Diego Murillo (1555–1616)

1. Instrucción para los principiantes y Escala espiritual (ed. Salamanca, 1907).

Benito de Canfeld (+1610)

1. Règle de perfection (1609).

Matias Bellintani de Salo (+1611)

1. Pratica dell'orazione mentale (Assis, 1932-1934).

Constantino de Barbanson

1. Sécrets sentiers de l'amour divin (1622; reedição, Paris, 1932).

José de Tremblay (+1638)

1. Introduction à la spiritualité par une méthode facile d'oraison (1626 e 1897).

Ivo de Paris

1. Progrès del l'amour divin (1642).
2. Les misericordes de Dieu (1645).

Venerável Maria de Ágreda (1602–1665)

1. Mística ciudad de Dios.
2. Escala para subir a la perfección.
3. Leyes de la esposa (nova edição, Barcelona, 1911-1920, 7 vols.).

Luis de Argentan (+1680)

1. Conférences sur les grandeurs de Dieu; id., de Jésus-Christ; id., de la Ste. Vierge.
2. Exercices du Chrétien intérieur.

Cardeal Brancati de Laurea (+1693)

1. De oratione christiana (1685) — Muito citado por Bento XIV.

Pedro Pictaviense

1. Le jour mystique (3 vols., Paris, 1671).

Santa Verônica Giuliani (1660–1727)

1. Diario (9 vols., Prato, 1895-1928).

Diego da Mãe de Deus (+1712)

1. Arte mística (Salamanca, 1713).

Bernardo de Castelvetere

1. Direttorio mistico (1750).

Ambrosio de Lombez (+1778)

1. Traité de la paix intérieure — Muito eficaz contra os escrúpulos (numerosas edições).
2. Lettres spirituelles (Œuvres complètes, 3 vols., Paris, 1881-1882).

Antonio Arbiol

1. Mística fundamental (Madrid, 1761).
2. Desengaños místicos (Madrid, 1772) — Cita muito São João da Cruz, mas com frequência o interpreta mal.

Luis de Besse

1. La Science de la prière (Roma, 1903).
2. Éclaircissements sur les œuvres de S. Jean de la Croix (1889) — Autor muito embasado e recomendável.

Cardeal Vives y Tutó

1. Compendium theologiæ ascetico-mysticæ (1908).

Adolfo de Denderwindeke

1. Compendium Theologiæ ascéticæ (1921) — 2 volumes com ampla bibliografia.

J. Heerinckx

1. Introductio in theologiam spiritualem (Roma, 1931).

Miguel de Esplugas

1. Conferencias espirituales (1904).

Ivo de Mohón

1. Le don de Sagesse (Paris, 1928).

Santa Teresa de Jesus O.C.D. (1515–1582)

É, sem discussão, a figura máxima da mística cristã experimental. Em suas obras encontramos a mais elevada psicologia mística que os séculos nos legaram. Suas admiráveis descrições, sua maravilhosa classificação dos graus de oração e centenas de outros fenômenos místicos não foram superados por ninguém. Suas obras imortais, traduzidas nos principais idiomas do mundo, são reeditadas ininterruptamente, e são alimento sólido e refinado para as almas sedentas de Deus.

1. Livro da Vida.
2. Caminho de Perfeição.
3. O Castelo Interior (Moradas).
4. Fundações.
5. Obras — Ed. crítica Pe. Silvério, 9 vols. (Burgos, 1915-1926).
6. Obras Completas — Trad. Fr. Tomás Álvares, O.C.D., Loyola, 7ª ed. 2015.

São João da Cruz O.C.D. (1542–1591)

Expõe os fenômenos místicos e traz a razão dos mesmos com base na filosofia e teologia católicas.

1. Subida do Monte Carmelo.
2. Noite Escura.
3. Cântico Espiritual.
4. Chama de Amor Viva.
5. Obras — Ed. crítica Pe. Silvério, 5 vols. (Burgos, 1929-1931); BAC, n.15.
6. Obras Completas — Editora Vozes, 2ª ed., 1988.

João de Jesus Maria Aravalles (1539–1609)

1. Instrución de novicios (reedição Toledo, 1925).
2. Tratado de la oración (Toledo, 1926).

Antônio da Cruz (até 1595)

1. Libro de la contemplación.

Jerônimo Graciano da Mãe de Deus (1545–1614)

Grande amigo e discípulo de Santa Teresa.

1. Dilucidario del verdadero espíritu (1604).
2. Mística Teologia (1601).
3. Vida del alma (1609).
4. De la oración mental, etc. (Obras, ed. Pe. Silvério, 3 vols. Burgos, 1932-1933).

Santa Maria Madalena de Pazzi (1566–1607)

Carmelita da Antiga Observância.

1. Estasi e lettere scelte (ed. crítica, Firenze, 1924).

João de Jesus Maria (1564–1615)

Terceiro geral da Ordem.

1. Instructio novitorum (1605).
2. Schola orationis et contemplationis (1611).
3. Theologia mystica (Opera omnia, Florença, 1771).

Tomás de Jesus O.C.D. (1564–1627)

Introduziu em sua escola o termo «contemplação adquirida».

1. Tratado de la oración mental (1610).
2. De contemplatione divina (1620).
3. De contemplatione acquisita (Milão, 1922).

Beata Ana de São Bartolomeu (+1626)

1. Vie (autobiografia) et instructions (Paris, 1646; reedição, 1895).

José de Jesus Maria Quiroga (+1629)

1. Subida del alma a Dios (1656).
2. Don que tuvo San Juan de la Cruz para guiar las almas a Dios (em Obras del Santo, ed. Pe. Gerardo, Toledo, 1914, t.3).

João de Santo Sansão (1571–1636)

Convertido da Antiga Observância.

1. Obras espirituais — 2 vols. (Rennes, 1658).

Cecília do Nascimento (+1646)

1. De la transformación del alma en Dios.
2. De la unión del alma con Dios (em Obras de San Juan de la Cruz, ed. Toledo, 1914, vol. 3).

Teresa de Jesus Maria (+1648)

1. Obras (ed. Madrid, 1921).

Nicolás de Jesus Maria (+ aprox. 1670)

1. Elucidatio Theologica (Alcalá, 1631) — Em defesa da doutrina de São João da Cruz.

Baltasar de Santa Catarina de Sena (+1673)

1. Splendori riflessi di sapienza celeste (Bolonha, 1671) — Comentário das Moradas de Santa Teresa.

Felipe da Santíssima Trindade (+1671)

1. Summa theologiæ mysticæ — 3 vols. (1656; reedição Paris, 1875) — Muito inspirou o dominicano Vallgornera.

Antônio do Espírito Santo (+1674)

1. Directorium Mysticum (1677; reedição 1904) — Compêndio da obra do Pe. Felipe da Santíssima Trindade.

José do Espírito Santo, português (+1674)

1. Cadena mística carmelitana (Madrid, 1678).
2. Enuclaetio Theologiæ mysticæ — Comentando o Areopagita (reedição Roma, 1927).

Mauro do Menino Jesus (1618–1696)

Da Antiga Observância.

1. L'entrée à la divine Sagesse — 4 vols. (Soignes, 1921).

Francisco de Santo Tomás (+1707)

1. Medula Mystica (Madrid, 1695).

Honorato de Santa Maria (1651–1729)

1. Tradition des Pères et des auteurs ecclésiastiques sur la contemplation — 2 vols. (1709) — Contra o quietismo.
2. Motif et pratique de l'amour divin (1713).

Antônio da Anunciação (+1714)

1. Disceptatio mystica de oratione et contemplatione (Alcalá, 1683) — Espécie de texto de ascética e mística.

José do Espírito Santo, andaluz (+1730)

1. Cursus theologiæ mystico-scholasticæ — 6 vols. (nova ed. Brujas, t.1-4, 1924).

Santa Teresinha do Menino Jesus O.C.D. (1873–1897)

1. História de uma alma.
2. Cartas.
3. Poesias.
4. Obras completas (Burgos, 3ª ed. 1950).

Elisabete da Trindade O.C.D. (1880–1906)

1. Recuerdos y Retiros — Uma das almas mais sublimes dos claustros carmelitas.

Alfonso da Dolorosa

1. Practique de l'oraison mentale et de la perfection d'après Ste. Thérèse et S. Jean de la Croix (8 vols. Brujas, 1909-1914).

Venceslau do Santíssimo Sacramento

1. Fisionomia de un doctor (2 vols., Salamanca, 1913).

Aureliano do Santíssimo Sacramento

1. Manuele Cursus Asceti (3 vols., 1917).

Teodoro de São José

1. Essai sur l'oraison (Brujas, 1923).
2. L'oraison d'après l'École Carmelitaine (2ª ed. Brujas, 1929).

Lucas de São José (1872–1936)

1. La santidad en el claustro, La santa imagen del crucifijo, Confidencias a un joven, Desde mi celda, etc.

Pe. Crisógono de Jesus Sacramentado O.C.D. (1904–1945)

1. San Juan de la Cruz: su obra científica y literaria — 2 vols. (Ávila, 1929).
2. La escuela mística carmelitana (Ávila, 1930).
3. Vida de San Juan de la Cruz (BAC, n.15).
4. Compendio de ascética y mística (Ávila, 1933).

Pe. Gabriel de Santa Maria Madalena O.C.D. (1893–1953)

1. La mística teresiana (Florença, 1934).
2. Santa Teresa, maestra de vita spirituale (1935).
3. San Giovanni de la Croce, Dottore dell'amore divino (1937).
4. La contemplazione acquisita (1938).

Efrém da Mãe de Deus

1. San Juan de la Cruz y el misterio de la Santísima Trinidad en la vida espiritual (Zaragoza, 1947).

Eugênio do Menino Jesus O.C.D.

1. Quiero ver a Dios — 2 vols. (ed. espanhola, Vitoria, 1951-1952).

Santo Inácio de Loyola S.J. (1491–1556)

1. Exercícios Espirituais (Trad. J. Pereira, 14ª ed. Loyola, São Paulo, 2015).
2. Autobiografia.
3. Diário Espiritual.
4. Constituições da Companhia de Jesus.
5. Cartas (Obras completas, BAC, n.86).

São Francisco Xavier (+1552)

1. Cartas — Belíssimas; e outros exercícios espirituais (BAC, n.101).

São Francisco de Borja (1510–1572)

1. Meditaciones (ed. 1912).
2. Diário espiritual (ed. Mon. Hist. 1911).

Alonso Rodríguez S.J. (+1616)

1. Ejercicios de perfección y virtudes cristianas — 3 vols. Obra excelente, exclusivamente ascética.

Santo Afonso Rodrigues S.J. (1531–1617)

Irmão coadjutor da Companhia, alçado à altíssima contemplação.

1. Autobiografia e vários opúsculos de sublime elevação mística (Obras espirituais, 3 vols., Barcelona, 1885).

Francisco Suárez (+1617)

1. De virtute et statu religionis (I-II, 1608-1609; III-IV, 1623-1625).

São Roberto Belarmino (1542–1621)

1. De ascensione mentis ad Deum (1614).
2. De gemitu columbarum sive de bono lacrymarum (1617).
3. De arte bene morendi (1620).

Jacobo Álvares da Paz (+1620)

Foi um dos primeiros a utilizar o termo «oração afetiva» que logrou muito êxito nas escolas.

1. De vita espirituali eiusque perfectione (1608).
2. De inquisitione pacis (1617; reedição 1875).

Antonio Le Gaudier (+1622)

1. De natura et statibus perfectionis (1643; reedição Turin, 1903).

Luis de la Puente S.J. (+1624)

1. Meditaciones (1605).
2. Guía espiritual (1609) — A melhor obra mística da escola.
3. Vida del Pe. Baltazar Alvarez (1615; reedição Madrid, 1920).
4. Expositio moralis et mystica in Canticum (1622).

Luis Lallemant S.J. (+1635)

1. Doctrine spiritualle (reedição 1924 e 1936) — Dos melhores livros que a escola produziu.

Luis de la Palma (+1641)

1. Camino espiritual (1626; reedição Barcelona, 1887).
2. Historia de la pasión del Señor (várias edições).

Miguel Godínez (+1644)

1. Práctica de la teología mística (ed. 1681; nova edição Paris, 1920).

Eusébio Nieremberg (+1658)

1. Diferencia entre lo temporal y eterno.
2. Aprecio y estima de la divina gracia (numerosas edições).

João Surin (+1665)

Suas obras são magníficas; o Catéchisme spirituelle (1657-1658) foi posto no Index em 1695 por certas expressões que podiam parecer quietismo naquela época.

1. Fondaments de la vie spirituelle (1674; reedição Paris, 1930).
2. Questions sur l'amour de Dieu (ed. Paris, 1930).
3. Lettres spirituelles (ed. Toulouse, 1926).

Jacobo Nouet (+1680)

1. L'homme d'oraison (1674).

Beato Cláudio de la Colombière S.J. (+1682)

1. Journal des retraits (1684).

Pablo Segneri (1624–1694)

1. Concordia tra la fática e la quiete nell'orazione (1680) — Contra os erros de Molinos.

João Pinamonti (+1703)

1. Opere spiritual (1706).

Pedro Caussade S.J. (+1751)

1. Instructions spirituelles sur les divers états d'oraison (1741).
2. El abandono a la Providencia (várias edições).

João Batista Scaramelli S.J. (1687–1752)

1. Discernimiento de los espíritus (1753).
2. Directorio ascético (1754).
3. Directorio místico (1754).

João Nicolás Grou S.J. (1731–1803)

Um dos autores mais sólidos e seguros da escola.

1. Caracteres de la verdadera devoción (1778).
2. Máximas espirituales (1789).
3. Meditaciones sobre el amor de Dios (1796).
4. Manual de las almas interiores (1803).
5. El interior de Jesús y Maria (1815).

Benito Valuy (+1869)

1. Directorio del sacerdote (1854).
2. Las virtudes del religioso (ed. Barcelona, 1931).

Enrique Ramière (+1884)

1. El apostolado de la oración (1860).
2. El Corazón de Jesús y la divinización del cristiano (1891; ed. Bilbao, 1936).

José Mach (+1885)

1. Norma de vida cristiana (1853).
2. Tesoro del sacerdote (1861).

Augusto Poulain (+1918)

Obra muito útil, todavia aborda unicamente o aspecto psicológico da mística, omitindo totalmente o teológico.

1. Des grâces d'oraison (1901; 2ª ed., Paris, 1931).

Renato de Maumigny (+1918)

Considera a mística como algo anormal, extraordinário.

1. La práctica de la oración mental (1905; Edições Fax, Madrid, 1943).

Maurício Meschler (1850–1912)

1. Vida de Nuestro Señor (1890).
2. El don de Pentecostés (1887).
3. La vida espiritual (ed. Herder, 1911).
4. Ascética y Mística.

Carlos de Smedt

1. Notre vie surnaturelle (1913).

Jerônimo Seisdedos (+1923)

1. Principios fundamentales de la mística (5 vols. 1913-1919).
2. Pe. Tarragó, Breve antología sobre la contemplación (Bilbao, 1926) — Resumo da obra de Seisdedos.

Maurice de la Taille

1. L'oraison contemplative (1921).

L. Peeters (1868–1937)

1. Vers l'union divine (2ª ed., Lovaina, 1931).

Leoncio de Grandmaison (+1926)

1. Écrits spirituels (3 vols. Paris, 1933-1934).
2. La religion personelle (Paris, 1927).

Germán Foch (+1929)

1. La vie intérieure (1924), Paix et joie (1924), L'amour de la croix (1925), La vie cachée, etc.

Raul Plus

1. Dios en nosotros, Cristo en nosotros, Cristo en nuestros prójimos, Vivir con Dios, La dirección espiritual, La fidelidad a la gracia, etc. — Autor muito estimado, de estilo moderno e popular (edições espanholas, Barcelona).

Pablo de Jaegher

1. La vida de identificación con Jesucristo (6ª ed. espanhola, Salamanca, 1949).

José de Guibert S.J. (1877–1942)

1. Études de théologie mystique (1930).
2. Theologia spiritualis ascetica et mystica (Roma, 1939).
3. Documenta ecclesiastica christianæ perfectionis studium spectantia (Roma, 1931).
4. Lecciones de Teología espiritual (Madrid, 1953).

J. Maréchal S.J. (+1941)

1. Études sur la psychologie des mystiques — Vol. I (1924), Vol. II (1937).

Los PP. de la Companhia de Jesus

Com a colaboração de muitos outros religiosos, sacerdotes e seculares.

1. Dictionnaire de Spiritualité (Beauchesne, Paris) — Precioso e indispensável instrumento de trabalho.

São Francisco de Sales (1567–1622)

1. Introdução à vida devota (1609; BAC, n.109 e 127).
2. Cartas e Práticas Espirituais (Entretiens).
3. Tratado do amor de Deus (1616) — Obra principal.

Santa Joana de Chantal (1572–1641)

1. Œuvres — 3 vols. (Paris, 1915).

Santa Margarida Maria Alacoque (1647–1690)

1. Autobiografia e outros escritos (Œuvres, 3 vols. Paris, 1915).

Joseph Tissot (+1894)

1. La vida interior simplificada — Várias edições espanholas.
2. El arte de utilizar nuestras faltas según San Francisco de Sales (1878).

Pedro Camus, Bispo de Belley (+1652)

Grande amigo de São Francisco de Sales.

1. El espíritu de San Francisco de Sales (1641; ed. espanhola moderna, Barcelona, 1947).

São João Bosco S.D.B. (1815–1888)

1. Numerosos opúsculos religiosos de espírito claramente salesiano.

Enrique Chaumont (+1896)

1. Directions spirituelles de Saint François de Sales — Vários volumes sobre a oração, a humildade, a vocação religiosa.
2. Monseigneur du Segur, directeur d'âmes (2 vols., 1884).

F. Vincent

1. Saint François de Sales, directeur d'âmes (1923).

Cardeal Pedro de Bérulle (1575–1641) — Fundador do Oratório

1. Discours de l'état et des grandeurs de Jésus (1623).
2. Traité de l'abnegation.
3. Œuvres complètes (reedição Migne, 1856).

Carlos de Condren (1588–1641)

1. L'idée du sacerdoce et du sacrifice (1643; reedição 1857).

Francisco Bourgoing (1588–1662)

1. Vérités et excellence de J.C. disposées en méditations (reedição 1892).

São Vicente de Paulo (1576–1660)

Fundador da Congregação da Missão e das Filhas da Caridade; insere-se, por suas doutrinas, na escola francesa.

1. Biografia e escritos (ed. BAC, n. 63).

Jean-Jacques Olier (1608–1657) — Fundador de São Sulpício

1. Catéchisme Chrétien pour la vie intérieure (1656).
2. Introduction à la vie et aux vertus chrétiennes (1647).
3. Traité de SS. Ordres (1676) — Para preparar o seminarista para ser o religioso de Deus pela sua transformação em Jesus, Sumo Sacerdote, Sacrificador e Vítima.
4. Journée chrétienne — Para santificar o dia em união com Jesus.
5. Lettres, etc. (Œuvres, ed. Migne, 1856).

Luis Bail (+1669)

1. La théologie affective de S. Thomas — Obra muito notável (4 vols., Paris, 1654).

Luis Tronson (1622–1700)

1. Forma cleri, Examens particuliers, Traité de l'obéissance et de l'humilité, Manuel du Séminariste (Œuvres, ed. Migne, 1857).

São João Eudes (1601–1680) — Fundador dos Euditas

1. La vie et le royaume de Jésus dans les âmes chrétiennes (1637).
2. Le contrat de l'homme avec Dieu par le saint baptême.
3. Le Cœur admirable de la Mere de Dieu (1681).
4. Mémorial de la vie ecclésiastique.
5. Œuvres — 12 vols. (Vannes, 1950 e ss.).

São Luís Maria Grignion de Montfort (1673–1716)

1. Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem.
2. Segredo de Maria.
3. Œuvres (ed. BAC, n.111).

Pe. E. Lamballe (+1914)

1. La contemplation, o Principios de teología mística (Tequi, Paris, 1912; Buenos Aires, 1944).

Pe. Lhoumeau

1. La vie spirituelle à école de Saint Louis-Marie Grignion de Montfort (Bruges, 1954).

São João Batista de La Salle (1651–1719)

Fundador dos Irmãos das Escolas Cristãs.

1. Explication de la méthode d'oraison (1739).
2. Méditations pour le temps de la rétraite (aprox. 1725).
3. Méditations pour tous les dimanches et fêtes, etc.

J. A. Emery (1732–1811)

1. L'Esprit de Ste. Thérèse (1775).

V. P. Libermann (1803–1852)

1. Instructions sur la vie spirituelle, sur l'oraison, L'oraison affective (Écrits spirituels, 1891).
2. Lettres spirituelles (3 vols., 1874).

A. J. M. Hamon (1795–1874)

1. Méditations à l'usage du clergé et des fidèles (1872).

H. J. Icard (+1893)

1. Doctrine de M. Olier (1889).
2. Traditions de la Compagnie de Saint Sulpice pour la direction des Grands Séminaires (1886).

Monsenhor Gay (1816–1892)

1. Vida y virtudes cristianas, Elevaciones sobre la vida y doctrina de Nuestro Señor Jesucristo, Cartas de dirección, etc. (numerosas edições).

G. Letourneau (+1926)

1. La méthode d'oraison mentale du Séminaire de S. Sulpice (1903).

Jerônimo Ribet (1873–1909)

1. La mystique divine distinguée des contrefaçons diaboliques et des analogies humaines (4 vols., Paris, 1871-1883).
2. L'ascétique chrétienne (Paris, 1887).
3. Les vertus et les dons dans la vie chrétienne (Lecoffre, 1901).

Carlos Sauvé (+1925)

Muito recomendável por suas magníficas Elevaciones Dogmáticas.

1. Elevaciones Dogmáticas — Sobre Deus íntimo, Jesus íntimo, o Coração de Jesus, o Sacerdote íntimo, o cristão íntimo.
2. États Mystiques — Há edições espanholas (Barcelona, Libreria Religiosa).

L. Garriguet

1. La Virgen María (1916).
2. El Sagrado Corazón de Jesús (1920).

Adolphe Tanquerey (1854–1932)

1. Compendio de Teología ascética y mística (1923-24) — Trad. espanhola de Garcia Hughes (Desclée). Em português: Livraria do Apostolado da Imprensa, 4ª ed., 1948.

Santo Afonso Maria de Ligório C.Ss.R. (1696–1787)

1. Visitas ao Santíssimo Sacramento (1754).
2. Glórias de Maria (1750).
3. O Grande Meio da Oração (1759).
4. A Verdadeira Esposa de Jesus Cristo (1760).
5. Prática do Amor a Jesus Cristo (1768).
6. Obras (ed. BAC, n.78 e 113).

Aquiles Desurmont C.Ss.R. (+1898)

1. La charité sacerdotale.
2. Le Credo et la Providence.
3. La vie vraiment chrétienne (Œuvres complètes, 12 vols., Paris, 1906 e ss.).

J. Schrijvers C.Ss.R. (1876–1945)

1. Los principios de la vida espiritual (Paris, 1913; ed. espanhola, Madrid, 1947).
2. El don de sí, El amigo divino, La buena voluntad, Mensaje de Jesús al sacerdote, Mi madre, etc.

Jenaro Sarnelli (1702–1744)

1. Il mondo santificato, Discrezione degli spiriti, Lettere spiritual, etc. (Obras, Nápoles, 1877).

Pe. Dosda

1. L'union avec Dieu, ses commencements, ses progrès, sa perfection (Paris, 1925).

F. Bouchage

1. Pratique des vertus, Introduction à la vie sacerdotale, Catéchisme ascétique et pastoral des jeunes clercs (Beauchesne, Paris, 1916).

Santo Antônio Maria Zacarias (1502–1539)

Fundador dos barnabitas. A obra Detti notabili, antes a ele atribuída, foi restituída pela crítica ao dominicano Batista de Crema.

1. Le lettere e lo spirito di San Antonio Maria Zacarías (ed. Roma, 1909).

Serafín de Fermo (+1540)

Cônego regular.

1. Opere spiritual (Venetiis, 1541).

São Filipe Néri (1515–1595)

Fundador do Oratório.

1. Lettere, rime e detti memorabili (ed. Florença, 1922).
2. Cf. L'esprit de S. Phil. de Neri e son école ascétique, por L. B. (Paris, 1900).

São João de Ávila (1499–1569)

Um dos maiores místicos espanhóis, pelo qual Santa Teresa sentia verdadeira admiração.

1. Audi filia.
2. Libro del Santíssimo Sacramento.
3. Del Espíritu Santo.
4. De la Virgen María.
5. Cartas (Obras completas, ed. BAC, n.89.103).

São João Batista da Conceição (+1613)

Reformador da Ordem dos Trinitários Descalços.

1. Obras — 4 vols. (Roma, 1830).

São Miguel dos Santos (+1625)

Trinitário.

1. Breve tratado de la tranquilidad del alma (reedição, 1915).

Rafael de São João

Trinitário.

1. Camino real de la perfección cristiana (1691).

Beata Maria da Encarnação Guyart (1599–1672)

Ursulina.

1. Lettres (2 vols., 1681).
2. Écrits spirituels e Correspondance — Ed. crítica por D. Jamet (Paris, 1929-1935).
3. D. Jamet, Le témoignage de Marie de l'Incarnation (Paris, 1932).

Lorenzo Scupoli (+1610)

1. Combate Espiritual — Muito estimado por São Francisco de Sales. Numerosas edições.

Vicente Calatayud (+1771)

Oratoriano.

1. Divus Thomas... angelice dissipans — 6 vols. (Valência, 1744) — Obra contra o quietismo.

Jacques-Bénigne Bossuet (1627–1704) — Bispo de Meaux

1. Élévations sur les mystères.
2. Méditations sur l'Evangile.
3. Traité sur la concupiscence.
4. Instruction sur les états d'oraison (1617).

Francisco de Salignac de la Mothe-Fénelon (1651–1715)

Arcebispo de Cambrai. Em sua controvérsia com o Bispo Bossuet saiu derrotado, submetendo-se humildemente à Igreja. Seu livro principal foi posto no Index.

1. Explication des maximes de Saints sur la vie intérieure (1697).
2. Sentiments de piété, Avis, Lettres spirituelles (Obras, ed. 1823).

Prósper Lambertini (1675–1758)

Antes de sua exaltação ao supremo pontificado (Bento XIV, 1740-1758), escreveu como simples autor particular.

1. De servorum Dei beatificatione et canonizatione (1734) — Reproduz frequentemente a doutrina de Brancati de Laurea.

São Paulo da Cruz C.P. (1694–1775)

1. Lettere — 4 vols. (ed. Roma, 1924).
2. Florilegio spirituele — 2 vols. (1914-1916).

Pe. Serafín (+1879)

Passionista.

1. Principes de Théologie mystique (1873).
2. Promptuarium super Passione Christi Domini.

José Goerres (+1848)

1. Christliche Mystik (4 vols., 1836-1848).

Antonio Rosmini (1797–1855)

1. Massime di perfezione (1830).
2. Storia dell'amore (1834).
3. Epistolario ascético (5 vols., 1911-1913).
4. Manuale dell'esercitatore (1840).

São José Cafasso (1811–1860)

1. Meditazioni.
2. Istruzioni per Esercizi spirituali al clero (2 vols., 1892-1893).

São Pedro Julião Eymard (1811–1868)

Fundador da Congregação do Santíssimo Sacramento.

1. Les Très Saint Sacrament (4 vols., 1872-1878).

Frederick William Fáber C.O. (1814–1863)

Um dos autores mais lidos do século XIX.

1. All for Jesus, or The Easy Ways of Divine Love (1853).
2. Bethlehem (1860).
3. The Blessed Sacrament, or The Works and Ways of God (1855).
4. The Precious Blood, or The Price of Our Salvation (1860).
5. The Foot of the Cross, or The Sorrows of Mary (1858).
6. The Creator and the Creature, or The Wonders of Divine Love (1857).
7. Growth in Holiness, or The Progress of the Spiritual Life (1854).

Santo Antônio Maria Claret C.M.F. (1807–1870)

Fundador dos Missionários Filhos do Coração de Maria.

1. La escala de Jacob, Avisos, Reglas de espíritu e muitos outros opúsculos religiosos.

Beato Antonio Chevrier (+1879)

1. Le prêtre selon l'Évangile (1922).

Sylvain-Marie Giraud (+1885)

Dos missionários de La Salette.

1. De l'union à J. C. dans sa vie de victime (Paris, 1870).
2. De l'esprit et de la vie de sacrifice dans l'état religieux (1873).
3. Prêtre et Hostie (1883).

F. Dupanloup (+1878)

1. Journal intime (ed. Paris, 1902).

John Henry Newman, Cardeal (1801–1890)

1. Apologia (1864).
2. Meditations and devotions (1895).
3. Sermones e outros escritos espirituais.

Henry Edward Manning, Cardeal (1808–1892)

1. El sacerdócio eterno (ed. Barcelona, 1889).
2. La misión interna del Espíritu Santo, Las glorias del Sagrado Corazón, El pecado y sus consecuencias, etc.

José Scheeben (+1888)

1. Las maravillas de la divina gracia (Buenos Aires, 1945).
2. Los misterios del Cristianismo (Barcelona, 1950).

James Gibbons, Cardeal (1834–1921)

1. El embajador de Cristo (1896).
2. Nuestra herencia cristiana (1889; ed. Barcelona, 1933).

Maurício D'Hulst (+1896)

1. Retraites sacerdotales, Conférences (1891 e ss.).
2. Lettres de direction (1905).

Monsenhor Lejeune

1. Manuel de théologie mystique (1897).
2. Introduction à la vie mystique (1899).
3. Hacia el fervor, etc.

Santa Gema Galgani (+1903)

1. Cartas e êxtases (numerosas edições).

A. Devine

Passionista.

1. A manual of ascetical theology (Londres, 1902).
2. A manual of mystical theology (1903).

L. Beaudenom (1840–1916)

Cônego.

1. Práctica progresiva de la confesión y de la dirección, Las fuentes de la piedad, Formación en la humildad, Formación religiosa y moral de la joven cristiana, Meditaciones afectivas sobre el Evangelio (ed. española, Subirana, Barcelona).

Charles de Foucauld (1858–1916)

1. Écrits spirituels (Paris, 1923).

Mercier, Cardeal (1851–1926)

1. A mis seminaristas (1908).
2. Retiro pastoral (1910).
3. La vida interior, llamamiento a las almas sacerdotales (1918).

Albert Farges (+1926)

1. Les phénomenes mystiques (1920).
2. Les voies ordinaires de la vie spirituelle (1925).

J. Guibert (1857–1913)

1. Retraite spirituelle (1909) e vários opúsculos: El carácter, La piedad, La pureza, etc.

Monsenhor Waffelaert (+1932)

Bispo de Brujas; continuador da escola mística flamenga (Ruysbroeck).

1. Méditations théologiques (2 vols., 1910).
2. L'union de l'âme aimante avec Dieu (1916).
3. La colombe spirituelle (1919), etc.

Elisabeth Leseur (1866–1914)

1. La vida espiritual, Diario y pensamientos de cada día, Cartas sobre el sufrimiento (ed. espanholas, Barcelona, Poliglota).

Sóror Angeles Sorazu (1873–1921)

1. La vida espiritual (Valladolid, 1924).
2. Opúsculos marianos (ibid., 1929).
3. Autobiografia (ibid., 1929).

Francisco Naval, C.M.F. (+1930)

1. Curso de Teología ascética y mística (1914; 8ª ed. 1955).

Eulogio Nebreda, C.M.F.

1. De oratione (Bilbao, 1922).

Roberto de Langeac

1. Conseils à les âmes d'oraison (Paris, Lethielleux, 1929) — Excelente obra.

Martín Grabmann (1875–1949)

1. Wesen und Grundlagen der Katholischen Mystik (München, 1922).

L. Paulot

1. L'esprit de sagesse (Paris, 1927).

Augusto Saudreau (+1946)

1. Los grados de la vida espiritual (ed. Barcelona, 1929).
2. El ideal del alma ferviente (Barcelona, 1926).
3. L'état mystique (Angers, 1921).
4. La vie d'union à Dieu (Angers, 1921).
5. La piété à travers les âges (1927).
6. La voie qui même à Dieu, Manuel de spiritualité (1920).
7. Les divines paroles — 2 vols. (1936).

Jacques Maritain

1. Los grados del saber (ed. espanhola, Desclée).
2. De la vie d'oiraison (Paris, 1933).