(D'AZEGLIO, batizado PROSPERO)
(D'AZEGLIO, christened PROSPERO)
Filósofo e escritor de temas sociológicos, nascido em Turim, 24 de novembro de 1793; falecido em Roma, 20 de setembro de 1862; sepultado próximo ao altar de Santo Aloísio na Igreja de Santo Inácio.
Philosopher and writer on sociological subjects, born at Turin, 24 Nov., 1793; died at Rome, 20 Sept., 1862; interred near the altar of St. Aloysius in the Church of St. Ignatius.
Seu pai, Cesare, foi em um tempo embaixador de Vitor Emanuel I da Sardenha junto à Santa Sé, e seu irmão, Massimo, foi um dos ministros de Estado italianos. Ele recebeu educação sob os calasancianos em Senis e no Ateneu de Turim. Frequentou a escola militar de Saint-Cyr em Paris por alguns meses, mas não estava destinado a ser soldado. Ele ingressou na Sociedade de Jesus em Roma, em 12 de novembro de 1814. Na juventude, demonstrou inclinação para mecânica, pintura e música, e mais tarde inventou um instrumento musical que chamou de violicembolo (altamente elogiado por Liszt e, após sua sugestão, nomeado de sinfonium), que foi exibido na Exposição de Londres. Ele foi o primeiro reitor do Colégio Romano após sua restauração aos jesuítas por Leão XII. Lecionou filosofia por dezesseis anos em Palermo e, durante muitos anos depois, esteve ligado à equipe editorial da "Civiltà Cattolica". Sua principal obra, "Saggio teoretico di diritto naturale appogiato sul fatto", ou seja, "Um Ensaio Teórico sobre o Direito Natural a partir de uma Perspectiva Histórica" (2 vols., 7ª ed., Roma, 1883), foi de certa forma o início da sociologia moderna. Foi traduzida para o alemão (Ratisbona, 1845) e duas vezes para o francês (Tournai, 1851; Paris, 1896). Neste trabalho, foi desenvolvida a posição, amplamente aceita em círculos conservadores no Continente, de que a origem normal do governo civil era pela extensão do poder paternal através da cabeça patriarcal de um grupo de famílias. Este ensaio foi mais tarde abreviado para "Um Curso Elementar em Direito Natural" (6ª ed., Nápoles, 1860; também em francês, Tournai, 1864; e em espanhol, Paris, 1875), que foi utilizado como livro didático na Universidade de Módena. Em importância, segue-se seu "Esame critico degli ordini rappresentativi nella società moderna", ou seja, "Exame Crítico do Governo Representativo na Sociedade Moderna" (2 vols., Roma, 1854; em espanhol, Madrid, 1867). Além de seus marcantes monografias sobre "Nacionalidade" (Roma, 1847), "Soberania do Povo" (Palermo, 1848; Florença, 1849) e "Os Fundamentos da Guerra" (Gênova, 1847), ele deixou uma longa lista de artigos na "Civiltà Cattolica", principalmente sobre assuntos de economia política e direito social, bem como uma igualmente longa lista de resenhas de livros sobre temas afins, que eram ensaios agudos e penetrantes.
His father, Cesare, was at one time ambassador of Victor Emmanuel I of Sardinia to the Holy See, and his brother, Massimo, was one of the Italian ministers of State. He was educated under the Calasanctians at Senis and in the Atheneo of Turin. He attended the military school of St-Cyr at Paris for some months, but he was not destined to be a soldier. He entered the Society of Jesus at Rome, 12 Nov., 1814. In his youth he displayed a bent for mechanics, painting, and music, and later invented a musical instrument which he called the violicembolo (highly praised by Liszt and afterwards at his suggestion named the symphonium), and which was exhibited at the London Exhibition. He was the first rector of the Roman College after its restoration to the Jesuits by Leo XII. He taught philosophy for sixteen years at Palermo, and for many years afterwards was attached to the editorial staff of the "Civiltà Cattolica". His chief work, "Saggio teoretico di diritto naturale appogiato sul fatto", i.e. "A Theoretical Essay on Natural Right from an Historical Standpoint" (2 vols., 7th ed., Rome, 1883), was in a way the beginning of modern sociology. It was translated into German (Ratisbon, 1845) and twice into French (Tournai, 1851; Paris, 1896). Herein was developed the position, at once widely accepted in conservative circles on the Continent, that the normal origin of civil government was by extension of paternal power through the patriarchal head of a group of families. This essay was later abridged into "An Elementary Course in Natural Right" (6th ed., Naples, 1860; also in French, Tournai, 1864; and in Spanish Paris, 1875), which was in use as a text-book in the University of Modena. Next in importance is his "Esame critico degli ordini rappresentativi nella società moderna", i.e. "Critical Examination of Representative Government in Modern Society" (2 vols., Rome, 1854; in Spanish Madrid, 1867). Besides his striking monographs on "Nationality" (Rome, 1847), "Sovereignty of the People" (Palermo, 1848; Florence, 1849), and "The Grounds of War" (Genoa, 1847) he left a long list of articles in the "Civiltà Cattolica" chiefly on subjects in political economy and social right, as well as an equally long list of book reviews on kindred topics, which were acute and penetrating essays.
Fontes:
Sources:
- De claris sodalibus provinciæ Taurinensis (Turim, 1906)
- SOMMERVOGEL, Bibliothèque de la Compagnie de Jésus (Bruxelas, 1896)
- Civiltà Cattolica, série V, vol. IV, e série X, vol. XI. A última referência apresenta uma avaliação crítica de seus escritos.
- De claris sodalibus provinciæ Taurinensis (Turin, 1906)
- SOMMERVOGEL, Bibliothèque de la C. de. J. (Brussels, 1896)
- Civiltà Cattolica, series V, vol. IV, and series X, vol. XI. The last reference gives a critical estimate of his writings.