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Spoleto(Spoleto)

Atualizado em 28/05/2026

ARQUIDIOCESE DE SPOLETO (SPOLETANO).

ARCHDIOCESE OF SPOLETO (SPOLETANO).

Arquidióce­se na província de Úmbria, Itália. A cidade está situada em uma esporão de Monteluco, que pertence às Montanhas Sibillinas. Nas proximidades, existem pedreiras de mármore e minas de carvão; também são encontradas terras minerais, e nas florestas de Monteluco, trufas. A situação da cidade sobre uma rocha íngreme, protegida pela montanha, fez dela, em todos os tempos, uma importante fortaleza. A catedral é um edifício lombardo interessante, iniciado em 617 pelo Duque Theudelápio; o campanário pertence ao século X, e a fachada de 1207 é adornada com um grande mosaico de Solsernus; os ornamentos do portal são de Gregorius Meloriantius (século XII). O interior, restaurado em 1640 por Bernini, contém afrescos de Pinturicchio e de Fra Filippo Lippi, que aqui está sepultado. Fora da cidade, além da Porta della Torre (604?), está a antiga Igreja de San Pietro (século V), com interessantes esculturas do século XII. Não muito distante, na crista da montanha, está a Igreja de San Giuliano, onde surgiu o mosteiro de Sant' Isacco (século VI). Outras igrejas incluem: Il Crocifisso, construída no local e com os materiais de um antigo templo; Sant' Ansano, sob a qual podem ser visitadas as fundações de outro templo; San Pietro Martire, com afrescos de Spagna; San Filippo, com quatro colunas de pórfiro verde retiradas do templo de Clitumnus. Entre os edifícios cívicos estão: Palazzo Comunale, com uma coleção de pinturas; o castelo do Cardeal Albornoz; e perto da catedral o Palazzo Arroni, que se acredita ter sido o palácio dos duques de Spoleto. As relíquias da antiguidade incluem: Porta della Fuga; as ruínas de um anfiteatro e do Ponte Sanguinário; o arco de Drusus e Germânico.

Archdiocese in the province of Umbria, Italy. The city is situated on a spur of Monteluco, which belongs to the Sibylline Mountains. In the neighbourhood are marble quarries and coal mines; mineral earths are also found, and in the forests of Monteluco, truffles. The situation of the city upon a steep rock, protected by the mountain, has made it in all times an important fortress. The cathedral is an interesting Lombard building, begun in 617 by Duke Theudelapius; the campanile belongs to the tenth century, and the façade of 1207 is adorned with a large mosaic by Solsernus; the ornaments of the portal are by Gregorius Meloriantius (twelfth century). The interior, restored in 1640 by Bernini, contains frescoes by Pinturicchio and by Fra Filippo Lippi, who is buried here. Without the city, beyond the Porta della Torre (604?), is the ancient Church of San Pietro (fifth century), with interesting sculptures of the twelfth century. Not far away, on the crest of the mountain is the Church of San Giuliano, where the monastery of Sant' Isacco (sixth century) arose. Other churches are: Il Crocifisso, built on the site and from the materials of an ancient temple; Sant' Ansano, beneath which the foundations of another temple may be visited; San Pietro Martire, with frescoes by Spagna; San Filippo, with four columns of green porphyry taken from the temple of Clitumnus. Among the civic edifices are: Palazzo Comunale, with a collection of paintings; the castle of Cardinal Albornoz; and near the cathedral Palazzo Arroni, which is believed to have been the palace of the dukes of Spoleto. The relics of antiquity include: Porta della Fuga; the ruins of an amphitheatre, and of the Ponte Sanguinario (the bloody bridge); the arch of Drusus and Germanicus.

Spoletium, uma cidade dos úmbrios, recebeu uma colônia romana em 241 a.C. Em 217, Aníbal, após sua vitória no Lago Trasimeno, foi repelido das muralhas de Spoleto. Aqui, nas Guerras Civis, Pompeu e Crasso (82 a.C.) venceram as tropas de Mário, que, no entanto, encontraram refúgio na cidade, sendo assim a causa de seu castigo. Aqui, Emilianus foi proclamado imperador (249) e morto três meses depois. Na guerra gótica (537), a cidade se rendeu ao general bizantino Constantino; mas em 546 foi recuperada por Totila, e não foi retomada pelos bizantinos até 552, quando Narses restaurou as fortificações. Em 572, Spoleto tornou-se a sede de um duque lombardo, Faroaldo. Ele foi sucedido por Ariulf, que realizou frequentes expedições contra os domínios bizantinos (579-92 contra Ravena; 592 contra Roma). Ariulf foi sucedido por Teudelápio, filho de Faroaldo, depois veio Atto (653), Transemundo I (663), Faroaldo II (703), que governou conjuntamente com seu irmão Wachilap. Faroaldo II já havia capturado Classe (o porto de Ravena), quando foi obrigado por Luitprando a restaurá-la. Ele foi deposto por seu filho Transemundo II (724), que também se rebelou contra o rei Luitprando e formou uma aliança com Gregório III, com quem encontrou refúgio em 738. Ilderico, que o substituiu como duque, foi assassinado por Transemundo em 740, mas em 742 este último foi obrigado a se tornar clérigo pelo rei Luitprando, e o ducado foi conferido a Agiprando (742), que foi sucedido por Teodico. Sob Hildebrando, o Ducado de Spoleto foi prometido à Santa Sé pelo Rei dos Francos, e o próprio duque foi nomeado pelo Papa Adriano (773), mas os duques subsequentes foram nomeados pelos imperadores francos. Winigisus ajudou o Papa Leão III contra seus inimigos. Entre os duques desta época estão os seguintes: Sicco, que foi expulso devido à sua hostilidade aos francos, mas foi recebido e feito duque em Beneventum; Guido I, que dividiu o ducado entre seus dois filhos, Lambert e Guido II, sendo este último o receptor do Ducado de Camerino. Lambert se destacou nas guerras contra os sarracenos, mas se desonrou por massacres em Roma em 867; foi posteriormente deposto (871), depois restaurado (876), mas foi excomungado uma segunda vez pelo Papa João VIII. Em 883, Guido II uniu sob seu domínio todo o ducado, que a partir de então passou a ser chamado de Ducado de Spoleto e Camerino. Após a morte de Carlos III, o Careca (888), Guido fez-se coroar Imperador Romano e Rei da Itália sob o Papa Estêvão V (891); o Papa Formoso em 892 também coroou seu filho Lambert II, que sucedeu seu pai no ducado, reino e império.

Spoletium, a city of the Umbrians, received a Roman colony 241 B.C. In 217 Hannibal, after his victory at Lake Trasimenus, was repulsed from the walls of Spoleto. Here, in the Civil Wars, Pompey and Crassus (82 B. C.) conquered the troops of Marius, who, however, found refuge in the city, and were thus the cause of its punishment. Here Æmilianus was proclaimed emperor (249), and killed three months later. In the Gothic war (537) the city surrendered to the Byzantine general, Constantine; but in 546 it was recovered by Totila, and it was not retaken by the Byzantines until 552, when Narses restored the fortifications. In 572 Spoleto became the seat of a Lombard duke, Faroald. He was succeeded by Ariulf, who made frequent expeditions against the Byzantine dominions (579-92 against Ravenna; 592 against Rome). Ariulf was succeeded by Theudelapius, son of Faroald, then came Atto (653), Transemund I (663), Faroald II (703), who ruled conjointly with his brother Wachilap. Faroald II had already captured Classe (the port of Ravenna), when he was obliged by Luitprand to restore it. He was deposed by his son Transemund II (724), who also rebelled against King Luitprand and formed an alliance with Gregory III, with whom he found refuge in 738. Ilderic, who had replaced him as duke, was slain by Transemund in 740, but in 742 the latter was obliged to become a cleric by King Luitprand, and the duchy was conferred upon Agiprand (742), who was succeeded by Theodicus. Under Hildebrand the Duchy of Spoleto was promised to the Holy See by the King of the Franks, and the duke himself was named by Pope Adrian (773), but the succeeding dukes were named by the Frankish emperors. Winigisus aided Pope Leo III against his enemies. Among the dukes of this epoch are the following: Sicco, who was expelled because of his hostility to the Franks, but was received and made duke at Beneventum; Guido I, who divided the duchy between his two sons Lambert and Guido II, the latter receiving the Duchy of Camerino. Lambert distinguished himself in the wars against the Saracens, but disgraced himself by massacres at Rome in 867; he was afterwards deposed (871), then restored (876), but was a second time excommunicated by Pope John VIII. In 883 Guido II united under his sway the entire dukedom, which from this time was called the Duchy of Spoleto and Camerino. After the death of Charles III the Bald (888), Guido had himself crowned Roman Emperor and King of Italy under Pope Stephen V (891); Pope Formosus in 892 also crowned his son Lambert II, who succeeded his father in the dukedom, kingdom, and empire.

Alberico I, Duque de Camerino (897), e posteriormente de Espoleto, casou-se com a notória Marozia; foi assassinado pelos romanos em 924. Seu filho, Alberico II, também se tornou senhor de Roma e permaneceu lá até a eleição de seu filho João XII para o papado. Nesse período, o Imperador Otão I desmembrou do Ducado de Espoleto a chamada Sabina Langobardica, que foi concedida à Santa Sé. Em 967, Otão II uniu o ducado ao de Cápua e Benevento, que era então governado por Pandolfo Testa di Ferro; mas após a morte deste, desmembrou Espoleto, que em 989 foi concedido a Hugo, Duque da Toscana. O ducado foi unido à Toscana uma segunda vez em 1057, quando Godfrey da Lorena desposou Beatriz, a viúva de Bonifácio, Duque de Espoleto, e permaneceu assim até a morte da Condessa Matilda. Durante o conflito entre o papado e o Imperador Henrique IV, este nomeou outros duques de Espoleto. Depois disso, o ducado ficou na família dos Werners (Guarnieri) de Urslingen, Margraves de Ancona. Em 1155, Frederico Barbarossa destruiu a cidade por ter aprisionado seu embaixador na Apúlia. Em 1158, o imperador deu o ducado a Guelf VI de Este; Henrique VI investiu Conrad de Urslingen com ele, e à sua morte em 1198, foi cedido ao Papa Inocêncio III, a cessão sendo confirmada por Otão de Brunswick. Este, no entanto, em 1209 ocupou o ducado para si, nomeando Dipold von Vohburg duque. Da mesma forma, Frederico II, em seus diferentes tratados com a Santa Sé, reconheceu sua soberania sobre o ducado, mas quando estava em guerra com o papado, o ocupou para o império, sendo sempre recebido com alegria pelo povo (1240). Seu filho, Manfred, por outro lado, não conseguiu conquistar o povo. Os papas mantinham em Espoleto um governador, que muitas vezes era um cardeal. Já no século XIII, e mais frequentemente no século XIV, Espoleto esteve envolvido em guerras com Perugia, Terni e outras cidades; em 1324, quase foi destruída pelos perugianos. Em 1319, a luta entre os Guelfos e os Ghibelinos dividiu a cidade. O Cardeal Albornoz favoreceu a cidade pelos serviços que prestou na restauração do poder papal, tornando-a independente de Perugia. No início do Grande Cisma, Pietro di Prato conseguiu ocupar Espoleto para o antipapa Clemente VII, mas foi expulso por Bonifácio IX. Ladislau II, Rei de Nápoles, em 1414, tentou em vão se tornar senhor da cidade. O Papa Eugênio IV nomeou como governador o Abade de Monte Cassino, Piero Tomacelli, que foi tão tirânico que o povo o sitiou em seu castelo e, em 1438, convocou as tropas de Piccinino para libertá-los. Em 1480, o Cardeal Vitelleschi pôs fim à tirania de Piero e dos Trinci de Foligno. O primeiro pereceu no Castelo de Sant'Angelo. Durante o século XV, a cidade frequentemente estava em guerra e em rebelião contra o poder papal. Na campanha de 1860 na Úmbria, Espoleto foi heroicamente defendida pelo Coronel O'Reilly.

Alberico I, Duke of Camerino (897), and afterwards of Spoleto, married the notorious Marozia; he was killed by the Romans in 924. His son Alberico II made himself also master of Rome and remained there until the election to the papacy of his son John XII. At this time the Emperor Otto I detached from the Duchy of Spoleto the so-called Sabina Langobardica, which was bestowed upon the Holy See. In 967 Otto II united the duchy with that of Capua and Benevento, which was then ruled by Pandolfo Testa di Ferro; but after the death of the latter he detached Spoleto, which was in 989 granted to Hugo, Duke of Tuscany. The duchy was united with Tuscany a second time in 1057, when Godfrey of Lorraine espoused Beatrice, the widow of Boniface, Duke of Spoleto, and it remained so until the death of the Countess Matilda. During the conflict between the papacy and the Emperor Henry IV, the latter named other dukes of Spoleto. After this the dukedom was in the family of the Werners (Guarnieri) of Urslingen, Margraves of Ancona. In 1155 Frederick Barbarossa destroyed the city for having made of prisoner of his ambassador to Apulia. In 1158 the emperor gave the duchy to Guelf VI of Este; Henry VI invested Conrad of Urslingen with it, upon whose death in 1198 it was ceded to Pope Innocent III, the cession being confirmed by Otto of Brunswick. The latter, however, in 1209 occupied the duchy for himself, making Dipold von Vohburg duke. In like manner Frederick II in his different treaties with the Holy See acknowledged its sovereignty over the duchy, but when at war with the papacy he occupied it for the empire, and was always joyfully received by the populace (1240). His son, Manfred, on the other hand, did not succeed in winning the people. The popes maintained at Spoleto a governor, who was often a cardinal. As early as the thirteenth century, and more frequently in the fourteenth, Spoleto was involved in wars with Perugia, Terni, and other cities; in 1324 it was almost destroyed by the Perugians. In 1319 the struggle between the Guelphs and Ghibellines tore the city. Cardinal Albornoz favoured the city for the services which it rendered in the restoration of the papal power, and made it independent of Perugia. At the beginning of the Great Schism, Pietro di Prato succeeded in occupying Spoleto for the antipope Clement VII, but was expelled by Boniface IX. Ladislaus II, King of Naples, in 1414 endeavoured in vain to make himself master of the city. Pope Eugenius IV named as governor the Abbot of Monte Cassino, Piero Tomacelli, who was tyrannical to such an extent that the people besieged him in his castle, and in 1438 summoned the bands of Piccinino to free them. In 1480 Cardinal Vitelleschi ended the tyranny of Piero and of the Trinci of Foligno. The former perished in the Castle of Sant'Angelo. During the fifteenth century the city was often at war and in rebellion against the papal power. In the campaign of 1860 in Umbria, Spoleto was heroically defended by Colonel O'Reilly.

Spoleto venera como seu apóstolo São Brício, que também é venerado em outras cidades da Úmbria e Toscana. É difícil discutir a época em que viveu, pois a lenda de sua vida está cheia de anacronismos. Os nomes de outros mártires também são registrados em Spoleto, como São Gregório, o Sacerdote; de fato, o nome Ponte Sanguinário diz-se registrar um grande massacre de cristãos. Outro bispo mártir foi São Saturnino (270), e durante a perseguição de Diocleciano, o martírio de São Savino, Bispo de Assis, ocorreu em Spoleto. O primeiro bispo de data certa é Ceciliano, a quem o Papa Liberio escreveu uma carta em 354. Há registro do Bispo Aquiles, que durante o conflito entre o Papa São Bonifácio e o antipapa Eulálio foi um visitante da Igreja de Roma (418); Bispo Spes (século V), que coletou as relíquias dos mártires e erigiu muitas igrejas; São Amásio (m. 489); São João, morto por Totila (546). Na época do Bispo Pedro (573), Spoleto estava sob o domínio ariano. Relata-se que um bispo ariano em Spoleto desejou entrar na Igreja de San Pietro, então a catedral, à força, mas ficou cego. Ao Bispo Crisanto (591), São Gregório Magno escreveu quatro cartas, em uma das quais o advertiu a não disciplinar monges fugitivos com tanta leveza. Outros bispos foram: Adeodato (cerca de 777); Sigualdo (827), anteriormente Abade de Echternach; Adalberto (1015), que construiu a nova catedral e a residência episcopal dentro da cidade. Depois de ter destruído a cidade, Barbarossa apresentou à catedral a chamada Madonna de São Lucas, uma obra bizantina com inscrições de um diálogo entre Maria e Jesus. O Bispo Nicolò Porta, que se tornou bispo em 1228, foi transferido em 1236 para o Patriarcado de Constantinopla. Bartolommeo de Bardi, O.Min. (1320), prestou excelentes serviços como Governador de Terni. Em 1417, com a morte do Bispo Jacopo, que era partidário do Papa João XXIII, o clero desejou proceder à eleição de um novo pastor, mas o povo os impediu, proclamando como bispo Nicolò Vivari, o indicado de Gregório XII. Novamente em 1433, o clero desejou reviver seu direito de eleger um bispo, mas a intervenção de Eugênio IV os impediu. Outros bispos foram: Berardo Erubi (1448), depois cardeal, que desempenhou um papel importante no governo da igreja; Alessandro Farnese (1555); Alfonso Visconti (1601), fundador do seminário, que foi ampliado por seu sucessor Maffeo Barberini (1603), depois Papa Urbano VIII, que ordenou a restauração da catedral. Após a morte do Cardeal Locatelli (1812), Napoleão nomeou o Bispo Antônio de Longo, a quem os cânones estavam relutantes em obedecer, e por isso quase todos foram exilados. Em 1820, Spoleto tornou-se uma sé metropolitana e a antiga Diocese de Norcia foi retirada de seu território. Dos arcebispos, devemos registrar: Mastai Ferretti (1827-32), depois Pio IX, cujo governo episcopal foi notável pela maneira como (1837) convenceu quatro mil rebeldes a depor as armas.

Spoleto venerates as its apostle St. Brictius, who is also venerated in other cities of Umbria and Tuscany. It is difficult to discuss the epoch in which he lived because the legend of his life is so full of anachronisms. The names of other martyrs are also recorded at Spoleto, like St. Gregory the Priest; indeed, the name Ponte Sanguinario is said to record a great massacre of Christians. Another martyred bishop was St. Saturnius (270), and during the persecution of Diocletian the martyrdom of St. Savinus, Bishop of Assisi, took place at Spoleto. The first bishop of certain date is Cæcilianus, to whom Pope Liberius wrote a letter in 354. There is record of Bishop Achilles, who during the conflict between Pope St. Boniface and the antipope Eulalius was a visitor of the Church of Rome (418); Bishop Spes (fifth century), who collected the relics of the martyrs and erected many churches; St. Amasius (d. 489); St. Johannes, killed by Totila (546). At the time of Bishop Petrus (573) Spoleto was under Arian rule. It is related that an Arian bishop in Spoleto wished to enter the Church of San Pietro, then the cathedral, by force, but was stricken with blindness. To Bishop Chrysanthus (591) St. Gregory the Great wrote four letters, in one of which he admonished him not to discipline fugitive monks so lightly. Other bishops were: Adeodatus (about 777); Siguald (827), formerly Abbot of Echternach; Adalbert (1015), who built the new cathedral and the episcopal residence within the city. After he had destroyed the city, Barbarossa presented to the cathedral the so-called Madonna of St. Luke, a Byantine work with inscriptions of a dialogue between Mary and Jesus. Bishop Nicolò Porta, who became bishop in 1228, was transferred in 1236 to the Patriarchate of Constantinople. Bartolommeo de Bardi, O.Min. (1320), rendered excellent services as Governor of Terni. In 1417, on the death of Bishop Jacopo, who was a partisan of Pope John XXIII, the clergy wished to proceed to the election of a new pastor but the people prevented them, proclaiming as bishop Nicolò Vivari, the nominee of Gregory XII. Again in 1433 the clergy wished to revive their right of electing a bishop, but the intervention of Eugenius IV prevented them. Other bishops were: Berardo Erubi (1448), afterwards cardinal, who played an important part in the government of the church; Alessandro Farnese (1555); Alfonso Visconti (1601), founder of the seminary, which was enlarged by his successor Maffeo Barberini (1603), afterwards Pope Urban VIII, who ordered the restoration of the cathedral. After the death of Cardinal Locatelli (1812), Napoleon nominated Bishop Antonio de Longo, whom the canons were unwilling to obey, and were therefore nearly all exiled. In 1820 Spoleto became a metropolitan see and the ancient Diocese of Norcia was taken from its territory. Of the archbishops we should record: Mastai Ferretti (1827-32), afterwards Pius IX, whose episcopal rule was noteworthy for the manner in which (1837) he persuaded four thousand rebels to lay down their arms.

Bevagna

Bevagna

À Diocese de Spoleto foi unida a de Bevagna (Mevania), uma antiga cidade, que venera como seu primeiro bispo o Santo Vicente, o Mártir; o primeiro bispo de data certa é Inocêncio (487). Na época de Santo Gregório Magno, era muito difícil providenciar um bispo para esta sé, mas em 649 e em 844 bispos são novamente registrados. Bevagna (Mævania, onde, nos tempos antigos, os touros brancos destinados aos altares sacrificiales eram pastoreados) está situada a vinte e dois milhas a sudeste de Perugia, na confluência dos rios Clitunno e Topino, e contém 6000 habitantes. A antiga catedral foi dedicada a São Miguel. O corpo do Beato Tiago Bianconi é conservado em Bevagna. O Beato Tiago nasceu lá em 1220. Aos dezesseis anos, foi recebido na ordem dominicana em Spoleto. Após sua ordenação, dedicou suas energias especialmente ao trabalho de extirpar a heresia dos Nicolaitas da Umbria, e finalmente conseguiu converter seu principal propagador, Ortinellus. Após uma vida de extraordinária austeridade, Tiago morreu em 15 de agosto de 1301. Em tempos mais recentes, seus restos foram expostos em três ocasiões e foram encontrados incorruptos. Numerosos milagres foram atribuídos à sua intercessão e, mesmo hoje, não são raros. O Papa Bonifácio IX concedeu indulgências a todos os que visitam suas relíquias durante os primeiros três dias de maio; o Papa Clemente X estendeu a celebração de sua festa (23 de agosto) a toda a Ordem Dominicana (cf. Jacobilli, "Vita del beato Giacomo da Bevagna", Foligno, 1644; Piergi, "Vita del beato Giacomo Bianconi da Bevagna", Roma, 1729). Outro Beato Tiago, um mártir franciscano, que morreu em 2 de setembro de 1377, é honrado em Bevagna (ver "Acta SS.", 1 de setembro, 595-6; "Année dominicaine", VIII, 1898, pp. 779-94).

To the Diocese of Spoleto has been united that of Bevagna (Mevania), an ancient city, which venerates as first bishop St. Vincent the Martyr; the first bishop of certain date is Innocentius (487). In the time of St. Gregory the Great it was very difficult to provide a bishop for this see, but in 649 and in 844 bishops are again recorded. Bevagna (Mævania, where, in ancient days the white bulls destined for the sacrificial altars were pastured) is situated twenty-two miles south-east of Perugia, at the confluence of the Clitunno and Topino, and contains 6000 inhabitants. The ancient cathedral was dedicated to St. Michael. The body of Blessed James Bianconi is preserved at Bevagna. Blessed James was born there in 1220. At sixteen he was received into the Dominican order at Spoleto. After his ordination, he devoted his energies especially to the work of extirpating the heresy of the Nicolaites from Umbria, and finally succeeded in converting its chief propagator, Ortinellus. After a life of extraordinary austerity James died on 15 August, 1301. In later times his remains were exposed on three occasions and were found to be incorrupt. Numerous miracles were attributed to his intercession and even today they are of not rare occurrence. Pope Boniface IX has granted indulgences to all those who visit his relics during the first three days of May; Pope Clement X extended the celebration of his feast (23 August) to the whole Dominican Order (cf. Jacobilli, "Vita del beato Giacomo da Bevagna", Foligno, 1644; Piergi, "Vita del beato Giacomo Bianconi da Bevagna", Rome, 1729). Another Blessed James, a Franciscan martyr, who died on 2 September, 1377, is honoured at Bevagna (see "Acta SS.", 1 Sept., 595-6; "Année dominicaine", VIII, 1898, pp. 779-94).

Trevi

Trevi

Outra antiga diocese unida a Spoleto é Trevi. A cidade de Trevi (antigamente chamada Trebia), situada a cerca de quatro léguas de Spoleto, localiza-se na margem direita do rio Clitunno, em um terreno acidentado na extremidade do Monte Petino. Está na Umbria e, portanto, deve ser diferenciada da cidade latina Trebia. Foi fundada provavelmente já no século V a.C. Plínio fala dela como próspera e chama seus habitantes de "Trebiates Umbriæ populi". Há indícios de que a Fé foi pregada ali antes do final do segundo século. No ano 296 d.C., o Papa Marcelino consagrou como primeiro bispo de Trevi, Æmilianus, um armênio, que, junto com seus companheiros Hilarian, um monge, e Hermippus e Denis, foi martirizado em 28 de janeiro de 302, sob Diocletiano. O corpo de Æmilianus foi trazido a Spoleto e lá sepultado. Durante as perturbações causadas pelas guerras internas e pela invasão bárbara, as relíquias foram ocultadas, mas em 1660 foram descobertas na catedral. Até o ano de 1050, nove outros bispos de Trevi são conhecidos a partir das listas de prelados presentes em sínodos em Roma; entre eles estão: Constantinus, em 487; Laurentius, em 499; Propinquus, em 501; Grisus ou Priscus, em 743; Valerimus, em 769; Paulus, em 826; e Crescentius, em 853. Por volta da metade do século VIII, Trevi passou a estar sob o domínio temporal da Igreja. Em 840 e 881, a cidade sofreu com as investidas sarracenas, e em 915 e 924 com uma invasão húngara. Os trevianos se aliaram ao partido guelfo em suas lutas contra os gibelinos. Entre os nativos de Trevi, podem ser mencionados: os santos Vicente, bispo de Bevagna, e Benigno, diácono, mártires; Santo Constantino, bispo e patrono de Perugia (festa em 29 de janeiro); Beato Tomás de Nápoles, eremita do Instituto de Celestino V; Benedetto Valenti, o erudito jurisconsulto; e Virgilio Lucarini, cânon do Velabro de São Jorge, que fundou o colégio de Trevi, inaugurado em 1674. Giotto da Vespignano pintou um belo afresco na Igreja da Santa Cruz. Na Igreja de São Martino havia uma pintura muito valiosa, representando "A Coroação da Bem-Aventurada Virgem no Céu", atribuída por alguns a Giovanni Spagna, mas mais provavelmente uma obra de Pietro Vanucci (Perugino); agora está na Pinacoteca Vannucci, em Perugia.

Another ancient diocese united with Spoleto is Trevi. The town of Trevi (in ancient days Trebia), about four leagues from Spoleto, is situated on the right bank of the River Clitunno, on a rugged slope at the extremity of Monte Petino. It is in Umbria and so is to be distinguished from the Latin town Trebia. It was founded probably as early as the fifth century B.C. Pliny speaks of it as flourishing and calls its inhabitants "Trebiates Umbriæ populi". There is evidence to show that the Faith was preached there before the end of the second century. In A.D. 296 Pope Marcellinus consecrated, as first bishop of Trevi, Æmilianus, an Armenian, who, with his companions Hilarian, a monk, and Hermippus and Denis, was martyred on 28 January, 302, under Diocletian. The body of Æmilianus was brought to Spoleto and interred there. During the troubles caused by the barbarian and internal wars the relics were concealed, but in 1660 they were discovered in the cathedral. Up to the year 1050 nine other bishops of Trevi are known from the lists of prelates present at synods in Rome; they include: Constantine, in 487; Laurentius, in 499; Propinquus, in 501; Grisus or Priscus, in 743; Valerimus, in 769; Paulus in 826; and Crescentius, in 853. About the middle of the eighth century Trevi came under the temporal dominion of the Church. In 840 and 881 the city suffered from the Saracen inroads, and in 915 and 924 from an Hungarian invasion. The Trevians sided with the Guelph party in their struggles with the Ghibellines. Among the natives of Trevi the following may be mentioned: Saints Vincent, Bishop of Bevagna, and Benignus, deacon, martyrs; St. Constantinus, Bishop and patron of Perugia (feast 29 January); Blessed Thomas of Naples, hermit of the Institute of Celestine V; Benedetto Valenti, the learned jurisconsult; and Virgilio Lucarini, canon of St. George's Velabro, who founded the college of Trevi, which was opened in 1674. Giotta da Vespignano painted a beautiful fresco in the Church of the Holy Cross. In the Church of San Martino was a very valuable painting, representing "The Coronation of the Blessed Virgin in Heaven", attributed by some to Giovanni Spagna, but more likely a work of Pietro Vannucci (Perugino); it is now in the Pinacoteca Vannucci, Perugia.

No vale abaixo da cidade está a célebre igreja e santuário de Santa Maria delle Lagrime (Nossa Senhora das Lágrimas). A história da imagem milagrosa é brevemente esta: Diotallevio d'Antonio, que morava perto da estrada que leva de Spoleto a Trevi, havia pintado uma imagem da Madonna e Child na parede externa de sua casa. Um dia, foram notadas lágrimas caindo dos olhos da Madonna. O relato deste fenômeno extraordinário, que continuou por algum tempo, se espalhou por toda parte. Registros oficiais do ocorrido foram feitos pelas autoridades municipais. Muitas graças e favores foram obtidos por meio da oração diante da imagem. Uma pequena capela foi erguida em agosto de 1485, e a Missa era celebrada diariamente nela. Em 26 de julho de 1486, Santa Maria delle Lagrime foi escolhida padroeira da cidade. Em 27 de março de 1487, a grande basílica foi iniciada, que, ao ser concluída, em 8 de março de 1489, foi confiada aos Olivetanos. Um relato contemporâneo da origem milagrosa do santuário por Padre Francesco Mugnoni, um Olivetano que residia a uma curta distância da casa de d'Antonio, foi preservado. A basílica contém "A Adoração dos Magos" de Perugino e "Deposição da Cruz" de Giovanni Spagna. O santuário foi enriquecido com muitas belas oferendas em comemoração aos numerosos benefícios conferidos ao povo da vizinhança e aos peregrinos visitantes por meio da intercessão de Nossa Senhora das Lágrimas. Notável entre essas é uma representação, em relevo de prata, da cidade de Ferni, oferecida por seus habitantes e cidades vizinhas em lembrança de sua libertação da peste.

In the valley below the town is the celebrated church and shrine of Santa Maria delle Lagrime (Our Lady of the Tears). The story of the miraculous image is briefly this: Diotallevio d'Antonio, who lived near the road leading from Spoleto to Trevi, had painted an image of the Madonna and Child on the outside wall of his house. One day tears were noticed falling from the eyes of the Madonna. The report of this extraordinary phenomenon, which continued for some time, spread far and wide. Official records of the occurrence were made by the municipal authorities. Many graces and favours were obtained through prayer before the picture. A small chapel was erected in August, 1485, and Mass was daily offered therein. On 26 July, 1486, Santa Maria delle Lagrime was chosen patroness of the town. On 27 March, 1487, the large basilica was begun, which on its completion, 8 March, 1489, was confided to the Olivetans. A contemporary account of the miraculous origin of the shrine by Father Francesco Mugnoni, an Olivetan, who resided within a short distance of d'Antonio's house, is preserved. The basilica contains Perugino's "The Adoration of the Magi", and Giovanni Spagna's "Deposition from the Cross". The shrine has been enriched with many beautiful offerings in commemoration of the numerous benefits conferred upon the people of the neighbourhood and visiting pilgrims through the intercession of Our Lady of Tears. Notable among these is a representation, in silver relief, of the city of Ferni, given by its inhabitants and neighbouring towns in remembrance of their deliverance from the plague.

O arcebispo, Mons. Domenico Serafini, um beneditino da Congregação de Monte Cassino, nasceu em Roma no dia 3 de agosto de 1852; fez profissão em Subiaco no dia 16 de junho de 1874; foi ordenado sacerdote no dia 21 de outubro de 1877; nomeado procurador-geral da congregação cinco anos depois; em junho de 1892, foi eleito abade-geral; no dia 19 de abril de 1900, foi nomeado arcebispo e no dia 6 de maio de 1900, consagrado, sucedendo ao Mons. Mariano Elzeviro Pagliari (nascido em Camerino, nas Marcas, no dia 11 de setembro de 1834, e nomeado para a sede no dia 28 de fevereiro de 1879). Spoleto não possui uma sede sufragânea; possui 172 paróquias, com 170 clérigos seculares e 60 regulares, 92.000 almas, 14 mosteiros para homens e 11 conventos para mulheres, 3 colégios para meninos e 2 para meninas. Seu seminário atende à Umbria do Sul. Um semanário católico e um periódico religioso são publicados aqui.

The archbishop, Mgr. Domenico Serafini, a Benedictine of the Congregation of Monte Cassino, was born at Rome on 3 August, 1852; professed at Subiaco on 16 June, 1874; ordained priest on 21 October, 1877; appointed procurator-general of the congregation five years later; in June, 1892, he was elected abbot-general; on 19 April, 1900, he was named archbishop and on 6 May, 1900, consecrated, in succession to Mgr. Mariano Elzeviro Pagliari (born at Camerino, in the Marches, on 11 September, 1834, and named to the see on 28 February, 1879). Spoleto has no suffragan see; it has 172 parishes, with 170 secular and 60 regular clergy, 92,000 souls, 14 monasteries for men, and 11 convents for women, 3 colleges for boys, and 2 for girls. Its seminary serves for southern Umbria. A Catholic weekly and a religious periodical are published here.

Fontes:

Sources:

  • CAPPELLETTI, Le Chiese d'Italia, IV (Veneza, 1857)
  • CAMPELLO, Delle Historie di Spoleto (Spoleto, 1672)
  • BARBANTI, Ristretto dell'antico e moderno stato di Spoleto (Foligno, 1731)
  • SANSI, Degli edifici e dei frammenti storici di Spoleto
  • FATTESCHI, Memorie histórico-diplomatiche riguardanti la serie dei duchi ecc. di Spoleto (Spoleto, 1801)
  • ANGELI-ROTA, Spoleto e dintorni (Spoleto, 1905)
  • JENNY, Geschichte des langobardischen Herzogtums Spoleto (Basileia, 1890)
  • MANASSEI, Alcuni documenti per la storia delle cidades di Terni e Spoleto transcritos e anotados em Archiv. stor. ital., XXII (1875), 367-415
  • SANSI, Storia del comune di Spoleto dal secolo XII al XVII em Accad. spolet. (1879)
  • PILA CAROCCI, Della zecca e delle monete di Spoleto (Camerino, 1886)
  • PRAMPOLINI, La rocca di Spoleto em Rev. Europea, XII (1879), 92-7
  • HARDOUIN, Concilia, VII, 239
  • MANSI, Concilia, XXIII, 344
  • UGHELLI, Italia sacra, X, 114
  • LODI, Breve storia delle cose memorabili di Trevi (Milão, 1647)
  • BARIZZA, Istoria della Vergine delle Lagrime di Trevi (Milão, 1721)
  • ALBERTI, Notizie antiche e moderne risguardanti Bevagna città dell'Umbria, raccolte in compendio
  • GIORGETTI, Breve istorico compendio dell'immagine miracolosa di Maria detta delle Lacrime, venerato alla falda di Trevi nell'Umbria (Todi, 1782).
  • CAPPELLETTI, Le Chiese d'Italia, IV (Venice, 1857)
  • CAMPELLO, Delle Historie di Spoleto (Spoleto, 1672)
  • BARBANTI, Ristretto dell'antico e moderno stato di Spoleto (Foligno, 1731), SANSI, Degli edifizi e dei frammenti storici di Spoleto
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  • ANGELI-ROTA, Spoleto e dintorni (Spoleto, 1905)
  • JENNY, Geschichte des langobardischen Herzogtums Spoleto (Bâle, 1890)
  • MANASSEI, Alcuni documenti per la storia delle città di Terni et Spoleto trascritti ed annotati in Archiv. stor. ital., XXII (1875), 367-415
  • SANSI, Storia del comune di Spoleto dal secolo XII, al XVII in Accad. spolet. (1879)
  • PILA CAROCCI, Della zecca e delle monete di Spoleto (Camerino, 1886)
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  • HARDOUIN, Concilia, VII, 239
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  • LODI, Breve storia delle cose memorabili di Trevi (Milan, 1647)
  • BARIZZA, Istoria della Vergine delle Lagrime di Trevi (Milan, 1721)
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