Sétimo Arcebispo de Baltimore, nasceu em Bardstown, Kentucky, em 23 de maio de 1810; faleceu em Baltimore, em 7 de fevereiro de 1872. Seus antepassados vieram da Inglaterra e se estabeleceram em Maryland por volta da metade do século XVII; seu avô mudou-se para Kentucky em 1790. Martin Spalding ingressou no St. Mary's College, em Lebanon, Kentucky, em 1821, lecionou matemática lá aos quatorze anos, formou-se em 1826 e estudou filosofia e teologia durante quatro anos no seminário de Bardstown. Em 1830, entrou na Propaganda, em Roma, onde, após um curso brilhante, foi ordenado sacerdote em 13 de agosto de 1834 e recebeu o doutorado em teologia ao final de uma defesa pública de 256 teses. Ao retornar a Bardstown, tornou-se pároco da catedral e editor do "Catholic Advocate", fundado em 1835. Após a transferência da sé para Louisville, foi nomeado vigário-geral (1844), coadjutor com direito à sucessão do Bispo Flaget (1848) e Bispo de Louisville (1850). A diocese, que na época contava com mais de 30.000 católicos, estava bem servida com escolas para meninas, mas havia relativamente poucas escolas para meninos. Para atender a essa necessidade e recrutar o clero, o Bispo Spalding, logo após a dedicação da catedral em 1852, foi à Europa e conseguiu os serviços dos Irmãos Xaverianos, que chegaram a Louisville em 1854. Durante sua visita à Bélgica, o bispo concebeu a ideia de fundar o Colégio Americano em Louvain, que, principalmente por seus esforços, foi inaugurado em 1857. Grande parte de seu tempo foi dedicada a palestras e escritos polêmicos em defesa da Igreja, especialmente contra o movimento Know-Nothing e o sistema de escolas comuns do qual a instrução religiosa foi excluída. Ele já havia publicado "Evidências da Catolicidade", uma série de palestras proferidas em 1844-5, e "Vida, Tempos e Caráter de Benedict Joseph Flaget" (Louisville, 1852); estas foram seguidas por suas "Miscellanea" (1853) e sua "História da Reforma Protestante" (1860), na qual ampliou sua "Análise da História da Reforma" de D'Aubigné, publicada em 1840. Ele também deu palestras no Instituto Smithsonian, em Washington, e em Baltimore, Nova Iorque, Brooklyn e outras cidades. Em 1864, com a morte do Arcebispo Kenrick, o Bispo Spalding o sucedeu na Sé de Baltimore. Aqui, organizou a Sociedade de São Vicente de Paulo, fundou a Casa do Bom Pastor e a Escola Industrial de Santa Maria, e completou a catedral. Em outubro de 1866, o Segundo Conselho Plenário se reuniu em Baltimore; o Arcebispo Spalding organizou os detalhes e presidiu as deliberações. Ele havia sugerido anteriormente a ideia de uma universidade católica e foi principalmente devido aos seus esforços que o projeto foi apoiado pelo conselho. Em 1867, visitou novamente Roma e participou da celebração do centenário do martírio de São Pedro. Como o Colégio Americano em Roma precisasse de fundos, o Arcebispo Spalding fez um apelo, que resultou em colocar o colégio em bases financeiras sólidas. Seu trabalho em prol da religião e da disseminação da verdade católica foi incessante. Em 1868, ele consagrou o Bispo Becker para a Sé de Wilmington e o Bispo Gibbons para o Vicariato Apostólico da Carolina do Norte. Em um ano (1868-9), ele administrou a confirmação cem vezes, sendo um oitavo dos recipientes convertidos. Ele recebeu as Irmãs Pobres de Baltimore (1869), convidou o Padre Herbert Vaughan para evangelizar os negros (1871) e ajudou o Padre Hecker a estabelecer a Sociedade de Publicação Católica de Nova Iorque. No Concílio Vaticano, foi membro da Comissão de Fé e da Comissão de "Postulata", que tinha que examinar todas as matérias propostas para deliberação antes de serem apresentadas ao conselho. Ele foi um forte defensor da doutrina da infalibilidade papal e elaborou um postulatum no qual favoreceu uma definição por implicação em vez de uma afirmação explícita do dogma. Imediatamente após a votação final sobre a infalibilidade, o Arcebispo Spalding dirigiu uma carta pastoral ao clero e aos leigos de sua arquidiocese, na qual colocou a ação do conselho sob a devida luz e desfez numerosas deturpações. Logo após seu retorno à América, falou em Filadélfia em defesa do poder temporal do papa, e em 18 de junho de 1871, comemorou com a devida observância o jubileu da elevação de Pio IX à cadeira papal, a última celebração notável na qual participou. O Arcebispo Spalding foi um excelente representante do tipo de homens que organizaram e desenvolveram a Igreja nos Estados Unidos. A uma fé forte, ele acrescentou uma piedade sincera e uma devoção terno, a erudição um alto grau de capacidade administrativa, e a seu zelo pelo catolicismo um leal interesse pelo bem-estar de seu país. Ele gozava da estima daqueles que estavam à frente na Igreja e no Estado, e sua morte foi ocasião de tributos de todas as classes de seus concidadãos. Suas obras completas foram publicadas em Baltimore em várias edições.
Seventh Archbishop of Baltimore, b. Bardstown, Kentucky, 23 May, 1810; d., at Baltimore, 7 Feb., 1872. His forbears came from England and settled in Maryland about the middle of the seventeenth century; his grandfather removed to Kentucky in 1790. Martin Spalding entered St. Mary's College, Lebanon, Kentucky, in 1821, taught mathematics there at the age of fourteen, was graduated in 1826, and studied philosophy and theology during four years in the seminary at Bardstown. In 1830 he entered the Propaganda, Rome, where after a brilliant course he was ordained 13 Aug., 1834, and received the doctorate in theology at the close of a public defence of 256 theses. Upon his return to Bardstown, he became pastor of the cathedral and editor of the "Catholic Advocate", founded in 1835. After the transfer of the see to Louisville, he was appointed vicar-general (1844), coadjutor cum jure to Bishop Flaget (1848), and Bishop of Louisville (1850). The diocese, which then numbered over 30,000 Catholics was well provided with schools for girls, but there were comparatively few schools for boys. To supply this need and to recruit the clergy, Bishop Spalding, shortly after the dedication of the cathedral in 1852, went to Europe and secured the services of the Xaverian Brothers who came to Louisville in 1854. During his visit to Belgium, the bishop conceived the idea of founding the American College at Louvain which, mainly through his efforts, was opened in 1857. Much of his time was devoted to lectures and controversial writings in defence of the church, especially against the Know-Nothing movement and the common school system from which religious instruction was excluded. He had already published "Evidences of Catholicity", a series of lectures delivered in 1844-5, and the "Life, Times and Character of Benedict Joseph Flaget" (Louisville, 1852); these were followed by his "Miscellanea" (1853) and his "History of the Protestant Reformation" (1860) in which he enlarged his "Review of D'Aubigné's æHistory of the Reformation'", published in 1840. He also lectured at the Smithsonian Institute, Washington, and in Baltimore, New York, Brooklyn, and other cities. In 1864, on the death of Archbishop Kenrick, bishop Spalding succeeded him in the See of Baltimore. Here he organized the St. Vincent de Paul Society, founded the House of the Good Shepherd and St. Mary's Industrial School, and completed the cathedral. In October, 1866, the Second Plenary Council assembled at Baltimore; Archbishop Spalding arranged the details and presided over the deliberations. He had previously suggested the idea of a Catholic university and it was chiefly due to his efforts that the project was endorsed by the council. In 1867 he again visited Rome and took part in the celebration of the centenary of St. Peter's martyrdom. As the American College in Rome was in need of funds, Archbishop Spalding issued an appeal, which resulted in placing the college on a sound financial basis. His labours in behalf of religion and the spreading of Catholic truth were incessant. In 1868 he consecrated Bishop Becker for the See of Wilmington and Bishop Gibbons for the Vicariate Apostolic of North Carolina. Within one year (1868-9) he administered confirmation a hundred times, one eighth of the recipients being converts. He welcomed the Little Sisters of the Poor to Baltimore (1869), invited Father Herbert Vaughan to evangelize the negroes (1871), and aided Father Hecker in establishing the Catholic Publication Society of New York. At the Vatican Council he was a member of the Commission on Faith and of the Commission on "Postulata" which had to examine all the matters proposed for deliberation before they were presented to the council. He was a strong supporter of the doctrine of papal infallibility and he drew up a postulatum in which he favoured a definition by implication in preference to an explicit affirmation of the dogma. Immediately after the final vote on infallibility, Archbishop Spalding addressed a pastoral letter to the clergy and laity of his archdiocese, in which he set the action of the council in the proper light and cleared away numerous misrepresentations. Shortly after his return to America he spoke at Philadelphia in defence of the temporal power of the pope, and on 18 June, 1871, he commemorated with fitting observance the jubilee of the elevation of Pius IX to the papal chair, the last notable celebration in which he took part. Archbishop Spalding was a fine representative of the type of men who organized and developed the Church in the United States. To a strong faith he added sincere piety and tender devotion, to scholarship a high degree of administrative ability, and to his zeal for Catholicism a loyal interest in the welfare of his country. He enjoyed the esteem of those who were foremost in Church and State, and his death was the occasion of tributes from all classes of his fellow-citizens. His complete works were published at Baltimore in several editions.
Fontes:
Sources:
- J.L. SPALDING, A Vida do Revmo. M.J. Spalding, Doutor em Teologia (Nova York e Baltimore, 1873)
- CLARKE, Vidas dos Bispos Falecidos, III (Nova York, 1888)
- Arquivos da Catedral (Baltimore).
- J.L. SPALDING, The Life of the Most Rev. M.J. Spalding, D.D. (New York and Baltimore, 1873)
- CLARKE, Lives of the Deceased Bishops, III (New York, 1888)
- Archives of the Cathedral(Baltimore).