Educador e autor, nascido em Florença, 8 de agosto de 1716; faleceu em Roma, 16 de setembro de 1788. Entrou na Sociedade de Jesus em 22 de outubro de 1731 e foi principalmente empregado no ensino de filosofia e teologia, embora por um tempo tenha lecionado matemática no Colégio Romano e auxiliar o Padre Asclepi em suas observações astronômicas. A sua obra mais notável é "De Miraculis" (Roma, 1777), que ele cuidadosamente revisou em duas edições subsequentes (Roma, 1779 e 1785). Nesta obra, além de apresentar a doutrina positiva sobre a natureza e a realidade dos milagres, reuniu com grande rigor as objeções levantadas pelos racionalistas de sua época e de épocas anteriores contra os principais milagres do Antigo e do Novo Testamento, de modo que a obra pode ser considerada como um compêndio da literatura sobre o assunto, até o último quartel do século dezoito. Suas outras principais obras são: "De Causa efficiente" (Roma, 1764); "De Bono, Malo et Pulchro" (Roma, 1766); "De Mundo" (Roma, 1770); "De Ideis Mentis humanæ" (Roma, 1772); "De Motu" (Roma, 1774); "De Anima Brutorum" (Roma, 1775); "De Signis Idearum" (Roma, 1781).
Educator and author, born at Florence, 8 Aug., 1716; died at Rome, 16 Sept., 1788. He entered the Society of Jesus, 22 Oct., 1731, and was employed chiefly in teaching philosophy and theology, though for a time he professed mathematics at the Roman College, and assisted Father Asclepi in his astronomical observations. The most noted of his writings is the work "De Miraculis" (Rome, 1777), which he carefully revised in two succeeding editions (Rome, 1779 and 1785). In this work, besides giving the positive doctrine on the nature and reality of miracles, he has marshalled together with great thoroughness the objections brought forward by the rationalists of his own and preceding times against the chief miracles of the Old and the New Testament, so that the work may be considered as a compendium of the literature of the subject, up to the last quarter of the eighteenth century. His other chief works are: "De Causa efficiente" (Rome, 1764); "De Bono, Malo et Pulchro" (Rome, 1766); "De Mundo" (Rome, 1770); "De Ideis Mentis humanæ" (Rome, 1772); "De Motu" (Rome, 1774); "De Anima Brutorum" (Rome, 1775); "De Signis Idearum" (Rome, 1781).
Fontes:
Sources:
- SOMMERVOGEL, Biblioteca dos Jesuítas, VII (Bruxelas, 1896).
- SOMMERVOGEL, Bibl. de la C. de J., VII (Brussels, 1896).