Bispo de Calcedônia, segundo Vigário Apostólico da Inglaterra; nasceu em Hanworth, Lincolnshire, em novembro de 1568 (não 1566, como comumente afirmado); faleceu em Paris, em 18 de março de 1655. Foi educado no Trinity College, Oxford, onde se tornou católico. Foi admitido no English College, Roma, em 1586, estudou sob a orientação de Bellarmine e foi ordenado sacerdote em 7 de maio de 1592. Em fevereiro de 1593, chegou a Valladolid, onde obteve o grau de Doutor em Teologia e lecionou filosofia no English College até 1598, quando foi para Sevilha como professor de controvérsias. Em 1603, partiu para a missão inglesa, onde deixou sua marca como missionário. Escolhido para representar o caso do clero secular na controvérsia do arcipreste, foi a Roma, onde se opôs a Persons, que disse dele: "Nunca tratei com homem algum em minha vida mais obstinado e resoluto em suas opiniões". Em 1613, tornou-se superior do pequeno corpo de sacerdotes seculares ingleses no Arras College, Paris, que se dedicavam ao trabalho de controvérsias. Em 1625, foi eleito para suceder o Dr. Bishop como vigário apostólico, mas a data normalmente atribuída à sua consagração como Bispo de Calcedônia (12 de janeiro de 1625) deve estar errada, pois ele não foi eleito até 2 de janeiro. Chegou à Inglaterra em abril do mesmo ano, residindo na casa do Lord Montagu em Turvey, Bedfordshire. Como vigário apostólico, entrou em conflito com os regulares, reivindicando os direitos de um ordinário, mas Urbano VIII decidiu (16 de dezembro de 1627) que ele não era um ordinário. Em 1628, o Governo apresentou uma proclamação para sua prisão, e em 1631, retirou-se para Paris, onde viveu com Richelieu até a morte do cardeal em 1642; então, aposentou-se no convento das freiras agostinianas inglesas, onde morreu.
Bishop of Chalcedon, second Vicar Apostolic of England; b. at Hanworth, Lincolnshire, Nov., 1568 (not 1566 as commonly stated); d. at Paris, 18 March, 1655. He was educated at Trinity College, Oxford, where he became a Catholic. He was admitted to the English College, Rome, in 1586, studied under Bellarmine, and was ordained priest 7 May 1592. In Feb., 1593, he arrived at Valladolid, where he took the degree of Doctor of Theology, and taught philosophy at the English College till 1598, when he went to Seville as a professor of controversies. In 1603 he went on the English mission, where he made his mark as a missioner. Chosen to represent the case of the secular clergy in the archpriest controversy, he went to Rome, where he opposed Persons, who said of him: "I never dealt with any man in my life more heady and resolute in his opinions". In 1613 he became superior of the small body of English secular priests at Arras College, Paris, who devoted themselves to controversial work. In 1625 he was elected to succeed Dr. Bishop as vicar Apostolic, but the date usually assigned for his consecration as Bishop of Chalcedon (12 Jan., 1625) must be wrong, as he was not elected till 2 Jan. He arrived in England in April, of the same year, residing in Lord Montagu's house at Turvey, Bedfordshire. As vicar Apostolic he came into conflict with the regulars, claiming the rights of an ordinary, but Urban VIII decided (16 Dec., 1627) that he was not an ordinary. In 1628 the Government issued a proclamation for his arrest, and in 1631 he withdrew to Paris, where he lived with Richelieu till the cardinal's death in 1642; then he retired to the convent of the English Augustinian nuns, where he died.
Ele escreveu: "Uma resposta ao desafio recente de T. Bel" (1605); "O Balanço Prudencial da Religião" (1609); "Vita Dominae Magdalenae Montis-Acuti", ou seja, Viscondessa Montagu (1609); "De auctore et essentia Protestanticae Religionis" (1619), tradução em inglês, 1621; "Collatio doctrinae Catholicorum et Protestantium" (1622), tr. (1631); "Da distinção entre pontos fundamentais e não fundamentais da fé" (1645); "Algumas instruções úteis para Sacerdotes, Seminaristas, Missionários da Inglaterra" (1647); "Um Tratado sobre o melhor tipo de Confessores" (1651); "Do Proponente Eterno e Todo-suficiente das Questões de Fé" (1653); "Florum Historiae Ecclesiasticae gentis Anglorum libri septem" (1654). Muitos documentos não publicados relacionados ao seu episcopado conturbado (uma história imparcial do qual ainda precisa ser escrita) estão preservados nos Arquivos Diocesanos de Westminster.
He wrote: "An answer to T. Bel's late Challenge" (1605); "The Prudentiall Ballance of Religion", (1609); "Vita Dominae Magdalenae Montis-Acuti" i.e., Viscountess Montagu (1609); "De auctore et essentia Protestanticae Religionis" (1619), English translation, 1621; "Collatio doctrinae Catholicorum et Protestantium" (1622), tr. (1631); "Of the distinction of fundamental and not fundamental points of faith" (1645); "Monita quaedam utilia pro Sacerdotibus, Seminaristis, Missionariis Angliae" (1647); "A Treatise of the best kinde of Confessors" (1651); "Of the all-sufficient Eternal Proposer of Matters of Faith" (1653); "Florum Historiae Ecclesiasticae gentis Anglorum libri septem" (1654). Many unpublished documents relating to his troubled episcopate (an impartial history of which yet remains to be written) are preserved in the Westminster Diocesan Archives.
Fontes:
Sources:
- DODD, História da Igreja, III (Bruxelas, ver Wolverhampton, 1737-1742) o relato do qual a maioria das biografias subsequentes foram derivadas. Veja também a edição de Tierney de Dodd para mais documentos
- BERINGTON, Memórias de Panzani (Londres, 1793)
- Calendário de Documentos Estado: Dom., 1625-1631
- BUTLER, Memórias Históricas dos Católicos Ingleses (Londres, 1819)
- SERGEANT, Relato do Capítulo Inglês (Londres, 1853)
- FULLERTON, Vida de Luisa de Carvajal (Londres, 1873)
- FOLEY, Registros Província Inglesa S. J., VI (Londres, 1880)
- BRADY, Sucessão Episcopal, III (Roma, 1877), um relato confuso e auto-contraditório com alguns novos fatos
- ALGER no Dicionário Nacional de Biografia
- GILLOW, Dicionário Bibliográfico dos Católicos Ingleses
- CEDOZ, Convento de Religiosas Inglesas em Paris (Paris, 1891)
- Terceiro Diário de Douay, Publicações C.R.S., X (Londres, 1911).
- DODD, Church History, III (Brussels vere Wolverhampton, 1737-1742) the account from which most subsequent biographies were derived. See also Tierney's edition of Dodd for further documents
- BERINGTON, Memoirs of Panzani (London, 1793)
- Calendar State Papers: Dom., 1625-1631
- BUTLER, Historical Memoirs of English Catholics (London, 1819)
- SERGEANT, Account of the English Chapter (London, 1853)
- FULLERTON, Life of Luisa de Carvajal (London, 1873)
- FOLEY, Records Eng. Prov. S. J., VI (London, 1880)
- BRADY, Episcopal Succession, III (Rome, 1877), a confused and self-contradictory account with some new facts
- ALGER in Dict. Nat. Biog.
- GILLOW, Bibl. Dict. Eng. Cath.
- CEDOZ, Couvent de Religieuses Anglaises a Paris (Paris, 1891)
- Third Douay Diary, C.R.S. Publications, X (London, 1911).
Nascido em Worcestershire, 1500; morreu em Douai, 9 de julho de 1563. Foi educado no Merton College, Oxford; e, obtendo seu grau de M.A. em 1530, tornou-se registrador da universidade em 1532. Em 1536, Henrique VIII o nomeou primeiro Professor Regius de Teologia, e ele obteve seu doutorado nesse assunto em 10 de julho do mesmo ano. Subsequentemente, tornou-se diretor do Whittington College, Londres; reitor de St. Dunstan's-in-the-East; reitor de Cuxham, Oxfordshire; principal do St. Alban's Hall; e leitor de Teologia no Magdalen College. Sob Eduardo VI, seus oponentes afirmam que ele abjurou a autoridade do papa na Cruz de São Paulo (15 de maio de 1547) e em Oxford, mas os relatos dos acontecimentos são obscuros e pouco confiáveis. Se ele cedeu de alguma forma, logo se recuperou e, portanto, sofreu a perda de sua cátedra, sendo sucedido por Peter Martyr, com quem participou de uma disputa pública em 1549. Pouco depois, foi preso, mas logo libertado. Indo para Louvain, tornou-se professor de Teologia lá. Durante a restauração católica de Maria, recuperou a maior parte de suas preferências, e foi feito capelão real e cônego da Christ Church. Teve um papel proeminente nos processos contra Cranmer, Ridley e Latimer. Novamente perdeu todos os seus benefícios com a mudança de religião sob Elizabeth, e após um curto período de prisão na casa de Parker, escapou para Douai, onde foi nomeado por Filipe II reitor da igreja de São Pedro. Não há fundamento para a história caluniosa espalhada pelos Reformadores para justificar sua destituição da cátedra de Oxford. Quando a Universidade de Douai foi fundada em 5 de outubro de 1562, ele foi instalado como chanceler e professor de Teologia, mas viveu apenas alguns meses para ocupar esses cargos. Escreveu muitas obras, sendo as principais: "Aserção e Defesa do Sacramento do Altar" (1546); "Defesa do Sacrifício da Missa" (1547); "Defensio cælibatus sacerdotum" (1550); "Diatriba de hominis justificatione" (1550); "Escudo da Fé Católica" (1555-56); "De Missæ Sacrificio" (1562); e várias refutações a Calvino, Melanchthon, Jewell e Beza, todas publicadas em 1562.
Born in Worcestershire, 1500; died at Douai, 9 July, 1563. He was educated at Merton College, Oxford; and, having taken his M.A. degree in 1530, he became registrar of the university in 1532. In 1536 Henry VIII appointed him first Regius Professor of divinity, and he took his doctorate in that subject on 10 July in the same year. He subsequently became master of Whittington College, London; rector of St. Dunstan's-in-the-East; rector of Cuxham, Oxfordshire; principal of St. Alban's Hall; and divinity reader at Magdalen College. Under Edward VI he is said by his opponents to have abjured the pope's authority at St. Paul's Cross (15 May, 1547) and at Oxford, but the accounts of the proceedings are obscure and unreliable. If he yielded at all, he soon recovered and accordingly suffered the loss of his professorship, being succeeded by Peter Martyr, with whom he held a public disputation in 1549. Shortly afterwards he was arrested, but was soon liberated. Going to Louvain, he became professor of divinity there. During Mary's Catholic restoration he regained most of his preferments, and was made royal chaplain and canon of Christ Church. He took a prominent part in the proceedings against Cranmer, Ridley, and Latimer. He again lost all his benefices at the change of religion under Elizabeth, and after a short imprisonment in Parker's house he escaped to Douai, where he was appointed by Philip II dean of St. Peter's church. There is no foundation for the slanderous story spread by the Reformers to account for his deprivation of his Oxford professorship. When Douai University was founded on 5 Oct., 1562, he was installed as chancellor and professor of theology, but only lived a few months to fill these offices. He wrote many works, the chief of which are: "Assertion and Defence of the Sacrament of the Altar" (1546); "Defence of the Sacrifice of the Mass" (1547); "Defensio cælibatus sacerdotum" (1550); "Diatriba de hominis justificatione" (1550); "Buckler of the Catholic Faith" (1555-56); "De Missæ Sacrificio" (1562); and several refutations of Calvin, Melanchthon, Jewell, and Beza, all published in 1562.
Fontes:
Sources:
- FOSTER, Alumni Oxonienses, IV (Oxford, 1891)
- PITS, De illustribus Angliæ Scriptoribus (Paris, 1619)
- DODD, História da Igreja, II (Bruxelas, verdadeiramente Wolverhampton, 1737-42)
- GARDINER, Cartas e Documentos de Henrique VIII
- COOPER, Dict. Nat. Biog., verbete.
- FOSTER, Alumni Oxonienses, IV (Oxford, 1891)
- PITS, De illustribus Angliæ Scriptoribus (Paris, 1619)
- DODD, Church History, II (Brussels vere Wolverhampton, 1737-42)
- GARDINER, Letters and Papers of Henry VIII
- COOPER, Dict. Nat. Biog., s.v.