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São Francisco(San Francisco)

Atualizado em 28/05/2026

(SÃO FRANCISCO)

(SANCTI FRANCISCI)

Arquidiocese estabelecida em 29 de julho de 1853, abrangendo os Condados de San Francisco, San Mateo, San Joaquin, Stanislaus, Sonoma, Alameda, Contra Costa, Marin, Lake, Mendocino, Napa, Solano e Merced, situados ao norte da latitude 37° 5' N. no Estado da Califórnia, EUA; uma área de 16.856 milhas quadradas. Seus sufragâneos são: a Diocese de Monterey e Los Angeles, e a Diocese de Sacramento, na Califórnia; e a Diocese de Salt Lake, que abrange o Estado de Utah e seis condados do Estado de Nevada. A província inclui os estados da Califórnia e Nevada e todo o território a leste até o Rio Colorado.

Archdiocese established 29 July 1853 to include the Counties of San Francisco, San Mateo, San Joaquin, Stanislaus, Sonoma, Alameda, Contra Costa, Marin, Lake, Mendocino, Napa, Salano, and Merced lying north of 37° 5' N. lat. in the State of California, U.S.A.; an area of 16,856 square miles. Its suffragans are: the Diocese of Monterey and Los Angeles, and the Diocese of Sacramento, in California; and the Diocese of Salt Lake, which comprises the State of Utah and six counties of the State of Nevada. the province including the states of California and Nevada and all the territory east to the Rio Colorado.

Toda a Califórnia — a Baixa, ou Velha Califórnia, e a Alta, ou o estado atual — esteve originalmente sob jurisdição espanhola e mexicana, e mais tarde formou a Diocese de Ambas as Califórnias, da qual o Reverendíssimo Francisco Garcia Diego y Moreno foi o primeiro bispo. Os franciscanos que desembarcaram com Cortés na Baía de Santa Cruz em 3 de maio de 1535 iniciaram o primeiro trabalho missionário, sob a liderança do Padre Martin de la Coruna. Seus esforços neste campo, assim como os dos jesuítas que os sucederam meio século depois, são detalhados em um artigo especial dedicado a esse tema (veja MISSÕES DA CALIFÓRNIA). Portola descobriu a atual Baía de São Francisco em 1º de novembro de 1769, e como parte da cadeia de missões projetadas pelo Padre Junípero Serra, a missão de São Francisco de Assis, também chamada de Missão Dolores, foi fundada em 9 de outubro de 1776 por seus dois irmãos franciscanos, os Padres Francisco Palou e Benito Cambón, ambos naturais da Espanha. Sob os cuidados dos franciscanos, a missão prosperou sem interrupção por mais de meio século. Então veio a secularização e o saque das missões da Califórnia pelo governo mexicano em 1834, e São Francisco sofreu ruína junto com as outras. A vila de Yerba Buena foi estabelecida em seu local, e a colonização foi incentivada pelas autoridades civis. Alguns negócios externos foram realizados, e alguns navios entraram no porto. No meio do verão de 1846, um navio de guerra tomou posse do lugar em nome dos Estados Unidos, e em 30 de janeiro do ano seguinte o nome da cidade Yerba Buena foi mudado para São Francisco. Ouro foi descoberto na primavera de 1848, e com isso vieram os milhares de caçadores de fortuna de todas as nações e o início da cidade como um grande centro comercial (veja CALIFÓRNIA).

All California — Lower, or Old California, and Upper, or the present state — was originally under Spanish and Mexican jurisdiction, and later formed the Diocese of Both Californias, of which the Right Reverend Francisco Garcia Diego y Moreno was the first bishop. The Franciscans who landed with Cortes at Santa Cruz Bay on 3 May, 1535 began the first mission work, under the leadership of Father Martin de la Coruna. Their labors in this field, and those of the Jesuits who followed them half a century later, are detailed in a special article devoted to that topic (see CALIFORNIA MISSIONS). Portola discovered the present San Francisco Bay 1 Nov., 1769, and as one of the chain of missions projected by Father Junipero Serra, the mission of San Francisco de Asis, called also the Mission Dolores, was founded 9 Oct., 1776 by his two Franciscan brethren Fathers Francisco Palou and Benito Cambon, both natives of Spain. Under the fostering care of the Franciscans the mission prospered without interruption for more than half a century. Then came the secularization and plunder of the California missions by the Mexican Government in 1834, and San Francisco suffered ruin with the others. The village of Yerba Buena was established on its site, and colonization invited by the civil authorities. Some outside trading was done, and a few ships entered the harbour. In the midsummer of 1846, a man-of-war took possession of the place in the name of the United States, and on 30 Jan. of the following year the name of the town Yerba Buena was changed to San Francisco. Gold was discovered in the spring of 1848, and with this came the thousands of fortune-hunters of all nations and the beginning of the city as a great centre of commerce (see CALIFORNIA).

Antes disso, a Santa Sé havia estabelecido a Diocese de Ambas as Califórnias, sufragânea do Arcebispo do México, e nomeado como seu bispo, em 27 de abril de 1840, o Padre Francisco Garcia Diego y Moreno, que foi consagrado em Zacatecas, em 4 de outubro de 1840. Ele nasceu em Lagos, Estado de Jalisco, México, em 17 de setembro de 1785, e entrou para os Franciscanos aos dezessete anos. Ordenado sacerdote em 13 de novembro de 1808, foi sucessivamente mestre de noviços e vigário do mosteiro de Nossa Senhora de Guadalupe, e trabalhou com zelo, realizando missões nas cidades e vilas do México. Em 1830, foi nomeado Prefeito das Missões para a Conversão dos Índios na Califórnia, e partiu para este novo campo com dez missionários do colégio de Nossa Senhora de Guadalupe, chegando a Santa Clara, onde estabeleceu sua residência. As missões da Alta Califórnia estavam então em um estado de grande desmoralização, devido à interferência e perseguição seculares e políticas. Sua total ruína foi evitada pelo zelo desses sacerdotes até a promulgação do decreto de secularização pelo Congresso Mexicano em agosto de 1834. A destruição que se seguiu foi tão abrangente que no verão de 1836 ele voltou ao México, e, por meio de um apelo persistente ao congresso, conseguiu a revogação do decreto de secularização e uma ordem para a restauração das missões à Igreja. Assuntos relacionados à sua ordem o mantiveram no México por vários anos, e então, quando estava prestes a retornar à Califórnia, recebeu o aviso de sua nomeação como bispo da diocese recém-criada, que continha dezoito das vinte e uma missões históricas da Califórnia. A maioria delas estava em ruínas quando ele chegou a San Diego em 11 de dezembro de 1841, para iniciar a desalentadora tarefa de salvar o que pudesse do naufrágio deixado pelos saqueadores da era de secularização. Com um esforço heroico, abriu um seminário em Santa Ynez em 4 de maio de 1844, e, por palavras, atos e exemplo, fez tudo o que foi possível para reestabelecer as missões, mas sua saúde falhou, e retornando a Santa Barbara em janeiro de 1842, faleceu lá em 13 de abril de 1846.

Previous to this the Holy See had established the Diocese of Both Californias, suffragan to the Archbishop of Mexico, and appointed as its bishop, on 27 April, 1840, Father Francis Garcia Diego y Moreno, who was consecrated at Zacatecas, 4 Oct., 1840. He was born at Lagos, State of Jalisco, Mexico, 17 Sept., 1785, and joined the Franciscans at the age of seventeen. Ordained priest 13 Nov., 1808 he was successively master of novices and vicar of the monastery of Our Lady of Guadalupe, and laboured zealously giving missions in the towns and cities of Mexico. In 1830 he was appointed Prefect of the Missions for the Conversion of the Indians in California, and set out for this new field with ten missionaries from the college of Our Lady of Guadalupe, reaching Santa Clara, where he took up his residence. The missions of Upper California were then in a very demoralized state, owing to secular and political interference and persecution. Their utter ruin was averted by the zeal of these priests until the passage of the decree of secularization by the Mexican Congress in August, 1834. The destruction that followed this was so widespread that in the summer of 1836 he went back to Mexico, and by a persistent appeal to its congress secured the repeal of the decree of secularization and an order for the restoration of the missions to the Church. Business in connection with his order detained him in Mexico for several years, and then as he was about to return to California he received notice of his appointment as bishop of the newly-created diocese which contained eighteen of the twenty-one historic California missions. Most of them were in ruins when he arrived at San Diego on 11 December, 1841, to commence the disheartening task of saving what he could of the wreck left by the plunderers of the era of secularization. By heroic effort he opened a seminary at Santa Ynez 4 May, 1844, and by word, deed, and example did everything possible to re-establish the missions, but his health failed, and returning to Santa Barbara in January, 1842 he died there 13 April, 1846.

Muito Reverendíssimo José Maria Gonzalez Rubio, O.F.M., o vigário-geral, foi nomeado administrador antes da morte do bispo, e a escolha foi ratificada pelo Arcebispo do México. A condição da diocese pode ser percebida pela declaração do administrador feita em uma carta circular datada de 30 de maio de 1848 e dirigida ao povo. "Dia após dia," ele disse, "vemos que nossas circunstâncias se tornam mais difíceis; que as ajudas e recursos diminuíram para quase nada; que a esperança de suprir o clero necessário está agora quase extinta; e o pior de tudo é que, pela falta de meios e sacerdotes, o culto divino em toda a diocese está à beira da total ruína." A data desta carta é a mesma em que o Tratado de Queretar foi assinado, cedendo a Califórnia aos Estados Unidos.

Very Rev. José Maria Gonzalez Rubio, O.F.M., the vicar-general, was appointed administrator before the bishop died, and the choice was ratified by the Archbishop of Mexico. The condition of the diocese may be seen from the statement of the administrator made in a circular letter dated 30 May, 1848, and addressed to the people. "Day by day" he said, "we see that our circumstances grow in difficulty; that helps and resources have shrunk to almost nothing; that the hope of supplying the needed clergy is now almost extinguished; and worst of all that through lack of means and priests Divine worship throughout the whole diocese stands upon the brink of total ruin." The date of this letter is the same as that on which the Treaty of Queretar was signed, ceding California to the United States.

Domínio americano

American rule

Quando a Alta Califórnia assim se tornou parte dos Estados Unidos, o governo mexicano recusou-se a permitir que um bispo americano exercesse jurisdição na Baixa Califórnia. Para resolver essa dificuldade, o Papa Pio IX desagregou o território mexicano da Diocese de San Diego ou Monterey, que havia sido ereta pelo Papa Gregório XVI em 27 de abril de 1840, e, por decreto da Sagrada Congregação da Propaganda, em 1º de julho de 1854, dividiu a Alta Califórnia em duas dioceses: San Francisco e Monterey. Por breve de 29 de julho, San Francisco foi elevada a arquidiocese, com Monterey como sua sé sufragânea. Como Bispo de San Diego ou Monterey, o Reverendo Joseph Sadoc Alemany, O.P., havia sido consagrado em Roma pelo Cardeal Fransoni em 30 de junho de 1850. Ele foi nomeado Arcebispo de San Francisco e tomou posse em 29 de julho de 1853. Antes de tudo isso acontecer, o Padre Gonzalez, como administrador, começou a tomar medidas para atender às necessidades do povo e, em um apelo circular por ajuda, datado de Santa Bárbara, 13 de junho de 1849, ele informa seu rebanho que pediu padres da Congregação dos Sagrados Corações de Jesus e Maria e dos jesuítas de Oregon.

When Upper California thus became part of the United States, the Mexican Government refused to permit an American bishop to exercise jurisdiction in Lower California. To meet his difficulty Pope Pius IX detached the Mexican territory from the Diocese of San Diego or Monterey, which had been erected by Pope Gregory XVI 27 April, 1840, and by decree of the Sacred Congregation of Propaganda, 1 July, 1854, divided Upper California into the two dioceses of San Francisco and Monterey. By Brief of 29 July, San Francisco was made an archbishopric, with Monterey its suffragan see. As Bishop of San Diego or Monterey, the Reverend Joseph Sadoc Alemany, O.P. had been consecrated in Rome by Cardinal Fransoni 30 June, 1850. He was appointed Archbishop of San Francisco, and took possession 29 July, 1853. Before all this occurred, Father Gonzalez as administrator began to take measures to provide for the needs of the people, and in a circular appeal for aid, dated Santa Barbara, 13 June, 1849, he tells his flock that he has asked for priests from the Congregation of the Sacred Hearts of Jesus and Mary and from the Jesuits of Oregon.

No outono de 1849, o Padre John Brouillet, então Vigário-Geral de Nesqually, Oregon, desembarcou em São Francisco em uma visita, e como ele era o único sacerdote nas proximidades que falava inglês, a destituição espiritual dos milhares de pessoas na cidade que tentavam chegar aos recém-descobertos campos de ouro o tocou, e ele permaneceu lá para ministrar a eles. Alguns meses depois, o Padre Antoine* Langlois, um sacerdote secular canadense que havia trabalhado por seis anos no noroeste e estava então a caminho do Canadá para ingressar na Companhia de Jesus, juntou-se a ele e, por orientação de seus superiores, também permaneceu em São Francisco. Ele deixou um "Jornal Eclesiástico e Religioso para São Francisco" em manuscrito, que é preservado no Santa Clara College, e nele relata: "A primeira Missa celebrada na Missão estabelecida na cidade de São Francisco Xavier [sic] foi no dia 17 de junho de 1849, o terceiro domingo após Pentecostes; o Padre Brouillet... foi especificamente encarregado de atender aos desejos do povo e trabalhar na construção de uma Igreja e realizar serviços divinos nela. Um início foi feito com a compra de um terreno de 25 por 50 varas, depois de ter reunido os católicos mais zelosos e aberto uma subscrição de $5000 para pagar pelo terreno e pela construção a ser erguida nele... A religião começou a ser praticada, apesar dos obstáculos naturais então em seu caminho, devido à sede de ouro".

In the autumn of 1849 Father John Brouillet, then Vicar-General of Nesqually, Oregon, landed at San Francisco on a visit, and as he was the only priest in the vicinity who could speak English, the spiritual destitution of the thousands about the town trying to reach the newly-discovered gold fields touched him, and he remained there to minister to them. A few months later Father Antoine* Langlois, a Canadian secular priest who had been labouring for six years in the northwest and was then on his way to Canada to enter the Society of Jesus, joined him, and by direction of his superiors also remained at San Francisco. He has left an "Ecclesiastical and Religious Journal for San Francisco" in manuscript, which is preserved at Santa Clara College, and in this he relates: "The first Mass said in the Mission established in the city of St. Francis Xavier [sic] was on June 17th, 1849, the third Sunday after Pentecost; Father Brouillet . . . was specifically charged to yield to the wishes of the people and labour towards the building of a Church and hold divine service therein. A beginning was made by the purchase of a piece of ground 25 by 50 varas, after he had called the more zealous Catholics together and opened a subscription of $5000 to pay for the lot and the building to be erected on it . . . Religion now began to be practised in spite of the natural obstacles then in its way by the thirst of gold".

O Padre Brouillet então retornou à Oregon, e para sucedê-lo na missão, os Padres Michael Accolti e John Nobili, S.J., chegaram a São Francisco vindo de Oregon em 8 de dezembro de 1849 para estabelecer na diocese, em resposta ao convite do administrador, uma casa e um colégio de sua ordem, seja em Los Angeles ou San José, sendo esta última a principal cidade do Norte da Califórnia na época. Esses dois sacerdotes desempenharam um papel muito importante no subsequente desenvolvimento da Igreja e da educação católica na diocese. O Padre Accolti tentou obter ajuda de seus irmãos da província de Missouri e de outras províncias de sua ordem, e finalmente, em maio de 1854, conseguiu que a missão da Califórnia fosse adotada pela Província de Turim, na Itália. Em maio de 1852, o Padre James Ryder, S.J., da Província de Maryland, visitou São Francisco e ficou quatro meses a negócios ligados à sociedade. Em março de 1850, dois padres da Congregação dos Sagrados Corações de Jesus e Maria chegaram das Ilhas Sandwich, e logo após, quatro outros da mesma Congregação de Valparaíso. Eles foram imediatamente convidados a se estabelecer nas antigas missões do Sul da Califórnia, e apenas um deles permaneceu em São Francisco. Este foi o Padre Flavian Fontaine, que iniciou uma escola lá, pois falava inglês fluentemente. Esta escola fracassou após algum tempo e causou muitos problemas devido às dívidas que ele deixou sobre a propriedade, as quais foram assumidas pelo Padre Nobili, que se comprometeu a continuar a escola como um complemento ao Santa Clara College que ele havia fundado perto de San José. Os dominicanos, representados pelo Padre Anderson, também estavam estabelecidos. Ele recebeu faculdades do administrador em 17 de setembro de 1850 e foi nomeado pastor em Sacramento, onde se tornou vítima da cólera no início do ano seguinte. O "Catolic Directory" de 1850 traz este relatório da Califórnia: "O número de clérigos no Norte da Califórnia é de aproximadamente dezesseis, dos quais dois, o Rev. John B. Brouillet e o Rev. Antoine* Langlois, estão na cidade de São Francisco, onde uma capela foi dedicada ao culto divino em junho passado. O clero reverendo lá também fez arranjos para a abertura de uma escola para a instrução das crianças. A população católica é estimada de quinze a vinte mil".

Father Brouillet then returned to Oregon, and to succeed him in the mission Fathers Michael Accolti and John Nobili, S.J. reached San Francisco from Oregon 8 Dec., 1849 to establish in the diocese, in response to the invitation of the administrator, a house and college of their order either at Los Angeles or San José, the latter being at that time the chief city of Northern California. These two priests played a very prominent part in the subsequent development of the Church and Catholic education in the diocese. Father Accolti tried to obtain assistance from his brethren of the Missouri and other provinces of his order, and finally in May, 1854 succeeded in having the California mission adopted by the Province of Turin, Italy. In May, 1852 Father James Ryder, S.J., of the Maryland Province visited San Francisco and remained four months on business connected with the society. In March, 1850 two fathers of the Congregation of the Sacred Hearts of Jesus and Mary arrived from the Sandwich Islands, and shortly after four others of the same Congregation from Valparaiso. They were immediately invited to establish themselves in the old missions in Southern California and only one of them remained at San Francisco. This was Father Flavian Fontaine, who started a school there, as he spoke English fluently. This school failed after some time, and occasioned much trouble owing to the debts he left on the property, which were assumed by Father Nobili, who undertook to continue the school as an adjunct to Santa Clara College which he had founded near San José. The Dominicans, represented by Father Anderson, were also established. He received faculties from the administrator 17 Sept., 1850 and was appointed pastor at Sacramento, where he fell a victim to cholera early the following year. The "Catholic Directory" for 1850 has this report from California: "The number of clergymen in Northern California is about sixteen, two of whom, the Rev. John B. Brouillet and Rev. Antoine* Langlois, are in the town of San Francisco, where a chapel was dedicated to Divine worship last June. The reverend clergy there have also made arrangements for the opening of a school for the instruction of children. The Catholic population is variously estimated at from fifteen to twenty thousand".

As diferenças raciais geraram alguns problemas que o administrador esperava que a chegada dos jesuítas de língua inglesa ajudasse a resolver. Em uma carta ao Padre Accolti de Santa Bárbara, datada de 5 de março de 1850, ele diz: "Não faltaram estranhos que, desprezando os padres do país, desejavam construir uma igreja separada e que fosse assistida por padres de sua própria língua. Tais pretensões, embora baseadas em algumas razões enganosas, para alguns dos párocos soaram como cisma".

Racial differences had made some trouble which the administrator hoped the advent of the English-speaking Jesuits would help to settle. In a letter to Father Accolti from Santa Barbara on 5 March, 1850, he says: "Strangers have not been wanting, who, despising the priests of the country, have desired to build a church apart, and have it attended by priests of their own tongue. Such pretensions, though based on some specious reasons, have to some of the parish priests savoured of schism".

Assim eram as condições na nova diocese para a qual o Bispo Alemany foi nomeado. Ele nasceu em Vich, Espanha, em 13 de julho de 1814, entrou na Ordem Dominicana em 1829 e, no ano seguinte, fugindo da perseguição do governo na Espanha, foi com um colega noviço, Francisco Sadoc Villarasa, para Roma, onde continuaram seus estudos e foram ordenados sacerdotes em 27 de março de 1837, em Viterbo. Eles solicitaram ser enviados à missão das Filipinas, mas foram designados, em vez disso, para os Estados Unidos, onde o Padre Alemany se tornou Provincial da Província de São José da ordem. Passaram dez anos em trabalho missionário em Ohio, Kentucky e Tennessee, durante os quais aprenderam a falar e escrever inglês fluentemente. Após a consagração do Bispo Alemany, ele permaneceu em Roma por um curto período e, em seguida, a caminho de sua diocese, parou em Lyons e Paris, onde arrecadou alguns presentes de artigos litúrgicos muito necessários, e na Irlanda, onde arranjou professores voluntários para suas escolas e sacerdotes para seu povo. Ele finalmente chegou a São Francisco na noite de 6 de dezembro de 1850, acompanhado pelo Padre Villarasa, O.P., e pela Irmã Maria Goemare, uma religiosa da ordem dominicana. O Padre Villarasa foi, por quarenta anos, comissário geral dos dominicanos na Califórnia e faleceu lá em 1888. Encontraram em São Francisco apenas duas igrejas: a de São Francisco, um edifício de madeira atendido por aqueles que não falavam espanhol, e a antiga Missão Dolores para aqueles que falavam. Em Monterey, o bispo estabeleceu o primeiro convento de freiras na Califórnia e a Academia de Santa Catarina, onde ele e o Padre Villarasa ensinaram até a chegada da Mãe Louisa O'Neill e um grupo de freiras. O primeiro aluno de língua inglesa a entrar no priorado ali em 1852 foi Thomas O'Neill, nascido em 1832 em Dungannon, County Tyrone, Irlanda. Após sua ordenação, passou mais de cinquenta anos em trabalho missionário nas casas dos dominicanos na Califórnia.

Such were the conditions in the new diocese to which Bishop Alemany was appointed. He was born at Vich, Spain, 13 July, 1814, entered the Dominican Order in 1829, and in the following year, driven from Spain by government persecution, he went with a fellow novice Francis Sadoc Villarasa to Rome, where they continued their studies and were ordained priests on 27 March, 1837, at Viterbo. They applied to be sent to the Philippine mission, but were assigned instead to the United States, where Father Alemany became Provincial of St. Joseph's Province of the order. Ten years were spent in missionary work in Ohio, Kentucky, and Tennessee, during which time they learned to speak and write English fluently. After Bishop Alemany's consecration he remained in R+ome for a short time, and then, on his way back to his diocese, he stopped at Lyons and Paris, where he collected some gifts of much-needed church furnishings, and in Ireland, where he arranged for volunteer teachers for his schools, and priests for his people. He finally reached San Francisco on the night of 6 Dec., 1850, accompanied by Father Villarasa, O.P., and Sister Mary Goemare, a religious of the Dominican sisterhood. Father Villarasa was for forty years subsequently commissary general of the Dominicans in California, and died there in 1888. They found at San Francisco only two churches: St. Francis's, a frame building attended by those who did not speak Spanish, and the old Mission Dolores for those who did. At Monterey the bishop established the first convent of nuns in California and St. Catherine's Academy, where he and Father Villarasa taught until the arrival of Mother Louisa O'Neill and a band of nuns. The first English-speaking student to enter the priory there in 1852 was Thomas O'Neill, b. in 1832 at Dungannon, Co. Tyrone, Ireland. After his ordination he spent more than fifty years in missionary work in the houses of the Dominicans in California.

O bispo Alemany dedicou muito tempo para enfrentar as várias dificuldades que as diferenças de ideias e formas dos católicos dos países de língua inglesa em relação àqueles formados sob o sistema espanhol ocasionaram. Nisso, ele foi auxiliado por vários padres pioneiros, notavelmente o Rev. John Shanahan, que, ordenado no Mt. St. Mary's, Emmitsburg, Maryland, em 1823, após trabalhar muitos anos em Nova York, foi para a Califórnia com os buscadores de ouro; o Rev. Eugene O'Connell e o Rev. John McGinnis. O Padre O'Connell nasceu em 18 de junho de 1815 no Co. Meath, Irlanda, e foi ordenado sacerdote em 1842. Quando o bispo Alemany visitou a Irlanda em seu caminho de volta a Roma, ele convenceu o Padre O'Connell, que era então professor no All Hallows College, a vir para São Francisco e dirigir o seminário diocesano que ele abriu imediatamente em Santa Inez. O bispo participou do primeiro Concílio Plenário em Baltimore em maio de 1852 e, assim, pôde relatar avanços substanciais em sua jurisdição, com fundações dos Jesuítas, Dominicanos, Franciscanos, Padres dos Sagrados Corações, Irmãs de Notre Dame, Irmãs de São Domingo, 31 igrejas, 38 padres e uma população católica estimada em 40.000. Um grupo de Irmãs da Caridade de Emmitsburg, Maryland, chegou em agosto de 1852 e começou seu trabalho nas escolas. Em 7 de julho de 1853, o bispo lançou a pedra fundamental da Igreja de Santa Maria, em São Francisco, e, tendo sido notificado de sua elevação ao recém-criado Arcebispado de São Francisco, assumiu formalmente o título em 29 de julho de 1853. Para obter mais padres e religiosos, ele enviou o Padre Hugh P. Gallagher, que havia ido a São Francisco de Pittsburg, Penn., para a Irlanda, onde conseguiu assegurar dois grupos de Irmãs da Apresentação e Irmãs da Misericórdia, que chegaram a São Francisco em 15 de novembro de 1854. As Irmãs da Misericórdia vieram de Kinsale, Co. Cork, e foram lideradas pela famosa Madre Maria Baptista (Kate Russell), irmã do Lord Russell de Killowen. Após uma vida cheia de grande utilidade, ela faleceu em agosto de 1898 no Hospital de Santa Maria, em São Francisco, que fundou e dirigiu por mais de quarenta anos. O Padre Gallagher, que havia editado um jornal católico em Pittsburg, assumiu esse trabalho também em São Francisco, onde dirigiu seu primeiro periódico católico semanal, o "Catholic Standard". Ele foi por muitos anos reitor da Catedral de Santa Maria. Entre outros padres pioneiros, devem ser mencionados os Padres John Ingoldsby, John Quinn, John McGinnis, Patrick Mackin, William Kenny, Richard Carroll, que foi o chefe do Seminário Diocesano de Santo Tomás de Aquino, Jame Croke, que por um longo período foi vigário-geral, Peter Grey e John Prendergast, também vigários-gerais.

Bishop Alemany devoted much time to meeting the many difficulties which the differences of ideas and forms held by the Catholics of English-speaking countries from those reared under the Spanish system occasioned. In this he was aided by several pioneer priests, notably the Rev. John Shanahan, who, ordained at Mt. St. Mary's, Emmitsburg, Maryland in 1823, after working many years in New York had gone out to California with the gold-seekers; Rev. Eugene O'Connell, and Rev. John McGinnis. Father O'Connell was born 18 June, 1815 in Co. Meath, Ireland, and ordained priest in 1842. When Bishop Alemany visited Ireland on his way home from Rome, he persuaded Father O'Connell, who was then a professor in All Hallows College, to come out to San Francisco and direct the diocesan seminary which he opened at once at Santa Inez. The bishop attended the first Plenary Council at Baltimore in May, 1852, and he was thus able to report substantial progress in his charge, with foundations of the Jesuits, Dominicans, Franciscans, Fathers of the Sacred Hearts, Sisters of Notre Dame, Sisters of St. Dominic, 31 churches, 38 priests and an estimated Catholic population of 40,000. A band of Sisters of Charity from Emmitsburg, Maryland arrived in August, 1852, and began their work in the schools. On 7 July, 1853 the bishop laid the cornerstone of St. Mary's Church, San Francisco, and having been notified of his elevation to the newly-created Archbishopric of San Francisco formally assumed the title 29 July, 1853. In order to obtain more priests and religious he sent Father Hugh P. Gallagher, who had gone to San Francisco from Pittsburg, Penn., to Ireland, where he succeeded in securing two bands of Presentation Nuns and Sisters of Mercy, who arrived at San Francisco 15 Nov., 1854. The Sisters of Mercy came from Kinsale, Co. Cork, and were led by the famous Mother Mary Baptist (Kate Russell) sister of Lord Russell of Killowen. After a life full of great utility, she died in Aug., 1898 at St. Mary's Hospital, San Francisco, which she founded and directed for more than forty years. Father Gallagher, who had edited a Catholic paper at Pittsburg, took up that work also in san Francisco, where he directed its first Catholic weekly, the "Catholic Standard". He was for many years rector of St. Mary's Cathedral. Among other pioneer priests should be mentioned Fathers John Ingoldsby, John Quinn, John McGinnis, Patrick Mackin, William Kenny, Richard Carroll, who was head of the Diocesan Seminary of St. Thomas Acquinas, Jame Croke, for a long period vicar-general, Peter Grey, and John Prendergast, also vicar-general.

O progresso foi evidente nas áreas rurais, surgindo também igrejas em Sacramento, Weaverville, Marysville, Grass Valley, Stockton, Placerville, San Mateo, Dalton e Nevada. Um sacerdote chinês, o Padre Kian, esteve presente (1854) em benefício de seus compatriotas. Os títulos das antigas propriedades missionárias também foram garantidos por meio de ação legal. Em 1858, o arcebispo visitou Roma e, em 15 de julho de 1862, convocou o primeiro sínodo diocesano, que contou com a presença de quarenta e quatro sacerdotes. Neste sínodo, os decretos do Conselho de Baltimore foram promulgados, e foram prescritos regras para a administração da diocese. No ano anterior, o aumento das igrejas na seção norte da diocese levou a Santa Sé a estabelecer ali um Vicariato Apostólico de Marysville, e o Rev. Eugene O'Connell foi nomeado para assumir a responsabilidade. Ele foi consagrado Bispo titular de Flaviopolis e Vigário Apostólico de Marysville em 3 de fevereiro de 1861, no All Hallows College, Dublin, Irlanda. Ele chegou a Marysville em 8 de junho e foi empossado no dia seguinte na Pro-catedral de São José pelo Arcebispo Alemany. Ele tinha apenas quatro sacerdotes em seu vicariato, que incluía o território de 39x a 40x de latitude norte e da costa do Pacífico até a fronteira oriental de Nevada. Em 1868, o vicariato foi elevado à Diocese de Grass Valley, e o Bispo O'Connell foi transferido para este título em 3 de fevereiro daquele ano. Em 28 de maio de 1884, a Diocese de Sacramento foi criada a partir deste distrito de Grass Valley, com a adição de dez condados na Califórnia e um em Nevada, e o Bispo O'Connell a governou até 17 de março de 1884, quando ele renunciou e foi nomeado Bispo titular de Joppa. Ele faleceu em Lost Angeles em 4 de dezembro de 1891.

Progress was manifest in the rural sections, churches also springing up at Sacramento, Weaverville, Marysville, Grass Valley, Stockton, Placerville, San Mateo, Dalton, and Nevada. A Chinese priest, Father Kian, was even present (1854) for the benefit of his fellow-countrymen. The titles to the old mission property were also secured by legal action. In 1858 the archbishop visited Rome and on 15 July, 1862 convened the first diocesan synod, which was attended by forty-four priests. At this the decrees of the Baltimore Council were promulgated, and rules prescribed for the administration of the diocese. The year before the increase of churches in the northern section of the diocese prompted the Holy See to establish there a Vicariate Apostolic of Marysville and the Rev. Eugene O'Connell was appointed to take charge. He was consecrated titular Bishop of Flaviopolis, and Vicar Apostolic of Marysville, 3 Feb., 1861, in All Hallows College, Dublin, Ireland. He reached Marysville 8 June, and was inducted on the following day at St. Joseph's Pro-cathedral by Archbishop Alemany. He had only four priests in his vicariate, which included the territory from 39x to 40x N. lat. and from the Pacific Coast to the eastern boundary of Nevada. In 1868 the vicariate was erected into the Diocese of Grass Valley, and Bishop O'Connell was transferred to this title 3 Feb. of that year. On 28 May, 1884, the Diocese of Sacramento was created out of this Grass Valley district, with the addition of ten counties in California and one in Nevada, and Bishop O'Connell ruled it until 17 March, 1884, when he resigned and was made titular Bishop of Joppa. He died at Lost Angeles 4 Dec., 1891.

As décadas seguintes não deram descanso à atividade e ao zelo do Arcebispo Alemany em promover o progresso da Igreja, e o peso dos anos e o estresse de seu longo, mas disposto labor começaram a pesar sobre ele. Ele pediu um coadjutor, e o Rev. Patrick William Riordan, pároco da Igreja de São Tiago, em Chicago, foi escolhido pelo papa para o cargo. Ele foi consagrado Bispo titular de Cabesa e coadjutor de São Francisco com direito de sucessão, em 16 de setembro de 1883. O Arcebispo Alemany renunciou ao título de São Francisco em 28 de dezembro de 1884 e se retirou para sua Espanha natal, onde faleceu em 14 de abril de 1888, em Valência. Quando ele renunciou, a diocese contava com 131 igrejas, 182 padres, 6 faculdades, 18 academias, 5 asilos, 4 hospitais e uma população católica de cerca de 220.000.

The succeeding decades gave no respite to the activity and zeal of Archbishop Alemany in furthering the progress of the Church, and the weight of years and the stress of his long but willing toil began to tell on him. He asked for a coadjutor, and the Rev. Patrick William Riordan, pastor of St. James's Church, Chicago, was selected by the pope for the office. He was consecrated titular Bishop of Cabesa and coadjutor of San Francisco with right of succession, 16 Sept., 1883. Archbishop Alemany resigned the title of San Francisco 28 Dec., 1884 and retired to his native Spain, where he d. 14 April, 1888 at Valencia. When he resigned the diocese had 131 churches, 182 priests, 6 colleges, 18 academies, 5 asylums, 4 hospitals, and a Catholic population of about 220,000.

O Arcebispo Patrick William Riordan, que o sucedeu imediatamente, nasceu em 27 de agosto de 1841, em Chatham, New Brunswick. Seus primeiros estudos foram feitos na Universidade de Notre Dame, Indiana, de onde foi a Roma como um dos doze estudantes que formaram a primeira turma que abriu o Colégio Norte-Americano, em 7 de dezembro de 1859. De lá, ele se trasladou para a Universidade de Louvain, onde recebeu o grau de S.T.D. Foi ordenado sacerdote em Mechlin, Bélgica, em 10 de junho de 1865, e ao retornar aos Estados Unidos foi nomeado professor de teologia no Seminário de Santa Maria do Lago, em Chicago. Mais tarde, atuou como pároco em Joliet, Illinois, e em Chicago. No início de sua administração, ele fez da causa da educação católica seu empenho especial. Houve duas tentativas anteriores de manter um seminário diocesano. Uma falhou pela falta de professores, a outra pela falta de alunos. Em 1884, o Arcebispo Riordan fez um apelo por um novo seminário, e a Sra. Kate Johnson lhe deu 80 acres de uma boa terra em Menlo Park. Aqui, o Seminário de São Patrício, um grande e elaborado edifício, foi erguido, e ele confiou sua administração aos Sulpicianos. Em agosto de 1887, ele incentivou as Religiosas do Sagrado Coração, que haviam chegado à diocese em 1882, a iniciar sua academia na cidade e desenvolvê-la no próspero instituto que foi transferido para Menlo Park em agosto de 1898. Os Irmãos das Escolas Cristãs em 1889 transferiram seu Colégio de Santa Maria de Bernal Heights para Oakland. O colégio foi fundado pelo Reverendíssimo James Croke, V.G., em 1863, e durante cinco anos foi administrado por sacerdotes seculares e leigos. Em 1868, sete Irmãos de Nova York sob a liderança do Irmão Justin assumiram os cuidados do colégio, que foi autorizado pelo Estado em 1872. Os Irmãos também fundaram seu Colégio do Sagrado Coração em 1878.

Archbishop Patrick William Riordan, who immediately succeeded him, was born 27 Aug., 1841, at Chatham, New Brunswick. His early studies were made at Notre Dame University, Indiana, whence he went to Rome as one of the twelve students who formed the first class that opened the North American College, 7 Dec., 1859. From there he went to the University of Louvain, and received the degree of S.T.D. He was ordained priest at Mechlin, Belgium, 10 June, 1865 and returning to the United States was appointed professor of theology at the Seminary of St. Mary of the Lake, Chicago. Later he served as pastor at Joliet, Illinois, and in Chicago. At the outset of his administration he made the cause of Catholic education his special endeavour. There had been two earlier attempts to carry on a diocesan seminary. One had failed for lack of teachers, the other for want of pupils. In 1884 Archbishop Riordan made an appeal for a new seminary, and Mrs. Kate Johnson gave him 80 acres of fine land at Menlo Park. Here St. Patrick's Seminary, a large and elaborate building was erected and he gave its management to the Sulpicians. In Aug., 1887 he encouraged the Religious of the Sacred Heart who had come into the diocese in 1882, to begin their academy in the city and develop it into the flourishing institute that was transferred to Menlo Park in August, 1898. The Brothers of the Christian Schools in 1889 moved their St. Mary's College from Bernal Heights to Oakland. The college was started by the Reverend James Croke, V.G., in 1863, and for five years was managed by secular priests and laymen. In 1868 seven Brothers from New York under Brother Justin took over the care of the college, which was chartered by the State in 1872. The Brothers also started their Sacred Heart College in 1878.

O arcebispo Riordan trouxe os Padres Salesianos para cuidar dos italianos em 1888, sendo o Padre O. Franchi, um genovês, o primeiro a chegar. Em 1893, eles também ficaram encarregados da colônia portuguesa em Oakland. A Congregação Paulistana de Nova Iorque foi também convidada para a diocese e recebeu a responsabilidade da Igreja de Old St. Mary's. O arcebispo assumiu a reivindicação sobre o México pelos atrasos do Fundo Pio das Califórnias devidos à diocese, e perseguiu isso com sucesso perante o Tribunal de Arbitragem Internacional em Haia, onde foi o primeiro caso julgado. Ele foi um delegado em Haia em 1902. Os Capuchinhos ingleses foram encarregados das missões espalhadas ao longo da costa de Mendocino em agosto de 1903. Em 1905, o arcebispo presidiu o jubileu de ouro do Colégio e Igreja de Santo Inácio, que havia sido fundado em San Francisco em 1855 pelo Padre Anthony Maraschi, S.J.

Archbishop Riordan brought in the Salesian Fathers to take care of the Italians in 1888, Father O. Franchi, a Genoese, being the first to arrive. In 1893 they were also given charge of the Portuguese colony in Oakland. The Paulist Congregation of New York were also invited into the diocese and given charge of Old St. Mary's Church. The archbishop took up the claim on Mexico for the arrears of the Pious Fund of the Californias due the diocese, and prosecuted it to a successful issue before the International Arbitration Tribunal at the Hague, where it was the first case tried. He was a delegate to the Hague in 1902. The English Capuchins were given charge of the scattered missions along the coast of Mendocino in August, 1903. In 1905 the archbishop presided over the golden jubilee of St. Ignatius's College and Church, which had been founded at San Francisco in 1855 by Father Anthony Maraschi, S.J.

À medida que sua saúde se deteriorava, o Arcebispo Riordan solicitou a nomeação de um coadjutor, e o Rev. George Montgomery, Bispo de Monterey e Los Angeles, foi elevado ao Arcebispo-titular de Osino e designado como seu coadjutor em janeiro de 1903. Ele nasceu no Condado de Davies, Kentucky, em 30 de dezembro de 1847, e foi ordenado sacerdote em Baltimore em 20 de dezembro de 1879. Era chanceler da Arquidiocese de San Francisco quando foi escolhido para a Sé de Monterey, na qual sua administração foi muito bem-sucedida, especialmente na defesa dos direitos dos índios católicos. Ele acabara de se estabelecer como assistente do Arcebispo Riordan, e esse prelado havia iniciado uma viagem para recuperação, quando San Francisco foi visitada pela terrível calamidade do terremoto de 18 de abril de 1906 e seu subsequente incêndio. Doze igrejas foram queimadas e suas paróquias completamente eliminadas da existência. Na área queimada, juntamente com as igrejas, todas as instituições, escolas, asilos, hospitais, a grande igreja jesuíta e o Colégio de São Inácio, e o Colégio do Sagrado Coração dos Irmãos Cristãos — foram destruídos. Quatro igrejas na cidade foram arrasadas pelo terremoto, e outras, incluindo a catedral e o Seminário de São Patrício em Menlo Park, sofreram danos mais ou menos significativos. Felizmente, não houve perdas de vida de padres, religiosos, ou de crianças sob seus cuidados. O Arcebispo Montgomery teve um papel proeminente e muito ativo no trabalho de resgate que começou imediatamente, e o Arcebispo Riordan retornou à cidade e começou a gigantesca tarefa de restauração, que foi rapidamente realizada em dois ou três anos, auxiliada pela generosidade das congregações católicas dos Estados Unidos, que enviaram mais de $300.000 de uma só vez para a diocese atingida; no entanto, esse grande esforço teve um efeito debilitante sobre o Arcebispo Montgomery, que faleceu em 10 de janeiro de 1907. (ver DIOCESE DE MONTEREY E LOS ANGELES).

As his health failed Archbishop Riordan requested the appointment of a coadjutor, and the Right Rev. George Montgomery, Bishop of Monterey and Los Angeles, was elevated to the titular Archbishopric of Osino and made his coadjutor in January, 1903. He was born in Davies County, Kentucky, 30 Dec., 1847, and was ordained priest at Baltimore 20 Dec., 1879. He was chancellor of the Archdiocese of San Francisco when he was chosen for the See of Monterey, in which diocese his administration was most successful, especially in defending the rights of the Catholic Indians. He had just settled down as Archbishop Riordan's assistant, and that prelate had started on a tour for recuperation, when San Francisco was visited by the terrible calamity of the earthquake of 18 April, 1906, and its subsequent fire. Twelve churches were burned and their parishes absolutely wiped out of existence. In the burned district, along with the churches all the institutions, schools, asylums, hospitals, the great Jesuit church and College of St. Ignatius, and the Sacred Heart College of the Christian Brothers — were destroyed. Four churches in the city were wrecked by the earthquake, and others, including the cathedral and St. Patrick's Seminary at Menlo Park, more or less damaged. Happily no lives of priests, religious, or of children in their care were sacrificed. Archbishop Montgomery took a prominent and very active part in the rescue work that began at once, and Archbishop Riordan returned to the city and commenced the gigantic task of restoration which was rapidly accomplished in two or three years, aided by the generosity of the Catholic congregations of the United States, who sent more than $300,000 at once to the stricken diocese; this great exertion, however, had a debilitating effect on Archbishop Montgomery, who d. 10 Jan., 1907. (see DIOCESE OF MONTEREY AND LOS ANGELES).

Em 24 de dezembro de 1908, o Bispo Denis J. O'Connell foi nomeado Bispo auxiliar de São Francisco. O Bispo O'Connell nasceu em Donoughmore, Co. Cork, Irlanda, em 28 de janeiro de 1849, e fez seus estudos no Colégio Americano, em Roma. Após sua ordenação, ele levou os decretos do último Conselho Plenário de Baltimore para Roma e voltou como secretário do Bispo Conroy, legado para o Canadá. Foi feito prelato doméstico em 20 de março de 1887 e reitor do Colégio Americano, em Roma, após a morte do Monsenhor Hostlot em 1884, cargo que ocupou até julho de 1895, quando pediu demissão, atuando como vigário do Cardeal Gibbons para sua igreja titular, Santa Maria em Trastevere, Roma. Foi nomeado reitor da Universidade Católica, em Washington, em 1903; em 3 de maio de 1908, foi consagrado Bispo titular de Sebaste; e em 24 de dezembro de 1908, foi nomeado Bispo auxiliar de São Francisco. Em 19 de janeiro de 1912, foi transferido de São Francisco para Richmond, Virgínia, como sucessor do Bispo van de Vyver.

On 24 Dec., 1908 Bishop Denis J. O'Connell was appointed auxiliary Bishop of San Francisco. Bishop O'Connell was born at Donoughmore, Co. Cork, Ireland, 28 Jan., 1849, and made his studies at the American College, Rome. After his ordination he carried the decrees of the last Plenary Council of Baltimore to Rome, and returned as secretary to Bishop Conroy, ablegate to Canada. He was made a domestic prelate 20 March, 1887, and rector of the American College, Rome, after the death of Mgr. Hostlot in 1884, and held that office until July, 1895, when he resigned, and acted as the vicar of Cardinal Gibbons for his titular church, S. Maria in Trastevere, Rome. He was appointed rector of the Catholic University, Washington, in 1903; on 3 May, 1908 was consecrated titular Bishop of Sebaste; and on 24 Dec., 1908 was appointed auxiliary Bishop of San Francisco. On 19 Jan., 1912 he was transferred from San Francisco to Richmond, Virginia, as successor to Bishop van de Vyver.

Estatística

Statistics

Os seguintes religiosos estão agora estabelecidos na arquidiocese (1911):

The following religious are now established in the archdiocese (1911):

Homens:-- Padres Capuchinhos (Província da Inglaterra), Mendocino; Ukiah. Padres Dominicanos (Província Ocidental), St. Dominic's, São Francisco; Antioquia; Benicia; Martinez; Vallejo, Valona. Padres dos Sagrados Corações (Bélgica), Olema. Padres Franciscanos (Província de São Luís), St. Anthony's, St. Boniface's e Monastério Franciscano, São Francisco; St. Elizabeth's, Fruitvale; St. Turibius, Kelseyville, Condado de Lake. Padres Jesuítas (Província da Califórnia), Igreja e Colégio de São Inácio, São Francisco; Los Gatos; São José; Santa Clara. Padres Maristas (Província Americana), Notre Dame, São Francisco. Padres Paulistas (Nova Iorque), St. Mary's, São Francisco. Padres Salesianos de Turim, Itália, para os italianos, Santos Pedro e Paulo, Igreja Corpus Christi, São Francisco; Igreja de São José (para os portugueses), Oakland. Padres Sulpicianos, Seminário de São Patrício, Menlo Park. Irmãos Cristãos (Província de São Francisco), Colégio Sagrado Coração, Escola de São Pedro, São Francisco; Martinez; Colégio de São Maria, Escola de São Patrício, São Francisco, Oakland; Escola de São Antônio, East Oakland; Academia de São José, Berkeley; Asilo de órfãos de São Vicente, São Vicente. Irmãos de Maria (Província Oriental), Escolas de São Tiago e São José, São Francisco; Stockton; Escola de São José, São Francisco; Stockton; Escolas de São José, São José; Escola Agrícola, Rutherford.

Men:-- Capuchin Fathers (Province of England), Mendocino; Ukiah. Dominican Fathers (Western Province), St. Dominic's, San Francisco; Antioch; Benicia; Martinez; Vallejo, Valona. Fathers of the Sacred Hearts (Belgium), Olema. Franciscan Fathers (St. Louis Province), St. Anthony's, St. Boniface's and Franciscan Monastery, San Francisco; St. Elizabeth's, Fruitvale; St. Turibius, Kelseyville, Lake Co. Jesuit Fathers (California Province), St. Ignatius's Church and College, San Franciscop; Los Gatos; San José; Santa Clara. Marist Fathers (American Province), Notre Dame, San Francisco. Paulist Fathers (New York), St. Mary's, San Francisco. Salesian Fathers from Turin, Italy, for the Italians, Sts. Peter and Paul, Corpus Christi Church, San Francisco; St. Joseph's Church (for the Portuguese), Oakland. Sulpician Fathers, St. Patrick's Seminary, Menlo Park. Christian Brothers (Province of San Francisco), Sacred Heart College, St. Peter's School, San Francisco; Martinez; St. Mary's College, St. Patrick's School, San Francisco, Oakland; St. Anthony's School, East Oakland; St. Joseph's Academy, Berkeley; St. Vincent's Orphan Asylum, St. Vincent. Brothers of Mary (Eastern Province), St. James's and St. Joseph's Schools, San Francisco; Stockton; St. Joseph's School, San Francisco; Stockton; St. Joseph's Schools, San José; Agricultural School, Rutherford.

Mulheres:-- Irmãs da Caridade (São Luís, Missouri), Asilo de Órfãos, Asilo de Bebês, Escolas Técnicas e São Vicente, Hospital da Ajuda de Maria, San Francisco; Sanatório O'Connor, San José. Irmãs da Caridade da Bem-Aventurada Virgem Maria (Dubuque, Iowa), Escola de Santa Brígida, San Francisco; Petaluma. Irmãs de São Domingos (Missão San José, Califórnia), Academia da Imaculada Conceição; Escolas de São Antônio e São Bonifácio, San Francisco; Fruitvale; Missão San José; Ukiah. Irmãs de São Domingos (San Rafael, Califórnia), Academia, San Rafael; Academia de São Rosa, Escolas de São Domingos e Sagrado Coração, San Francisco; San Leandro; Stockton; Vallejo; Academia e Escola, Benicia, Irmãs Franciscanas do Sagrado Coração (Joliet, Illinois), Hospital de São José, San Francisco. Irmãs da Santa Cruz (Notre Dame, Indiana), Escola de São Carlos, San Francisco. Irmãs da Sagrada Família (San Francisco), San José; Oakland. Irmãs dos Santos Nomes de Jesus e Maria (Hochelaga, Montreal, Província de Quebec), São José, San Francisco; Convento dos Santos Nomes, Escola da Imaculada Conceição, Escola de São Francisco de Sales, Escola do Sagrado Coração, Oakland. Irmãs de São José de Carondelet (Los Angeles, Califórnia), Escola de São Patrício e Lar de São José, Oakland; Estrela do Mar, San Francisco. Irmãs da Misericórdia (San Francisco, Califórnia), casa mãe e Hospital de Santa Maria, Lar de Santa Catarina, Escola de São Pedro, San Francisco; escola e academia, East Oakland; Lar para Idosos, Fruitvale. Irmãs da Misericórdia, Rio Vista; Sausalito. Irmãs de Notre Dame (San José, Califórnia), casa mãe, faculdade, ensino médio, instituto e 3 escolas, San José; Faculdade e Escola Missão Dolores, San Francisco; Alameda; Redwood; Santa Clara; Saratoga. Irmãs da Apresentação (San Francisco, Califórnia), casa mãe, escola da catedral e 2 academias, San Francisco; Berkeley; Sonoma. Irmãs da Caridade da Providência (Montreal), hospital, Oakland. Pequenas Irmãs dos Pobres (Chicago, Illinois), San Francisco; Oakland. Pequenas Irmãs da Santa Família (Sherbrooke, Canadá), Seminário de São Patrício, Menlo Park. Auxiliares das Almas Santas (Paris, França), San Francisco. Irmãs Carmelitas, San Francisco. Religiosos do Sagrado Coração (Província de Chicago), San Francisco; Menlo Park. Irmãs Ursulina (Santa Rosa, Califórnia), Santa Rosa; São Helena.

Women:-- Sisters of Charity (St. Louis, Missouri), Orphan Asylum, Infant Asylum, Technical and St. Vincent's Schools, Mary's Help Hospital, San Francisco; O'Connor Sanitarium, San José. Sisters of Charity of the Blessed Virgin Mary (Dubuque, Iowa), St. Bridget's School, San Francisco; Petaluma. Sisters of St. Dominic (Mission San José, California), Immaculate Conception Academy; St. Anthony's and St. Boniface's School, San Francisco; Fruitvale; Mission San José; Ukiah. Sisters of St. Dominic (San Rafael, California), Academy, San Rafael; St. Rose's Academy, St. Dominic's and Sacred Heart Schools, San Francisco; San Leandro; Stockton; Vallejo; Academy and School, Benicia, Franciscan Sisters of the Sacred Heart (Joliet, Illinois), St. Joseph's Hospital, San Francisco. Sisters of the Holy Cross (Notre Dame, Indiana), St. Charles's School, San Francisco. Sisters of the Holy Family (San Francisco), San José; Oakland. Sisters of the Holy Names of Jesus and Mary (Hochelaga, Montreal, Province of Quebec), St. Joseph's, San Francisco; Convent of the Holy Names, Immaculate Conception School, St. Francis de Sales School, Sacred Heart School, Oakland. Sisters of St. Joseph of Carondelet (Los Angeles, California), St. Patrick's School and St. Joseph's Home, Oakland; Star of the Sea, San Francisco. Sisters of Mercy (San Francisco, California), mother-house and St. Mary's Hospital, St. Catherine's Home, St. Peter's School, San Francisco; school and academy, East Oakland; Home for the Aged, Fruitvale. Sisters of Mercy, Rio Vista; Sausalito. Sisters of Notre Dame (San José, California), mother-house, college, high school, institute, and 3 schools, San José; College and Mission Dolores School, San Francisco; Alameda; Redwood; Santa Clara; Saratoga. Presentation Nuns (San Francisco, California), mother-house, cathedral school, and 2 academies, San Francisco; Berkeley; Sonoma. Sisters of Charity of Providence (Montreal), hospital, Oakland. Little Sisters of the Poor (Chicago, Illinois), San Francisco; Oakland. Little Sisters of the Holy Family (Sherbrooke, Canada), St. Patrick's Seminary, Menlo Park. Helpers of the Holy Souls (Paris, France), San Francisco. Carmelite Sisters, San Francisco. Religious of the Sacred Heart (Chicago Province), San Francisco; Menlo Park. Ursuline Sisters (Santa Rosa, California), Santa Rosa; St. Helena.

Arcebispo, 1; sacerdotes seculares, 206; sacerdotes de ordens religiosas, 146; total, 352; igrejas com sacerdote residente, 113; missões com igrejas, 63; total de igrejas, 176; estações, 31; capelas, 57; seminário, 1; estudantes eclesiásticos, 96; seminários de ordens religiosas, 3; colégios e academias para meninos, 7; alunos, 340; academias para moças, 21; escola normal, 1; mulheres educadas em áreas superiores, 5.000; paróquias com escolas paroquiais, 42; alunos, 17.000; asilos de órfãos, 4; órfãos, 1.800; asilos infantis, 1; internos, 480; escolas industriais e de reforma, 2; internos, 173; protetorado para meninos, 1; internos, 90; total de jovens sob cuidados católicos, cerca de 23.000; asilo para surdos-mudos, 1; hospitais, 6; casas para pobres idosos, 4; outras instituições de caridade, 2; batismos, 7.957; mortes, 3.710; população católica, cerca de 250.000.

Archbishop, 1; secular priests, 206; priests of religious orders, 146; total, 352; churches with resident priest, 113; missions with churches, 63; total churches, 176; stations, 31; chapels, 57; seminary, 1; ecclesiastical students, 96; seminaries of religious orders, 3; colleges and academies for boys, 7; students, 340; academies for young ladies, 21; normal school, 1; females educated in higher branches, 5,000; parishes with parochial schools, 42; pupils, 17,000; orphan asylums, 4; orphans, 1,800; infant asylums, 1; inmates, 480; industrial and reform schools, 2; inmates, 173; protectory for boys, 1; inmates, 90; total of young people under Catholic care, about 23,000; deaf-mute asylum, 1; hospitals, 6; homes for aged poor, 4; other charitable institutions, 2; baptisms, 7,957; deaths, 3,710; Catholic population, about 250,000.

Fontes:

Sources:

  • Bibliografia, fornecida pelo Revdo. Joseph M. Gleason: --
  • Bibliography, supplied by the Rev. Joseph M. Gleason: --

Fontes:

Sources:

  • MANUSCRITOS: — Nos Arquivos da Catedral, San Francisco: — Diário do Bispo Diego y Moreno, continuado pelo Arcebispo Alemany
  • A. S. Taylor MSS
  • Registros das Missões de San Francisco de Asis, San José, Santa Clara, San Francisco Solano e San Rafael
  • Registros da Cúria.
  • MANUSCRIPTS: — In the Cathedral Archives, San Francisco: — Diary of Bishop Diego y Moreno, continued by Archbishop Alemany
  • A. S. Taylor MSS
  • Records of the Missions of San Francisco de Asis, San José, Santa Clara, San Francisco Solano, and San Rafael
  • Chancery Records.

Fontes:

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  • Coleção Bancroft de Manuscritos
  • Manuscritos Pioneiros
  • Transcrições de Sevilha e do México.
  • In the University of California: — Spanish and Mexican Archives of California (copies of the originals burnt in the San Francisco fire of 1906)
  • Bancroft Collection of MSS.
  • Pioneer MSS.
  • Seville and Mexican Transcripts.

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  • RIORDAN, O Primeiro Meio Século (São Francisco, 1905)
  • ENGELHARDT, Os Franciscanos na California (Harbor Springs, 1897)
  • ROSSI, Seis Anos na América (California e Oregon) (Paris, 1863)
  • FRIGNET, A California (2ª ed., Paris, 1867)
  • FERRY, A Nova California (Paris, 1850)
  • LEVY, Os Franceses na California (São Francisco, 1884)
  • MAGUIRE, Os Irlandeses na América (Nova Iorque, 1868), xiii
  • SWASEY, Os Primeiros Dias e Homens da California (São Francisco, 1894)
  • QUIGLEY, A Raça Irlandesa na California (São Francisco, 1878)
  • YORKE, Controvérsia Wendte (São Francisco, 1896)
  • SHEA, Igreja Católica nos Estados Unidos (Nova Iorque, 1892)
  • GLEASON, Jubileu de Ouro da Arquidiocese de São Francisco (São Francisco, 1903)
  • Rel. For. dos EUA, Append. II, Fundo Pio das Californias (documentos) Washington, 1903)
  • O'MEARA, Broderick e Gwin (São Francisco, 1881)
  • as Histórias Locais e de Condado de HALLEY, HALL, FRAZER, BOWEN, MENEFEE, etc.
  • Memoriais de Jubileu de Prata e de Ouro de diferentes ordens religiosas da Arquidiocese
  • Sociedade dos Pioneiros da California, Relatórios Anuais (São Francisco)
  • Sociedade Histórica da California, artigos (São Francisco)
  • Academia de História da Costa do Pacífico, artigos (São Francisco)
  • Diretório Metropolitano e Diretório Católico (1850-1911)
  • Monitor (São Francisco), arquivos
  • Freeman's Journal (Nova Iorque 1850-60), arquivos
  • Alta California (São Francisco), arquivos antigos
  • Evening Bulletin (São Francisco), arquivos, especialmente os Papéis de A. S. Taylor
  • Evening Examiner (São Francisco), arquivos, especialmente os Papéis de Phil. Roach
  • Herald (São Francisco), arquivos antigos
  • Dominicana (São Francisco), arquivos
  • Overland Monthly (São Francisco), arquivos
  • Grizzly Bear (São Francisco), arquivos
  • todos os jornais de São Francisco (período após o incêndio de 1906).
  • Synodus Diocesana Sanct. Francisci Habita 1862 (San Francisco, 1872)
  • Concilii Prov. S.F.
  • II, Acta et Decreta (San Francisco, 1883)
  • GLEASON, Catholic Church in California (San Francisco, 1872)
  • BANCROFT, History of California (San Francisco, 1885)
  • GREY, Pioneer Times in California (San Francisco, 1881)
  • CLINCH, California and Its Missions (San Francisco, 1904)
  • HITTEL, History of San Francisco (San Francisco, 1878)
  • ROYCE, California (Boston, 1886)
  • DWINELLE, Colonial History of San Francisco (3rd ed., San Francisco, 1866)
  • WILLEY, Transition Period of California (San Francisco, 1901)
  • SHUCK, California Scrap Book (San Francisco, 1868)
  • MOSES, Establishment of Municipal Government in San Francisco (Baltimore, 1889)
  • BLACKMAR, Spanish Institutions of the South-west (Baltimore, 1891)
  • RICHMAN, California under Spain and Mexico (Boston, 1911)
  • MARRYAT, Mountains and Molehills (London, 1855)
  • KELLY, The Diggings of California (London, 1852)
  • DE SMET, Western Missions and Missionaries (New York, 1863)
  • RIORDAN, The First Half-Century (San Francisco, 1905)
  • ENGELHARDT, The Franciscans in California (Harbor Springs, 1897)
  • ROSSI, Six Ans en Amerique (Californie et Oregon) (Paris, 1863)
  • FRIGNET, La Californie (2nded., Paris, 1867)
  • FERRY, La Nouvelle Californie (Paris, 1850)
  • LEVY, Les Francais en Californie (San Francisco, 1884)
  • MAGUIRE, The Irish in America (New York, 1868), xiii
  • SWASEY, Early Days and Men of California (San Francisco, 1894)
  • QUIGLEY, The Irish Race in California (San Francisco, 1878)
  • YORKE, Wendte Controversy (San Francisco, 1896)
  • SHEA, Catholic Church in the United States (New York, 1892)
  • GLEASON, Golden Jubilee of the Archdiocese of San Francisco (San Francisco, 1903)
  • For. Rel. Of U. S., Append. II, Pious Fund of the Californias (documents) Washington, 1903)
  • O'MEARA, Broderick and Gwin (San Francisco, 1881)
  • the Local and County Histories of HALLEY, HALL, FRAZER, BOWEN, MENEFEE, etc.
  • Silver and Golden Jubilee Memorials of different religious orders of the Archdiocese
  • Society of California Pioneers, Annual Reports (San Francisco)
  • California Historical Society, papers (San Francisco)
  • Academy of Pacific Coast History, papers (San Francisco)
  • Metropolitan Directory and Catholic Directory (1850-1911)
  • Monitor (San Francisco), files
  • Freeman's Journal (New York 1850-60), files
  • Alta California (San Francisco), early files
  • Evening Bulletin (San Francisco), files, especially A. S. Taylor Papers
  • Evening Examiner (San Francisco), files, especially Phil. Roach Papers
  • Herald (San Francisco), early files
  • Dominicana (San Francisco), files
  • Overland Monthly (San Francisco), files
  • Grizzly Bear (San Francisco), files
  • all San Francisco newspapers (period following fire of 1906).