Nascida em Montefalco por volta de 1268; faleceu lá, em 18 de agosto de 1308. Houve muita disputa sobre se Santa Clara de Montefalco era franciscana ou agostiniana; e enquanto Wadding, junto com biógrafos franciscanos da santa, sustenta que ela era membro da Terceira Ordem de São Francisco, escritores agostinianos, que os Bollandistas parecem favorecer, afirmam que ela pertencia à sua ordem. No entanto, parece mais provável dizer que Santa Clara, quando ainda era uma menina muito jovem, abraçou a regra da Terceira Ordem de São Francisco (secular), junto com sua irmã mais velha e várias outras jovens piedosas, que usavam o hábito da Terceira Ordem de São Francisco e seguiam aquele modo de vida em comunidade que sua piedade e fervor sugeriam. Mais tarde, no entanto, quando desejavam entrar no estado religioso em seu sentido estrito e professar os três votos da religião, elas solicitaram ao Bispo de Spoleto uma regra de vida aprovada; e, como a Terceira Ordem de São Francisco (regular) não existia nessa época como um instituto religioso aprovado, o bispo impôs a elas, em 1290, a regra da Terceira Ordem (Regular) de Santo Agostinho. Desde a mais tenra infância, Santa Clara deu evidência da exaltada santidade que um dia iria alcançar, e que a fez receptora de tantos favores notáveis de Deus. Após a morte de sua irmã mais velha em 1295, Clara foi escolhida para sucedê-la no ofício de abadessa da comunidade em Santa Croce; mas foi apenas em obediência ao comando do Bispo de Spoleto que ela pôde ser convencida a aceitar essa nova dignidade. Bondosa e indulgente com os outros, tratava a si mesma com a mais implacável severidade, multiplicando seus jejum, vigílias e outras austeridades a tal ponto que, em certa ocasião, sua vida chegou a ser temida. A esses atos de penitência, ela acrescentou a prática da mais profunda humildade e da mais perfeita caridade, enquanto o sofrimento de seu Redentor formava o tema contínuo de sua meditação.
Born at Montefalco about 1268; died there, 18 August, 1308. Much dispute has existed as to whether St. Clare of Montefalco was a Franciscan or an Augustinian; and while Wadding, with Franciscan biographers of the saint, contends that she was a member of the Third Order of St. Francis, Augustinian writers, whom the Bollandists seem to favour, hold that she belonged to their order. It seems, however, more probable to say that St. Clare, when she was still a very young girl, embraced the rule of the Third Order of St. Francis (secular), together with her older sister and a number of other pious young maidens, who wore the habit of the Third Order of St. Francis and followed that particular mode of life in community which their piety and fervour suggested. When later, however, they became desirous of entering the religous state in its strict sense, and of professing the three vows of religion, they petitioned the Bishop of Spoleto for an approved rule of life; and, the Third Order of St. Francis (regular) not being then in existence as an approved religious institute, the bishop imposed upon them in 1290 the rule of the Third Order (Regular) of St. Augustine. From her very childhood, St. Clare gave evidence of the exalted sanctity to which she was one day to attain, and which made her the recipient of so many signal favours from God. Upon the death of her older sister in 1295, Clare was chosen to succeed her in the office of abbess of the community at Santa Croce; but it was only in obedience to the command of the Bishop of Spoleto that she could be prevailed upon to accept this new dignity. Kind and indulgent towards others, she treated herself with the most unrelenting severity, multiplying her fasts, vigils, and other austerities to such an extent that at one time her life was even feared for. To these acts of penance she added the practice of the most profound humility and the most perfect charity, while the suffering of her Redeemer formed the continual subject of her meditation.
Pouco após a morte de santa Clara, foi instaurada uma investigação sobre suas virtudes e os milagres realizados por meio de sua intercessão, como preparação para sua canonização. No entanto, somente vários séculos depois ela foi canonizada pelo Papa Leão XIII em 1881.
Shortly after the death of St. Clare, inquiry into her virtues and the miracles wrought through her intercession was instituted, preparatory to her canonization. It was not, however, until several centuries later that she was canonized by Pope Leo XIII in 1881.