Um escritor cristão que floresceu na época de Cómodus (180-192); era nativo da Ásia e foi a Roma, onde foi aluno de Tatiano. Ele escreveu vários livros, dos quais dois são mencionados por Eusébio (História da Igreja V.13), a saber, um tratado sobre "Os Seis Dias da Criação" e uma obra contra os marcionitas, na qual ele abordou as várias opiniões que os dividiam. Eusébio, de quem dependemos exclusivamente para o nosso conhecimento sobre Rodo, cita alguns trechos da última obra, em um dos quais é feita uma descrição do marcionita Apeles. São Jerônimo (Homens Ilustres) amplia um pouco o relato de Eusébio ao fazer de Rodo o autor de uma obra contra os catafrígios — provavelmente ele tinha em mente uma obra anônima citada por Eusébio um pouco mais adiante (História da Igreja V.26).
A Christian writer who flourished in the time of Commodus (180-92); he was a native of Asia who came to Rome where he was a pupil of Tatian's. He wrote several books, two of which are mentioned by Eusebius (Church History V.13), viz., a treatise on "The Six Days of Creation" and a work against the Marcionites in which he dwelled upon the various opinions which divided them. Eusebius, upon whom we depend exclusively for our knowledge of Rhodo, quotes some passages from the latter work, in one of which an account is given of the Marcionite Apelles. St. Jerome (Illustrious Men) amplifies Eusebius's account somewhat by making Rhodo the author of a work against the Cataphrygians — probably he had in mind an anonymous work quoted by Eusebius a little later (Church History V.26).
Fontes:
Sources:
- HARNACK, Altchrist Lit., p. 599
- BARDENHEWER, Patrologia (trad. SHAHAN, St. Louis, 1908), 117.
- HARNACK, Altchrist Lit., p . 599
- BARDENHEWER, Patrology (tr. SHAHAN, St. Louis, 1908), 117.