Cardeal, diplomata e escritor, nasceu de uma antiga família da Auvergne, em Le Puy, França, no dia 11 de outubro de 1661; faleceu em Paris, no dia 3 de abril de 1742. Estudou com grande distinção no Collège de Clermont e na Sorbonne. Ainda jovem, esteve presente no conclave que elegeu o Papa Alexandre VIII em 1689; e participou das negociações em Roma referentes à Declaração de 1682. Em 1691, assistiu à eleição de Inocêncio XII, e em 1693 foi nomeado embaixador extraordinário na Polônia. Ali conquistou o favor de João Sobieski e conseguiu que o Príncipe de Conti fosse escolhido como sucessor de Sobieski. Devido à lentidão de Conti, a eleição não teve êxito, e Luís XIV, culpando Polignac, ordenou seu retorno para a Abadia de Bon-Port. Em 1702, no entanto, recebeu duas novas abadias e em 1706 foi enviado a Roma, com o Cardeal de la Trémoille, encarregado de resolver os assuntos da França com Clemente XI. Entre 1710 e 1713, apoiou energeticamente os interesses franceses nas Conferências de Gertruydenberg e no Congresso de Utrecht, e em 1713 foi feito cardeal. Comprometido na conspiração de Cellamare, foi banido, em 1718, para sua abadia de Auchin, na Flandres. Em 1724, foi novamente encarregado dos interesses franceses em Roma e assistiu ao conclave que elegeu Bento XIII. Durante oito anos, representou seu país na Corte de Roma, ocupado com as dificuldades decorrentes da Bula "Unigenitus", e retornou à França em 1730, tendo sido Arcebispo de Auch desde 1724.
Cardinal, diplomatist, and writer, b. of an ancient family of Auvergne, at Le Puy, France, 11 October, 1661; d. in Paris, 3 April, 1742. He studied with great distinction at the Collège de Clermont and the Sorbonne. While still a young man, he was present at the conclave which elected Pope Alexander VIII in 1689; and he took part in the negotiations at Rome concerning the Declaration of 1682. In 1691 he assisted at the election of Innocent XII, and in 1693 was appointed ambassador extraordinary to Poland. Here he won the favour of John Sobieski, and succeeded in having the Prince de Conti chosen as Sobieski's successor. Through Conti's dilatoriness, the election proved ineffectual, and Louis XIV, blaming Polignac, ordered him to return to his Abbey of Bon-Port. In 1702, however, he was granted two new abbeys and in 1706 sent to Rome, with Cardinal de la Trémoille, charged to settle the affairs of France with Clement XI. Between 1710 and 1713 he energetically supported French interests at the Conferences of Gertruydenberg and the Congress of Utrecht, and in 1713 was made cardinal. Compromised in Cellamare's conspiracy, he was banished, in 1718, to his abbey of Auchin, in Flanders. In 1724 he was again placed in charge of French interests at Rome and assisted at the conclave which elected Benedict XIII. For eight years he represented his country at the Court of Rome, occupied with the difficulties arising out of the Bull "Unigenitus", and returned to France in 1730, having been Archbishop of Auch since 1724.
Dedicado à arte e à literatura, bem como à coleção de medalhas e antiguidades, Polignac tornou-se membro da Academia em 1704, sucedendo Bossuet. Seus discursos, às vezes proferidos em latim, tão corretos e fluentes quanto seu francês, eram muito admirados. Sua grande obra, "Anti-Lucretius", um poema em nove livros (Paris, 1745), oferece uma refutação de Lucrécio e de Bayle, além de uma tentativa de determinar a natureza do Supremo Bem, da alma, do movimento e do espaço. Suas opiniões filosóficas — geralmente semelhantes às de Descartes — são questionáveis, mas o poema é, em forma, a melhor imitação de Lucrécio e Virgílio existente.
Devoted to art and literature, and the collection of medals and antiques, Polignac became a member of the Academy in 1704, succeeding Bossuet. His addresses, sometimes delivered in Latin as correct and fluent as his French, were much admired. His great work, "Anti-Lucretius", a poem in nine books (Paris, 1745), offers a refutation of Lucretius and of Bayle, as well as an attempt to determine the nature of the Supreme Good, of the soul, of motion, and of space. His philosophical views — generally similar to those of Descartes — are questionable, but the poem is, in form, the best imitation of Lucretius and Virgil extant.
Fontes:
Sources:
- CHARLEVOIX in Mémoires de Trévoux (Junho, 1742)
- FAUCHER, Vida do cardeal de Polignac (Paris, 1777)
- DE BOZE, História da Academia das Inscrições.
- CHARLEVOIX in Mémoires de Trévoux (June, 1742)
- FAUCHER, Vie de card. de Polignac (Paris, 1777)
- DE BOZE, Histoire de l'Académie des inscriptions.