Martyres sob Diocleciano. Os nomes desses dois mártires, que na Igreja primitiva gozaram de uma ampla veneração, são encontrados no "Martyrologium Hieronymianum" (ed. De Rossi-Duchesne, 79) e também nos calendários e menologias das Igrejas Grega e de outras tradições orientais. Segundo os Atos de seu martírio, que apareceram posteriormente, e uma carta do século VI, Julitta fugiu com seu filho de três meses, Quirico, da Licônia, quando a perseguição de Maximino começou naquela região, indo para Isauria e, a partir daí, para Tarso na Cilicia. Ela sofreu o martírio nesta última cidade, depois que seu filho foi primeiro morto diante de seus olhos. A veneração dos dois mártires era comum no Ocidente desde cedo, como provam a capela dedicada a eles na Igreja de Santa Maria Antiqua em Roma, bem como testemunhos da Gália. As suas relíquias teriam sido trazidas para o mosteiro de Saint-Amand (Elnonense monasterium) na Diocese de Tournai. A festa é celebrada em 16 de junho; no Sinaxário de Constantinopla, está fixada sob a data de 15 de julho.
Martyred under Diocletian. The names of these two martyrs, who in the early Church enjoyed a widespread veneration, are found in the "Martyrologium Hieronymianum" (ed. De Rossi-Duchesne, 79) and also in the calendars and menologies of the Greek and other Oriental Churches. According to the Acts of their martyrdom, which appeared later, and a letter of the sixth century, Julitta fled with her three-months-old child, Quiricus, from Lycaonia, when the Maximinian persecution broke out there, to Isauria and thence to Tarsus in Cilicia. She suffered martyrdom in the last-named city after her child had first been killed before her eyes. The veneration of the two martyrs was common in the West at an early date, as is proved by the chapel dedicated to them in the Church of Santa Maria Antiqua at Rome, as well as by testimony from Gaul. Their relics are said to have been brought to the monastery of Saint-Amand (Elnonense monasterium) in the Diocese of Tournai. The feast is observed on 16 June; in the Synaxarium of Constantinople it is set under the date of 15 July.