Um nome grego adotado por muitos judeus cuja designação hebraica era Josué (Jesus). No Antigo Testamento, aplica-se a três ou quatro pessoas ligadas ao período dos Macabeus.
A Greek name adopted by many Jews whose Hebrew designation was Joshua (Jesus). In the Old Testament, it is applied to three or four persons connected with the period of the Machabees.
Jason, filho de Eleazar
Jason, the son of Eleazar
Em 161 a.C., ele foi enviado a Roma por Judas Macabeu para firmar uma aliança ofensiva e defensiva (1 Macabeus 8:17 e ss.).
In 161 B.C., he was sent to Rome by Judas Machabeus to secure an alliance offensive and defensive (1 Maccabees 8:17 sqq.).
Jason
Jason
O pai do Antipater que foi um dos embaixadores enviados por Jonatas, em 144 a.C., para renovar o antigo tratado com os romanos (1 Mc 14,22). Este Jason talvez deva ser identificado com Jason, filho de Eleazar.
The father of the Antipater who was one of the ambassadors sent by Jonathan, in 144 B.C. to renew the former treaty with the Roman (1 Maccabees 14:22). This Jason is perhaps to be identified with Jason, the son of Eleazar.
Jasão de Cirene
Jason of Cyrene
Um historiador judeu que viveu no século II a.C. e cuja obra é conhecida por nós pelo Segundo Livro dos Macabeus, que se apresenta como sua "Epitome" direta (2 Macabeus 2:24, 27, 32). O trabalho de Jason, dividido em cinco livros, tratou, aparentemente em grande detalhe, da história dos Macabeus e das guerras dos judeus contra Antíoco Epifânio e seu filho Eupátor (2 Macabeus 2:20 ss.). Na "Epitome", cinco partes ainda podem ser distinguidas, correspondendo provavelmente aos cinco livros de Jason, e terminando respectivamente com 3:40; 7:42; 10:9; 13:26; 15:37. Jason compôs sua obra em grego, não muito depois de 160 a.C., data em que o Segundo Livro dos Macabeus encerra sua narrativa. Ele foi, portanto, contemporâneo dos eventos que cronologou.
A Jewish historian who lived in the second century B.C., and whose work is made know to us by the Second Book of Machabees, which professes to be its direct "Epitome" (2 Maccabees 2:24, 27, 32). Jason's work, divided into five books, dealt, apparently in great detail, with the history of the Machabees and the wars of the Jews against Antiochus Epiphanes, and his son Eupator (2 Maccabees 2:20 sqq.). In the "Epitome" five parts may still be distinguished, corresponding probably to the five books of Jason, and ending respectively with 3:40; 7:42; 10:9; 13:26; 15:37. Jason composed his work in Greek, not long after 160 B.C., at which date the Second Book of the Machabees closes its narrative. He was thus contemporary with the events which he chronicled.
Jason, o sumo sacerdote
Jason, the high-priest
Este indigno filho de Simão, o Justo, adquiriu a um grande preço de Antíoco Epifânio a deposição de seu irmão Onias III do sumo sacerdócio. Durante os três anos de seu próprio pontificado, fez tudo ao seu alcance para corromper a fé e a moral da juventude de Jerusalém (2 Macabeus 4:7-17). Na ocasião dos jogos celebrados em Tiro, em honra a Hércules, ele enviou uma delegação judaica com uma grande quantia de dinheiro que pretendia ser gasta em sacrifícios pagãos; a pedido de seus enviados, no entanto, foi dedicada à construção de galés. Ele finalmente foi destronado por Menelau, seu próprio enviado a Antíoco, que se refugiou entre os amonitas (2 Macabeus 4:23-26), capturou Jerusalém no ano seguinte, mas teve que fugir novamente entre os amonitas, vagou por diferentes lugares e, por fim, morreu miseravelmente em Esparta.
This unworthy son of Simon the Just purchased at great price from Antiochus Epiphanes the deposition of his brother Onias III from the high-priesthood. During the three years of his own pontificate, he did all in his power to corrupt the faith and morals of the youth of Jerusalem (2 Maccabees 4:7-17). On the occasion of the games celebrated at Tyre, in honour of Hercules, he sent a Jewish deputation with a large sum of money which he intended to be spent on pagan sacrifices; at the request of his envoys, however, it was devoted to building galleys. He was finally supplanted by Menelaus, his own envoy to Antichus, took refuge among the Ammonites (2 Maccabees 4:23-26), captured Jerusalem next year, but had to soon flee again among the Ammonites, wandered in different places, and ultimately died miserably at Sparta.