O país habitado pelos descendentes de Edom. A palavra Idumeia é a forma grécia do nome hebraico 'Edôm (Egito, Aduma; Assírio, U-du-um-ma-ai, U-du-mu, U-du-mi), que aparentemente foi aplicada à região devido à cor vermelha de suas falésias de arenito. Idumeia estava situada ao sul de Judá e do Mar Morto, mas seus limites, que fazem fronteira com o deserto, são difíceis de determinar. De acordo com Gênesis 36:8 e ss., ao deixar Canaã, Esaú estabeleceu sua habitação no Monte Seir, então a casa dos horitas (Gênesis 14:6; D.V.: Correus). O Monte Seir é comumente considerado como o Jebel esh-Shera, uma cadeia que prolonga as montanhas de Moabe, a leste do 'Arabá; várias indicações, no entanto, sugerem uma localização mais a ocidente e levam a crer que o Monte Seir deve ser buscado mais nas terras altas entre Cades e a extremidade sul do Mar Morto. As tábuas de Tel-el-Amarna, de fato, falam de She-e-ri como um país ao sul da Palestina Ocidental; os mesmos documentos mencionam nessa região uma cidade de U-du-mu (Edom), na qual Ed-Dome (Ruma de Josué 15:52 — D. V.; Heb., Dûmah), ao sul-sudoeste de Hebrom, é reconhecida, o nome sendo às vezes usado para designar o país dos edomitas. Por outro lado, a rota seguida pelos israelitas, retornando de Cades a Asiongaber (A. V.: Eziongeber; Deuteronômio 2:8) e contornando a leste do 'Arabá através de Salmona (desconhecido), Phunon (Khirbet Fenân) e Obote (provavelmente Wady Weibeh), indo então para nordeste até Jeabarim (Kh. 'Ai, leste-sudeste de Kerak), a fim de "contornar a terra de Edom" (Números 21:4), que não podiam atravessar (Números 20:17), indica que esta terra não se estendia além do 'Arabá. Sob o nome de Idumeia, não apenas o Monte Seir, mas toda a região circundante habitada por tribos que reivindicam uma descendência edomita, é geralmente entendida.
The country inhabited by the descendants of Edom. The word Idumea is the græcized form of the Hebrew name 'Edôm (Egypt., Aduma; Assyr., U-du-um-ma-ai, U-du-mu, U-du-mi), which appears to have been applied to the region from the red colour of its sandstone cliffs. Idumea was situated south of Juda and the Dead Sea, but its limits, bordering on the wilderness, are difficult to determine. According to Genesis 36:8 sqq., on leaving Chanaan, Esau took his abode on Mt. Seir, then the home of the Horites (Genesis 14:6; D.V.: Chorreans). Mt. Seir is commonly thought to be the Jebel esh-Shera, a range prolonging the mountains of Moab, to the east of the 'Arabah; various indications, however, suggest a more westerly location and lead one to believe that Mt. Seir should be sought rather in the highlands between Cades and the southern end of the Dead Sea. The Tel-el-Amarna tablets, indeed, speak of She-e-ri as a country south of Western Palestine; the same documents mention in that region a city of U-du-mu (Edom), in which Ed-Dome (Ruma of Joshua 15:52 — D. V.; Heb., Dûmah), south-south-west of Hebron, is recognized, the name being sometimes used to designate the country of the Edomites. On the other hand, the route followed by the Israelites, returning from Cades to Asiongaber (A. V.: Eziongeber; Deuteronomy 2:8) and skirting to the east of the 'Arabah through Salmona (unknown), Phunon (Khirbet Fenân) and Oboth (prob. Wady Weibeh), then going north-eastwards to Jeabarim (Kh. 'Ai, east-south-east of Kerak), in order "to compass the land of Edom" (Numbers 21:4), which they were not allowed to cross (Numbers 20:17), indicates that this land did not extend beyond the 'Arabah. Under the name of Idumea, not only Mt. Seir, but all the surrounding region inhabited by tribes claiming an Edomite descent, is usually understood.
Nos primeiros tempos, os edomitas eram governados por 'allûphîm ou "duques"; mas durante a permanência dos hebreus no deserto, o Monte Seir estava sob o controle de um rei. Gênesis 36:31-39 apresenta uma lista "dos reis que reinaram na terra de Edom, antes que os filhos de Israel tivessem um rei"; dessa lista, podemos concluir que a monarquia edomita era eletiva. Apesar do vínculo sanguíneo que unia Israel e Edom, os dois povos frequentemente estavam em conflito. Saul voltou seu exército contra os edomitas (1 Samuel 14:47); Davi conquistou e guarneceu o país (2 Samuel 8:14) e Salomão ocupou seus portos no Mar Vermelho (1 Reis 9:26). Durante o reinado de Joram, Idumeia conseguiu se livrar por um tempo do jugo de Jerusalém, mas Amasias obrigou os edomitas a reconhecer novamente o domínio de Judá; finalmente, sob Acaz, conquistaram sua independência. Com a queda de Judá nas mãos dos babilônios, com quem se uniram na luta, o poder dos edomitas se fortaleceu, e eles tomaram posse de toda a Palestina do Sul, fazendo de Hebrom sua capital. Contudo, apesar de sua aliança com os sírios durante a guerra macabeia, não conseguiram resistir ao vigoroso ataque dos patriotas israelitas que os expulsaram do sul de Judá. A perda de suas possessões a leste do 'Arabá, que havia caído há muito nas mãos dos nabateus, tornou os edomitas presas fáceis para os seus vizinhos, e em 109 a.C., foram conquistados por João Hircano, que, no entanto, permitiu que permanecessem no país sob a condição de que adotassem o judaísmo. Quando, à morte de Alexandra (69), Aristóbulo tentou usurpar a coroa de seu irmão Hircano II, Antípatro, governador de Idumeia, tomou o lado deste no conflito e, com a chegada dos romanos, uniu-se estreitamente a eles. A assistência que prestou ao seu exército em várias expedições e os serviços que prestou a Júlio César foram recompensados em 47 com o cobiçado título de cidadão romano e a nomeação para a procuradoria da Judéia, Samaria e Galileia. Seu filho foi Herodes, o Grande.
In early times the Edomites were governed by 'allûphîm or "dukes"; but during the sojourn of the Hebrews in the desert Mt. Seir was under the control of a king. Genesis 36:31-39, gives a list of "the kings that ruled in the land of Edom, before the children of Israel had a king"; from this list we gather that the Edomite monarchy was elective. In spite of the blood-relationship uniting Israel and Edom, the two peoples were frequently in conflict. Saul had turned his army against the Edomites (1 Samuel 14:47); David conquered and garrisoned the country (2 Samuel 8:14) and Solomon occupied its ports on the Red Sea (1 Kings 9:26). During Joram's reign, Idumea succeeded in shaking off for a while the yoke of Jerusalem, but Amasias obliged the Edomites once more to own Juda's sway; finally under Achaz they won their independence. With the fall of Juda into the hands of the Babylonians, whom they had joined in the fray, the power of the Edomites waxed stronger, and they took possession of all Southern Palestine, making Hebron their capital. But despite their alliance with the Syrians during the Machabean war, they could not withstand the sturdy onslaught of the Israelite patriots who drove them from the south of Juda. The loss of their possessions east of the 'Arabah, fallen long since into the hands of the Nabathæans, rendered the Edomites an easy prey to their neighbours, and in 109 B.C. they were conquered by John Hyrcanus, who, however, allowed them to remain in the country on the condition that they should adopt Judaism. When, at the death of Alexandra (69), Aristobulus endeavoured to wrest the crown from his brother Hyrcanus II, Antipater, Governor of Idumea, took the latter's side in the conflict, and, upon the arrival of the Romans, attached himself closely to them. The assistance he lent to their army in several expeditions, and the services he rendered to Julius Cæsar were rewarded in 47 by the much-coveted title of Roman citizen and the appointment to the procuratorship of Judea, Samaria, and Galilee. His son was Herod the Great.
Fontes:
Sources:
- BURCKHARDT, Travels in Syria and the Holy Land (Londres, 1822)
- ROBINSON, Biblical Researches in Palestine, II (Londres, 1856)
- PALMER, The Desert of the Exodus (Cambridge, 1871)
- HULL, Mount Seir (Londres, 1889)
- IDEM, Memoir on the Geology and Geography of Arabia Petr a, Palestine and adjoining districts (Londres, 1889)
- MUSIL, Arabia Petr a, II, Edom. Topographischer Reisebericht (Viena, 1907)
- BUHL, Geschichte der Edomiter (Leipzig, 1893)
- LAGRANGE. L'Itinéraire des Israélites du Pays de Gessen aux bords du Jourdain. De Cadès à 'Asion-Gaber in Revue Biblique (1900), 280
- JAUSSEN, SAVIGNAC, and VINCENT, 'Abdeh in Revue Biblique (1904), 403
- (1905), 74, 235.
- BURCKHARDT, Travels in Syria and the Holy Land (London, 1822)
- ROBINSON, Biblical Researches in Palestine, II (London, 1856)
- PALMER, The Desert of the Exodus (Cambridge, 1871)
- HULL, Mount Seir (London, 1889)
- IDEM, Memoir on the Geology and Geography of Arabia Petr a, Palestine and adjoining districts (London, 1889)
- MUSIL, Arabia Petr a, II, Edom. Topographischer Reisebericht (Vienna, 1907)
- BUHL, Geschichte der Edomiter (Leipzig, 1893)
- LAGRANGE. L'Itinéraire des Israélites du Pays de Gessen aux bords du Jourdain. De Cadès à 'Asion-Gaber in Revue Biblique (1900), 280
- JAUSSEN, SAVIGNAC, and VINCENT, 'Abdeh in Revue Biblique (1904), 403
- (1905), 74, 235.