Príncipe-Abade de São Emmeram em Ratisbona, nasceu em 30 de agosto de 1709, em Königsfeld, na Alta Baviera; faleceu em 11 de outubro de 1791, em Ratisbona. Após estudar humanidades e filosofia em Freising e Ingolstadt, ingressou no mosteiro beneditino de São Emmeram em Ratisbona, onde professou em 8 de dezembro de 1728. Realizou seus estudos teológicos parcialmente em seu mosteiro e parcialmente em Rott, onde os beneditinos da Baviera tinham sua casa de estudos comum. Pouco após sua elevação ao sacerdócio, em 1733, tornou-se professor de filosofia e teologia em São Emmeram e durante algum tempo exerceu o cargo de mestre dos noviços. Em 1745, foi enviado à universidade beneditina de Salzburg para lecionar filosofia e física. Dois anos depois, retornou ao seu mosteiro, onde ensinou filosofia e a Sagrada Escritura até se tornar bibliotecário e prior em 1750. Ele ganhou uma reputação invejável como filósofo e cientista, sendo um dos primeiros religiosos a se esforçar para reconciliar a filosofia escolástica com a filosofia cartesiana e a escola leibniziana-wolffiana. Embora tendesse à filosofia leibniziana-wolffiana, rejeitou muitos de seus ensinamentos, como o otimismo cosmológico de Leibniz e o mecanicismo de Wolff, sendo mais um eclético do que um seguidor servil de qualquer sistema. Em 1759, Forster foi escolhido como um dos primeiros membros da recém-fundada Academia de Ciências da Baviera. Um ano depois, renunciou ao cargo de prior e foi nomeado pró-vigário em Hohengebraching, uma dependência de São Emmeram, situada a cerca de oito quilômetros ao sul de Ratisbona. Em 24 de julho de 1762, foi eleito como sucessor do falecido Príncipe-Abade Johann Baptist Kraus de São Emmeram.
Prince-Abbot of St. Emmeram at Ratisbon, b. 30 Aug., 1709, at Königsfeld in Upper Bavaria; d. 11 Oct., 1791, at Ratisbon. After studying the humanities and philosophy at Freising and Ingolstadt, he entered the Benedictine monastery of St. Emmeram at Ratisbon where he took vows on 8 Dec., 1728. He made his theological studies partly at his monastery and partly at Rott, where the Bavarian Benedictines had their common study house. Shortly after his elevation to the priesthood, in 1733, he became professor of philosophy and theology at St. Emmeram and for some time held the office of master of novices. In 1745 he was sent to the Benedictine university at Salzburg to teach philosophy and physics. Two years later he returned to his monastery where he taught philosophy and Holy Scripture until he became librarian and prior in 1750. He had gained an enviable reputation as a philosopher and scientist, and was one of the first religious who endeavoured to reconcile Scholastic philosophy with the Cartesian and the Leibniz-Wolffian school. Though leaning towards the Leibniz-Wolffian philosophy, he rejected many of its teachings, such as the cosmological optimism of Leibniz and the mechanism of Wolff, and was rather an eclectic than a slavish follower of any one system. In 1759 Forster was chosen one of the first members of the newly founded Bavarian academy of sciences. A year later he laid down the office of prior and was appointed provost at Hohengebraching, a dependency of St. Emmeram, situated about five miles south of Ratisbon. On 24 July, 1762, he was elected as successor to the deceased Prince-Abbott Johann Baptist Kraus of St. Emmeram.
A eleição de Forster marcou o início da era de ouro de Santo Emmeram. O erudito novo príncipe-abade esforçou-se para transmitir seu próprio amor pelo saber a cada um de seus súditos e ofereceu-lhes toda a facilidade para avançar em conhecimento. Durante seu reinado, o curso de ciências naturais em Santo Emmeram tornou-se famoso em toda a Alemanha e atraiu estudiosos não apenas dos mosteiros beneditinos da Baviera, mas também de casas de outras ordens religiosas. Para promover o estudo da Sagrada Escritura, Forster convocou o erudito filólogo mauriciano, Charles Lancelot de Saint-Germain-des-Prés, que ensinou os monges de Santo Emmeram em línguas orientais de 1 de outubro de 1771 a 27 de maio de 1775. Para incentivar ainda mais seus jovens monges em seus respectivos estudos, ele fundou um gabinete de física, um gabinete mineralógico e um gabinete numismático, além de adquirir a melhor literatura disponível nas várias áreas. A principal produção literária de Forster é sua edição cuidadosamente preparada das obras de Alcuíno, que foi publicada em dois volumes de fólio (4 partes) em Ratisbona em 1777. Ela está reimpressa na Patrologia Latina de Migne (vols. C e C1). Ele também escreveu em latim cinco curtos tratados filosóficos e uma dissertação sobre a Vulgata. A partir de um códice preservado na biblioteca do capítulo da catedral de Freising, ele editou os decretos do Sínodo de Aschheim e fez uma tradução alemã para as "Abhandlungen der Bayr. Akad. der Wissenschaften" (I,30-60); e a partir de um códice na biblioteca de Santo Emmeram, ele publicou nos "Collectio Ampl. Conciliorum" de Mansi (XIII, 1025-28) os decretos de um sínodo bavário realizado durante a época dos Agilolfings.
Forster's election was the inauguration of the golden era of St. Emmeram. The learned new prince-abbott endeavoured to impart his own love for learning to each of his subjects and offered them every facility to advance in knowledge. During his reign the course given in the natural sciences at St. Emmeram became famous throughout Germany and drew scholars not only from the Benedictine monasteries of Bavaria, but also from the houses of other religious orders. In order to promote the study of Holy Scripture, Forster called the learned Maurist philologist, Charles Lancelot of St-Germain-des-Prés, who instructed the monks of St. Emmeram in Oriental languages from 1 Oct., 1771, to 27 May, 1775. To encourage his young monks still more in their respective studies, he founded a physical, a mineralogical, and a numismatic cabinet and procured the best available literature in the various branches. Forster's chief literary production in his carefully prepared edition of the works of Alcuin which appeared in two folio volumes (4 parts) at Ratisbon in 1777. It is reprinted in the Latin Patrology of Migne (vols. C and C1). He also wrote in Latin five short philosophical treatises and a dissertation on the Vulgate. From a codex preserved in the library of the cathedral chapter at Freising he edited the decrees of the Synod of Aschheim and made a German translation of it for "Abhandlungen der Bayr. Akad. der Wissenschaften" (I,30-60); and from a codex in the library of St. Emmeram he published in Mansi's "Collectio Ampl. Conciliorum" (XIII, 1025-28), the decrees of a Bavarian synod held during the times of the Agilolfings.
Fontes:
Sources:
- ENDRES, Frobenius Forster em Studien teológicos de Strassburg (Freiburg im Br., 1900), IV, fasc. 1
- LINDNER, Os Escritos dos Autores do Ordem de São Bento na Baviera (Ratisbona, 1880), I, 56-62
- SCHNEIDER em Hist.-Polit. Blätter (Munique, 1901), CXXVII, 902-913.
- ENDRES, Frobenius Forster in Strassburger theol. Studien (Freiburg im Br., 1900), IV, fasc. 1
- LINDNER, Die Schriftateller des Benediktiner-Ordens in Bayern (Ratisbon, 1880), I, 56-62
- SCHNEIDER in Hist.-Polit. Blotter (Munich, 1901), CXXVII, 902-913.