Um escritor e pregador, nascido em 20 de setembro de 1822, em Devonshire, Inglaterra; faleceu em Roehampton, em 13 de abril de 1893. Era filho de Sir John Taylor Coleridge, um juiz do King's Bench, e irmão de John Duke, Lord Coleridge, Chefe de Justiça da Inglaterra. Seu avô, Capitão James Coleridge, era irmão de Samuel Taylor Coleridge, o poeta e filósofo. Foi enviado para Eton aos treze anos e, em seguida, para Oxford, tendo obtido uma bolsa no Trinity College. Sua carreira universitária foi distinta; em 1844, obteve as mais altas honras em uma bolsa no Oriel, então o prêmio mais prestigioso da universidade. Em 1848, recebeu as ordens anglicanas. O movimento tractariano estava então em seu auge, e Coleridge, junto com muitos de seus tutores e amigos, se juntou às suas fileiras e foi um ardente discípulo de Newman até sua conversão. Ele foi um dos que fundaram o jornal "The Guardian" como o órgão da Igreja Alta, sendo por um tempo seu subeditor em Oxford. Gradualmente, vários incidentes, a secessão de Newman, a nomeação do Dr. Hampden como Professor Regius de Teologia, a condenação e suspensão do Dr. Pusey, a condenação e destituição de W.G. Ward, e a decisão no célebre caso Gorham, abalaram seriamente sua confiança na Igreja da Inglaterra. Em consequência, o Dr. Hawkins, reitor do Oriel, recusou-se a admiti-lo como tutor da faculdade, e ele, portanto, aceitou uma cura em Alphinton, uma paróquia recentemente separada da de Ottery St. Mary, sua terra natal, onde seu pai havia construído para ele uma casa e uma escola. Lá, com trabalho bastante afim, ele estava em estreita conexão com aqueles a quem já estava ligado por um carinho singular. No entanto, suas dúvidas sobre sua posição religiosa continuaram a crescer e, no início de 1852, decidiu que não poderia mais permanecer na Comunhão Anglicana.
A writer and preacher, b. 20 September 1822, in Devonshire, England; d. at Roehampton, 13 April 1893. He was the son of Sir John Taylor Coleridge, a Judge of the King's Bench, and brother of John Duke, Lord Coleridge, Chief Justice of England. His grandfather, Captain James Coleridge, was brother to Samuel Taylor Coleridge, the poet and philosopher. He was sent to Eton at the age of thirteen and thence to Oxford, having obtained a scholarship at Trinity College. His university career was distinguished; in 1844 he took the highest honours in a fellowship at Oriel, then the blue ribbon of the university. In 1848 he received Anglican orders. The Tractarian movement being then at its height, Coleridge, with many of his tutors and friends, joined its ranks and was an ardent disciple of Newman till his conversion. He was one of those who started "The Guardian" newspaper as the organ of the High Church partly being for a time its Oxford sub-editor. Gradually various incidents, the secession of Newman, Dr. Hampden's appointment as Regius Professor of Theology, the condemnation and suspension of Dr. Pusey, the condemnation and deprivation of W.G. Ward, and the decision in the celebrated Gorham case, seriously shook his confidence in the Church of England. In consequence Dr. Hawkins, Provost of Oriel, declined to admit him as a college tutor, and he therefore accepted a curacy at Alphinton, a parish recently separated from that of Ottery St. Mary, the home of his family, where his father had built for him a house and school. Here, with most congenial work, he was in close connection with those to whom he was already bound by a singular affection. His doubts as to his religious position continued, however, to grow and early in 1852 he determined that he could no longer remain in the Anglican Communion.
No Domingo Quinquagésimo (22 de fevereiro), ele se despediu de Alphington, e em abril, após um retiro em Clapham sob os cuidados dos Padres Redentoristas, foi recebido na Igreja Católica. Determinado a ser sacerdote, no setembro seguinte, ele foi para Roma e ingressou na Accademia dei Nobili, onde teve como companheiros vários de seus amigos de Oxford e outros, incluindo os futuros Cardeais Manning e Vaughan. Ele foi ordenado em 1856 e, seis meses depois, obteve o grau de D.D. No verão de 1857, retornou à Inglaterra, e no dia 7 de setembro entrou no Noviciado dos Jesuitas, que na época estava em Beaumont Lodge, Old Windsor, tendo como mestre de noviços o Padre Thomas Tracy Clarke, por quem ele nutriu até o final de sua vida a mais alta admiração e estima. Em 1859, foi enviado para o Colégio Teológico de St. Bruno, no País de Gales, como professor de Escritura, e permaneceu lá até 1865, quando foi chamado a Londres para se tornar o primeiro editor jesuíta de "The Month", uma revista que havia sido iniciada sob outra direção no ano anterior. Então começou uma trajetória de incansável trabalho literário pela qual ele é mais conhecido. Além da editoração de "The Month", a qual, após a morte do Padre William Maher, em 1877, ele acrescentou a de "The Messenger", e para a qual foi um dos escritores mais prolíficos, o Padre Coleridge projetou e deu continuidade à conhecida Série Trimestral, na qual ele próprio contribuiu amplamente, tanto com sua grande obra "A Vida Pública de Nosso Senhor" quanto com outras, como "A Vida e Cartas de Santo Inácio de Loyola" e "A Vida e Cartas de Santa Teresa". Digno de menção também é sua Harmonia dos Evangelhos, "Vita Vitae Nostrae", um livro favorito para meditação, publicado também em uma versão em inglês. Estudos baseados no Novo Testamento eram sua obra de predileção, um gosto que parece ter sido adquirido, pelo menos em parte, de seu antigo tutor de Oxford, Isaac Williams. Por um tempo, ele também foi superior de seus irmãos religiosos na Farm Street, Londres. Em 1881, problemas de saúde o obrigaram a renunciar a "The Month" a outro Oxoniano, o Padre Richard F. Clarke, mas ele continuou a trabalhar em "A Vida de Nosso Senhor", a qual ele desejava ardentemente terminar. Em 1890, uma paralisia o forçou a se retirar para o noviciado em Roehampton, onde, com um espírito indomável, conseguiu completar sua obra-prima antes de falecer. As principais fontes para sua vida são artigos em The Month, junho de 1893, por seu amigo James Patterson, Bispo de Emmaus, e o Padre Richard F. Clarke, S.J.
On Quinquagesima Sunday (February 22) he bade farewell to Alphington, and in April, after a retreat at Clapham under the Redemptorist Fathers he was received into the Catholic Church. Determined to be a priest he proceeded in the following September to Rome and entered Accademia dei Nobili, where he had for companions several of his Oxford friends, and others, including the future Cardinals Manning and Vaughan. He was ordained in 1856 and six months later took the degree of D.D. In the summer of 1857 he returned to England, and on the 7th of September entered the Jesuit Novitiate, which was then at Beaumont Lodge, Old Windsor, his novice master being Father Thomas Tracy Clarke, for whom to the end of his life he entertained the highest admiration and esteem. In 1859 he was sent to the Theological College of St. Bruno's, North Wales, as a professor of Scripture, and remained there until, in 1865, he was called to London to become the first Jesuit editor of "The Month", a magazine started under other management in the previous year. Then commenced a course of indefatigable literary labour by as which he is best known. Besides the editorship of "The Month", to which, after the death of Father William Maher, in 1877, he added that of "The Messenger", and for which he was one of the most prolific writers, Father Coleridge projected and carried on the well known Quarterly Series to which he himself largely contributed, both with his great work "The Public Life of Our Lord" and others, such as "The Life and Letters of St. Francis Xavier" and "The Life and Letters of St. Teresa". Worthy of mention also is his Harmony of the Gospels, "Vita Vitae Nostrae", a favourite book for meditation, published also in an English version. Studies based on the New Testament were his work of predilection, a taste which seems to have been acquired, at least in part from his old Oxford tutor, Isaac Williams. For a time he was also superior of his religious brethren in Farm Street, London. In 1881 failing health obliged him to resign "The Month" to another Oxonian, Father Richard F. Clarke, but he continued to labour on "The Life of Our Lord" which he earnestly desired to finish. In 1890 a paralytic seizure compelled him to withdraw to the novitiate at Roehampton, where, with indomitable spirit, he succeeded in completing his magnum opus before passing away. The chief sources for his life are articles in The Month, June, 1893, by his friend James Patterson, Bishop of Emmaus, and Father Richard F. Clarke, S.J.