O Reino da Baviera^{(The Kingdom of Bavaria)}

Constituição política, área, população

Political constitution, area, population

O atual Reino da Baviera — assim chamado em referência à tribo germânica dos boiários — constitui, desde 1871, uma parte integrante do Império Alemão. É um Estado independente da confederação com direitos especiais; seus governantes pertencem à dinastia de Wittelsbach, sendo o chefe do governo em 1907 o Príncipe Regente Luís. Em tempo de paz, o rei ou seu representante é o comandante do exército; em tempo de guerra, o imperador, como comandante de todas as forças, tem, por acordo, o controle. Como o segundo maior estado do império, a Baviera possui seis representantes no Conselho Federal e quarenta e oito no Parlamento Imperial (Reichstag), sendo estes últimos deputados eleitos por voto direto.

Em sua forma atual, a Baviera consiste em duas partes de tamanho desigual, geograficamente distantes uma da outra, situadas em ambos os lados do Reno. Possui uma área de 29.283 milhas quadradas e uma população (censo de 1º de dezembro de 1905) de 6.254.372 pessoas. De acordo com a declaração individual de crença, 4.608.469 pessoas, ou 70% da população, pertencem à Igreja Católica; 1.843.123 pessoas, ou 28,3% da população, são adeptas das confissões luterana e calvinista; enquanto outros grupos religiosos (Velhos-Católicos, Irvingitas, Menonitas, Metodistas, etc.) têm um número reduzido de seguidores. Existem na Baviera 56.000 judeus, residentes principalmente em Munique, Nurembergue e Fürth, que se dedicam principalmente a atividades comerciais e industriais; eles formam uma grande proporção dos médicos, advogados e juízes do país.

A população alemã da Baviera é composta da seguinte forma: descendentes dos boiários, que vivem na Alta e Baixa Baviera e na maior parte do Alto Palatinado; francos, uma mistura de francos renanos, turíngios e eslavos, encontrados na região do Main e de Redwitz; suábios, que habitam a província que leva seu nome; e os habitantes do Palatinado, uma raça mista de sangue romano e germânico, estabelecida na margem esquerda do Reno. A diferença de origem é evidenciada pela variedade de dialetos e características provinciais. Naturalmente, essas distinções não são tão marcantes nas cidades.

The present Kingdom of Bavaria — named after the German tribe called Boiarii — has formed, since 1871, a constituent part of the German Empire. It is an independent State of the confederation with special rights; its rulers belong to the Wittelsbach dynasty, the head of the Government in 1907 being Prince-Regent Luitpold. In time of peace the king or his representative is the head of the army; in time of war the emperor, as head of all the forces, has, by agreement, the control. As the second state (in size) of the empire Bavaria has six representatives in the Federal Council and forty-eight in the Imperial Parliament (Reichstag), the latter deputies being chosen by direct vote. In its present form Bavaria consists of two parts of unequal size, geographically some distance from each other, on either side of the Rhine. It has an area of 29,283 square miles, and a population (census of 1 December, 1905) of 6,254,372 persons. According to individual declaration of belief 4,608,469 persons, or 70 per cent of the population, belong to the Catholic Church; 1,843,123 persons, or 28.3 per cent of the population, are adherents of the Lutheran and Calvinist confessions; while other religious bodies (Old-Catholics, Irvingites, Mennonites, Methodists, etc.) have but a small following. There are in Bavaria 56,000 Jews, living chiefly at Munich, Nuremberg, and Fürth, who are engaged principally in commercial and industrial pursuits; they form a large proportion of the physicians, lawyers, and judges of the country. The German population of Bavaria is made up as follows: descendants of the Boiarii, living in Upper and Lower Bavaria and in the greater part of the Upper Palatinate; Franconians, a mixture of Rhine Franks, Thuringians, and Slavs, found in the region of the Main and the Redwitz; Swabians, living in the province bearing their name; and the inhabitants of the Palatinate, a mixed race of Roman and German blood having their home on the left bank of the Rhine. The difference of stock is evidenced by the variety of dialects and provincial characteristics. Naturally these distinctions are not so marked in the cities.

Fora do Palatinado Renano, a Baviera é um território elevado e acidentado. É delimitada ao sul pelos Alpes, a leste pelas montanhas chamadas Floresta da Boêmia (Böhmerwald), e ao norte pela cadeia chamada Floresta da Francônia (Frankenwald), enquanto as várias serras denominadas Fichtelgebirge, Spessart e Rhongebirge representam distritos isolados de extensão maior ou menor. O Palatinado Renano é dividido por esporões dos Vosgos em uma metade oriental e outra ocidental, ambas com solo fértil. Os principais rios são o Danúbio e o Reno. O primeiro adentra o território em Ulm e o deixa em Passau. Em condições normais, é navegável para grandes embarcações abaixo de Ratisbona. Seus afluentes na Baviera pelo sul são o Iller, um rio rico em peixes, o Lech, o Isar e o Inn; pelo norte, seus afluentes são o Wörnitz, o Altmühl, o Regen e o Vils. Por uma distância de cerca de oitenta e cinco quilômetros, o Reno forma a fronteira entre o Palatinado Renano e Baden. As três províncias francônias situam-se no vale do Main, um curso d'água ladeado por vinhedos e muito utilizado para o comércio além de Bamberg. Três prósperas cidades bávaras estão situadas em suas margens: Schweinfurt, Würzburg e Aschaffenburg. Os afluentes meridionais do Main, que deixam o território bávaro perto de Ostheim, são o Regnitz e o Tauber; os setentrionais são o Rodach e o Saale. Apenas uma pequena parte do Lago de Constança pertence à Baviera, mas há numerosos lagos na Suábia e um número ainda maior na Alta Baviera. Muitos desses corpos d'água são notáveis por sua paisagem pitoresca, como o Ammersee, Alpsee, Würmsee, Tegernsee, Königssee, e especialmente o Chiemsee, conhecido como o "Lago da Baviera". Também contém muita riqueza mineral: ferro, carvão, granito, basalto e sal, do qual há uma grande produção de excelente qualidade. Há numerosas fontes termais, algumas das quais conhecidas em todo o mundo. A agricultura na Baixa Baviera e a pecuária na Suábia, Alta Baviera e Francônia Média são as principais ocupações, enquanto os vinhos da Francônia e do Palatinado e as frutas e verduras de Bamberg têm alta reputação. A vida industrial concentra-se em Nuremberg, Fürth, Augsburg e Ludwigshafen. Como centro de arte, Munique ocupa, sem dúvida, a posição mais elevada na Alemanha. As linhas ferroviárias têm uma extensão de cerca de 5.950 quilômetros, à qual são constantemente feitas adições.

Outside the Rhenish Palatinate Bavaria is an elevated, hilly country. It is bounded on the south by the Alps, on the east by the mountains called the Bohemian Forest (Böhmerwald), and on the north by the range called the Franconian Forest (Frankenwald), while the various ranges called Fichtelgebirge, Spessart, and Rhongebirge represent isolated districts of larger or smaller extent. The Rhine Palatinate is divided by spurs of the Vosges into an easterly and a westerly half, both parts having a fruitful soil. The chief rivers are the Danube and the Rhine. The former enters the country at Ulm and leaves it at Passau. Under ordinary conditions it is navigable for large craft below Ratisbon. Its tributaries in Bavaria from the south are the Iller, a stream rich in fish, the Lech, the Isar, and the Inn; from the north its tributaries are the Wörnitz, the Altmühl, the Regen, and the Vils. For a distance of about fifty-three miles the Rhine forms the boundary between the Rhenish Palatinate and Baden. The three Franconian provinces lie in the valley of the Main, a stream bordered by vineyards and much used for commerce beyond Bamberg. Three flourishing Bavarian cities are situated on its banks: Schweinfurt, Würzburg, and Aschaffenburg. The southern tributaries of the Main, which leave Bavarian territory near Ostheim, are the Regnitz and the Tauber; the northern are the Rodach and the Saale. Only a small part of Lake Constance belongs to Bavaria, but there are numerous lakes in Swabia and a still larger number in Upper Bavaria. Many of these bodies of water are noted for their picturesque scenery, such as the Ammersee, Alpsee, Würmsee, Tegernsee, Königssee, and especially Chiemsee, known as the "Lake of Bavaria". It also contains much mineral wealth: iron, coal, granite, basalt, and salt, of which last there is a large yield of excellent quality. There are numbers of mineral springs, some of which are known throughout the world. Farming in lower Bavaria and cattle-breeding in Swabia, Upper Bavaria, and Middle Franconia are the chief occupations, while the wines of Franconia and the Palatinate and the fruit and vegetables of Bamberg have a high reputation. Industrial life centres in Nuremberg, Fürth, Augsburg, and Ludwigshafen. As a centre of art Munich holds, without question, the highest rank in Germany. The railway lines have a length of about 3,700 miles, to which additions are constantly being made.

Não se poupam gastos para promover a educação. Em 1903-04, as escolas públicas custaram mais de 7.500.000 dólares. As tropas bávaras estão equipadas com as mesmas armas que as outras divisões do Exército Imperial Alemão, mas usam um uniforme diferente. São comandadas por generais nativos e consistem em três corpos de exército, divididos da seguinte forma: 23 regimentos de infantaria, 11 regimentos de cavalaria, 14 regimentos de artilharia, 2 regimentos de caçadores, 3 batalhões de engenheiros, 3 batalhões de transporte e 1 batalhão ferroviário. Incluindo todas as reservas, o exército bávaro soma mais de 200.000 homens. O custo anual do exército é de 20.000.000 de dólares.

No expense is spared in advancing education. In 1903-04 the common schools cost over $7,500,000. The Bavarian troops are equipped with the same arms as the other division of the Imperial German army but wear a different uniform. They are commanded by native generals and consist of three army corps which are divided as follows: 23 infantry regiments, 11 cavalry regiments, 14 artillery regiments, 2 chasseur regiments, 3 battalions of pioneers, 3 transportation battalions, and 1 railway battalion. Including all the reserves the Bavarian army numbers over 200,000 men. The annual cost of the army is $20,000.000.

História inicial

Early history

A história inicial da Baviera varia de acordo com a província em questão; as raças que agora vivem pacificamente sob o domínio da dinastia Wittelsbach estavam outrora constantemente envolvidas em rixas sangrentas. Há mil anos, o domínio bávaro incluía o que hoje é a Alta e Baixa Áustria e as províncias alpinas do Tirol e da Estíria. (Ver MONARQUIA AUSTRO-HÚNGARA.) O Palatinado foi unido à Baviera propriamente dita através de seus governantes; com a extinção (1778) do ramo mais jovem (bávaro) da linha Wittelsbach, o ramo mais velho (Palatinado) tornou-se a casa reinante do eleitorado da Baviera. Antes das mudanças causadas pela Revolução Francesa e pelo desaparecimento do Sacro Império Romano (1803 e 1819), aquelas partes da Francônia e da Suábia que agora pertencem à Baviera desfrutavam de uma existência mais ou menos independente, como Ansbach-Bayreuth, os Arcebispados de Würzburg, Bamberg, Eichstätt, Augsburg, etc., as cidades livres de Augsburg, Nuremberg, Schweinfurt, Kempten, etc., os principados de Castell e Oettingen, as possessões dos Condes de Orttenburg, Giech, etc. Apenas os períodos mais importantes da história do Ducado e, posteriormente, do Eleitorado da Baviera podem ser abordados neste artigo.

The early history of Bavaria varies according to the province in question; the races that now live peacefully together under the rule of the Wittelsbach dynasty were once constantly engaged in bloody feuds. A thousand years ago the Bavarian domain included what is now Upper and Lower Austria and the Alpine provinces of the Tyrol and Styria. (See AUSTRO-HUNGARIAN MONARCHY.) The Palatinate was united with Bavaria proper through its rulers; on the extinction (1778) of the younger (Bavarian) branch of the Wittelsbach line the elder (Palatinate) branch became the reigning house of electoral Bavaria. Before the changes caused by the French Revolution and the disappearance of the Holy Roman Empire (1803 and 1819) those parts of Franconia and Swabia which now belong to Bavaria enjoyed a more or less independent existence, such as Ansbach-Bayreuth, the Archbishoprics of Würzburg, Bamberg, Eichstätt, Augsburg, etc., the free cities of Augsburg, Nuremberg, Schweinfurt, Kempten, etc., the principalities of Castell and Oettingen, the possessions of the Counts of Orttenburg, Giech, etc. Only the most important periods in the history of the Duchy and, later, Electorate of Bavaria can be touched on in this article.

Os Boiarii, aparentemente, ou eram parentes dos Marcomanni ou idênticos a esse povo que, após os romanos terem sido expulsos da região no século V, começou a se expandir da margem direita do Danúbio e gradualmente estendeu seu controle até o rio Lech e profundamente na região alpina. Os chefes dos Boiarii pertenciam à família dos Agilolfings, que escolheu Ratisbona desde cedo como sua capital. O duque Garibaldo I, que viveu em meados do século VI, parece ter detido o poder de um soberano. Sua filha, Teodelinda, tornou-se rainha dos Lombardos. Seu irmão, Tasilão I, foi, no entanto, obrigado a reconhecer a supremacia dos Francos, a qual seu filho, Garibaldo II, conseguiu rejeitar por algum tempo (por volta de 630). Mas essa independência foi de curta duração. Os Francos sob Carlos Martel subjugaram novamente seus descendentes. Quando Tasilão II, que havia feito muito para promover a difusão do cristianismo e da civilização na direção da Europa Oriental, tentou recuperar sua independência perdida, foi deposto e enviado a um mosteiro.

The Boiarii, apparently, were either related to the Marcomanni or else identical with that people who, after the Romans had been driven out of the region in the fifth century, began to spread from the right bank of the Danube and gradually extended their control as far as the River Lech and deep into the Alpine region. The chiefs of the Boiarii belonged to the family of the Agilolfings who chose Ratisbon at an early date as their capital. Duke Garibald I, who lived in the middle of the sixth century, seems to have had the power of a sovereign. His daughter, Theodelinda, became Queen of the Langobardi. Her brother, Tassilo I, was, however, obliged to acknowledge the supremacy of the Franks which his son, Garibald II, was able to throw off for a time (about 630). But this independence was of short duration. The Franks under Charles Martel again subdued his descendants. When Tassilo II, who had done much to further the spread of Christianity and civilization in the direction of Eastern Europe, sought to regain his lost independence he was deposed and sent to a monastery.

A Baviera tornou-se agora uma província franca governada por representantes do rei franco (794). Ela ganhou maior proeminência quando Luís, o Germânico, que recebera a parte oriental do reino franco pelo Tratado de Verdun (843), estabeleceu sua residência na Baviera. Seu neto Arnulfo, Duque da Caríntia, foi coroado imperador em 896. Um de seus parentes, o Margrave Leopoldo, que caiu em uma batalha (906) contra os magiares, é considerado o primeiro da linhagem de Seheyren-Wittelsbach. Com a extinção da dinastia carolíngia, Arnulfo, filho de Leopoldo, reivindicou a posição de príncipe soberano. Isso o envolveu em guerra com Henrique I, o Saxão, Rei da Germânia, cuja tentativa parcialmente bem-sucedida de conquistar Arnulfo foi completada por Otão I. Após a deposição de Eberardo I, o filho mais velho do Duque Arnulfo (939), a Baviera não teve mais governantes nativos, mas saxões, franconianos e membros da família Welf que governaram como vassalos do rei com o título de duque. Somente quando o Imperador Frederico I, em 1180, recompensou Otão de Wittelsbach por sua coragem concedendo-lhe a Baviera é que um genuíno bávaro ascendeu ao trono de seus pais. Otão e seus enérgicos sucessores lançaram as bases da futura importância da Baviera.

Bavaria now became a Frankish province ruled by representatives of the Frankish king (794). It came into greater prominence when Louis the German, who had received the eastern part of the Frankish kingdom by the Treaty of Verdun (843), made his residence in Bavaria. His grandson Arnulf, Duke of Carinthia, was crowned emperor in 896. One of his relatives, Margrave Leopold, who fell in a battle (906) against the Magyars, is regarded as the first of the line of Seheyren-Wittelsbach. Upon the extinction of the Carlovingian dynasty Arnulf, son of Leopold, claimed the position of a sovereign prince. This involved him in war with Henry I the Saxon, King of Germany, whose partly successful attempt to conquer Arnulf was completed by Otto I. After the deposition of Eberhard I, the elder son of Duke Arnulf (939), Bavaria no longer had native-born rulers but Saxons, Franconians, and members of the Welf family who ruled as vassals of the king with the title of duke. Not until Emperor Frederick I, in 1180, rewarded Otto of Wittelsbach for his courage by granting him Bavaria did a genuine Bavarian ascend the throne of his fathers. Otto and his energetic successors laid the foundation of the future importance of Bavaria.

Em 1214, o Palatinado do Reno foi unido à Baviera. Luís II (1253-94) foi sucedido por seu filho Luís III (conhecido como Imperador Luís IV do Sacro Império Romano) que, por um acordo em 1329 em Pavia, tomou a Baviera propriamente dita, deixando a Rodolfo, seu irmão, o Palatinado do Reno. As grandes possessões que Luís III assegurou para sua família (Holanda, Brandemburgo, Tirol, etc.) foram perdidas por seus sucessores devido à discórdia e sucessivas partilhas. Alberto IV, no entanto, reuniu o país num único domínio e protegeu-o contra divisões futuras por meio de sua lei de 1506. Seu filho Guilherme IV (1508-50) e seu neto Alberto V (1550-79) impediram que as doutrinas luteranas e anabatistas entrassem no território bávaro. Durante o reinado de Guilherme V (1579-98) e ainda mais durante o reinado de Maximiliano I (1598-1651), a Baviera esteve à frente da Contrarreforma e da Liga Católica. A estes dois governantes se deve que o progresso da Reforma foi contido e que parte do território que havia sido afetado por ela foi restaurado à Igreja. O Imperador Fernando II concedeu ao Duque Maximiliano da Baviera, por sua lealdade, a dignidade eleitoral (1623). A Baviera pagou um preço amargo por sua nova posição nos estragos da Guerra dos Trinta Anos. Fernando Maria (1651-79) procurou restaurar a prosperidade do país, mas os assuntos foram lançados em confusão durante os reinados de seu filho, Maximiliano Emanuel (1679-1726), conquistador dos turcos, e de seu neto Carlos Alberto (1726-45) pelas guerras de sucessão da Espanha e da Áustria. Somente durante o reinado do Eleitor Maximiliano (José) III (1745-77) a ordem foi novamente restabelecida. Durante este reinado, os Jesuítas foram suprimidos (1773).

In 1214 the Rhine Palatinate was united to Bavaria. Louis II (1253-94) was succeeded by his son Louis III (known as Emperor Louis IV of the Holy Roman Empire) who, by an agreement in 1329 at Pavia, took Bavaria proper, leaving to Rudolph, his brother, the Rhine Palatinate. The large possessions which Louis III secured for his family (Holland, Brandenburg, the Tyrol, etc.) were lost to his successors by discord and successive partitions. Albert IV, however, reunited the country into one domain and secured it against further division by his law of 1506. His son William IV (1508-50) and his grandson Albert V (1550-79) prevented Lutheran and Anabaptist doctrines from entering Bavarian territory. During the reign of William V (1579-98) and still more during the reign of Maximilian I (1598-1651), Bavaria stood at the head of the counter-Reformation and the Catholic League. To these two rulers it was due that the progress of the Reformation was checked, and that some of the territory which had been affected by it was restored to the Church. The Emperor Ferdinand II granted Duke Maximilian of Bavaria for his loyalty the electoral dignity (1623). Bavaria paid a bitter price for its new position in the devastations of the Thirty Years' War. Ferdinand Maria (1651-79) sought to restore the prosperity of the country, but affairs were thrown into confusion during the reigns of his son, Maximilian Emanuel (1679-1726), conqueror of the Turks, and of his grandson Charles Albert (1726-45) by the wars of the Spanish and Austrian successions. It was not until the reign of the Elector Maximilian (Joseph) III (1745-77) that order was again restored. During this reign the Jesuits were suppressed (1773).

Maximiliano foi o último da linha mais jovem dos Wittelsbach. Após sua morte, o ramo mais antigo (Palatinado) da família sucedeu ao trono na pessoa do amante das artes Carlos Teodoro (1778-99), sob quem foi estabelecida uma nunciatura papal em Munique (1785). Os últimos anos de Carlos Teodoro foram amargurados por muitas desgraças. A jovem República Francesa tomou-lhe o território do outro lado do Reno e ele teve que suportar muitas humilhações de seus súditos. Até então, a Baviera havia sido inteiramente um país católico. Novas condições surgiram quando Maximiliano IV (José) ascendeu ao trono (1799). Este governante foi duas vezes casado com protestantes; os não-católicos receberam os mesmos direitos políticos que os católicos, e foram permitidos cultos luteranos na capital. O Governo procedeu com severidade contra todas as formas de vida religiosa católica. O número de igrejas que foram desmanteladas ou profanadas nessa época é dificilmente credível; tesouros artísticos de épocas anteriores foram vendidos por uma ninharia ou tratados ignominiosamente; carroças inteiras de livros e documentos foram queimadas ou lançadas no rio; cargos de professorado foram preenchidos por declarados opositores de todas as religiões; e um luxo extravagante e frívolo tornou-se moda na Corte. Em 1805, a Baviera entrou em uma aliança com Napoleão contra a Áustria e a Rússia. Em retorno por isso, o corso vitorioso fez da Baviera um reino (1 de janeiro de 1806). Como membro da Confederação do Reno, Maximiliano (José) IV lutou contra a Prússia em 1806, contra a Áustria em 1809 e contra a Rússia em 1812. Trinta mil tropas bávaras morreram na Rússia, vítimas do clima ou de encontros com os cossacos. Após a Batalha de Leipzig, a Baviera juntou-se aos Aliados no momento certo, de modo que pôde reter a maior parte de seu território. Após o chanceler, Conde von Montgelas, ter deixado o cargo (2 de fevereiro de 1817), foram feitos esforços para restaurar as condições anteriores e, no mesmo ano, foi feito um Concordata, que ainda está em vigor, com a Cúria Romana; no ano seguinte, o rei concedeu uma constituição que produziu bons resultados em todos os aspectos.

Maximilian was the last of the younger branch of the Wittelsbach line. After his death the elder (Palatinate) branch of the family succeeded to the throne in the person of the art-loving Charles Theodore (1778-99), under whom a papal nunciature was established at Munich (1785). The last years of Charles Theodore were embittered by many misfortunes. The young French Republic took from him the territory on the other side of the Rhine and he had to endure many humiliations from his subjects. Up to this time Bavaria had been entirely a Catholic country. New conditions arose when Maximilian IV (Joseph) ascended the throne (1799). This ruler was twice married to Protestants; non-Catholics were granted the same political rights as Catholics, and Lutheran services allowed at the capital. The Government proceeded with severity against all forms of Catholic religious life. The number of churches which were dismantled or profaned at this time is hardly credible; treasures of art of earlier days were sold for a mere pittance or shamefully treated; whole wagonloads of books and documents were burned or thrown into the river; professorial positions filled by avowed opponents of all religions; and an extravagant and frivolous luxury became the fashion at Court. In 1805 Bavaria entered into an alliance with Napoleon against Austria and Russia. In return for this the victorious Corsican made Bavaria a kingdom (1 January, 1806). As a member of the Rhenish Confederation Maximilian (Joseph) IV fought against Prussia in 1806, against Austria in 1809, and against Russia in 1812. Thirty thousand Bavarian troops died in Russia, victims of the climate or of encounters with the Cossacks. After the battle of Leipzig Bavaria joined the Allies at the right moment, so that it was able to retain the greater part of its territory. After the chancellor, Count von Montgelas, had retired form office (2 February, 1817) efforts were made to restore former conditions and that same year a Concordat, which is still operative, was made with the Roman Curia; the next year the king granted a constitution which has produced good results in every respect.

Durante o reinado do rei Luís I (1825-48) a Igreja prosperou grandemente; antigas catedrais foram restauradas; novas igrejas e mosteiros foram fundados; e pintores e escultores vieram em grande número para Munique, onde encontraram emprego lucrativo. A colossal figura da Baviera, o Salão da Fama, o Walhalla, o Salão da Liberdade e a basílica de São Bonifácio mantêm viva a memória de Luís I, o maior governante da história da Baviera. O movimento revolucionário de 1848 obrigou Luís a abdicar. Seu filho, Maximiliano II (1848-64), um governante bem-intencionado mas fraco, fez muito para promover o aprendizado, especialmente no domínio da história; não teve sorte, porém, com os homens que selecionou para ocupar cátedras e por isso perdeu popularidade com seus súditos católicos. Seu sucessor, o visionário Luís II (1864-86), subiu ao trono aos dezoito anos. A guerra civil de 1866 obrigou a Baviera a fazer grandes sacrifícios. Quatro anos depois, o exército bávaro participou honrosamente da guerra franco-alemã, e em 1871 a Baviera tornou-se membro do novo Império Alemão. Durante o reinado de Luís II, foi dado incentivo especial à arquitetura e à arte industrial. A crescente insanidade do rei tornou necessária a nomeação do príncipe Leopoldo como "regente do reino", e não muito depois Luís encontrou a morte, de maneira nunca claramente explicada, no Starnbergersee. Como seu irmão Otto era mentalmente incapaz de governar, Leopoldo (nascido em 12 de março de 1821) continuou em seu cargo de regente. A Baviera prosperou grandemente sob seu sábio governo; seu neto Leopoldo assegura a sucessão em sua linhagem.

During the reign of the King Louis I (1825-48) the Church prospered greatly; old cathedrals were restored; new churches and monasteries founded; and painters and sculptors came in large number to Munich where they found profitable employment. The colossal figure of Bavaria, the Hall of Fame, the Walhalla, the Hall of Freedom, and the basilica of St. Boniface keep alive the memory of Louis I, the greatest ruler in the history of Bavaria. The revolutionary movement of 1848 compelled Louis to abdicate. His son, Maximilian II (1848-64), a well-meaning but weak ruler, did much to further learning, especially in the domain of history; he was not fortunate, however, in the men he selected to fill professorships and on this account lost popularity with his Catholic subjects. His successor, the visionary Louis II (1864-86), ascended the throne at the age of eighteen. The civil war of 1866 obliged Bavaria to make great sacrifices. Four years later the Bavarian army took an honourable part in the Franco-German war, and in 1871 Bavaria became a member of the new German Empire. During the reign of Louis II special encouragement was given to architecture and industrial art. The growing insanity of the king necessitated the appointment of Prince Leopold as "regent of the kingdom", and not long after Louis met his death, in a manner never clearly explained, in the Starnbergersee. As his brother Otto was mentally incapable of ruling, Leopold (b. 12 March, 1821) continued in his office of regent. Bavaria has prospered greatly under his wise rule; his grandson Leopold, assures the succession in his line.

Introdução do Cristianismo

Introduction of Christianity

A fé cristã foi provavelmente introduzida pela primeira vez na Baviera, tanto no Danúbio quanto no Reno, por soldados e mercadores romanos. [Cf. Huber, "Geschichte der Einführung und Verbreitung des Christenthums in Südosten Deutschlands" (Salzburg, 1874-75), 4 vols.; Hefele, "Geschichte der Einführung des Christenthums im sudwestlichen Deutschland" (Tübingen, 1837).] Nas primeiras eras da Igreja, Augusta Vindelicorum (Augsburg) era famosa pelo martírio de Santa Afra e suas companheiras; Ratisbona também teve seus confessores e o mesmo pode ser dito de Speyer. Mas foi somente após o fim das migrações germânicas e o estabelecimento de condições mais ordenadas no Império Merovíngio-Carolíngio que o cristianismo se enraizou firmemente.

Como é bem sabido, inicialmente missionários irlandeses e, posteriormente, francos e anglo-saxões semearam a semente do Evangelho nos corações dos rudes guerreiros, cuja vida até então era dedicada à luta, caça, jogos de azar e bebida. Entre esses missionários estavam: São Quiliano e seus discípulos Colonato (Colomano) e Totnano em Würzburg; na região de Alpgau, São Magno; em Ratisbona e Freising, São Ruperto, São Emerano e São Corbiniano. Regulamentos mais rigorosos foram introduzidos por Winfrido (São Bonifácio), que de fato merece o título de "Apóstolo dos Germanos".

As dioceses de Freising, Ratisbona, Passau, Würzburg e Eichstätt foram estabelecidas ou reorganizadas, enquanto a fundação de mosteiros permitiu formar adequadamente o sacerdócio e elevar o nível espiritual e moral dos leigos. Quando Bonifácio foi criado Arcebispo de Mainz (747), Augsburg e Constança tornaram-se suas sufragâneas, tendo pertencido anteriormente a Aquileia e Besançon, respectivamente.

Depois que Carlos Magno derrubou a família governante nativa, os Agilolfingos, o Papa Leão III erigiu (798) a nova província de Salzburg, à qual foram anexadas Ratisbona, Freising, Passau e Seben (Bressanone) no que hoje é o Tirol. Mas as primeiras dioceses mencionadas, juntamente com Neuburg, que em pouco tempo desapareceu, permaneceram dependentes de Mainz. Com algumas mudanças de nomes e limites, estas ainda existem. A Diocese de Bamberg, formada posteriormente a partir das províncias existentes, não era sufragânea de Mainz, mas dependia diretamente da Santa Sé. A pequena Diocese de Chiemsee, fundada em 1206, foi sempre dependente de Salzburg; foi suprimida no início do século XIX.

The Christian faith was probably first introduced into Bavaria, both on the Danube and on the Rhine, by Roman soldiers and merchants. [Cf. Huber, "Geschichte der Einführung und Verbreitung des Christenthums in Südosten Deutschlands" (Salzburg, 1874-75), 4 vols.; Hefele, "Geschichte der Einführung des Christenthums im sudwestlichen Deutschland" (Tübingen, 1837).] In the earliest ages of the Church Augusta Vindelicorum (Augsburg) was famous on account of the martyrdom of St. Afra and her companions; Ratisbon had also its confessors and the same may be said of Speyer. But it was not until the end of the German migrations and the establishment of more orderly conditions in the Merovingian-Carlovingian Empire that Christianity took firm root. As is well known, at first Irish, and later Frankish and Anglo-Saxon missionaries sowed the seed of the Gospel in the hearts of the rude warriors whose life until then had been given to fighting, hunting, gambling, and drinking. Among these missionaries were: St. Kilian and his pupils Colonat (Coloman) and Totnan at Würzburg; in the Alpgau region St. Magnus; at Ratisbon and Freising St. Rupert, St. Emmeram, and St. Corbinian. Stricter regulations were introduced by Winfrid (St. Boniface) who is in truth entitled to the name of the "Apostle of the Germans". The Dioceses of Freising, Ratisbon, Passau, Würzburg, and Eichstätt were either established or reorganized, while the founding of monasteries made it possible to train the priesthood properly and to raise the spiritual and moral level of the laity. When Boniface was created Archbishop of Mainz (747) Augsburg and Constance became his suffragans, having previously belonged, respectively, to Aquileia and Besançon. After Charlemagne had overthrown the native ruling family, the Agilolfings, Pope Leo III erected (798) the new province of Salzburg to which Ratisbon, Freising, Passau, and Seben (Brixen) in what is not the Tyrol, were attached. But the first mentioned dioceses together with Neuburg, which in a short time disappeared, were left dependent on Mainz. With some changes of names and boundaries these are still in existence. The Diocese of Bamberg, later formed from the existing provinces, was not a suffragan of Mainz but was directly dependent on the Apostolic See. The small Diocese of Chiemsee, founded in 1206, was always dependent on Salzburg; it was suppressed at the beginning of the nineteenth century.

Divisões eclesiásticas

Ecclesiastical divisions

A atual divisão eclesiástica da Baviera baseia-se na Bula de Circunscrição emitida pelo Papa Pio VII em 1º de abril de 1818 e tornada pública em 23 de setembro de 1821. De acordo com esta, a Baviera está dividida nas duas províncias eclesiásticas de Munique-Freising e Bamberg; a primeira arquidiocese tem como sufragâneas Augsburgo, Passava e Ratisbona; as sufragâneas da segunda são Würzburg, Speyer e Eichstätt. O Ministério do Interior para o Culto e Educação cuida dos interesses da Coroa e do Estado em suas relações com a Igreja Católica do país; este ministério é o principal guardião estatal dos diversos fundos religiosos e de caridade e é auxiliado nisso pelas autoridades civis dos distritos governamentais. Existe desde 1878 um tribunal administrativo que tem controle sobre vários assuntos relacionados a sociedades religiosas (entre outros, a formação religiosa das crianças). Cf. Silbernagl, "Verfassung und Verwaltung sämmtlicher Religionsgenossenschaften in Bayern" (4ª ed. Ratisbona, 1900); Schecht, "Bayerns Kirchenprovinzen, ein Ueberblick uber Geschichte und gegenwartigen Bestand der katholischen Kirche im Königreich Bayern" (Munique, 1902).

The present ecclesiastical division of Bavaria rest upon the Bull of Circumscription issued by Pope Pius VII, 1 April, 1818, and made public, 23 September, 1821. According to this Bavaria is divided into the two church provinces of Munich-Freising and Bamberg; the first archdiocese has for suffragans Augsburg, Passau, and Ratisbon; the suffragans of the second are Würzburg, Speyer, and Eichstätt. The Ministry of the Interior for Worship and Education has charge of the interests of the Crown and State in their relations to the Catholic Church of the country; this ministry is the chief State guardian of the various religious and charitable endowments and is aided therein by the civil authorities of the governmental districts. A court of administration has been in existence since 1878 which has control over various matters relating to religious societies (among others, the religious training of children). Cf. Silbernagl, "Verfassung und Verwaltung sämmtlicher Religionsgenossenschaften in Bayern" (4th ed. Ratisbon, 1900); Schecht, "Bayerns Kirchenprovinzen, ein Ueberblick uber Geschichte und gegenwartigen Bestand der katholischen Kirche im Königreich Bayern" (Munich, 1902).

Os limites da diocese não coincidem com os limites da divisão política, exceto no caso de Würzburg (Baixa Francônia) e de Speyer (Palatinado Renano). A Arquidiocese de Bamberg estende-se pela Baviera desde Wurtemberg até a Boêmia e a Saxônia; o território da Diocese Sufragânea de Würzburg estende-se para além das fronteiras do país. Eichstätt inclui partes da Francônia Média, do Alto Palatinado, da Alta Baviera e da Suábia. Ratisbona é a maior diocese; inclui não apenas a maior parte do Alto Palatinado, mas também partes da Alta e Baixa Baviera, bem como da Alta Francônia. A Arquidiocese de Munique-Frisinga abrange, além da maior parte da Alta Baviera, uma parte da Baixa Baviera, incluída principalmente na Diocese Sufragânea de Passau. A Diocese de Augsburgo inclui toda a Suábia e os distritos judiciários ocidentais da Alta Baviera; ao norte, estende-se profundamente pela Francônia Média.

The boundaries of the diocese do not agree with the boundaries of the political division except in the case of Würzburg (Lower Franconia) and of Speyer (Rhine Palatinate). The Archdiocese of Bamberg extends across Bavaria from Wurtemberg to Bohemia and Saxony; the territory of the suffragan Diocese of Würzburg stretches beyond the boundaries of the country. Eichstätt includes parts of Middle Franconia, the Upper Palatinate, Upper Bavaria, and Swabia. Ratisbon is the largest diocese; it includes not only the greater part of the Upper Palatinate but also parts of Upper and Lower Bavaria, as well as Upper Franconia. The Archdiocese of Munich-Freising embraces besides the greater part of Upper Bavaria a part of Lower Bavaria, chiefly included in the suffragan Diocese of Passau. The Diocese of Augsburg includes the whole of Swabia and the western judicial districts of Upper Bavaria; in the north it extends well into Middle Franconia.

Estatísticas da Igreja

Church statistics

Segundo a "Zeitschrift des königlichen bayerischen statistischen Bureau" (1906, n.os 2 e 3), a população católica dos vários distritos era a seguinte: --

According to the "Zeitschrift des königlichen bayerischen statistischen Bureau" (1906, nos. 2 and 3) the Catholic population of the various districts was as follows: --

• Alta Baviera — 1.299.372
• Baixa Baviera — 700.118
• Palatinado Renano — 391.200
• Alto Palatinado e Ratisbon — 525.933
• Alta Francónia — 316.545
• Média Francónia — 227.119
• Suábia e Neuburg — 646.220
• Total — 4.653.469

• Upper Bavaria — 1,299,372
• Lower Bavaria — 700,118
• Rhine Palatinate — 391,200
• Upper Palatinate and Ratisbon — 525,933
• Upper Franconia — 316,545
• Middle Franconia — 227,119
• Swabia and Neuburg — 646,220
• Total — 4,653,469

Na região do Palatinado Renano, na Alta Francônia e especialmente na Francônia Média, a população não católica está decididamente em maioria, a saber: Palatinado Renano, 479.694; Alta Francônia, 362.519; Francônia Média, 623.546. Na Alta Baviera, Baixa Francônia e Suábia, os protestantes somam mais de 1.000.000 de pessoas, enquanto no Alto Palatinado os números mal chegam à metade desse valor. Na Baixa Baviera, não há mais de 10.000 não católicos. É relatado um rápido crescimento nas paróquias católicas de Nuremberg (90.000), Augsburg (70.000), Erlangen, Schweinfurt e Memmingen; as paróquias protestantes aumentaram sua população em Munique (80.000), Würzburg (15.000), Aschaffenburg, Ingolstadt e Forchheim; enquanto nas províncias católicas, igrejas e capelas protestantes estão surgindo rapidamente. O mesmo dificilmente pode ser dito das igrejas católicas nos distritos protestantes, embora mais tenha sido feito nesse sentido ultimamente do que em anos anteriores e algumas paróquias como Wunsiedel, Hof e Weissenburg possuam aqui e ali igrejas respeitáveis. O estabelecimento da Boniface Verein poderia ter sido muito útil a esse respeito, pois o rei Luís I (fundador do Ludwig-Mission Verein, que é exclusivamente bávaro) impediu, apesar de todos os esforços, o seu estabelecimento no reino.

In the Rhine Palatinate, Upper Franconia, and especially in Middle Franconia the non-Catholic population is decidedly in the majority, namely: Rhine Palatinate, 479,694; Upper Franconia, 362,519; Middle Franconia, 623,546. In Upper Bavaria, Lower Franconia, and Swabia the Protestants number over 1000,000 persons, while in the Upper Palatinate the figures are hardly half as large. In Lower Bavaria there are not over 10,000 non-Catholics. Rapid growth is reported in the Catholic parishes of Nuremberg (90,000), Augsburg (70,000), Erlangen, Schweinfurt, and Memmingen; the Protestant parishes have increased in population in Munich (80,000), Würzburg (15,000), Aschaffenburg, Ingolstadt, and Forchheim; while in the Catholic provinces Protestant churches and chapels are rapidly springing up. The same can hardly be said of Catholic churches in the Protestant districts, although more has been done in this direction lately than in former years and a few parishes like Wunsiedel, Hof, and Weissenburg here and there possess creditable churches. The establishment of the Boniface Verein might have proved very helpful in this respect for King Louis I (founder of the Ludwig-Mission Verein, which is exclusively Bavarian) has, in spite of all efforts, prevented its establishment in the kingdom.

Cada diocese possui um capítulo catedralício que, de acordo com a Concordata, além dos serviços corais, atua como conselho para o bispo. Esses capítulos incluem um proposto, deão, vários cônegos e curas. Em Munique, além do capítulo, existe uma fundação colegiada de pregadores da corte (St. Cajetan) similarmente organizada. No final de 1904, havia 3.022 paróquias atendidas por 3.144 párocos ou curas, e 2.578 vigários e capelães; havia também 1.985 clérigos regulares (beneditinos, franciscanos, carmelitas, capuchinhos) vivendo em 86 mosteiros e hospícios. As ordens religiosas femininas tinham naquela data 12.586 membros em 79 casas e 1.087 dependências. Com poucas exceções, as religiosas dedicam-se ao ensino e à enfermagem. Existem na Baviera mais de 1.000 paróquias protestantes com 1.400 pastores e pregadores auxiliares. Em 1903, os fundos da Igreja Católica, incluindo bens imóveis, totalizavam cerca de US$ 42.500.000; os fundos das denominações protestantes somavam US$ 5.000.000. Como as receitas dos fundos eclesiásticos muitas vezes não são suficientes para manter os edifícios das igrejas, etc., várias cidades decidiram impor um imposto eclesiástico, que até agora tem sido moderado. [Cf. Geiger, "Taschenkalender fur den katholischen Klerus" (Ratisbona, 1907), sobre os salários, pensões e hierarquia do clero.]

Every diocese has a cathedral chapter which, according to the Concordat, besides choir-service acts as a council for the bishop. These chapters include a provost, dean, a number of canons, and curates. In Munich, besides the chapter there is a collegiate foundation of court preachers (St. Cajetan) similarly organized. At the close of 1904 there were 3,022 parishes serviced by 3,144 parish priests or curates, and 2,578 vicars and chaplains; there were also 1,985 regular clergy (Benedictines, Franciscans, Carmelites, Capuchins) living in 86 monasteries and hospices. The order for women had at that date 12,586 members in 79 houses and 1,087 dependencies. With a few exceptions the female religious devote themselves to teaching and nursing. There are in Bavaria over 1,000 Protestant parishes with 1,400 pastors and assistant preachers. In 1903 the Catholic Church funds, including real estate, amounted to about $42,500,000; the funds of the Protestant denominations to $5,000,000. As the revenues from the church funds are often not sufficient to keep the church buildings, etc., in repair, a number of cities have decided to impose a church tax, which so far has been moderate. [Cf. Geiger, "Taschenkalender fur den katholischen Klerus" (Ratisbon, 1907), as to the salaries, pensions, and ranking of the clergy.]

Instituições educacionais e de caridade

Education and charitable institutions

O sistema escolar compreende escolas públicas, escolas de continuação e técnicas, ginásios com cursos clássicos, Realgymnasia (sem grego), Realschulen (escolas secundárias sem latim e grego), Oberrealschulen (ginásios sem latim ou grego, que preparam para as escolas técnicas), escolas comerciais, seminários para professores, liceus, 3 universidades, uma escola técnica superior, etc. Exceto em casos raros, as escolas primárias são principalmente confessionais. As escolas médias e secundárias são utilizadas por todas as denominações. É proporcionada instrução religiosa para essas escolas, bem como para as primárias. As universidades de Munique e Würzburg possuem faculdades de teologia católica. Existe em Munique um seminário para a formação de sacerdotes chamado Georgianum, e as províncias têm instituições semelhantes, geralmente em conexão com os liceus. Seguindo as diretrizes do Concílio de Trento, existem em todas as dioceses seminários para meninos (pequenos seminários) que visam preparar jovens sem recursos para estudar nos ginásios. Em Munique, o número total de instrutores universitários é 218; em Würzburg, 158; em Erlangen, 100; na escola técnica superior, 100. Nas demais instituições, o número de professores é correspondentemente menor.

The school system consists of public schools, continuation and technical schools, gymnasia with classical courses, Realgymnasia (no Greek), Realschulen (high-schools without Latin and Greek), Oberrealschulen (gymnasia with no Latin or Greek, which prepare for the technical schools), commercial schools, seminaries for teachers, lyceums, 3 universities, a technical high-school, etc. Except in rare cases the primary schools are chiefly denominational. The middle and high-schools are used by all denominations. Religious instruction is provided for these schools as well as for the primary ones. The universities at Munich and Würzburg have Catholic theological faculties. There is at Munich a seminary for the training of priests called the Georgianum and the provinces have similar institutions, generally in connection with lyceums. Following the directions of the Council of Trent there are in all the diocese seminaries for boys (petits séminaires) which are intended to prepare youths without means to study in the gymnasia. In Munich the total number of university instructors isú in Würzburg, 158; in Erlangen, 100; in the technical high-school, 100. In the other institutions the number of teachers is correspondingly smaller.

A frequência de estudantes em Munique está entre 5.000 e 6.000; em Würzburg, 1.400. Os estudantes da escola técnica superior somam cerca de 3.000; a academia de belas artes e a academia de música têm cada uma 300 estudantes. Em 1904, os liceus tinham cerca de 1.000 estudantes matriculados. Alguns dos ginásios, como o de Santo Estêvão em Augsburgo e os de Metten e Munnerstadt, estão a cargo de membros de ordens regulares (beneditinos e agostinianos). A maioria dos professores, no entanto, são leigos. Na Baviera, por várias razões, relativamente mais protestantes do que católicos estudam os ramos superiores, consequentemente os professores não católicos quase em toda parte igualam em número os da Fé Católica. Esta condição de coisas foi um tanto alterada pelos trabalhos do Albertus-Magnus Verein, bem como pelo trabalho das associações e ligas de estudantes católicos. Também se fizeram esforços para aumentar o número de proginásios (sem classes superiores) em certos distritos católicos; os distritos protestantes estão melhor equipados com tais escolas.

The attendance of students at Munich is between 5,000 and 6,000; at Würzburg, 1,400. The students at the technical high-school number about 3,000; the academy of fine arts and the academy of music have each 300 students. In 1904 the lyceums had about 1,000 matriculated students. Some of the gymnasia, such as that of St. Stephen at Augsburg and those at Metten and Munnerstadt, are in charge of members of the regular orders (Benedictines and Augustinians). The majority of the professors are, however, laymen. In Bavaria for various reasons relatively more Protestants than Catholics study the higher branches, consequently the non-Catholic professors nearly everywhere equal in number those of the Catholic Faith. This condition of affairs has been somewhat changed by the labours of the Albertus-Magnus Verein as well as by the work of the associations and leagues of Catholic students. Efforts have also been made to increase the number of progymnasia (without higher classes) in certain Catholic districts; the Protestant districts are better equipped with such schools.

A Baviera conta com uma boa rede de instituições dedicadas ao cuidado de doentes, deficientes, crianças e idosos. Muitas dessas fundações são amplamente dotadas de recursos e remontam a séculos passados. Nas instituições beneficentes católicas, membros de ordens religiosas de ambos os sexos estão ativos; as instituições protestantes são servidas por diaconisas. Há também instituições nas quais ambas as confissões estão representadas, como o hospital de Augsburg, onde pacientes de ambas as denominações são cuidados por irmãs católicas e protestantes. Em Munique, existem apenas irmãs da Sociedade de São Vicente de Paulo, e em Nuremberg, diaconisas, embora em ambos os locais a percentagem de pacientes de outras confissões seja elevada. O clero das diferentes confissões exerce o seu ministério sem impedimentos nos hospitais de ambas as cidades. Das outras associações humanitárias, deve ser mencionado o Gesellenverein, que oferece a operários-artífices itinerantes a oportunidade de prosseguir os estudos. Em quase todas as cidades maiores, possui casas de alojamento e, em alguns locais, grandes e bem equipadas residências. As Uniões Operárias esforçam-se por contrariar as tendências dos Social-Democratas; as associações de cidadãos e eleitores procuram enviar para o Parlamento da Baviera, bem como para o Parlamento Imperial, representantes de princípios nitidamente cristãos.

Bavaria is well supplied with institutions for the care of the sick, the crippled, children, and old people. Many of these foundations are largely endowed and date back to the earlier centuries. In the Catholic benevolent institutions members of the religious orders of both sexes are active; the Protestant institutions are served by deaconesses. There are also institutions in which both faiths are represented, as the hospital at Augsburg, where patients of both denominations are cared for by Catholic and Protestant sisters. At Munich there are only sisters of the Society of St. Vincent de Paul, and at Nuremberg deaconesses, although in both places the percentage of patients of other faiths is large. The clergy of the different faiths exercise their office undisturbed in the hospitals of both cities. Of the other humanitarian associations mention should be made of the Gesellenverein which gives travelling journeymen-mechanics an opportunity for further education. In nearly all the larger towns it has lodging-houses and in a few places large, well-equipped homes. Workingmen's Unions endeavour to counteract the tendencies of the Social Democrats; citizens' and voters' associations strive to send to the Bavarian as well as to the Imperial Parliament representatives of pronouncedly Christian principles.

Condição civil da Igreja

Civil status of the Church

As relações entre Igreja e Estado estão estabelecidas em todos os pontos importantes pelo Concordato e pela Constituição [cf. Silbernagl, op. cit.; Idem. "Lehrbuch des katholischen Kirchenrechts" (Ratisbon, 1903), 4 vols.; Girón y Arcas, "La situación jurídica de la Iglesia en los diversos estados de Europa y de América" (Madrid, 1905)]. Embora as promessas feitas à Santa Sé não tenham sido cumpridas em todos os pormenores, por exemplo no início da década de setenta do século XIX, ainda assim, no conjunto, as condições são satisfatórias; isto se deve em grande parte ao forte sentimento religioso da dinastia reinante, mais uma vez profundamente católica. A Igreja Católica, no entanto, não possui privilégios especiais. Está no mesmo nível que os luteranos, os reformados e os cismáticos gregos.

The relations of Church and State are settled in all important points by the Concordat and the Constitution [cf. Silbernagl, op. cit.; Idem. "Lehrburh des katholischen Kirchenrechts" (Ratisbon, 1903), 4 vols.; Girón y Arcas, "La situación jurídica de la Iglesia en los diversos estados de Europa y de América" (Madrid, 1905)]. Although the promises made the Holy See were not kept in all particulars, for instance in the early seventies of the nineteenth century, yet, taken altogether, conditions are satisfactory; this is owing largely to the strong religious feeling of the reigning dynasty, once more thoroughly Catholic. The Catholic Church has, however, no special privileges. It is on the same footing as the Lutheran, the Reformed, and the Greek schismatics.

As paróquias sob a jurisdição de mosteiros, como ocorre na Áustria, não são conhecidas na Baviera. Onde os membros das ordens religiosas assumem funções pastorais, é apenas por meio de substituição; nestes casos, eles recebem o mesmo apoio governamental que o clero secular. Os fundos da Igreja estão sujeitos à tributação como outros fundos. Nenhuma concessão ou mitigação é concedida. Os sacerdotes não são obrigados a atuar como juízes leigos, nem a atuar como jurados, nem a ser tutores de menores. O serviço militar não é obrigatório para os estudantes de teologia, pelo menos, se quando o exército for mobilizado, eles tiverem sido ordenados subdiáconos. Nesse caso, são empregados como enfermeiros. O código civil limitou a jurisdição eclesiástica em matéria de matrimônio, mas os católicos ainda respeitam o ensinamento da Igreja, especialmente que somente a morte pode dissolver o matrimônio. Uma questão séria é o grande aumento dos matrimônios mistos, especialmente nas grandes cidades, e a consequente educação protestante das crianças. Devido a várias considerações, o mal não tem sido combatido com tanto vigor quanto deveria. As prisões e reformatórios são, regra geral, visitados por clérigos de todas as confissões, mas há plena provisão para a supervisão pastoral dos prisioneiros católicos. Os prisioneiros condenados à morte são acompanhados por sacerdotes até o cadafalso. Dádivas e legados testamentários para fins religiosos e benévolos são frequentes. Eles são feitos sob a regulamentação do código civil, pelo qual qualquer associação que tenha notificado adequadamente as autoridades é considerada uma pessoa no sentido da lei. Nas cidades, os cemitérios pertencem, regra geral, à comunidade civil, mas quase em todo o campo eles fazem parte da paróquia e são usados em comum pelas confissões cristãs. A cremação não é permitida na Baviera, embora haja uma agitação a seu favor.

Parishes under the jurisdiction of monasteries, as in Austria, are not known in Bavaria. Where members of the religious orders assume pastoral functions, it is only by way of substitution; in these cases they receive the same governmental support as do the secular clergy. The funds of the Church are liable to taxation as other funds. No concession or mitigation is granted. Priests are not obliged to sit as lay assessors, nor to act as jurors, nor to be guardians of minors. Military service is not obligatory on theological students, at least, if when the army is mobilized, they have been ordained subdeacons. In this case they are employed as nurses. The civil code has limited ecclesiastical jurisdiction in matters of marriage, but Catholics still respect the teaching of the Church, especially that death alone can dissolve marriage. A serious question is the great increase of mixed marriages, especially in the large cities, and the consequent Protestant education of children. Owing to various considerations, the evil has not been combated as vigorously as it should be. Prisons and reformatories are, as a rule, visited by clergymen of all faiths, but full provision is made for the pastoral supervision of Catholic prisoners. Prisoners condemned to death are accompanied by priests to the scaffold. Gifts and testamentary bequests for religious and benevolent objects are frequent. They are made under the regulation of the civil code by which any association that has given proper notification to the authorities is regarded as a person in the sense of the law. In the cities the cemeteries belong, as a rule, to the civil community, but nearly everywhere in the country they are part of the parish and are used in common by the Christian confessions. Cremation is not permitted in Bavaria although there is an agitation in its favour.

Aqueles que desejam informações mais detalhadas são remetidos às seguintes autoridades: Hopf, "Bayerische Geschichte in Zeittafeln" (Nuremberg, 1865); Denk e Weiss, "Unser Bayerland" (Munique, 1906); Riezler, "Geschichte Bayerns" (Gotha, 1878, 1903), 6 vols.; Döberl, "Entwickelungsgeschichte Bayerns" (Munique, 1906), 1 vol., estendendo-se até 1648. Uma autoridade confiável sobre a dinastia de Wittelsbach é: Hautle, "Genealogie des erlauchten Stammhauses Wittelsbach" (Munique, 1870). Entre as autoridades para o Palatinado do Reno estão: Häusser, "Geschichte der rheinischen Pfalz" (Heidelberg, 1845), 2 vols.; Remling, "Geschichte der Bischöfe zu Speyer" (Mogúncia, 1852), 4 vols.; Hilgard, "Urkundenbuch zur Geschichte der Stadt Speyer" (Estrasburgo, 1885); Molitor, "Urkundenbuch bezüglich zur Geschichte der Stadt Zweibrücken" (Zweibrücken, 1888). Para a história da Francónia: Stein, "Geschichte Frankens" (Schweinfurt, 1883-86), 2 vols. Para a história da Suábia: Braun, "Geschichte der Bischofe von Augsburg" (Augsburgo, 1813), 4 vols.; Steichele, "Das Bisthum Augsburg, historisch und statistisch beschrieben" (Augsburgo, 1864-94), 6 vols., continuação por Schröder; Baumann, "Geschichte des Algäu" (Kempten, 1880-94), 3 vols.

Those desiring more detailed information are referred to the following authorities: Hopf, "Bayerische Geschichte in Zeittafeln" (Nuremberg, 1865); Denk and Weiss, "Unser Bayerland" (Munich, 1906); Riezler, "Geschichte Bayerns" (Gotha, 1878, 1903), 6 vols.; Döberl, "Entwickelungsgeschichte Bayerns" (Munich, 1906), 1 vol., extending to 1648. A reliable authority on the Wittelsbach dynasty is: Hautle, "Genealogie des erlauchten Stammhauses Wittelsbach" (Munich, 1870). Among the authorities for the Rhine Palatinate are: Häusser, "Geschichte der rheinischen Pfalz" (Heidelberg, 1845), 2 vols.; Remling, "Geschichte der Bischöfe zu Speyer" (Mainz, 1852), 4 vols.; Hilgard, "Urkendenbuch zur Geschichte der Stadt Speyer" (Strasburg, 1885); Molitor "Urkendebuch bezüglich zur Geschichte der Stadt Zweibrücken" (Zweibrucken, 1888). For the history of Franconia: Stein, "Geschichte Frankens" (Schweinfurt, 1883-86), 2 vols. For the history of Swabia: Braun, "Geschichte der Bischofe von Augsburg" (Augsburg, 1813), 4 vols.; Steichele, "Das Bisthum Augsburg, historisch und statistisch beschrieben" (Augsburg, 1864-94), 6 vols., continuation by Schröder; Baumann, "Geschichte des Algäu" (Kempten, 1880-94), 3 vols.