Educador, nascido em Bellgarde (Loiret), França, em 1828. Ele foi um dos clérigos de Orléans até 1877, após o que foi vinculado à Universidade Católica de Lille, primeiro como professor e posteriormente como reitor. Nenhuma universidade católica se beneficiou mais da Lei de 1875, que concedeu liberdade ao ensino superior. A transferência da Universidade Estadual de Douai para Lille não retardou o progresso da instituição católica. Guiada por seu zeloso reitor e apoiada pela caridade ativa dos industriais do norte da França, a Universidade de Lille formou um grande número de médicos, advogados e homens de negócios católicos. Muitos jovens sacerdotes também foram preparados em Lille para a carreira docente, que posteriormente seguiram como professores nos pequenos seminários e colégios internos. Existem cursos técnicos para aqueles que pretendem dedicar-se às indústrias de manufatura; um departamento de economia e ciências sociais foi estabelecido através dos esforços de M. Duthoit para o desenvolvimento dos princípios sociais do Catolicismo; finalmente, a "extensão universitária", uma espécie de universidade popular itinerante, proporciona conferências dos professores universitários em todos os centros industriais do norte da França.
Educator, b. at Bellgarde (Loiret), France, in 1828. He was one of the clergy of Orléans, until 1877, after which he was attached to the Catholic University of Lille, first as professor, and later as rector. No Catholic university profited more by the Law of 1875 that granted freedom of higher education. The transfer of the State University from Douai to Lille did not retard the progress of the Catholic institution. Guided by its zealous rector, and supported by the active charity of the manufacturers of Northern France, the University of Lille has graduated a great number of Catholic physicians, lawyers, and business men. Many young priests also have been prepared at Lille for the career of teaching, which they have since followed as professors in the petits seminaires and boarding schools. Technical courses exist for those who intend to devote themselves to manufacturing industries; a department of economics and the social sciences was established through the efforts of M. Duthoit for the development of the social principles of Catholicism; finally the "university extension", a sort of popular circulating university, provides for lectures by the university professors in all the industrial centres of Northern France.
Monsenhor Baunard recebeu o grau de Doutor em Letras, em 1860; nas duas teses que escreveu, tratou da pedagogia de Platão e de Teodulfo, Bispo de Orléans no tempo de Carlos Magno; ambas obras que marcaram o início de uma atividade literária superada por poucos. Como hagiógrafo, escreveu sobre São João Apóstolo (1869) e Santo Ambrósio (1871). Escreveu as biografias de Luísa de Marillac, fundadora das Filhas da Caridade (1898); de Madame Barat (1876), fundadora das Damas do Sagrado Coração; do Visconde Armand de Melun (1880), do Cardeal Pie, Bispo de Poitiers (1886), do Cardeal Lavigerie (1896), do Sr. Ernest Lelièvre, fundador das Pequenas Irmãs dos Pobres (1905), e do Sr. Vrau, o grande industrial cristão (1906). A história religiosa francesa do século XIX foi por ele resumida em "Um Século da Igreja da França" (1901). Contribuiu com obras notáveis de psicologia religiosa em seus celebrados livros, "A Dúvida e suas Vítimas" (1865), no qual as páginas sobre Jouffroy foram ao mesmo tempo novas e surpreendentes, e "A Fé e suas Vitórias" (1881-83). Qualquer que fosse seu assunto, Monsenhor Baunard foi sempre um "despertador de almas" devido à sua delicada consciência literária e sua admirável fecundidade. Sua "Esperança" (1892) lança muita luz sobre os primórdios do renascimento religioso contemporâneo entre os franceses inteligentes; seu "O Evangelho do Pobre" (1905) apareceu oportunamente durante um período de agitação social. Como reitor universitário, Monsenhor Baunard ocupa um lugar de destaque na história do movimento universitário católico; como autor, reuniu material importante para a história religiosa da França moderna.
Mgr. Baunard received the degree of Doctor of Letters, in 1860; in the two theses which he wrote he treated of the pedagogy of Plato and of Theodulphus, Bishop of Orléans in the time of Charlemagne; both works which marked the beginning of a literary activity surpassed by few. As hagiographer he wrote on St. John the Apostle (1869) and St. Ambrose (1871). He wrote the biographies of Louise de Marillae, the foundress of the Daughters of Charity (1898); of Madame Barat (1876), foundress of the Ladies of the Sacred Heart; of Vicomte Armand de Melun (1880), Cardinal Pie, Bishop of Poitiers (1886), Cardinal Lavigerie (1896), M. Ernest Lelièvre, founder of the Little Sisters of the Poor (1905), and M. Vrau, the great Christian manufacturer (1906). The French religious history of the nineteenth century was summarized by him in "un siècle de l'Eglisede France" (1901). He contributed notable works of religious psychology in his celebrated books, "Le doute et ses victimes" (1865), in which the pages on Jouffroy were both new and surprising, and "La foi et ses victoires" (1881-83). Whatever his subject, Mgr. Baunard was always an "awakener of souls" by reason of his delicate literary conscientiousness and his admirable fecundity. His "Espérance" (1892) throws much light on the beginnings of the contemporary religious revival among intelligent Frenchmen; his "L'évangile du pauvre" (1905) appeared opportunely during a period of social unrest. As university rector, Mgr. Baunard occupies a foremost place in history of the Catholic university movement; as author, he collected much important material for the religious history of modern France.