Nasceu em Verdela, perto de Lisboa, em maio de 1514; faleceu em Viana, a 16 de julho de 1590. Bartolomeu Fernandes, posteriormente conhecido como dos Mártires, por veneração à igreja onde foi batizado, era de origem humilde. Entrou na Ordem Dominicana a 11 de novembro de 1527, e fez a profissão religiosa a 20 de novembro de 1529. Concluídos os estudos, lecionou filosofia no mosteiro de Lisboa, e depois, durante cerca de vinte anos, teologia em várias casas de sua ordem. Em 1551 recebeu o grau de Mestre no capítulo provincial de Salamanca. Enquanto ensinava teologia no mosteiro da Batalha, foi chamado a Évora pelo Infante Dom Luís para assumir a educação religiosa de seu filho, Dom António, que ingressava no estado eclesiástico. Dedicou dois anos a essa tarefa. Em 1558, contra sua própria vontade, e apenas por obediência a seu provincial, Luís de Granada, aceitou a nomeação para a sede arquiepiscopal de Braga, para a qual fora escolhido pela Rainha Catarina, e em 1559 recebeu a consagração episcopal. Com verdadeiro zelo apostólico dedicou-se aos deveres de seu novo cargo.
Born at Verdela, near Lisbon, May, 1514; died at Viana, 16 July, 1590. Bartholomew Fernandez, later known as a Martyribus, out of veneration for the church in which he was baptized, came of humble parentage. He entered the Dominican Order, 11 November, 1527, and was professed 20 November, 1529. On the completion of his studies, he taught philosophy in the monastery at Lisbon, and then for about twenty years theology in various houses of his order. In 1551 he received the Master's degree at the provincial chapter of Salamanca. While teaching theology in the monastery of Batalha, he was summoned to Evora by the Infante Dom Luis to undertake the religious education of his son, Dom Antonio, who was entering the ecclesiastical state. He devoted two years to this task. In 1558, against his own desires, and only out of obedience to his provincial, Luis of Granada, he accepted the appointment to the archiepiscopal See of Braga, for which he had been chosen by Queen Catherine, and in 1559 received episcopal consecration. With true apostolic zeal he devoted himself to the duties of his new office.
Com a retomada do Concílio Geral de Trento em 1561, Bartolomeu dirigiu-se ao concílio e participou das últimas sessões. Era altamente estimado entre os Padres conciliares, tanto por sua erudição teológica quanto pela santidade de sua vida, e exerceu grande influência nas discussões, particularmente aquelas referentes aos decretos sobre a reforma da vida eclesiástica. Ao término do concílio, retornou, em fevereiro de 1564, à sua sé episcopal, e em 1566 realizou um importante sínodo provincial no quais foram aprovados excelentes decretos para a restauração da disciplina eclesiástica e a elevação da vida moral do clero e do povo (Concilium provinciale Bracarense quartum, Braga, 1567). O arcebispo dedicou-se então com grande zelo à tarefa de implementar as reformas do Concílio de Trento, bem como os decretos de seu próprio sínodo provincial. Uma grande fome e uma visita da peste revelaram as profundezas de sua caridade. Após repetidos pedidos, tendo recebido, em 20 de fevereiro de 1582, permissão para renunciar à sua sé, retirou-se para o mosteiro de sua ordem em Viana, para preparar-se em solidão para o fim.
On the resumption of the General Council of Trent in 1561, Bartholomew repaired to the council and took part in the last sessions. He was highly esteemed among the Fathers of the council both on account of his theological learning and the holiness of his life, and he exercised great influence in the discussions, particularly those with regard to the decrees on the reform of ecclesiastical life. On the conclusion of the council he returned, in February, 1564, to his see, and in 1566 held an important provincial synod in which excellent decrees were passed for the restoration of ecclesiastical discipline and the elevation of the moral life of clergy and people (Concilium provinciale Bracarense quartum, Braga, 1567). The archbishop now devoted himself most zealously to the task of carrying out the reforms of the Council of Trent as well as the decrees of his own provincial synod. A great famine and a visitation of the plague revealed the depths of his charity. After repeated requests, having received, on 20 February, 1582, permission to resign his see, he withdrew to the monastery of his order at Viana, to prepare in solitude for the end.
Em 1845, Gregório XVI declarou-o Venerável. Em prol de uma vida verdadeiramente cristã e da promoção da disciplina eclesiástica, escreveu: "Compendium spiritualis doctrinae ex variis sanc. Patrum sententiis magana ex parte collectum" (Lisboa, 1582); "Stimulus pastorum ex gravissimis sanct. Patrum sententiis concinnatus, in quo agitur de vita et moribus episcoporum aliorumque praelatorum" (Roma, 1564; publicado por insistência de São Carlos Borromeu); "Catechismo ou Doutrina christiana" (Lisboa, 1562). Todos estes escritos foram frequentemente reeditados e traduzidos para vários idiomas. Uma edição coletiva é: "Opera omnia cura et studio Malachiae d'Inguinbert, archiep. Theodos." (1 vol. in-fólio em 2 partes, Roma, 1734-35).
In 1845 Gregory XVI declared him Venerable. In the interests of a truly Christian life and the promotion of ecclesiastical discipline, he wrote: "Compendium spiritualis doctrinae ex variis sanc. Patrum sententiis magana ex parte collectum" (Lisbon, 1582); "Stimulus pastorum ex gravissimis sanct. Patrum sententiis concinnatus, in quo agitur de vita et moribus episcoporum aliorumque praelatorum" (Rome, 1564; published at the instance of St. Charles Borromeo); "Catechismo ou Doutrina christiana" (Lisbon, 1562). All these writings have been frequently republished and translated into several languages. A collective edition is: "Opera omnia cura et studio Malachiae d'Inguinbert, archiep. Theodos." (1 vol. Fol. In 2 parts, Rome, 1734-35).
Fontes:
Sources:
- Quetif-Echard, Script. ord. Praed. (Paris, 1721), II, 296
- Munoz, Vida de Fra Bartolme de los Martyres (Madrid, 1645)
- De Sacy, La vie de Dom Barthelemy des Martyres (Paris, 1663). Existe uma biografia detalhada na introdução da mencionada edição coletiva de suas obras. Para sua beatificação, Romana seu Bracharen, beatificationis et canonizationis Barth. De Martyribus positio super virtutibus (3 vols. in-fólio, Roma, 1819-44).
- Quetif-Echard, Script. ord. Praed. (Paris, 1721), II, 296
- Munoz, Vida de Fra Bartolme de los Martyres (Madrid, 1645)
- De Sacy, La vie de Dom Barthelemy des Martyrs (Paris, 1663). There is a detailed biography in the introduction to the above-mentioned collective edition of his works. For his beatification, Romana seu Bracharen, beatificationis et canonizationis Barth. De Martyribus positio super virtutibus (3 vols. fol., Rome, 1819-44).