Uma cidade situada a vinte e nove milhas ao norte de Bombaim na Índia Britânica, e que hoje possui grande interesse histórico como um antigo assentamento dos portugueses. É o local de nascimento de São Gonçalo Garcia, o único santo indiano, que foi companheiro de São Filipe de las Casas, o primeiro nativo da América a ser canonizado. Estes dois missionários estavam no grupo dos primeiros mártires do Japão, crucificados na colina de Nagasaki, em 5 de fevereiro de 1597. Bassein foi o assentamento mais importante dos portugueses no norte da Índia, ficando Goa mais ao sul. Em muitos aspectos, Bassein foi rival de Goa nos séculos XVI e XVII, assim como Bombaim o é de Calcutá atualmente. A cidade de Bassein, na ilha de mesmo nome, foi fundada em 1536 por Nunho da Cunha, um daqueles intrépidos soldados portugueses que se distinguiram na Índia como guerreiros, administradores e zelosos trabalhadores pela propagação do Evangelho. Ele conquistou a ilha de seu governante maometano, Bahadur Shali, Rei de Guzerate, e logo mandou construir um forte robusto no canto sudoeste. A ilha é rica em madeira, que era considerada no século XVI como o melhor material para a construção de navios. Sua fertilidade e posição, juntamente com seu clima saudável, fizeram dela um centro comercial de certa importância e o lar de muitos nobres portugueses.
A town situated twenty-nine miles north of Bombay in British India, and now of much historic interest as an old settlement of the Portuguese. It is the birthplace of St. Gonsalo Garcia, the only Indian saint, who was a companion of St. Philip de las Casas, the first native of America to be canonized. These two missionaries were in the group of the first martyrs of Japan, crucified on the hill of Nagasaki, 5 February, 1597. Bassein was the most important settlement of the Portuguese in the north of India, Goa lying farther to the south. In many respects Bassein was Goa's rival in the sixteenth and seventeenth centuries, as Bombay is of Calcutta now. The city of Bassein, in the island of the same name, was founded in 1536 by Nunho de Cunha, one of those intrepid Portuguese soldiers who distinguished themselves in India as warriors, administrators, and zealous workers for the spread of the Gospel. He conquered the island from its Mohammedan ruler, Bahadur Shali, King of Gujerat, and soon had a strong fort built in the south-western corner. The island is rich in timber, which was regarded in the sixteenth century as the best material for ship-building. Its fertility and position, together with its healthy climate, made it a commercial centre of some importance, and the home of many Portuguese noblemen.
Paralelamente a esta conquista e colonização inicial, o Evangelho foi difundido pelo zelo do missionário franciscano Antonio do Porto, a quem é atribuída a conversão de 10.156 pagãos, e que é conhecido como o "Apóstolo de Baçaim". O Padre Antonio do Porto construiu em Aghasshi, no distrito norte de Baçaim, já em 1535, um orfanato para a educação e sustento de quarenta meninos, todos convertidos do paganismo, sob a invocação de Nossa Senhora da Luz. Este orfanato deu à Igreja os primeiros mártires indianos conhecidos pela história. Em abril de 1540, uma força muçulmana de Guzerate aproximou-se do orfanato, ao retornar de um ataque infrutífero ao forte de Baçaim. Quase todos os internos do orfanato haviam fugido para abrigar-se no forte, mas cinco deles haviam permanecido. Estes foram inicialmente pressionados a renunciar à sua fé; falhando nisso, os muçulmanos torturaram-nos cruelmente e, trancando-os num quarto, atearam fogo ao local.
Side by side with this early conquest and colonization the Gospel was spread by the zeal of the Franciscan missionary, Antonio do Porto, to whom is attributed the conversion of 10,156 pagans, and who is knows as the "Apostle of Bassein". Father Antonio do Porto built at Aghasshi in the northern Bassein district, as early as 1535, an orphanage for the education and maintenance of forty boys, all converts from paganism, under the invocation of Nossa Senhora da Luz. This orphanage gave to the Church the first Indian martyrs known to history. In April, 1540, a Mohammedan force from Gujerat approached the orphanage, on the return from a fruitless attack on the Bassein fort. Nearly all the inmates of the orphanage had fled for shelter to the fort, but five of them had remained. These were at first urged to renounce their faith; failing in this, the Mohammedans cruelly tortured them, and locking them in a room set fire to it.
Em 1542, os jesuítas chegaram a Baçaim. São Francisco Xavier visitou a cidade de Baçaim três vezes, uma em 1544 e duas em 1548. Durante sua última visita, em dezembro de 1548, ele fundou o Colégio do Santíssimo Nome de Deus. Os jesuítas, em sua chegada, dividiram tanto o trabalho missionário quanto o educacional com os franciscanos, estes últimos trabalhando entre as classes mais baixas, e os primeiros entre as classes mais altas. Outras ordens religiosas também encontraram seu caminho para Baçaim, que se tornou o centro de sua atividade missionária. No colégio dos jesuítas no forte de Baçaim, São Gonçalo Garcia foi criado desde sua juventude. Ele nasceu por volta do ano de 1564. Aos dezesseis anos, acompanhou voluntariamente alguns dos padres jesuítas do colégio, que foram ordenados a se juntar à missão do Japão. Ele trabalhou com zelo singular como catequista durante oito anos, tendo adquirido maravilhosamente a língua japonesa em pouco tempo. Durante esse período, pediu para ingressar na ordem, mas como sua admissão foi demorada, deixou os jesuítas em bons termos e tornou-se comerciante. Ele foi abençoado com uma abundância de riquezas que distribuiu generosamente entre os pobres.
In 1542 the Jesuits came to Bassein. St. Francis Xavier visited the city of Bassein three times, once in 1544, and twice in 1548. During his last visit, in December, 1548, he founded the College of the Holy Name of God. The Jesuits on their advent divided both the missionary and educational work with the Franciscans, the latter labouring among the lower, and the former among the higher, classes. Other religious orders also found their way to Bassein, which became the centre of their missionary activity. In the college of the Jesuits in the Bassein fort St. Gonsalo Garcia was brought up from his early youth. He was born about the year 1564. At the age of sixteen he voluntarily accompanied some of the Jesuit fathers of the college, who were ordered to join the mission of Japan. He laboured with singular zeal as a catechist for eight years, having acquired the Japanese language marvellously within a short time. During that time he petitioned to join the order, but as his reception was delayed he left the Jesuits on the best of terms and became a merchant. He was blessed with an abundance of riches which he distributed largely among the poor.
Os interesses comerciais frequentemente levavam Gonsalo a Manila, onde costumava visitar os Irmãos Franciscanos e auxiliá-los como intérprete na escuta das confissões de alguns cristãos japoneses. Em uma ocasião, quando estava em profunda oração, sentiu-se inspirado a pedir admissão na Ordem Franciscana. Assim o fez, tornando-se um exemplar irmão leigo. Em 21 de maio de 1593, foi enviado de volta ao Japão com um grupo de franciscanos para auxiliá-los na pregação do Evangelho. As numerosas conversões realizadas por eles provocaram uma perseguição que deu à Igreja os primeiros mártires do Japão. Eram vinte e seis em número e foram crucificados numa colina em Nagasaki em 5 de fevereiro de 1597. Foram beatificados em 1627 e canonizados em 1862.
Business interests often took Gonsalo to Manila, where he used to visit the Franciscan fathers and assist them as an interpreter in hearing the confessions of some Japanese Christians. On one occasion, when deep in prayer, he was inspired to seek admission into the Franciscan Order. He did so, and became an exemplary lay brother. On 21 May, 1593, he was sent back to Japan with a body of Franciscans to aid them in preaching the Gospel. The many conversions made by them caused a persecution which gave to the Church the first martyrs of Japan. There were twenty-six in number and were crucified on a hill at Nagasaki 5 February, 1597. They were beatified in 1627, and canonized in 1862.
Bassein foi tomada dos portugueses pelos maratas em 1739, e dos maratas pelos ingleses em 1802, sendo hoje uma cidade em ruínas de grande interesse histórico que todos os que vão a Bombaim visitam. O forte é talvez o melhor das fortificações portuguesas em ruínas na Índia. Bassein é um oásis cristão no meio da população pagã e maometana da Índia. Tem nove igrejas, doze sacerdotes e 16.119 cristãos, todos católicos; uma missão protestante foi aberta em 1904 pelos Ritualistas, mas não floresceu e está agora praticamente abandonada.
Bassein was taken from the Portuguese by the Mahrattas in 1739, from the Mahrattas by the English in 1802, and is now a ruined town of much historic interest which no one who goes to Bombay fails to visit. The fort is perhaps the best of the ruined Portuguese fortifications in India. Bassein is a Christian oasis in the midst of the pagan and Mohammedan population of India. It has nine churches, twelve priests, and 16,119 Christians, all Catholics; a Protestant mission was opened in 1904 by the Ritualists but did not flourish and is now practically abandoned.
Fontes:
Sources:
- D'Cunha, History and Antiquities of Bassein
- The Bombay Gazetteer, XIII, XIV
- Fernandes, Life of St. Gonsalo Garcia.
- D'Cunha, History and Antiquities of Bassein
- The Bombay Gazetteer, XIII, XIV
- Fernandes, Life of St. Gonsalo Garcia.