Uma abadia de freiras beneditinas, situada entre Malvern e Worcester, Inglaterra. A abadia e a igreja são dedicadas a Nossa Senhora da Consolação, título da fundação original em Cambrai, Flandres Espanhola, 1625, realizada pelos monges beneditinos da Congregação Inglesa, sob cuja jurisdição imediata a comunidade sempre permaneceu. Das nove damas inglesas que iniciaram a fundação, Helen More (Dame Gertrude) foi a principal fundadora devido à liberalidade de seu pai, Cresacre More, bisneto de Sir Thomas More; portanto, a comunidade tem reivindicações especiais sobre o patrocínio deste bem-aventurado mártir. As outras damas eram: Margaret Vavasour; Anne Morgan; Catherine Gascoigne; Grace e Ann More, primas de Helen; Frances Watson; e duas irmãs leigas, Mary Hoskins e Jane Martin. Dame Frances Gawen, uma das três freiras emprestadas pelos beneditinos de Bruxelas para treinar as postulantes, governou como abadessa até que a jovem comunidade estivesse em condições de escolher uma de seu próprio corpo, Dame Catherine Gascoigne, abadessa, 1629-1676. Dom Augustine Baker, a quem foi confiada sua formação espiritual, escreveu na Abadia de Cambrai, para seu uso, tratados espirituais, que lhe conferiram celebridade. Em 1793, os revolucionários franceses, apreendendo sua casa e propriedade, levaram as freiras, que eram vinte e duas, para uma prisão em Compiègne. Ali, em decorrência das dificuldades, quatro delas morreram, assim como o Muito Reverendo Dom Augustine Walker, Presidente da Congregação Anglo-Beneditina, que havia sido preso em suas dependências sacerdotais. Posteriormente, tiveram como companheiras de prisão as carmelitas (desde beatificadas), que foram conduzidas dali para o martírio em Paris, julho de 1794. Embora uma morte semelhante aguardasse os beneditinos, isso foi evitado pela queda de Robespierre, sua libertação da prisão ocorrendo apenas em 25 de abril de 1795. Vestidas com trajes civis desgastados deixados na prisão de Compiègne pelas mártires carmelitas, chegaram à Inglaterra em completa destituição, mas foram caritativamente acomodadas em Londres por alguns dias. Daí seguiram para Lancashire, onde o Muito Reverendo Dr. Brewer, Presidente da Congregação Anglo-Beneditina, lhes entregou a Escola das Damas pertencente à missão de Woolton sob seus cuidados.
An abbey of Benedictine nuns, midway between Malvern and Worcester, England. The abbey and church are dedicated to Our Lady of Consolation, the title of the original foundation at Cambrai, Spanish Flanders, 1625, effected by the Benedictine Monks of the English Congregation, under whose immediate jurisdiction the community has always remained. Of the nine English ladies who began the foundation, Helen More (Dame Gertrude) was chief foundress because of the liberality of her father, Cresacre More, great-grandson of Sir Thomas More; wherefore the community has special claims on the patronage of this blessed martyr. The other ladies were: Margaret Vavasour; Anne Morgan; Catherine Gascoigne; Grace and Ann More, cousins of Helen; Frances Watson; and two lay sisters, Mary Hoskins and Jane Martin. Dame Frances Gawen, one of three nuns lent by the Benedictines of Brussels to train the postulants, governed as abbess until the infant community was in a position to choose one from its own body, Dame Catherine Gascoigne, abbess, 1629-1676. Dom Augustine Baker, to whom their spiritual formation was entrusted, wrote at the Cambrai Abbey, for their use, spiritual treatises, which gave him celebrity. In 1793 the French revolutionists, seizing their house and property, conveyed the nuns, twenty-two in number, to a prison in Compiègne. Here, consequent on hardship, four of them died, as also the Very Reverend Dom Augustine Walker, President of the Anglo-Benedictine Congregation, who had been arrested in their priests' quarters. Subsequently they had as fellow-prisoners the Carmelites (since beatified), who were led thence to martyrdom in Paris, July, 1794. Though a similar death awaited the Benedictines, this was averted by the downfall of Robespierre, their deliverance from jail being effected only on 25 April, 1795. Clad in worn-out secular attire left in the Compiègne prison by the Carmelite martyrs, they reached England in utter destitution, but were charitably lodged in London for some days. Thence they proceeded to Lancashire, where the Very Reverend Dr. Brewer, President of the Anglo-Benedictine Congregation, made over to them the Ladies' School belonging to the Woolton mission under his care.
Em 1807, a comunidade mudou-se para Salford Hall, perto de Evesham, onde, graças à bondade conjunta de sua proprietária, Sra. Stanford, e do herdeiro, Robert Berkeley, Esq., de Spetchly, viveram sem pagar aluguel, até que puderam comprar Stanbrook Hall, para o qual se mudaram em 1838. Em 1871, uma nova estrutura monástica foi inaugurada com a consagração da igreja do abadia, projetada por Edward Welby Pugin. O início deste projeto foi principalmente atribuído ao zelo e à energia do então Vicarius monialium, Dom James Laurence Shepherd, o conhecido tradutor de "Année Liturgique" de Dom Guéranger. O restante do edifício da abadia, do qual os Senhores Cuthbert e Peter-Paul Pugin foram os arquitetos, foi gradualmente erguido durante a abadia de Lady Gertrude L. d'Aurillac Dubois, falecida em 1897. A abadia, com seus extensos terrenos, é cercada pelo muro canônico completado pela atual abadesa. Assim como anteriormente em Cambrai, em Stanbrook a celebração solene do Ofício Divino, a rigorosa clausura e a observância monástica são características principais. Embora essencialmente dedicadas à vida contemplativa, as freiras recebem para educação dentro do claustro um pequeno número de alumnæ. Elas são meninas das classes altas da sociedade e são preparadas para sua futura posição na sociedade por meio de uma forte formação tradicional em linhas monásticas, segundo o espírito da Regra de São Bento. A Abadia de Stanbrook possui certa reputação por suas contribuições à literatura católica, assim como pela popularização do Canto Gregoriano. Lady Cecilia A. Heywood, que foi abadesa consagrada em novembro de 1897, é a vigésima na sucessão desde o ano de 1629. [Veja MAIS, HELEN (DAMA GERTRUDE.)]
In 1807 the community removed to Salford Hall, near Evesham, where by the joint kindness of its owner, Mrs. Stanford, and the life-heir, Robert Berkeley, Esq., of Spetchly, they lived free of rent, till able to purchase Stanbrook Hall, to which they removed in 1838. In 1871 an entirely new monastic structure was inaugurated by the consecration of the abbey-church, designed by Edward Welby Pugin. The starting of this project was mainly attributable to the zeal and energy of the then Vicarius monialium, Dom James Laurence Shepherd, the well-known translator of Dom Guéranger's "Année Liturgique". The rest of the abbey building, of which Messrs. Cuthbert and Peter-Paul Pugin were the architects, was gradually erected during the abbacy of Lady Gertrude L. d'Aurillac Dubois, d. 1897. The abbey, with its extensive grounds, is enclosed by the canonical wall completed by the present abbess. As formerly at Cambrai, so at Stanbrook the solemn celebration of the Divine Office, strictness of enclosure, and monastic observance are leading features. Though essentially devoted to the contemplative life, the nuns receive for education within the cloister a small number of alumnæ. They are girls of the upper classes of life, and are fitted for their future position in society by a strong traditionary training on monastic lines according to the spirit of St. Benedict's Rule. Stanbrook Abbey has some reputation for its contributions to Catholic literature, as also to the popularization of Gregorian Chant. Lady Cecilia A. Heywood, who was blessed abbess in November, 1897, is the twentieth in succession from the year 1629. [See MORE, HELEN (DAME GERTRUDE.)]
Fontes:
Sources:
- WELDON, Nota Cronológica (Stanbrook, 1881)
- WELD-BLUNDELL, Vida Interior e Escritos da D. Gertrude More, 2 vols. (Londres, 1910)
- SWEENEY, Vida e Espírito do Padre Baker (Londres, 1861)
- CODY, Ampleforth Journal (abril, 1897)
- ALSTON, Downside Review (Natal, 1906-7)
- WAUGH, Downside Review (julho, 1909)
- GUÉRANGER, (Vida de), por um Beneditino de Solesmes (Paris, 1910)
- BILLECOCQ, Bulletin Trimestriel de l'Archiconfrérie de N. D. de Compassion (setembro, 1907)
- DE TEIL, Le Correspondant (Paris, 1906)
- WILLSON, Mártires de Compiègne (Londres, 1907)
- DE COÜRSON, Carmelitas de Compiègne.
- WELDON, Chronological Note (Stanbrook, 1881)
- WELD-BLUNDELL, Inner Life and Writings of D. Gertrude More, 2 vols. (London, 1910)
- SWEENEY, Life and Spirit of Father Baker (London, 1861)
- CODY, Ampleforth Journal (April, 1897)
- ALSTON, Downside Review (Christmas, 1906-7)
- WAUGH, Downside Review (July, 1909)
- GUÉRANGER, (Vie de), par un Bénédictin de Solesmes (Paris, 1910)
- BILLECOCQ, Bulletin Trimestriel de l'Archiconfrérie de N. D. de Compassion (September, 1907)
- DE TEIL, Le Correspondant (Paris, 1906)
- WILLSON, Martyrs of Compiègne (London, 1907)
- DE COÜRSON, Carmelites of Compiègne.