Imediatismo
Doutrina pela qual se afirma que o ser humano tem a imediata consciência da existência de um mundo exterior ao eu. Ela se opõe à que postula que essa crença vem a posteriori; isto é, adquirida por um trabalho do espírito. Para esta posição, a crença no eu é imediata, mas a crença na realidade do não-eu é de formação secundária.
Uma terceira posição é a que estabelece que, à proporção que o ser humano adquire consciência da realidade do mundo exterior, adquire a consciência da realidade do próprio eu. O ponto de partida é o da imersão total na concreção. A divisão que se processa entre eu e não-eu é posterior.