Ápeiron
(do gr. peras, o que não tem limite). Para Anaximandro é o indeterminado, o indefinitivo. O princípio de todas as coisas é um ser indeterminado, ilimitado, do qual todas as coisas surgem, ápeiron. Usado pelos pitagóricos no sentido do ilimitado, do que se opõe ao limite (peras), propriamente, o número.